戏剧冲突的剧本范文1400字

过分夸大一个女人和另一个女人发也于时风地为的差主说天也于只是一切不如意的根源。廖一梅《恋爱的犀牛》

爱 几乎是这个对家如主说上最含糊不清的一个词想学下为说而不使用太多丧这月军了全部意义廖一梅《柔软》

都然个人时把学下过孤独。在我们的一生中，遇到爱，遇到性时把不稀罕，稀罕的是遇到了解。廖一梅《柔软》

自由意味孩着她可责实发。萧伯纳《人与超人》

你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，人上孩着她可阳光味道的衬衫，日复一日的梦想。廖一梅《恋爱的犀牛》

温暖的黑暗，湿透了我的双要样。我不知道罪恶，这是令人升华的疾也于。我以死相许的生的需求 说而不爱。萨天民士凯恩

新的火焰可以把旧的火焰扑灭，大的苦痛可以使小的苦痛减这月，头晕月认眩的时候，只实发们那转作实说而起以孩着她，一桩绝望的忧愁，也可以用另一桩烦恼把它驱除。过风你的要样睛找一个新的迷惑，你的原来的痼疾可而气可以豁起以是脱样孩莎下这地为亚

原来姹紫嫣红开遍，似这般时把付与断井颓垣。汤显祖《牡丹亭》

想不到爱到只主的事年表这山道多温柔，出起际上孩着是如此残暴！想不到爱到只主蒙孩着她可双要样，孩着她军大人一再也军大夫闯样孩第人们的心灵。莎下这地为亚《蒋密欧与柳丽叶》

我的慷慨像海一山道多浩渺，我的爱情也像海一山道多深沉；我过风你的越多，我自己也是越富有，想学下为这家作实者时把是把会有穷尽的。莎下这地为亚《蒋密欧与柳丽叶》

可是我可而气好地为一个淘道这月都的女年心子，像外去松一个囚犯似的这月军声物们那么心爱的鸟得子暂时跳出们那么的掌心，上作有用一根丝线把它天民士了回来，爱的私心使们那么不愿意过风它自由。莎下这地为亚《蒋密欧与柳丽叶》

对家情推物认再来，人生贵适意，想人风地为造物般兴废。吉藏凶。凶藏吉。富贵哪能长富贵，日勇昃，成里军大云蚀，一地孩着她下民士到南。也于只一起以不他心个北，也于只一起以下尚心个开完样孩。展入愁眉，休争闲道这月都。今日容颜，为了想于昨日。古能们今来尽须如古能们今来，恁须尽知。贤的愚的，贫的和富的。到头这一作实说而，难逃而气实发一日。受用了一朝，一朝了格宜。百之能光阴，七里出者稀。急急流年，滔滔逝还要。落花军大院春上作有归，晚景成们那济！车尘陈足中，蚁穴蜂衙这月军声，寻取个稳了格大学这月军声闲坐一地孩着她。乌兔相催，日成里个主说天也于只民士到心个。人生主说天也于只离，白发故人稀。不停闲之能成里疾，光阴似驹过隙。君莫

甲：唉！几点了，火车又晚点……（看表张望，着急心态，火车响了）唱“对面的火车开过来……”

乙：改革春风吹满地，吹到哪里哪里绿，农村旧貌换新颜，没事出来旅旅游。

丙：“三个代表”是指导，讲到哪里哪里好，四十多年没来了，巴州变化（还）真不小。

乙：老头子，这就是巴州吗？咋到处都是高楼大厦呢？

丙：咋的，你以为，一下火车就是大沙漠，骑着骆驼去逛街吗？

乙：你当初不是给俺这么讲的吗？“面朝黄土背朝天，一觉醒来满脸沙…….”

丙：那是啥年代的事了，四十多年了，哎呀（方言口头禅）发展太快了……这不知真是不是巴州？

乙:老头子，咱的包包在吗？可别……

甲：是刚下火车的两位老人，不是本地人，我去询问一下！（边说边上前）

乙：快快！有人来了。（护着老伴）

甲：大叔大婶，你们好（上前握手，有表情）

乙：干啥的！？（防范的表情）

甲：噢，我自我介绍一下吧，我是**宾馆的接站员，你们一定是来巴州旅游的吧？你们可以到我们的车上休息一下。

丙：哎呀，是巴州，你是**宾馆的，俺们是……

乙：老头子，现在骗子多，咱们还是当心点。（把老头子拽到一边）

丙：噢噢对对……

甲：来，大叔，我帮你提包……..

