小学读书征文范文3000字

读书征文

浅议读书的意趣

我的一个朋友去了束河，飞去来兮，只带了一本书。她说，她要去那里好好读读书。 她走后我想了很久。 我想象不出来那个叫束河的地方在什么地方，不知道那里是穷山僻壤，还是世外桃源。她走前打电话预定了客栈，还约了一个远在天涯的旅人同去，她们在那里汇合，在那里读书、写文章。 我为她的创举暗自叹服。你想啊，那么远的地方，来回乘飞机，预定食宿，不知提前做了多少准备，然后在那里呆上一周，每天在那个浪漫的小屋——我估计是小木屋，或者是吊脚楼？按照我的幻想，假如我要和自己心爱的人去，一定住小木屋——听风数雨、披星戴月，看看屋后山花、门前垂柳，这是人生多么惬意的事啊。但她不是，她是去读书，她也不是带着自己的恋人，而是约女伴同行——两个美女在山间悠悠地走，走累了席地而坐，捧一本书读来，想想都傻眼。 所以我叹服读书竟然如此奢侈。 什么书不能在家读，非要选一个人烟稀少、安静孤寂的地方去？想了想，一定不是《三国演义》之类的书，三国里金戈铁马、狼烟四起的场景一定不能够使她心静，反倒会让她看透人生不想回家；也不会是《青木瓜之恋》这样弥漫着淡淡清香的爱情的书，这类书你不论在什么地方看，随时都可以进入状态，车水马龙的街市，喧嚣闹腾的车站，都无所谓，都会让你忘记身处何地。那么究竟是什么书让一个人蠢蠢欲动并不惜代价呢？我很是好奇了一阵子。 好奇不只因为书本身，还觉得，让一个人坐了飞机去读，在固定的时间，固定的地点，远离闹市，选一处幽静之地，需要这么宠着、爱着、疼惜着的书，里面是一个哲人的金玉良言呢，还是……？ 我的另一个朋友很喜欢《希尼诗文集》，到处都买不到，从我这借去复印，他因为工作忙，需要跑市场，还要和各种各样的人打交道，所以一天到晚奔波在路上。他读书的时间几乎就是这么挤出来的，要么在休息的间隙，要么在公交车上，回到家里已经是人困马乏，哪里还有心读书。这样的读书想必是和生活并行着的。 看到华商报上一个读者拍的照片。一个女孩子在马路上飞快地蹬着单车，一手扶把，一手打开一本书看，好几次差点和迎面驰来的汽车相撞，行人惊呼：“姑娘，不能这么看书！”可是她还是看，不管不顾，旁若无人。她的读书，是在和时间赛跑吗？ 我读书庞杂，还不整齐，家里到处堆满了书，沙发扶手上是书，床头上是书，电脑旁也是书，随手拿起来看一眼，有兴趣的往下走，没兴趣的那么一

《乡土中国》读书笔记3000字

乡村社会无疑是中国的传统社会，直到今天还在中国占据主流位置，尽管它已经成为新潮和时代的弃儿，成为追求现代化的心病。我们不喜欢它了，觉得背着这个名字在国际上有点欠地位，脱不了国际大款眼中的土包子形象。可是努力奋斗了半个世纪，我们还是摆不脱这样的纠缠，还在想方设法;个人想脱农皮而脱不掉，国家想脱农皮也常感为难。

因为乡村社会本来就是个稳定的不容易改变、不容易创新的社会;农业的特点是求稳，四季的轮回即可保证农业的运转，四季的轮回立刻带动人民的生活、带动人民的观念跟着轮回。乡村因为不变，所以重视传统，所以重视经验，所以有了老一辈的权威地位。长辈们继承了前代的一切方法、标准，这些旧传统，是足够把当前生活应付得服服帖帖的。后生小辈自然只能唯唯诺诺，专以学传统为务，务必把老者当权威、当老师，只能尊崇不能违反。待过几十年，自己也登上老者的尊位，可以捋着胡须满有把握地数落乳臭未干的后生了;这样的经历，好像复制一般，一批又一批地复制，如同四季的复制。

