学生道德演讲稿范文2500字

尊敬的各位领导，亲爱的老师：

大家好！

坦白的说，在我相对贫乏的词库里，我实在找不到更为确切的语言来概括我今天的演讲，于是，我把他取名为追求！

应该说，从一所乡镇小学来到剑南路小学是我人生的一个重大转折点。20**年的3月，我来到了剑南路小学。在这里，给我最深印象的不是城市小学高耸的教学大楼，相对漂亮的教学环境和先进的教学设施，而是这里的人！他们的热情好客，他们的团结进取，他们的优秀师表，他们的不断追求教学高峰的精神。无一不给我留下了深刻的印象。

在这里，我的收获很大，在他们的帮助下，我不但很快适应了新的环境，而且结识了很多新的朋友，更重要的是他们让我加入了一个优秀的、进取的团队，提升了我的师德水平，接触到了一个全新的教育。

由于初来乍到，一切都不熟悉，为了能尽快帮助我成长，学校教研组专门安排了优秀教师和我结对子，听优秀教师的示范课，听我的汇报课，并及时组织教研，使我受益匪浅。正是他们的课让我真正懂得了什么叫民主，什么叫合作，什么叫个性，什么叫创新……。作为教师，上好课是他义不容辞的责任和义务，对我而言，要想取得令人满意的教学效果，那更需要付出大量的时间和精力。但正是因为有了团队的帮助和引领，才让我取得了事半功倍的效果。忘不了参加市上赛课时，同事们的出谋划策；忘不了，迷茫时，同仁们的耐心开导；忘不了，生活遇到困难的时候，大家对我的关心和帮助；忘不了，懈怠时，朋友给予的鞭策和鼓励。在这里，真的有太多难以忘怀的忘不了……。在剑南路小学教师这个团队中，我体验到了压力，追求和上进，关爱、支持和成长，我倍感温馨和快乐！

俗话说：“教书育人是教师的天职”。它们就象一对孪生兄弟，密不可分。在这里，不但我的头脑得到了充实，而且心灵也得到了净化。剑小老师文质彬彬，儒雅博学的师表形象让我沉醉，老师们兢兢业业，勤于奉献的精神更让我感动！这里我讲一个人，一个平凡但让我时时感动的人。我们学校有位45岁的女教师，叫李宁。因为小时候的小儿麻痹，落下了右腿的残疾。我从到剑南路小学就与之共事。每次看她吃力的上下楼梯，但却笑容满面，我始终不明白，是什么让她不感觉累。20**年的6月，我突然发现她常有疲惫之感了，心里想，看来真是岁月不饶人呢。那时，她和我一样，带着六年级毕业班，十分辛苦。我也时常劝她，年纪大了，别太累，她总是淡然一笑，道声“谢谢”，一如往常的工作。20**年秋，开学的时候，她的身影突然从

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所谓道德，是指必须社会、必须阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关联的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间的关联的行为规范，道德总是扬善抑恶的。小编为大家整理的《道德主题演讲稿范文500字》，希望对大家有所帮助！ 篇一 敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！当大地迎来冬季时，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德？道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关联的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭发奋上进；道德更是遵纪守法，洁身自好；道德还是礼貌礼貌自尊自强。在公共生活中，礼貌礼貌、说话和气、待人热情、自觉维护公共秩序等道德行为和伦理规范，会令人满意并受到赞扬。但有少数大学生连起码的社会公德都没有。

一是表此刻伦理道德方面的某些缺陷。比如，在校内反映在：教室垃圾视而不见、墙上脚印无故出现、桌上涂写、图书撕页、购饭插队、水电浪费等缺乏礼貌的倾向；在社会生活中表现为：乘车无序、待人无礼、随心所欲、自私自利等社会公德的缺失行为。也有的大学生明哲保身，应对他人不礼貌的行为往往不闻不问、熟视无睹、甚至见怪不怪。

二是表此刻法纪规范方面的意识不够。譬如大学生刘海洋公园硫酸泼熊事件，曾一度引起社会轰动和高校反思。

三是在道德信仰上，一些大学生在市场经济大潮的冲击下迷失了自我，信奉资产阶级个人主义、拜金主义的人生信条，为谋求金钱和私利不择手段，损害他人利益、群众利益甚至国家利益和民族利益。

