卧雪堂家谱序文范文

寻根问祖,追宗溯源,是中华民族的传统美德,家谱修编倡议书。不管我们扎根在什么地方和漂泊天南海北,我们总不会忘记我们的列祖列宗。我们崔姓是中华姓氏之一。太始祖是被称为周师齐祖的姜太公。太公辅周文武二王灭商兴周,以首功封于齐国(今山东临淄)。得姓始祖是姜太公的嫡孙季子,以食邑崔邑为姓。崔氏得姓,根在临淄。崔姓家族,历经三千年岁月沧桑,风云变幻,生生息息,繁衍迁徒,足迹遍布中华大地及海外多个地域。崔姓的祖先前辈在悠久岁月中谱写了灿烂辉煌的历史文化篇章。为达到“尊祖、敬宗、睦族、联情、互助、竞存”的目的,继承和发扬崔氏祖先的功德,便于后人了解崔氏祖先的始源、故址、迁居、分居及兴衰情况,了解崔氏祖先中的名人志士,缅怀祖先的丰功伟绩,发扬光大,促进宗族团结,族群和—谐,特倡议编修《中华崔氏统谱》。

一、编修崔氏统谱的意义

家之有谱,犹国之有史。史以载一国之治乱而知兴衰;谱以志先世之源流,记先人之行己,便世代子孙览之;知先人之伟绩,便后人之效法;晓世代之支派,便后人关系之理顺。简而言之,家谱是正本清源的纪念册,是记载同宗共祖的血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍,它与方志、正史构成了民族历史大厦的三大支柱,是我国珍贵文化遗产的一部分。家谱蕴藏着大量有关人口学、社会学、经济学、历史学、民族学、教育学、人物传记以及地方史的资料,对开展学术研究有重要价值,同时对海内外华人寻根认祖,增强民族凝聚力也有着重要意义。在改革开放的今天,重本溯源,修编统谱,不仅为海外赤子寻根问祖提供最有价值的依据,而且对于启迪后代爱国爱乡,敬祖尊贤,敦宗睦族,不断发扬光大先辈之传统美德,弘扬崔家精神和中华文化,大有裨益。

二、编修崔氏统谱的重要性和必要性

在崔姓氏族发展的历史长河中,历经了世事沧桑,饱受了战乱和自然灾害之苦,历代先祖们为避战乱和灾荒,为生存和生计,纷纷携家带眷,不避艰辛,从祖居地迁走四方,开基创业,繁衍后代,踪迹遍及全国和海外。

三千年来,崔氏先后有四十四人任宰相,政声远播。其他为官者,科甲蝉联,仕宦绎络,或文或武,皆功著当时,声显后代。文人墨客,美文佳作层出不穷。各行各业精英辈出。先贤世泽绵延,光前裕后,对中国和世界的文明与进步作出了积极的贡献,被誉为“中华民族的精英”。

崔姓氏族发展历经三千余年,形成清河、博陵两大望郡,后分十房,传裔一百余代,人口已达450多万,在百家姓中排列第五十

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寻根问祖,追宗溯源,是中华民族的传统美德,家谱修编倡议书。不管我们扎根在什么地方和漂泊天南海北,我们总不会忘记我们的列祖列宗。我们崔姓是中华姓氏之一。太始祖是被称为周师齐祖的姜太公。太公辅周文武二王灭商兴周,以首功封于齐国(今山东临淄)。得姓始祖是姜太公的嫡孙季子,以食邑崔邑为姓。崔氏得姓,根在临淄。崔姓家族,历经三千年岁月沧桑,风云变幻,生生息息,繁衍迁徒,足迹遍布中华大地及海外多个地域。崔姓的祖先前辈在悠久岁月中谱写了灿烂辉煌的历史文化篇章。为达到“尊祖、敬宗、睦族、联情、互助、竞存”的目的,继承和发扬崔氏祖先的功德,便于后人了解崔氏祖先的始源、故址、迁居、分居及兴衰情况,了解崔氏祖先中的名人志士,缅怀祖先的丰功伟绩,发扬光大,促进宗族团结,族群和—谐,特倡议编修《中华崔氏统谱》。