生活方式影响生活的观念。不愿意变革、只求稳定是农业社会的思想特征。老人的话就一定是对的，可以成为人生的指针，因为他传递着祖辈们的心得，是靠世世代代历经洗练淘出的金玉之珍。听话的孩子才是好孩子，后生要树立正面形象，听话是先决条件，老人的话不对你也不可以反驳，你也不可以顶撞。传统教育要求孝，孝的主要内容就是无违父之道，且根本不许怀疑父之道算不算是道，一怀疑就危险，一危险就可怕，后果是严重的。听话者，善守祖业者，可以得一世英名，说不定还有御赐的嘉奖。退一步讲，就算上辈人的确立错了规矩，你也没有可以顶撞可以反驳的资格，你可以阳奉阴违，但是照顾老人的面子和情绪是顶重要的事情，是严重地关乎道德的事情。此外再无可退步的地方。

费孝通称之为长老统治。

说得好像农村简直不需要进化、不需要新生事物一样，那也是不可能的，新变化总会有，只是很慢而已。老人总不希望变，对新事物要反对，要压制。下一辈在遵守祖训的同时总要冒些另类的想法，但是又要顾及自己的名声，养成美好的德行，就不能针锋相对来犯上作乱，必须保持恭顺的妩媚样子。这样，就诞生虚伪，就偷偷摸摸干移花接木的事情。表面赞同，实际反对，表面继承，实际修改，你定你的标准，我做我的解释。看起来祖宗之法还占着神龛享受膜拜，实际上后代的蛀虫们正阴险地一点一点侵蚀它的肌体。也正因为矛盾是靠这样

通过《平凡的世界》这本书，注重平凡的人早已走在我们前面品尝到了胜利的果实，当然，缺点一点不在意也不好，应该适当加以控制就好，这才是最好、最有利于我们成功的做法，在此分享3000字的读书心得。下面是小编为大家收集整理的3000字的读书心得，欢迎大家阅读。

3000字的读书心得篇1

《海伦娜的奇迹》心得

开学到现在，我一直在读《海伦娜的奇迹》这本书。由于教育体制和文化背景的不同，读的时候总感觉离我自己的教育远了一些，也就读得慢了一些。慢有慢的好处，当我坚持把这本书啃完的时候，内心被一种强烈的力量占据着任何国家、任何教育体制、任何文化背景下的教育人，拥有梦想就能创造奇迹!

这本书的作者是德国的恩雅瑞格，她担任德国威斯巴登市海伦娜中学校长长达19年。她以先进的理念和革新的手法建立起了独到的教育方法，在激励孩子自我管理、激发孩子学习热情等方面卓有成效。本书是她一生教育经验的总结，她的作品还有《另外一种学习、计划与实现》。

《海伦娜的奇迹》一书共分十五章，分别向我们介绍了学生的学习生活(学习读和写、主题教学和在实践中学习、想象与学习等)、综合发展(宗教课、舞台表演、学习民主和承担责任、社会实践等)，以及老师在教学中的团队精神和对学生的评分与评价，另外还讲述了学校的仪式、社会活动等方面的内容。这是一所德国中学的管理和教学模式的介绍，虽然在文化、体制、学段方面不尽相同，但教育的本质却是相同的。

对阅读的重视：作者认为只有怀着好奇心并渐渐学会批判性阅读的人，才能学会理智看待各种媒体介绍的所谓的事实，才能改变自己以至于改变社会。书中介绍海伦娜中学鼓励学生阅读的方法有新书介绍、阅读之夜、读书笔记等。这些我们现在大部分学校和老师都在做，像书中介绍海伦娜中学读书笔记的方式各式各样，如短评、图画、自创续集、编写剧本、写信给作者等，这和现在校讯通倡导我们博友读书写博的方向有许多共同之处。阅读之夜是在教室里铺好睡袋，然后一起用晚餐，饭后，老师和学生轮换朗读文章，直到几乎所有人都睡去为止。在阅读之夜，学生们能够感觉到阅读的体验和看电视不太一样。第二天早上，就会有学生向老师借这本书，迫不及待想把它看完。这种方法虽然在我们不住宿的学校没有实践过，但这种理念是有的。每当我想给班级的孩子推荐图书的时候，我都会先在读书课上由我读给学生听，读到关键时刻就不再读，这样有很多同学课下