四是心理耐受力、意志力、抗挫折潜质较低，不能正视人生矛盾，无力排除人生困境。自杀和伤人事件并不罕见，缺乏健康、用心、向上的良好心态。

学术界对道德内涵的认识是纷繁多样的。有的试图从历史发生学好处上对道德概念加以解释，认为道德是主观的、在每个人心里内在地发生的，只能为他自己透过反省觉察的道德心理现象；客观的、可为他人从外部观察到的，个体或群体的道德行为现象以及作为一种精神的客观凝结物的，以诫律、警句、格言、或理论、学说等形式表现出来的道德知识现象。有的认为道德是必须社会必须阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关联的一种特殊的行为规范。有的学者则把道德人与自然相互依存、和睦相处的，引导受教育者自觉

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无旁骛才能有所专，有所专才能有所进，参加重要活动时，我们经常得发表演讲。我们更应该整理好自己的发言并写下来，演讲课第一件事就是教你如何组织思路和材料，让你有话可说，这样如何切合自身条件为自己量身定造一片演讲稿吗？以下是由编辑收集整理的《道德演讲稿范文》，相信一定会对你有所帮助！

道德演讲稿范文 篇1

同学们，老师们：

大家好！

什么是法律？法律是由国家制定或认可的行为规范；是由国家立法机关制定或认可的；是对社会成员具有普遍约束力的行为规范；是以国家强制力保证实施的行为规范。所以我们又常常把法律称为“国法”。

因此，一直以来，法律给我们的感觉就是很远的。其实，法律就在我们身边，因为法律与道德是分不开的，那么法律与道德的关系又是什么样的呢？

有这么一个故事：

某村的张大爷一生操劳，抚育了六个儿子，他用全部财力和满身疾病换来了儿子们的成家立业。长子承包村里的鱼塘，一年纯收入三万余元，但对老人却“一毛不拔”，其他几个儿子也拒绝赡养老人。张大爷孤独地住在村外简陋茅屋里，靠邻里接济度日，也无钱看病，村委会干部多次出面调解，要求六个儿子共同赡养老人，但六个儿子却互相推脱，老人的生活一直无人照顾，村里人对此义愤填膺，主动帮助老人打官司。法庭调解无效后，判决六个儿子每年共同支付张大爷三千元赡养费，共同承担医疗费用。

这样的故事经常在我们身边发生，在道德无法差遣人们去负起应负的责任时，法律就会体现出它的强制性。

大千世界，纷繁复杂，法律制定得再多，也不能详尽地规范社会生活的所有方面，法律可以严禁遗弃、拒绝赡养老人的行为，但却无法使人们自觉地尊敬老人。道德则涉及社会生活的一切方面，深入人们的心灵，以特定的方式在更广的范围内约束人们的思想和行为。

所以，法律与道德是相辅相成的，法治与德治同样重要，必须把两者结合起来。现在的中国便是实行依法治国和以德治国，其根本目的就是为了保证人民群众真正成为国家的主人。因此，我们应为自己是中国人而感到骄傲。

那么，我们青少年该如何护法、维德呢？

我们应该要增强法制观念，自觉地守法、护法，又要提高自身的道德素质和道德水平。以此，来维护法律与道德。

谢谢大家！

道德演讲稿范文 篇2

人们时常感叹生命短暂，时光来去匆匆，谁都渴望和平安宁的生活，谁都期待阳光灿烂的景色。然而现实却难随人愿。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮

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这篇《职业道德演讲稿：道德演讲稿》是由小编整理提供的，请大家参考！ 职业道德演讲稿：道德演讲稿