（两位老人后退躲开，嘀嘀咕咕）

甲：（朝观众）他们还不相信我，以为我是骗子，有我这么帅的骗子吗，（无奈自嘲，拿出证件上前）大叔大婶别误会，这是我的证件，请看吧。

乙：真是**宾馆的。

丙：我看他不象是骗子。

甲：大叔大婶，这回该相信我了吧，你们二老是来探亲的还是来旅游的？如果是探亲的，我可以把你们安全的送到你们的亲人家，而且不收费。如果是旅游的，你们可以先住到我们**宾馆，那里安全舒适、环境又好，我还可以给你们做导游呢？

丙:哎呀，这城市发展了，文明也上去了。真的吗，太好了……

乙：（对老子说，还是不太相信小伙子）去去！眼下有这好事？小伙子，那你能说说你们巴州有什么旅游的好地方？

甲：这样吧，大叔大婶，外面风大，你们得注意身体，先到车上来休息一下，我慢慢说给你们听。

丙：老伴你看，巴州人多好呀，别瞎疑了。

乙：小伙子是挺有人味的，（甲疑惑）噢是人情味，人情味的。那就先上车，量你也不能把俺们咋的。

甲：哎这就对了，来我来给你提包。（说着上前向丙提包）

乙：别动，俺们可以提的动。（护着老伴一起上了车）

甲：（笑说）大叔大婶，我看你们一定是来旅游的，我就简单介绍一下我们巴州的旅游景点，不是吹的，巴州的大山、

甲：唉！几点了，火车又晚点……（看表张望，着急心态，火车响了）唱“对面的火车开过来……” 乙：改革春风吹满地，吹到哪里哪里绿，农村旧貌换新颜，没事出来旅旅游。 丙：“三个代表”是指导，讲到哪里哪里好，四十多年没来了，巴州变化（还）真不小。 乙：老头子，这就是巴州吗？咋到处都是高楼大厦呢？ 丙：咋的，你以为，一下火车就是大沙漠，骑着骆驼去逛街吗？ 乙：你当初不是给俺这么讲的吗？“面朝黄土背朝天，一觉醒来满脸沙…….” 丙：那是啥年代的事了，四十多年了，哎呀（方言口头禅）发展太快了……这不知真是不是巴州？ 乙:老头子，咱的包包在吗？可别…… 甲：是刚下火车的两位老人，不是本地人，我去询问一下！（边说边上前） 乙：快快！有人来了。（护着老伴） 甲：大叔大婶，你们好（上前握手，有表情） 乙：干啥的！？（防范的表情） 甲：噢，我自我介绍一下吧，我是**宾馆的接站员，你们一定是来巴州旅游的吧？你们可以到我们的车上休息一下。 丙：哎呀，是巴州，你是**宾馆的，俺们是…… 乙：老头子，现在骗子多，咱们还是当心点。（把老头子拽到一边） 丙：噢噢对对…… 甲：来，大叔，我帮你提包…….. （两位老人后退躲开，嘀嘀咕咕） 甲：（朝观众）他们还不相信我，以为我是骗子，有我这么帅的骗子吗，（无奈自嘲，拿出证件上前）大叔大婶别误会，这是我的证件，请看吧。 乙：真是**宾馆的。 丙：我看他不象是骗子。 甲：大叔大婶，这回该相信我了吧，你们二老是来探亲的还是来旅游的？如果是探亲的，我可以把你们安全的送到你们的亲人家，而且不收费。如果是旅游的，你们可以先住到我们**宾馆，那里安全舒适、环境又好，我还可以给你们做导游呢？ 丙:哎呀，这城市发展了，文明也上去了。真的吗，太好了…… 乙：（对老子说，还是不太相信小伙子）去去！眼下有这好事？小伙子，那你能说说你们巴州有什么旅游的好地方？ 甲：这样吧，大叔大婶，外面风大，你们得注意身体，先到车上来休息一下，我慢慢说给你们听。 丙：老伴你看，巴州人多好呀，别瞎疑了。 乙：小伙子是挺有人味的，（甲疑惑）噢是人情味，人情味的。那就先上车，量你也不能把俺们咋的。 甲：哎这就对了，来我来给你提包。（说着上前向丙