一、编修崔氏统谱的意义

家之有谱,犹国之有史。史以载一国之治乱而知兴衰;谱以志先世之源流,记先人之行己,便世代子孙览之;知先人之伟绩,便后人之效法;晓世代之支派,便后人关系之理顺。简而言之,家谱是正本清源的纪念册,是记载同宗共祖的血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍,它与方志、正史构成了民族历史大厦的三大支柱,是我国珍贵文化遗产的一部分。家谱蕴藏着大量有关人口学、社会学、经济学、历史学、民族学、教育学、人物传记以及地方史的资料,对开展学术研究有重要价值,同时对海内外华人寻根认祖,增强民族凝聚力也有着重要意义。在改革开放的今天,重本溯源,修编统谱,不仅为海外赤子寻根问祖提供最有价值的依据,而且对于启迪后代爱国爱乡,敬祖尊贤,敦宗睦族,不断发扬光大先辈之传统美德,弘扬崔家精神和中华文化,大有裨益。

二、编修崔氏统谱的重要性和必要性

在崔姓氏族发展的历史长河中,历经了世事沧桑,饱受了战乱和自然灾害之苦,历代先祖们为避战乱和灾荒,为生存和生计,纷纷携家带眷,不避艰辛,从祖居地迁走四方,开基创业,繁衍后代,踪迹遍及全国和海外。

三千年来,崔氏先后有四十四人任宰相,政声远播。其他为官者,科甲蝉联,仕宦绎络,或文或武,皆功著当时,声显后代。文人墨客,美文佳作层出不穷。各行各业精英辈出。先贤世泽绵延,光前裕后,对中国和世界的文明与进步作出了积极的贡献,被誉为“中华民族的精英”。

崔姓氏族发展历经三千余年,形成清河、博陵两大望郡,后分十房,传裔一百余代,人口已达450多万,在百家姓中排列第五十

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时间的雪总是静静的,绵绵的,细细的下着。她总想覆盖从前,却也总难覆盖!覆盖了的也就不见了,忘记了。而覆盖不了的也就铭记在了心里。只是被冷却了。时间的雪在心里下着,而那铭记的却不但的融化着!结果却让雪化成了水,让它更清晰了。不过是冷却了热情,冷却了悲哀了。只让它永远静静的躺在了心的深处。

人都是有心的,那是容易打动却也难以打动的。而今天的动心必然会代替以前的所以没有谁放弃不了谁!霍展白放弃了秋水,紫夜放弃了雪怀。虽然他们最终还是不可以一起再次醉于梅树下,但也彼此相刻于心中,成了雪覆盖不了的回忆。可能在年年来药师谷的霍展白在醉后看见那梅树残月会想:今夕何夕?究竟是今夕何夕我们曾相醉于这梅树下?八年来的年年相醉让他忘不了她了,八年来的相知相惜让他忘不了她了,八年来的受伤就来让他忘了她了。可最终还是梅花依旧,人却两相隔呀!命运的转轴始终没把他们绑在一起了!

而对于紫夜来说,那梅树下的一次相醉相拥是多么的温暖的呀!她不想忘记,也忘记不了了。以致于她最后害怕忘记了而金针封喉。她是一个坚强而聪明的人,却在这条感情路上忘了去观察,这也就让她和他的永远相隔了!她死前听见了那心里的人的声音,而命运却让她看见的是别人的脸庞!这样的错过是多么的美丽而又多么的让人心痛的!

他和她的那一夜的相醉相拥是那么的真实,却在以后的回忆里是那么的缥缈!在他们相拥的时候是否知道了那将是会铭记于心的,而去珍惜,去爱护。可他们没明白那是不是会铭记的。所以忘了去珍惜,忘了!过去了!也就永远回不去了!只可以在记忆里去感觉了!

所以,要学会珍惜!