每一个职业都有每一个职业的道德。医生要有医德，教师要有师德。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，而职业道德则是人们在职业实践中形成的行为规范。随着依法治国，以德治国方略的确定，法官的职业道德问题日益成为一个不容忽视的问题。有的法官办案拖拉，但又没有超审限；有的法官处理案件时向一方当事人倾斜，但却又在法律许可的幅度之内，有的法官与代理律师关系密切，私下交往频繁，诸如此类的问题并不违法，甚至也没有违纪，但却违背了法官的职业道德。 “人民法官是否具备优良的品行，高尚的道德情操，这对确保公正司法意义重大。一名优秀的法官，不仅要有坚定正确的政治立场，深厚扎实的法律素养，而且还必须具有高尚的道德和情操。近几年来法院队伍中出现了一些问题，其中有些问题就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的。”这是法院院长肖扬xx年在全国高级法院院长会议上讲话的内容，说明加强法官的职业道德建设是一个亟待解决的突出问题，也是法院树立法官职业形象的一个关键问题。 法律是社会正义的最后一道屏障，法官则是社会正义的具体化身，随着依法治国方略的推进，法律在社会关系中的调整职能越发重要，调节社会关系的广度和深度不断加大。而以德治国方略的确定，不仅一切要求法官在行使审判职能中，要通过审判活动推进德治，弘扬社会正气，而且更要加强自身的职业道德建设。法官代表国家行使的审判权具有独立性、性、中立性。关系到国家能否有效的惩治犯罪，关系到公民的合法权益能否得到切实有效的保护，关系到社会经济生活秩序的安定，一个不具备良好职业道德的法官，很难担负如此重要的职责。只有法官的政治素质、业务素质、道德素质都提高了，实现司法公正才有保证。市场经济的迅猛发展，给人们的思想观念带来了极大的冲击，市场经济具有的多元性、开放性、趋利性，也带来了思想道德观念的多层次性，这些都不可避免地影响到法官。法官不是生活在真空中，要与各色各样的人打交道，如何找到法官个人权益也是法官职业义务的平衡点，职业道德是非常重要的调节手段。台湾学者史尚宽有一段精辟论述：“虽有完美的保障审判独立之制度，有彻底的法学之研究，他若受外界之引诱，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，则反而以其法学知识为其作奸犯科之工具，有如为虎附翼，助纣为虐，是以法

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大家都知道，人与人之间诚信最重要。让我给大家讲个故事。

有1万元钱,5个人分,每人可得xx元,谁也不穷,谁也不富。要是其中的两个人用自己的xx元去做生意,每人又赚了1万元,那么这个社会的财富总量就达到了3万元。而其中的两个富人拥有2.4万元,占80%,三个穷人拥有6000元,占20%。

在这种情况下,我们能说三个穷人“穷了”是因为两个富人“富了”吗?不能。因为两个富人的“富”来自于社会财富的“增量”,而不是从另三个人手中夺取的“存量”。

不仅如此,两个富人在给自己创造财富的同时,也给三个穷人增加了就业机会和劳动收入。那样,在两个富人每人的财富总额达到1.2万元的时候,三个穷人每人的财富也就可能不再是xx元,而是3000元或者5000元。

法国有位贫穷的年轻人,经过十年的艰苦奋斗,终于成为媒体大亨,跻身于法国50名大富翁之列。1998年他去世,将自己的遗嘱刊登在当地报纸上,说：我也曾是穷人,知道“穷人最缺少的是什么”的人,将得到100万法郎的奖赏。几乎有两万人争先恐后地寄来了自己的答案。答案五花八门。大部分的人认为,穷人最缺少的是金钱。另一部分人认为,穷人最缺少的是机会、技能……但没有人答对。一年后,他的律师公开了答案：“穷人最缺少的,是成为富人的野心!”

这个谜底震动了欧美,几乎所有的富人都予以认可,说出了自己成为富人的关键所在。这里说的“野心”,准确地说,应该是我们常讲的“雄心壮志”。我们难以设想,一个心志不高的人,一个没有远大目标的人,连一张蓝图都没有的人,能够创造出什么奇迹。

通常对富人之所以能致富,较负面的想法是认为他们运气好或从事不正当的行业;较正面的想法是认为他们更努力或克勤克俭。但万万没想到,真正的原因在于他们的理财习惯不同。投资致富的先决条件是将资产投资于高报酬率的投资标的上。而存放在银行无异于虚耗光阴,浪费资源。

我小时候5分钱买一支小豆雪糕,现在最便宜的雪糕是一元钱一支,这20年时间“同档次”的雪糕价钱涨了20倍。如果把这笔钱存在银行并要求它保持购买力不变的话,就要求银行的每年单利是100%左右,哪个银行有这样的利息?