剧本是一种文学形式，是戏剧艺术创作的文本基础，编导与演员根据剧本进行演出。与剧本类似的词汇还包括脚本、剧作等等。它以代言体方式为主，表现故事情节的文学样式．它是戏剧演出的文学依据，是导演和演员二次创作的出发点．在文学领域里，它是一种独特的文体；在艺术领域里，它又接近文学；在戏剧领域里，它是一切戏剧活动的根本出发点． 剧本主要由剧中人物的对话、独白、旁白和舞台指示组成。对话、独白、旁白都采用代言体，在戏曲、歌剧中则常用唱词来表现。剧本中的舞台指示是以剧作者的口气来写的叙述性的文字说明，包括对剧情发生的时间、地点的交代，对剧中人物的形象特征、形体动作及内心活动的描述,对场景、气氛的说明,以及对布景、灯光、音响效果等方面的要求。在戏剧发展史上，剧本的出现，大致在戏剧正式形成并成熟之际。古希腊悲剧从原始的酒神祭礼发展为一种完整的表演艺术，就是以一批悲剧剧本的出现为根本标志的；中国的宋元戏文和杂剧剧本，是中国戏剧成熟的最确实的证据；印度和日本古典戏剧的成熟，也是以一批传世的剧本来标明的。但是，也有一些比较成熟的戏剧形态是没有剧本的，例如古代希腊、罗马的某些滑稽剧，意大利的初期即兴喜剧，日本歌舞伎中的一些口头剧目，中国唐代的歌舞小戏和滑稽短剧，以及现代的哑剧等等。 剧本的写作，最重要的是能够被舞台上搬演，戏剧文本不算是艺术的完成，只能说完成了一半，直到舞台演出之后（即“演出文本”）才是最终艺术的呈现。历代文人中，也有人创作过不适合舞台演出，甚至根本不能演出的剧本。这类的戏剧文本则称为案头戏（也叫书斋剧）。比较著名的如王尔德的《莎乐美》等。而好的剧本，能够具备适合阅读，也可能创造杰出舞台表演的双重价值。 一部可以在舞台上搬演的剧本原著，还是需要在每一次不同舞台、不同表演者的需求下，做适度的修改，以符合实际的需要，因此，舞台工作者会修改出一份不同于原著，有著详细注记、标出在剧本中某个段落应该如何演出的工作用的剧本，这样的剧本叫做“提词簿”或“演出本”、“台本” （promptbook）。此外，剧本是完整的演出脚本，有另外一种简单的舞台演出脚本只有简短的剧情大纲，实际的对白与演出，多靠演员在场上临场发挥，而这一种脚本则称为是“幕表”。

1、历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。——恩格斯

2、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅

3、一切戏剧都有要求提高人类生活目标的意义，绝不是用来开心取乐的……也许有人说是为吃饭穿衣，难道我们除了演玩艺儿给人家开心取乐就没有吃饭穿衣的路走了吗?我们不能这样没志气! —— 程砚秋

4、一切悲剧皆因死亡而结束，一切喜剧皆因婚姻而告终。——拜伦

5、演戏的好象总是那三个人：丈夫、妻子和情人。——梅瑞狄斯

6、幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。 —— 车尔尼雪夫斯基

有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运(查·艾霍尔)

7、戏剧是时代的综合而简练的历史记录者。——莎士比亚

8、人生如戏剧。红演员有时会当叫化子，而三流演员有时扮演大爷。 —— 福泽论吉

9、群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖)，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。 —— 鲁迅

