心田有花静静开范文2000字

《静静的顿河》读书笔记2000字

有喜欢看俄国作品的，建议先看《战争与和平》，然后看《静静的顿河》，再然后看《古拉格群岛》。

当然，如果想额外补充一些营养，可以去读波兰的《火与剑》，在那里有哥萨克人的前世。他们向往自由，为了摆脱波兰人的奴役而借师助剿，选择的对象居然是俄国人。我个人认为，没有什么比这更黑色幽默了。

从感性的角度讲，包括我在内的很多人，都对俄国和俄国人充满了矛盾的感情。他们的人民容易伤感、喜怒无常、傲慢和自卑并重、既有托尔斯泰悲悯的灵魂，亦有种族灭绝种种暴行。

我们对俄国人的好感，源于本朝体制对苏联帝国的继承和模仿，源于各种各样的故事和民歌，我们愿意相信他们是沧桑的、强大的、深沉厚重的、外表沉默但是内心情感丰富的，事实上俄国人有这样一面。就像日本人的双核一样，他们的确有这样一面。

但任谁也无法回避的事实是，他们是残暴、无信义、侵略成性的。其实，从历史的脉络来看，古代的斯拉夫人变成今天的这种德行，和蒙古人的入侵有极大的关系。鞑靼人在历史对罗斯人造成的伤害与侮辱，成为了俄国人最早的启蒙老师，当罗曼诺夫王朝崛起后，俄国人就用鞑靼人的方式向周边所有的民族输出着伤害。

从罗曼诺夫王朝开始，俄国人就开始了圈地的脚步，沙皇俄国是这样的，红色苏联是这样的，今天的俄罗斯要不是虚弱的头重脚轻，恐怕也还是很想这样干的。

而红色帝国苏联的建立，则是泛人类性质的伤害。首先，它推翻的是一个腐败但是温和的封建王朝(说温和是因为，它对各种各样前仆后继的造反者始终是宽容的，这种宽容导致了王朝的崩毁。换个角度看，列宁或者托洛茨基或者斯大林这样的人物一旦存在于苏联或者我们天朝，早就从肉体被和谐掉了，还会允许你站在广场发动群众?)，建立了和封建王朝相比一个人类历史上空前绝后的恐怖暴政。新的集权统治的特征，请参照乔治.奥威尔的《1984》，那里面有非常形象、具体、生动、裸体的说明。

《静静的顿河》是一部史诗，也是一个古老的情感丰富、多愁善感而又残暴无比的民族的悲歌。你可以把它解读为俄罗斯人的悲歌、霍霍尔人(乌克兰)的悲歌、哥萨克人的悲歌。在那样一个时代，人是没有选择自己命运的权力的。

前面有位网友的文章写的好：比战乱和疫病更残酷的，是被逆流的命运裹挟。但是，这恰恰是一个悖论性的话题，自人类有文字的历史以来，有哪一代人不会被命运裹挟呢?即使是21世纪的今天的天朝，我们谁又能掌控自己的命运呢?

当

去年年底，俄罗斯多家报纸报道：肖洛霍夫的《静静的顿河》的手稿终于找到了。莫斯科的记者列科洛德内经过数年的追寻发现，手稿在肖氏的挚友库达绍夫远亲的手里。时任总理的普京命令财政部立即筹款购买手稿。至此流传了70多年的肖洛霍夫剽窃《静静的顿河》手稿之说不攻自破。就在这一年，俄罗斯的读者将《静静的顿河》推为十大畅销书的榜首。在这个时候来重读《静静的顿河》具有不同寻常的意义。《静静的顿河》长期以来被苏联主流批评家阐释为一部描写具有重大历史意义的时代的人民生活的史诗，被视为社会主义革命的颂歌。应该说这些批评家们一点没说错。肖洛霍夫自己曾经这样谈论这部小说：在《静静的顿河》中想展示哥萨克人如何通过战争、痛苦和流血，走向社会主义。作品把拥护苏维埃、迈向社会主义称为伟大的人类真理。哥萨克经过痛苦的历程走向社会主义确实是小说的主题之一。无可否认，写这个主题，肖洛霍夫是真诚的，但这里也隐含着他作为一个苏联作家的生存智慧假如不写这个主题，当时他这样一个20多岁的默默无闻的作家是很难为小说弄到准生证的。米布尔加科夫的《白卫军》等作品的难产和作家本人的厄运就是前车之鉴。与这个主题相适应，肖氏采用了评价人物的历史伦理标准，即凡是符合历史进步趋势的人物就获得被叙述的权利。