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洪升 雪望 寒色孤村幕,悲风四野闻。 溪深难受雪,山冻不流云。 鸥鹭飞难辨,沙汀望莫分。 野桥梅几树,并是白纷纷。 【赏析】 这首冬雪诗,前四句首先交代时间:冬日的黄昏,地点:孤村;接着,从听觉方面写处处风声急;继而,采用虚实结合的手法,突出了溪深、山冻,紧扣一个雪字。后四句具体描绘雪景,以沙鸥与鹭鸶难以辨认,汀与洲不能区分来映衬大雪覆盖大地的景象,突出望之特点。野桥两句写几株梅树枝头上都是白梅与积雪,令人分不清哪是白梅哪是雪,与唐代诗人岑参的忽如一夜春风来,干树万树梨花开(《白雪歌送武判官归京》)有异曲同工之妙。此诗形象生动,清新别致,可谓咏雪诗中纯属描写雪景之代表作。

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白居易 夜雪 已讶衾枕冷,复见窗户明。 夜深知雪重,时闻折竹声。 【译文及注释】 实在惊讶今夜的寒冷,被子枕头竟然冰凉,又见窗外一片通明。夜深了,知道这是外边下了大雪,雪越下越大,不时听到厚厚积雪压断树枝的声音。 1、讶:惊讶。 衾(qīn)枕:被子和枕头。 2、重:大的意思,指雪下的很大。 3、折竹声:指大雪压折竹子的声响。

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荆门大雪枣,实则是子陵八角庙生产的。大雪枣外观雪白,形似一个熟透的小冬瓜。它个头大,每个一两左右,吃起来香甜酥脆,满肚粉丝,味道纯正,老少皆宜。多吃不用怕虚火上延,反而还会滋阴补肾。

荆门大雪枣至少也有数百年的历史。明世宗朱厚熄生于毗邻县钟祥郢中。1552年登上龙廷宝座以后,取号嘉靖。嘉靖为追诏其生父为皇,在钟祥建造陵园,以求彪炳千古。皇陵告竣,龙颜大喜,以养育之地的名贵特产,犒赏群臣,以示恩宠。据县志记载:帝悦之,赐左右枣,硕无朋,色如雪。百官窃语,而生辉。

雪枣好吃,做起来可不容易。首先要精选上等的糯米作原料。子陵建泉河畔,华阳溪边,一马平川,土地肥沃,不旱不涝,生产的糯米颗粒颀长。这雪白的糯米,是做雪枣的上乘原料。选好糯米以后,浸泡一星期左右。泡好的糯米用清水淘净、沥干,上机磨粉。粉上蒸笼蒸熟,再用搅拌机把蒸熟的粉搅成糊糊。在搅拌过程中,边搅边洒上些豆浆。其目的,一是让它尽快发酵,二是油炸时使枣瓤成丝。搅好的发酵料就倒在特制的盒子里,让它凉透成条。枣坯条每根要有一寸来宽,三寸来长,五分来厚。分条时,边分边撒上石膏粉,防止翻晒时粘条。晒条是最繁琐的工序,前后要晒20天左右。日出搬出,日落收进,既要防止牲畜糟踏,乂要谨防沙土玷污。最怕的还是阴雨天,要是给碰上了,那可倒霉透了,枣坯报废了,又把时间给耽误了。每至晒坯的好日子,青山脚下,溪河两岸,村挨村,户挨户,竹帘与苇席携手,蚕匾与晒箩并肩。那白茫茫、雪花花的晒场,块块相连,片片相靠。你走过去,五里不见边,十里不见头,大有叫人置身水乡泽国、冰川雪原之感。晒好的坯条,收缩得只有中指粗细了。

坯条晒好后就放在锅里油发。这是最关键的技术活。油温太高,坯条一下锅就变焦变糊,油温太低,坯条就发不起来。只有油温适度,坯条才会慢慢地变粗变长。最后发到三寸来长,一茶杯来粗。每至发坯时节,村组作坊里煞是热闹。油锅十口、八口排开。锅下炉火熊熊,锅上油烟袅袅,香飘十里。那运料的、下条的、起枣的,莫不手脚伶俐,往来如梭。只有那掌作师,眼盯锅中,神情专注,手里翻翻拨拨。那双双油箸,如同饲养员手中的长篙,驱赶着一群群戏游的白鹅。