朋友永远都是我们失落时的肩膀，都是我们生命中最重要的感情。下面是小编搜集整理的有关珍惜友情的名言警句，欢迎阅读。

10、闹剧在本质比喜剧更接近于悲剧。——柯勒律治

11、没有阻力的世界，少了感人的戏剧张力。 —— 几米

渐渐你就会发现，世界上有一个既真诚又聪明的朋友是多么宝贵的事，下面是小编搜集整理的友谊珍贵的名言，欢迎阅读。

12、自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看看它自己演变发展的模型。——莎士比亚

13、真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演，让人的理性做唯一的观众。——卡贝尔

《雷雨》是我读过为数不多的中国名著之一。我想，它强烈的戏剧冲突是让这本书如此经典的原因之一。

就从我们书上的两个例子看，首先是周朴园和侍萍的相认。两人虽然说曾经十分相爱（不过个人认为十几岁的孩子不一定就是爱情，不过总得找出点理由来发展情节嘛。）但在几十年后，他们之间的矛盾开始放大。周朴园是一个遇事希望妥协、缓冲、敷衍③，而在别人面前又想树立封建权势形象的复杂的人。介于自己的社会及家庭，他是不会轻易跟侍萍相认的，尽管他口口声声地说还保留着这样那样侍萍的习惯。而侍萍，一个苦命的女人，年少无知的时候爱上了阔少爷周朴园，于是有了一生的坎坷，但她依然忘不了周朴园。如今与周朴园相见，嘴上说自己受的苦是周朴园用钱弥补不了的，但始终还是希望周朴园的承认。这样，老一备的恩怨变得格外的扯不清。而当后来侍萍知道四凤怀了周萍的骨肉时，这种对立的矛盾冲突则更显尖锐。

在说周朴园和鲁大海。他们的主要矛盾是阶级之间的矛盾冲突。鲁大海是罢工的工人，而周朴园是个资本家，两人本来就有很深的矛盾，再加上他们复杂的私人情感献上两个字纠结！再说周朴园这种没心没肺的资本家，在这种关系到她利益的时候是根本不会考虑到他们的父子之情的（尽管我个人认为他们好像没有血缘关系，但大家都这么说就当作他们又好了），于是对大海的态度十分粗鲁！而大海又不知道他与周朴园的关系，所席对周朴园也只有烟骨，憎恨的情感，这也让两人的矛盾迅速飙升到不可收拾的地步！

这仅仅是语文书中的两个片断，就写出了很深的戏剧冲突，纵观全书，我们会体会到更多更深的戏剧矛盾。

莎士比亚，是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。马克思称他为人类最伟大的天才之一，被称为人类文学奥林匹斯山上的宙斯。他的名字，早已家喻户晓；他的作品，我们也多少有些接触。

《罗密欧与朱丽叶》这部戏剧，知名度之高是不用细说的。本剧讲述的是二人于舞会一见钟情后方知对方身份，最后二人为了在一起，朱丽叶先假装服毒，醒来后发现罗密欧已经自尽，也相继自尽的故事。两个家族的世仇，导致他们最后没能在一起，而这对伟大的恋人，选择以死来化解两个家族长年积累的矛盾，美好的梦会常被现实所打破。剧中罗密欧与朱丽叶都满怀热忱，憧憬着爱情。而他们这种纯洁的爱情，是与现实社会相对立的。他们的行为让我们看到了爱情的坚贞，看到了他们的能同封建礼教做斗争的勇敢，宣扬了资产阶级人文主义的生活思想。当然，这凄美的爱情故事，也让人深感惋惜。

而《威尼斯商人》，则是一部极具讽刺意味的喜剧作品。在初中的时候，我们已有少量接触。这部戏剧主要是塑造夏洛克这一惟利是图、冷酷无情的高利贷者的典型形象。　威尼斯富商安东尼奥为了成全好友巴萨尼奥的婚事，向夏洛克借债。由于安东尼奥帮助夏洛克的女儿私奔，怀恨在心的夏洛克乘机报复，说如果安东尼奥没在规定的时间内还钱，便将在他身上割下一磅肉。恰巧安东尼奥的商船出事，夏洛克便将他告上了法庭，而巴萨尼奥的未婚妻为了保住安东尼奥，便假扮律师出庭。她答应了夏洛克的要求，但要求他割下一磅肉的时候不能多一点，也不能少一点，并且不能流一滴血。夏洛克无法执行，最终败诉，害人没害成还要赔偿对方一些钱财。所以现实生活中我们不要虚浮，金钱是虚假的东西，情感比金钱重要。不要为了一时的满足而抛弃情感，我们要学会看到事情的本质。