但是正统的批评家忽视或视而不见的是，在《静静的顿河》中还有另一个主题，这就是关于人的命运和人的魅力的主题。这个主题是作家关注的热点。作家说，我在葛利高里身上就想表现出这种人的魅力。一方面葛利高里在痛苦地抗拒战争对他的人性的磨蚀和扭曲，另一方面，他在人格力量方面高于周围的人。尤其值得注意的是，在葛利高里和科晒沃伊同时出现的场面中，在两人的交锋中，叙述者情感距离离前者近，而离后者远。在别的一些场景(比如葛利高里目击的波得捷尔柯夫砍杀柴尔涅曹夫等场面)里，代表历史进步趋势的人物被叙述者冷落，而葛利高里这小子却成了叙述的聚焦对象，获得了叙述者的同情。这是因为在这里历史伦理标准被悬置，代之以审美标准。类似的情况在《麦克白斯》等作品中也出现过。对审美价值的张扬，自然凸现了人的价值，也就导致了对残酷行为的绝不宽容。肖洛霍夫对战争中戕害人的肉体和精神的残酷行为大加挞伐，不管其祸首是白军还是红军。作家揭露了在其兄被杀后葛利高里命令叛军滥杀俘虏的罪行，也不回避红军中的马尔金、波得捷尔柯夫们的暴行。在肖氏那里似乎有一种 查看更多>>>

今天，我们学习了《心田上的百合花》这篇课文，它是我国著名作家林清玄先生写的一篇很好的散文。

《心田上的百合花》这篇文章主要讲了一株在偏远山崖上生长的小小的百合花在杂草的鄙夷下，努力地释放内心的能量、开花、结籽，最后整个草原上开满了芬芳、洁白的百合，许多人赶来欣赏这从未见到过的美、其中，有一点在我心中留下了永远抹不掉的印象。

我要开花，是因为我知道自己有美丽的花;我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏我，不管你们怎么看我，我都要开花!这，就是百合花在面对杂草的嘲笑和讥讽时说的一句话。

我们知道自己有美丽的花吗?知道!只要努力，有坚定的信念，执着的追求，就一定能实现自己的梦想!可是，我们，有谁去努力了?有谁有坚定的信念?又有谁去执着地追求自己的梦想了?

寥、寥、无、几!!!完成庄严使命?我们的使命是什么?好好学习，争考名校?获得全国一、二、三等奖?甚至还有人说他的使命是玩游戏!?我们从未夜没有认识到自己的使命!证明自己的存在。我想到了一句名言：让班级因为有我的存在而感到温暖。这方面，我即认为自己做得不错，又认为自己做得太少。老师请我们装扮一下教室，使教室生气勃勃，我一下搬了两盆，可其中一盆因为我的贵宾待遇一下子枯萎了;四年级作文两次竞赛我都只获得了三等奖，事后我又好恨自己，为啥不能得一等奖;我上次数学期末考试考了100分，科学98分，都为班级争了光，我很高兴，可是语文考了78。5分。我又为拖了班级后腿而惭愧;老师想让我参加大队干部评选演讲赛，我怕我的3分钟即兴演讲太差，丢了脸，而使班级少了一名三道杠哦，对了，使命，我还不知道，但是我有目标呀让班级因为有我的存在而感到温暖。加油，你行的!