穷人的钱不是资本。一个人用100元钱买了50双拖鞋,再拿到地摊上,每双卖3元,一共卖得150元。另一个人很穷,每个月都要从社会福利局领取100元的生活补贴,他全部用来买大米和油盐。换种方式,每个月给穷人200元,让他可以用余下的1

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做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一，下面是小编为大家收集的道德讲堂演讲稿，供大家参考。

道德讲堂演讲稿范文(一)

尊敬的xx：

作为普通人，在这里提起道德二字，似乎有些不适当，但实际情况却是，我们的民族对于道德宣传切已深入人心，包括象我这样的普通人;再者，道德的约束力对任何人都是存在的。

也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。

当春回大地的时候，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。英籍作家韩素音曾说过：现在全世界最大的毛病是什么?是没有道德。她在几十年前就这样说这个世界了，现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了，其道德的规范会有所不同，但有一点是不会变的，那就是只要过于注重强调个人的利益而损害别人的利益，这就是不道德的。

一位哲人说过：道德普遍被认为是人类最崇高的目的。时代在发展，社会在进步，道德是国家民族兴旺的基础，一个国家应该有一个国家的精神脊梁，一个民族应该有一个民族的道德先锋，孔繁森，李素丽便是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌，如一缕春风，暖人心。

怎样做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到勿以善小而不为，勿以恶小而为之。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。

古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

让我们从现在开始，从自己开始，自

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道德（一） 同学们： 大家好，今天我演讲的是一个我亲眼所见的事情。 从前我在地铁上常常遇见提着破旧钱袋的人向周围的人索要施舍，那天正当地铁又蹿入一个黑洞时，一个老人坐在脏呼呼的地上，一只手撑着地向前划，另一只手却伸向了每一个人的眼皮下。他只有一条腿，另一条腿已经只剩下一手掌宽，长长的裤腿在残腿处打了一个大结，显的很明显，也很刺眼。他的脸黑黄，但黄色还是占了主体，脸上布满了深深的皱纹，枯裂着，似乎一触就会流血。面对这样一个老人，那些被所要的人，有的装做没看见，有的故意和同伴讲话，有的眼里充满了怜悯，有的布满了惊奇。地铁渐渐滑出了黑洞，光明射入了车厢，老人的那只手也渐渐离我而近，当他即将要将那只又黑又脏又丑陋的手伸到我眼皮下时，我忽的闭上了眼，不由自主的闭上了眼，我是多么害怕那只手，就如在午夜遇见一具死尸一般，但我却又实在说不清对老人的感觉，似可悲又恐惧却又实在想帮帮他。我很惊慌的睁开眼，见老人已将身子挪到另一处，我不晓得当我闭上眼时，那只手是麻木的悬在空中，还是像断了的弦一样弹落在地上或是惊恐的缩了回去，老人又将那只手伸到一个中年人眼皮下“可怜可怜吧！”他几乎是呻吟的说出这句话，很微弱，像是一个人临死前的语气，可是他的眼里还是充满一种期待一种渴望。中年人从身上摸出一角钱丢在了老人的怀里，可钱币却又不偏不斜的落在了老人的大腿根下，老人立刻将双手放在背后的地方，身子吃力的向后挪，然后从腿下摸出那一角钱，紧紧的握在手里，仿佛只要一松手，那钱就会永远的消失。老人弯下已经很弯的腰，这时我才看到他的脑后已全是白发，然而不是银白，是暗淡的白，是苍白。老人又向中年人一字一句吞吐着“谢谢好心人，谢谢”依旧那么轻微，如果地铁的杂音再大一点，我一定听不见。 地铁停了，门开了，又关上了，又渐渐离开车站，蹿入一张黑糊糊的口中，隆隆的做着响。老人继续用手划着向前挪，一点一点挪，带着地上的尘土一起走了，远去了，然后消失了，可能是因为上车的人多了，在茫茫人海中，一个残了一条腿的人也不再引人注目，也并不起眼，也显得格外渺小，似乎任人一踏而过，就像处理一只小小的蚂蚁一样。 地铁终于跳出了黑糊糊的大口，停在了一排广告旁边，我透过明亮的窗户看到一则献血的广告，于是我便又想起刚才那位老人，也许真正想帮他的人给他一点点他所想要的，献出一点点“血”，那么他的病一定