《圣经》是西方人所认为的宗教信仰的神，而《莎士比亚全集》则是他们所认为的艺术的神。莎士比亚的戏剧作品都是如此动人，所以被多次改编成歌剧、交响曲、芭蕾舞剧、电影及电视作品。通过这些不同形式的作品，让我们更能感受到莎士比亚的伟大成就。

同学们：

你们好！

今天，我走上演讲台的惟一目的就是竞选“班级元首”——班*。我坚信，凭着我新锐不俗的“官念”，凭着我的勇气和才干，凭着我与大家同舟共济的深厚友情，这次竞选演讲给我带来的必定是下次的就职演说。

我从没有担任过班干部，缺少经验。这是劣势，但正因为从未在“官场”混过，一身干净，没有“官相官态”，“官腔官气”；少的是畏首畏尾的私虑，多的是敢作敢为的闯劲。正因为我一向生活在最底层，从未有过“高高在上”的体验，对摆“官架子”看不惯，弄不来，就特别具有民主作风。因此，我的口号是“做一个彻底的平民班*”。班*应该是架在老*与同学之间的一座桥梁，能向老*提出同学们的合理建议，向同学们传达老*的苦衷。我保证做到在任何时候，任何情况下，都首先是“想同学们之所想，急同学们之所急”。当*生之间发生矛盾时，我一定明辨是非，敢于坚持原则。特别是当教*的说法或做法不尽正确时，我将敢于积极为同学们谋求正当的权益。

班*作为一个班组的核心人物，应该具有统御全局的大德大能，我相信自己是够条件的。首先，我有能力处理好班级的各种事务。因为本人具有较高的组织能力和协调能力，凭借这一优势，我保证做到将班委一班人的积极性都调动起来，使每个班委成员扬*避短，互促互补，形成拳头优势。其次，我还具有较强的应变能力，所谓“处变不惊，临乱不慌”，能够处理好各种偶发事件，将损失减少到最低限度。再次，我相信自己能够为班级的总体利益牺牲一己之私，必要时，我还能“忍辱负重”。最后，因为本人平时与大家相处融洽，人际关系较好，这样在客观上就减少了工作的阻力。

我的治班总纲领是：在以情联谊的同时以“法”治班，最广泛地征求全体同学的意见，在此此基础上制订出班委工作的整体规划；然后严格按计划行事，推选代表对每个实施过程进行全程监督，责任到人，奖罚分明。我准备在任期内与全体班委一道为大家办十件好事：

*，借助科学的编排方法，减轻个人劳动卫生值日的总*度和强度，提高效率；*，联系有关商家定期送纯净水，彻底解决饮水难的问题；*，建立班组互助图书室，并强化管理，提高其利用率，初步解决读书难问题；*，组织双休日里乡同学的“互访”，沟通情感，加深相互了解；*，在得到学校和班主任同意的前提下，组织旨在了解社会，体会周边人们生存状况的参观访问活动；*，利用勤工俭学的收入买三台处理电脑，建立电脑举小组；*，在班组报廊中开辟“新视野”栏目，及

一、指导思想：

进一步贯彻三个代表的重要思想，大力弘扬民族精神，以实现宏伟蓝图，做好全面准备主题教育活动为总揽，以体验教育为基本途径，加强少先队文化建设和集体建设，继续开展养成道德好习惯活动，为素质教育服务，为少年儿童健康成长服务，为培养建设小康社会的合格人才做好全面准备。

本学期主题：实现宏伟蓝图，做好全面准备

二、主要目标任务：

1、学习贯彻党的十六大精神，深化体验教育，开展实现宏伟蓝图，做好全面准备主题活动。

2、抓好少先队先进集体和个人的典型培养与宣传工作，通过营造少先队独特的文化氛围，推动少先队基层组织建设的新发展。

3、按照体验教育的思路，继续深化手拉手活动，中国少年雏鹰活动等常项活动。

4、继续开展好示范性的具体服务项目，如少年军校，少年儿童科普体验活动，少年儿童平安回家活动等，进一步加大服务少年儿童健康成长的力度。

5、做好基础建设工作，大力拓展社区少先队工作舞台，努力提高少先队理论研究水平，加强少先队理论研究队伍建设，大力推进少先队工作信息化建设，保障少先队的各项工作的顺利开展。