通过这次的党课读书学习，只有共产党的领导，才能肩负起民族的希望，才能领导中国人民把历史推向前进，没有共产党，就没有新中国;没有共产党就不能发展中国。这是历史的选择，也是人民的选择，在此分享心得3000字。下面是小编小编为大家收集整理的党课读书心得3000字，欢迎大家阅读。

党课读书心得3000字篇1

首先，感谢党组织给我此次的学习机会，能够参加学院举办的入党积极分子培训班的学习，我深感荣幸，也十分珍惜这次宝贵的学习机会。各位老师对党的精辟解析，独到的见解和大量的旁征博引，让我在无比叹服的同时深受鼓舞和教育。对党组织有了更深刻的了解，使我更加深爱我们伟大的中国共产党，坚定了我加入中国共产党的决心。

通过学习，我进一步提高了对党指导思想的认识，深刻的领会了将三个代表作为指导思想的重要意义。我们党自建党以来，经历了革命战争年代、建国初期的社会主义改造和建设年代以及二十多年来的改革开放年代，涌现出了无数优秀党员，在他们身上，充分体现了共产党员的先进性和纯洁性。在建设有中国特色社会主义的今天，我们每个共产党员都要牢记邓小平同志的告诫：坚持党的优良作风，具有十分重要的意义，因为我们的党是一个执政党。因此，我们共产党员都要植根于人民，服务于人民，始终保持先进性，才能胜利完成我们的使命。三个代表重要思想正是对马克思、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求。因此，始终做到三个代表，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。

其次，我进一步明确了入党的基本条件和树立正确的入党动机的重要性。通过步步深入的学习，我对入党要求的认识渐渐从朦胧走向清晰，明白了不仅要在学习中创造入党条件，更要在实践中不断总结，不断进步，理论联系实际，才能成为一名合格的党员发展对象。只有树立了正确的入党动机，才能具有持久不衰的动力，刻苦学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论以及三个代表的重要思想，并将其作为自己的行动指南，更加自觉地贯彻执行党的基本路线，把对共产主义事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来，在改革开放和现代化建设中积极作出贡献;才能够在日常工作、学习和生活的各个方面，更加严格地要求自己，尽力摆正党和人民的利益同个人利益的关系，逐步培养和树立起甘愿吃亏、不怕吃苦、为人民无私奉献的人生价值观;才能够正确对待争取入党过程中遇到的一些具体问题。当周

这篇读书征文怎么写？是由小编整理提供的，请大家参考！ 读书征文怎么写？ 这篇给你当参考

..学 会 感 恩

朋友，当你第一眼看到这个美好的世界时，你是否会感恩母亲赐予了你一双慧眼？当你第一脚踏向社会时，你是否会感恩老师授予你知识？当你第一次取得成就时，你是否会感恩朋友一直在背后默默给予你力量？如果你选择“是”，那么恭喜你！你已经学会感恩了。

今年寒假，我看了一本《我们的节日》，感触很大。这本书分为三个部分，前面部分是中国的传统节日，非常有特色；中间部分是中国现代化节日，极具现代气息；后面部分介绍的是从外国流传到我们中国的节日，让我大开眼界。我怀着好奇的心情翻开了外国节日的第一篇，我看到三个醒目的大字：感恩节。感恩节？什么是感恩节？我带着这个疑问读了下去。读完这篇文章，我的心灵被征服了，300多年前，一些英国人为了摆脱各种迫害，来到了美国的普罗文斯敦港。登陆后，他们却在生活方面面临着巨大的困难。这时，当地的印第安人向他们伸出了一双双援助之手，帮他们度过了困难。新移民在第二年的11月份，举行了一个感恩节，感谢上帝的保护和恩惠，同时邀请印第安人前来参加庆典活动。从此，每年11月份的第4个星期四，被定为了感恩节。