读了这篇文章，我明白了一个令我受益匪浅的道理：人生道路上也要像百合那样有自信，有坚定的信念，顽强的毅力，执着的追求，这样一定就能达到自己的目标，实现自己的梦想!

一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。这就是台湾作家林清玄的散文《心田上的百合花开》。一个小小的心灵，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执着和坚韧。它，的确不是一株野草。

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！

不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成正果：它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的圣地之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。

文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是以花来证明。

在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要有趣味的你要多写一点，与别人分享；辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中得到安慰，得到启发，得到提升。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的富人的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走

前几天，我们学了一篇课文，叫做《心田上的百合花》!

其实，课文主要讲了：在一个偏僻遥远的山谷断牙上，长在杂草中的一株百合花，为了完成作为一株花的庄严使命，不顾身旁杂草的冷嘲热讽，努力释放内心的能量，最后绽放出美丽的花朵，实现了自己的愿望，证明了自己的价值。

但当我读到文中的这一句话：我要开花，是因为我明白自己有美丽的花;我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎样看我，我都要开花!时，不禁发自肺腑的佩服这株百合花，那是因为，这株百合为了完成作为一株花的庄严使命，不顾身边杂草们的讥讽，坚持自己要开花的信念，使我感受到了它那可贵的坚持不懈的精神。同时，我也想起了有一次在屋顶上的那只蚂蚁：当时，那只蚂蚁为了去吃一块砖上的食物，不顾那块砖对它来说有多么的高，多么的陡峭，它仍然选取知难而上，而没有选取退缩，虽然失败了几次，但在它坚定的信念下，最后还是爬上去了。我看见了，不得不佩服这一只小小的蚂蚁。

之后，当我又读到这句话：在杂草的鄙夷下，百合努力的释放内心的力量。有一天，它最后开花了。它那洁白的颜色和秀挺的风姿，成了断崖上，最美丽的风景。的时候，我有经不住衷心的感叹道：这真是一株坚强的百合呀!

此外，我还想到了2008.5.12大地震中，汶川某个小学的学生们，虽然被埋在废墟中，但却十分坚强，还唱起了国歌，真是令人钦佩呀!

啊，是呀，连一株百合应对困难都这么坚强，为了完成作为一株花的庄严使命，都嫩坚持不懈，那我们人类，作为万物之灵，应对困难是否就应更坚强、更坚持不懈呢?

今天，我们学习了《心田上的百合花》这篇文章，读完之后，给我带来了很多感受。

这篇文章的主要内容是：在一个偏僻遥远的山谷里，不知什么时候长出了一株百合。百合说它自己是花，附近的杂草很不屑，嘲笑它，但百合不听杂草的讥讽，也没有气馁、伤心。终于开出来美丽洁白的花朵!百合努力地开花、结籽，最后，山谷里全是百合花，引得无数人前来欣赏美丽的风景。

我读完这篇文章，我明白了无论百合的生长环境是多么的恶劣，它的心中总是满怀期望、梦想，有着坚定的信念。最后，它开花的愿望终于实现了，多么顽强的百合啊!

在生活中，当自己做一件事时，别人认为你做不好这这件事，就嘲笑你。你是会伤心、气馁、沮丧灰心呢?还是像百合那样，为了目标而努力奋斗呢?相信大家一定都会像百合那样，满怀期望地做事，坚持不懈，不屈不挠，就一定会成功的!

心田上的百合花开，也许正是在告诉我们只要拥有执着、坚持不懈的精神，不停努力，就一定能开出最绚丽的花朵!