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我是中国人，一名华夏子孙，我的脑海中有两个字。这两个字，有着泱泱五千年的古老与沧桑，有着九百六十万平方公里宽广的胸襟，有着让七尺男儿热泪盈眶的力量。这就是——祖国！虽然只有简单的笔画，简短的音节，可当“歌唱祖国”的旋律响起时，有着爱国情结的中华儿女早已心潮激荡。

感恩祖国，创造幸福。一玉口中国，一瓦顶起家，都说国很大，其实一个家，一心装满国，一手撑起家，家是最小国，国是千万家，有了强的国，才有富的家。我们是中华民族的一员，是炎黄子孙，是万里长城的巍峨，是泰山的雄伟……而今，我要用足以震撼世界的最强音告诉祖国：“身为中华人，我很幸福。”我们坚挺的不只是印有毛主席头像的人民币，还有那源自内心的切切实实的幸福感。今天，我也要用同样的最强音，面向神州大地，追问国人；“如何回报祖国母亲，让她变得更加幸福？”建设幸福中国，你我共同的担当。

感恩祖国，创造幸福。五月的栾中，是花的海洋，是草的青春，花香袭人，青草玉翠。当阳光毫不吝啬的将它的光芒洒向大地，照射着一个又一个忙碌的身影，不论太阳多么炙热，却永远也腐蚀不了我们奋斗的激情。我们顽强拼搏，从不懈怠，一心探索属于自己的方向；我们挥汗如雨，从不抱怨，一路追求属于自己的梦想；我们一路向前，从不放弃，一起书写属于自己的篇章。还有那无比敬爱的老师，用人类最崇高的感情，播种春天，播种理想，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润。作为栾中学子，我幸福，作为栾中学子，我骄傲。我爱我的栾中，今天我以栾中为荣，明天栾中将以我为荣。建设幸福栾中，成就辉煌母校。

托尔斯泰曾说过“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”孔子曰“己欲立而立人，己欲达而达人。”他把创造幸福作为自己的使命。还有那一介农夫李时珍怀揣着自己的执着，走进大山经风历雨，身尝百种药草，成就医学巨着，他把创造幸福作为自己的心愿。他们正是因为拥有一腔对祖国的热爱，有着强烈的责任感，才使他们的名字汇成浩荡的江流，冲过历史翻卷的漩涡，用生命化作惊涛骇浪拍击命运与挫折，受到后人的激情礼赞！建设幸福家园，成就华夏篇章。

今天我有幸站在这里，和各位师友畅谈如何建设幸福中国，我坚信，怀着一颗感恩的心，回报祖国，用清醒的头脑，辨别是非，以强烈的责任感奉献于国家和人民，我们就一定能够延伸幸福，建设好属于中国人民的幸福，建设出一个全新的幸福中国。

尊敬的各位领导，亲爱的同学们：

大家好！

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我不知道别人是怎样去看不起待一把普通雨伞的，至于我，则是从戴望舒先生的雨巷中，看到那位有着丁香花味的姑娘，撑着一把油纸伞，很郁闷地走出时，雨伞，才有了人文上的意义。

雨伞自从有了这种人文上的意义，它就与情感有了关联，乃至有了一种极深刻的内涵。所以，关于伞的另一个话题，也是极为人文的。爱我论坛女作家施寄青，曾用雨伞设譬，来议论现代人的外遇问题：“买一把伞，借一把伞，偷一把伞。”