不知大家还记不记得2005年度的十大感动中国人物中的那个丛飞？他是一名普通的青年歌手，8年间，为助残、助学、赈灾义演达300多场，义工服务达3600小时，资助178个贫困孩子，捐献300多万元帮困扶弱。自己却始终过着清贫的生活，一家挤在58平方米的简陋小屋。如今已身患绝症———晚期胃癌，他把钱物捐给了他人，欠下不少债务，以致没有钱来治自己的病，家里一贫如洗。卧于病榻之上，却仍然不忘贫困山区的孩子和残疾人。

遗憾的是，在受丛飞资助的人当中，有一位已大学毕业工作了，说到是否帮助一下如今已经一贫如洗的恩人，她在电话里冷漠地说：“我现在每月不过三四千元钱，还没这个能力。”这句话让人听了寒心，在丛飞走到人生的尽头时，曾经被他帮助过的人却几乎没有来看望过他，难道是那些人不懂得感恩吗？还是他们根本没有想过要感恩？如果真是这样，那我真为他们感到羞愧！可是，又是什么样的力量，使丛飞不间断地向社会、向他人奉献一片赤诚？是爱，丛飞用一颗爱的心灵，谱写了一曲爱的颂歌。

爱人者，人爱之。丛飞用爱心感动社会，社会也用爱心温暖丛飞。他患病的消息传出后，世人的尊重、关心、牵挂与祝福，如潮水般涌向

读书达人，好孩子读书反哺社会，服务社会，引领社会。读书笃行，学以致用，新教育的读书观。下面是，为大家准备的读书心得征文通知范文，希望大家喜欢！

读书心得征文通知范文1

各党工委、党组：

为了进一步提升全区纪检监察干部的思想政治素质、业务素质、文化素质和心理素质，不断提高学习能力、执行能力、创新能力和克难攻坚能力，建设一支政治上靠得住、工作上有本事的一流队伍，按照市纪委统一部署，根据《关于在全区纪检监察系统开展提升素质、规范执纪、端正作风、树立形象专题教育活动实施方案》要求，经领导研究同意，决定在全区纪检监察系统深入开展读书活动。现将活动安排如下：

一、读书活动内容

区纪委提升素质、规范执纪、端正作风、树立形象专题教育活动办公室集中向大家推荐一批有关图书，供大家选择阅读：

1.纪检监察业务类图书;

2.中外经典名著等图书。

二、读书活动时间

从20xx年6月份至12月份，为读书活动集中开展时间。

三、读书活动要求

1.各单位都要制定读书活动计划，建立读书活动台账;每一名纪检监察干部都要制定个人读书计划，每月精读一本好书，并撰写一篇2000字以上的读书心得体会。

2.各单位每个月组织开展一次读书论坛活动，在一定范围内进行读书心得体会交流，开展读书心得体会评选活动，并于9月31日前将评选出的优秀读书心得体会集中上报市专题教育活动办宣传组。各单位分别上报35篇。

3.区专题教育活动办将于对上报的读书心得体会进行集中评选，分别评选出优秀读书心得体会一、二、三等奖若干篇，并评选十佳读书学习标兵，于12月份进行表彰奖励。

4.各单位要高度重视，加强组织领导，认真开展读书活动，广大纪检监察干部要认真对待，积极参与，精心撰写读书心得体会。市活动办督导组要对读书活动开展情况进行认真督导，确保活动取得扎实效果。