今天，我又回看了一篇课文，叫《心田上的百合花》，让我有了深深的感受，内容是这样的：在一个山谷里，断崖边不知什么时候长出了一株小百合，刚开始，百合像一株野草，它的同伴们都嘲笑它，讥讽它，百合没有理会，而是努力的吸收水分和阳光，心里还有着纯洁的念头，百合花最后终于开出了美丽的花朵，它的同伴再也不敢嘲笑百合了，百合的努力让它结下了籽，到处都开满了百合花。

我读这篇文章时，被百合花这种努力奋斗，坚持不懈的高尚精神所感动，眼泪都忍不住掉下来了，百合花不但外表美，心灵更美。

一天，我在电视里突然看到了泥石流来了，大家都躲不及，被泥石流盖在了下面，经过了几天几夜，大家忍饿、忍渴、忍痛忍得知道急救人员来，我看了之后眼泪情不自禁的掉了下来。

通过看了这则新闻，我懂得了，不管遇到什么事情，都要坚持，相信坚持到底就一定会成功。

读了《心田上的百合花》一文，我感悟颇深，这浅显的故事，平淡的语言，如百合花的香味，让我的心在此迷醉。这个故事让我懂得每个人都有自己的价值，只有怀着一个坚定的信念，才能实现自己的价值。小小的百合，生长在断崖边，开始和杂草一模一样，可是他的内心有一个纯洁的念头：我是一株百合，不是野草，只有开花，才能证明自己。于是怀着这个坚定的信念，它努力的汲取养分，直直的挺着胸膛，最终开出了属于自己的人生之花。在白鹤奴隶开除自己得人生之花时也承受了周围杂草的不屑和无人欣赏的孤独。但正是心中拥有我要开花的坚定信念，才使他最终实现了自己的价值，不管有没有人欣赏!

百合花的故事让我沉醉，感慨之余，想到了我的执教生涯。

岁月如风，走过春夏秋冬，留下断章残句，笑看心路漫漫。身为人民教师的我，在这条教书育人的道路上也走了悠悠二十载。作为教师，我有一个坚定的信念，就是让每一个学生都能够幸福的度过自己的一生，都能够成为对国家对社会有用的人。教育就是让人生变得更美好!所以教师在孩子一生的成长中起到非常关键的作用。我们不仅要引领学生步入知识的殿堂，更重要的是要教导他们要做一个善良、诚实、美丽的人，快乐的人!教师的是非标准、爱憎观念及人生的价值观，甚至老师的喜怒哀乐、走路的姿势都会影响学生!所以我们更应该像百合花一样，胸怀使命，坚定信念，严格要求自己，做一名优秀教师，无论环境怎样都能开出属于自己人生价值的百合花。

教书育人的人生之路，有酸甜，有苦辣，有家长的怀疑，有学生的不解，但我都会怀着坚定的信念走下去，风雨无阻，去实现我的人生价值。淡淡的百合花，却因为怀着坚定的信念而美丽，朴素的不能再朴素的语言，却因为信念成为人生箴言。

每一段岁月都有一首动听的歌，每一首动听的歌里都有一个动人的故事，慢慢弹奏，不论时间如何变迁，我心中的百合定会开出最美丽的花朵!

中华民族，一位伟大而慈祥的母亲。在漫长的历史进程中，她孕育出了五十六个英雄民族，共同捍卫着祖国统一和民族团结，书写着灿烂的中华文明。

同在蓝天下，我们都是一家人，家和万事兴。家是一个家，国是大中国;家国万事兴，有你也有我;温暖驱寒冷，珍爱换真心。共发展、同奋进、手挽手--哈萨克族的谚语说得好：离群的羊会被狼吃掉，兄弟团结有马骑，妯娌和睦有饭吃。

放眼祖国，五十六个民族兄弟姐妹正以平等的地位、主人翁的身份携手并肩创造新生活，迎来中华民族伟大复兴的光辉前景。把我的心给你，我们是兄弟姐妹。把你的心给我，我们就亲如一家。民族团结之树常青，是中华儿女的共同心愿。在乌鲁木齐75事件的危急关头，各族群众休戚与共、携手相助，手足之情感人至深，再一次显示了一个朴素而深刻的真理--在中华民族这个大家庭中，汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。