这个比喻灵妙无比，也尖刻无比，透着一种不言而喻的睿智与狠劲。

买一把伞，说起来简单，做起来不易。能随便买一把伞，当然最是阔气的事。但这也似乎只是“潘、驴、邓、小、闲”如西门大官人之类的，才能享有的特权。

一般人对此只能“心向往之，实不能至”。不说别的，独出心裁自收藏一把身价不菲的雨伞，单是财力这一关，就不好过。

至于借，在如今这个凡事都讲契约的时代，无论你借多久，终究是要还的。在“借”的这种方式里，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，你只能把当作是心灵上的约定，千万别把它会意成三生石上前世注定的缘份。

唐明皇当年，曾从自己儿子的手中，强借来一把他非常喜爱的雨伞，可结局又如何呢?他以为凭着九王之尊，他就可以永远受用这把借来的雨伞，一借永不还。

鲁迅先生对此倒是独具只眼，他看穿唐明皇与杨玉环两人间的爱情早就衰竭了，不然何以会有“七月七日长生殿”，两人密誓愿世世为夫妇的情形呢?在爱情浓烈时候，哪里会想到来世呢?可见，借来的东西，该还的时候，终究是要还的。

偷一把伞，是普通人常玩的把戏。在下雨的时候，顺手偷一把伞，为自己撑出一片无雨的天空，满足一下一时之需，何乐而不为呢?这种随意拿来的“偷”，是很多都非常向往的事。

可他们大都忘记辽样一个事实：使用偷来的东西，除了良知有愧以外，毕竟不算是正大光明的事，常会有做贼的感觉吧?

在这三种“拿来主义”的取伞形式之外，生活中似乎还有另一种情形：“蹭一把伞”。这种以蹭代玩的手法，恰恰如张爱玲所说的：“下大雨，有人打着伞，有人没带伞。没拿伞的挨着有伞的，钻到伞底下去躲雨，多少有掩蔽。”

喜欢玩外遇游戏的不少人都有此嗜好。可他们在雅好此道的同时，却不知张爱玲在下文对他们还有一种善意的告诫：“可是伞的边缘滔滔流下水来，反而比外面的雨更来得凶。挤在伞沿下的人，头上淋得稀湿。”

但现代的红尘中人，无疑是很聪明的。他们用各种各样的方式，去取另外那把原木不属于自己的伞。他

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关于道德的演讲稿范文

千百年来礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。

在当今的社会，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明礼仪的光辉。

“文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是遇到困难时的热情帮助，是见面时的一声亲切问候。

文明是一种品质，文明是一种修养，文明更是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

常言道：清泉之美，出于甘洌；环境之美，处于文明。

奥运会的脚步越来越近了，把2008年北京奥运会办成有特色、高水平的奥运会是13亿中国人民对世界的庄严承诺。

奥运会不仅是体育盛会，也是文化的盛会。

每一个承办城市都会不遗余力，北京也不例外。

如今，越来越多的外国朋友关注着中国，到中国旅游、观光，这是件多么让中国人感到骄傲与自豪的事儿啊！

可是，一些不文明行为的报道却让我们在高兴之余感到尴尬。

新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆xx市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。

这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。

在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。

参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有着这么多的垃圾。

”再看看我们生活的城市，有的人在公众面前掏耳、挖鼻，甚至抠脚丫；有的人在听他人讲话时，东张西望，不屑一顾；有的人上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈；有的人在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾；有的人在马路边便溺，拆断细小的行道树、砸烂读报栏上的玻璃、击碎路灯等等。

想比之下，外国朋友们的“红灯停、绿灯行”、捡拾地上的垃圾、规规矩矩的排队……这么大的反差，难道不该让我们为之脸红吗？我们中华民族素来就是个文明礼仪之邦，温文而雅、落落大方、见义勇为、谦恭礼让，这是华夏儿女代代相传的美德。

在现代文明社会，讲文明、懂礼貌，这种美德更是应当得到大力的弘扬。

然而纵观我们生活中的不文明行为，往往存在和表现于一个个具体的人身上，对这种行为，要有人制止，有人惩罚。

一座城市告别不文明行为是一个长期的过程，但一个人，如果真正下定决心，从一点一滴做起，告别不文明行为是不难的。

不随地吐痰，不乱扔果皮

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