读书心得征文通知范文2

各分工会：

为进一步推进第六轮芙蓉杯百万女职工提素质立新功竞赛活动的开展，大力提高职工个人综合素养和职工队伍整体素质，在广大职工中提倡终身学习、团队学习和创造性学习，引导女职工更新学习理念，激发学习热情，提高学习能力，取得学习成果。院工会决定在全院职工中开展芙蓉杯读书心得征文活动。现就有关事项通知如下。

一、征文范围：全院在岗职工

二、征文内容：读书心得具体内容自定，但要有益积极健康向上。你可以写读完某本书的感受，也可以就其中你印象最深刻的部分章节内容谈谈

《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。

这种变化最终达到了一个境界，叫做神于天，圣于地。

这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。

孔夫子的这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的一种饱和的力量。这种力量就是后来孟子所说的浩然之气。

只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此的强大。

《论语》的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量因而无比强大。人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。

这是一种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到，孔夫子的态度非常平和，而他的内心却十分庄严。因为其中有一种强大的力量，那是信念的力量。孔夫子是一个特别讲究信念的人。其实，一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。

我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。

第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。

承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。

而一个人的自信心来自哪里？它来自内心的淡定与坦然。要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。

假如一个人真能做到一日三省吾身（《论语?学而》），真能见贤思齐焉，见不贤而内自省也（《论语?里仁》），就做到了约制。而能够反省到自己的错误并且勇于

改正，这就是儒者所倡导的真正的勇敢。

君子因为有心态的平和、安定和勇敢，他的安详舒泰是由内而外的自然流露；小人表现出来的则是故作姿态，骄矜傲人，因为他内心多的是一股躁气，气度上便少了一份安闲。

你要想做一个别人愿意和你交流，也可以和你交流的人，最关键的是你要有一个敞亮的心怀。这就是《论语

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

围城取自书中才女苏文纨的一句话，城中的人想出去，城外的人想冲进来婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们

呐喊读书笔记3000字（1）

《呐喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日记》，迄于1922年的《社戏》。作品的选材，多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，是人的病态的灵魂。

序文，勾勒出了作者前期思想的发展脉络，同时对游荡在当时背景中的自弦灵魂进行了深入的剖析。在序文里，医病的问题，成为作者用于表述过去的一个基本线索。首先是为父亲买药医病，结果，我的父亲终于日复一日的亡故了。接着是上日本的医学专门学校学医，决心求治象我父亲似的被误的病人的疾苦。但作者看到的一样是强壮的体格，而显示麻木的神情的一群中国看客。作者从这群看客的身上，看到不再是身体的疾病，而是精神上的病症。作者由关注身体的病痛到关注精神的病痛，展示了作者思想发展的进程。这一思想转化的进程，对作者来说是至关重要的。同时，从艺术表现上，作者思想的这种转化，又仅仅是通过并不曾为他人所注重的几则小事的表述来实现的，这显示出作者准确、精到的把握能力和艺术表现力。

在这篇序文里，作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂，体现出了坦荡率直的艺术品格。而作为一篇序文，作品又恰当地提示了他所以要作小说的缘由：铁屋子作为作者对传统中国社会的象征，它既显现了鲁迅深居其中的寂寞孤苦，同时也昭示了作者要领着国人从精神上走出它的决心。于是，呐喊就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。从集子中所收作品看，也明显地保留着作者于五四高潮时期，在结束一段的沉默之后奋起呼唤的特色。

这篇序文的写作特点，突出地体现出作者的用笔素朴、简括，不事铺排。这种笔触，与他深沉冷峻的思想桴鼓相应；同时作者的素朴、简括，并不意味着作者思路的单调、狭促。作者在描述生活锁事的同时，总是把他的得寸进尺触，抵向我们的心灵和精神。至今，这篇序文仍以它简括深思的艺术个性和忧愤深广的思想，给读者带来深层次的思索。

《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府

《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。

这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿q正传》等十四篇小说，出版后得到很大回响。

在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。

据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。他便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。

鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友：假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？那人答道：然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。于是他便写了《狂人日记》，此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒铁屋中的人，使国人得救。谈到《呐喊》的名称，他说：在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子