今天，各民族在祖国大家庭里之所以如此和睦平安，是因为有着5000年历史深处奠定的文明基石，有着960万平方公里的共同家园。国家统一和民族团结，是全体中国人民的最高利益，是中华文明长盛不衰的奥秘所在，是中华民族高于一切的社会意识、道德观念和民族精神。中国人民从来都把维护民族团结、维护国家领土完整作为义不容辞的职责和至高无上的使命。无论是面对xx还是疆独，中国政府和各族人民以及海外华侨表现出的空前团结和坚定立场，正是源于这千百年来形成的共识。

事实证明，只有民族团结，只有社会和谐稳定。我们在危难时刻，在受到欺凌和委屈时，才有强大的祖国为我们做坚强的后盾，为我们撑腰和保护我们，为我们讨回公道。才有各民族群众、各界人士的热心关爱、真诚帮助，才能体会到社会的关爱和祖国的温暖，才能使五十六个民族兄弟姐妹团结一致，才是真正的一家人。

从一望无垠的草原到美丽富饶的边疆，从碧波滚滚的南海到白雪飘飘的北国，五十六个民族同呼吸、共命运、心连心。他们的情谊在共同团结奋斗、共同繁荣发展的氛围中愈加深厚。

我要开花，为了以花来证明自己的存在。我会开花，因为我有坚定的信念。故事发生在一个偏僻的悬崖底部，那里遍布野草，在这荒芜的背景下，生长着一株弱小的百合。

起初，当百合刚长出来时，长得和杂草一模一样。周围野草的嘲讽使百合的自信心锐减，它们说道：别再做无用功了，你的命运最终肯定和我们一样，不会有人发现的。但百合并未放弃，她心中始终有着坚定的信念。我是一株百合不是野草。

唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花。其实，这偏僻的谷底就是一个社会的缩影。百合与野草分别代表两种截然不同的处世态度。野草象征着那些只满足于现状，得过且过的人。

而百合象征那些勇于进取，积极拼搏的人。作者将这个故事设置在谷底，无形中代表着艰难的环境，即逆境。作者的意图在于告诉读者：你警方能造就英雄。于是，野百合每天努力的汲取阳光，希望自己快快成长，可几个星期过去了仍毫无成效。

不时飞过的蜂蝶嘲笑道：看它顶上结的不是花苞，而是脑袋长瘤了。至此，百合花开始怀疑自己了，自己是否真的和野草一样，毫无价值。她不断的反问自省。最终，它并为被这些困难打败，这些挫折更加坚定了她的信念：我要开花，因为我知道自己有美丽的花。

不管有没有人欣赏，我都要开花。有志者并非都能事竟成，当有了志向以后，坚持，便是成功的关键因素。百合在艰难面前不断砥砺自我，这也是我们所需要做到的。或许在短期内不见成效，可我相信，只要坚持，就会成功。

终于，百合花开了，他那充满灵性的秀挺风姿，成为短崖上最美丽的颜色。她一朵一朵的盛开着，花朵上每天都有晶莹的露水，野草以为那是昨日的露水，但只有百合知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。我为百合的开花而欣喜，更被他顽强的精神所感动。花儿凭借着顽强的精神可以吐露芬芳，更何况我们呢?倘若我们怀揣着执着的信念，并坚持下去，我们的人生也可以一路芬芳。

年年春天，白很努力的开花，结籽，她的种子随风落到了山谷河岸边，到处开满了洁白的花，几十年后，她们被人发现，于是这里便成了圣地，无数的人看到这从所见过的美而感动的落泪。作者在此点明主旨：面对一个新环境时，只有我们自己不断调整来适应环境，而不要期待环境会为我们改变。百合以自己的成功摆脱了逆境，并将此变成著他成功的铺垫。作者在全文中以百合执着的信念为线索，一步步地探讨通往成功的要素，告诉读者一个个深刻的人生哲理，这是我所人为本文最大的成功之处。

让我们像百合学习吧，坚定，自信