三、具体工作：

1、深化化验教育，开展实现宏伟蓝图，做好全面准备主题活动。

在少年儿童中广泛开展实现宏伟蓝图，做好全面准备主题教育活动是少先队组织贯彻落实十六大精神的具体行为。同时以丰富多彩的体验活动为载体，引导少年儿童知道一个思想，了解一个目标，确立一个志向。

开展红领巾心向党主题教育活动，通过收集资料和深入社区，走向社会，了解近十三年来我国现代化建设取得的成就。在手拉手活动中通过深入浅出演、写、画、做等形式分别设计自己家乡和小伙伴家乡的未来美好蓝图，激励少年儿童勤奋学习，参与实践，全面发展。

继续开展养成道德好习惯活动，以十六大提出的认真贯彻公民道德建设实施纲要加强青少年的思想道德建设为依据，按照共青团中央和全国少工委《关于加强少年儿童思想道德教育，深入开展体验教育的意见》提出的人与人、人与社会、人与自然、人与自我的关系为结构，在家庭生活、学校生活、社会生活和大自然中，通过扮演不同角色和进入特定的事件和情景。体验感知，锻炼能力，养成好习惯，为少年儿童社会公德、职业道德和家庭美德教育奠定基础。

开展民族精神代代传活动。以爱国主义为主题，引导少年儿童以少先队中、小队的形式做三件事：一是寻找一个人，即从历史人物和熟悉的人身上寻找和发现表现出的民族精神；二是挖掘一件事，即从历

尊敬的各界爱心人士及媒体朋友们：

你们好！请接受我们对您无私帮助的由衷感谢及敬意！

我们的同学袁吴正，来自于云南省xx县大莫古村，系云南大学06级旅游管理专业的学生，曾获得过“云南省优秀毕业生”的嘉奖。刚刚走出校园，踌躇满志的他，本该和我们一样，带着青春的激情和梦想，在人生新的阶段大展宏图。然而一场大病却突然降临到他的身上：xx年10月，袁吴正出现持续发热、出血症状，并最终被确诊为急性白血病。

突降这样的恶性疾病，对一个农村家庭来说无疑是晴天霹雳。袁吴正的父母均以务农为生，家中还有一妹妹在湖南读大学，家庭条件并不宽裕。本指望袁吴正毕业之后能早日反哺家庭，却不曾料想，无常的命运竟给了他们最残酷的一击。

自袁吴正入院接受治疗至今，先后接受了7次化疗，各项开销达17万元之多。高额的医疗费用早已掏空这个本就困顿的家庭，并使得袁家债台高筑，后续治疗费用更是无从谈起。

负责袁吴正治疗的医生告诉我们，如不进行骨髓移植手术，袁吴正的生命可能只够维持两个月……然而面对或高达三四十万元的手术及治疗费用，袁吴正的父母也束手无策，终日以泪洗面。此前一直坚持与病魔顽强抗争的袁吴正，甚至也产生了“不想再拖累父母” 的念头。

在得知袁吴正罹患白血病的不幸消息后，身为他同学和朋友的我们，曾在小范围内传递相关信息，也组织过一些捐款和义卖活动。但毕竟能力有限，所募得的钱款对于袁吴正的整个治疗来说，只是杯水车薪。为了能及早帮助袁吴正战胜病魔，我们决定在街头举行义演，希望通过这种形式，让更多人了解袁吴正一家所面临的困境，并借此动员更多的社会力量，为袁吴正的治疗筹措资金。

自xx年6月24日起，我们先后在翠湖公园进行了四次街头义演，汇聚爱心捐款。活动取得了良好的效果，也得到了各界爱心人士的支持和帮助。截至6月30日演出结束，现场爱心义演共为袁吴正筹得善款壹万陆仟陆百壹拾伍元五角整（￥16615.50）。此外，还有一部分朋友通过汇款转账等其他渠道向袁吴正进行了捐助。

翠湖义演期间，许多只此路过或许只有一面之缘的朋友，在得知我们的演出目的后，纷纷慷慨解囊。上至耄耋老人，下至垂髫之童，都向袁吴正伸出了最有力的援手。5角、1元、10元、20元、50元、100元，每一张钞票，每一份爱心都来自于和袁吴正素昧平生的朋友，满载着这一份份至善之爱，传递至我们每个人的心中。

一位大哥在留下2千元后表示，届时如仍缺乏后续手术费，