从油锅出来的枣叫丫枣,就是半成品了。再一道工序就是上霜,也就是穿糖衣。这要分两步走:第一步先将蜜糖放人锅中加人少许水溶化拌匀,糖稀老了粘不上,过嫩又要瘪坯;第二步扑粉,粉是白糖磨细后与熟面粉掺和而成的,扑粉后雪枣才落口

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堂吉柯德读书笔记800字【1】

《堂吉诃德》主人公原名叫阿伦索.吉哈达,是一个乡绅,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己取名叫德.拉曼恰,又物识了一位仆人桑丘和邻村一个小姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当作敌军,把苦役犯当作受伤的骑士,把酒囊当作许多荒唐可笑的事情,他的行为不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

初读《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品读,又觉得书中蕴含了一种道理。人们的本质就是为自己的目标而不顾一切地去追求。在现实的过程中,那位瘦骨嶙峋像高粱秆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他的正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。

塞万提斯写《堂吉诃德》,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象;一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实意义。相隔四个世纪,仍感动着每一位读者。

《堂吉诃德》中出现近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正走向衰亡的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的100名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

堂吉柯德读书笔记800字【2】

如陈凯先先生在屠孟超先生的译本前所言:“《堂吉诃德》取得如此高的评价是作者始料未及的 …… 读者的不断阅读本身就是这部作品的生命力所在,也是作者创作的延伸。”有心的读者也会从中不断发现新的意义,这样可以不

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到现在我还深深记得儿时那看了一遍又一遍的动画片《雪孩子》,每次看都忍不住的流泪。一想起雪孩子在那空旷的森林里,在悠扬的音乐陪伴下,有如小精灵般轻灵的舞动,更是满心的不舍。为此还被哥哥刮着鼻子笑了好多次。那时我还小,不知道是什么原因让自己这么不舍得雪孩子,现在却阴差阳错般要教孩子们读这篇课文了,或许他们真的没有我幸运,能看那动画片去了解故事。但是文章是最好的剧本,大脑是最好的导演,而小时的经历更告诉我,情感是这一切的钥匙。我就是拿着这把钥匙去开启学生情感的大门,让他们也有我儿时那样的感动。

下面是课文结束时的一个教学片断:

我引导学生去练读,说:雪孩子为了救小白兔,自己却化了,成了一朵很美很美的白云。请小朋友自由读第八段,想一想,你要读出什么样的语气呢?然后让孩子们自己去讨论。就这么一个在成人眼中非常公式化,甚至听上去有些专业化的问题,让孩子们充分的发挥了自己的意见。有一位学生说:我觉得应该读出高兴的语气。因为雪孩子虽然已经变成了白云,但他用自己的生命换来了小白兔的平安,雪孩子觉得很高兴,所以要读出高兴的语气。第二位学生说:我觉得要读出伤心的语气。因为雪孩子为了救小白兔,自己却化了,小白兔觉得很伤心,所以要读出伤心的语气。听完孩子们的诉说,我的内心为之一震,真的不能小看这些还年幼的孩子,它们那鲜活的心灵里有的是多么丰富的情感呀!

不过,这两种完全不同的答案该如何选择呢,我顺势引导所有的孩子来参与:其他小朋友呢,你们同意谁的意见?让大家各抒已见,再根据自己的意见,用自己的方式去读这段话。这时的我绝不会,也不忍心再用自己的意见代替他们的感受。学生的情感已经在刚刚的练读中,在理解课文的情境中得到喷发,借机更应该让孩子们说出自己心中想说的话。在个别的朗读中,我让学生的评价代替了自己的评估。让他们评评站起来读的小朋友读出了什么语气?这时,同样也出现了两个派系:一方认为刚刚的一位小朋友在读很美很美时,读得比较慢,语调比较低,可以看出这时她很伤心。在读飞到了空中时,也读得较慢,可以看出这时她很伤心。看样子这位小朋友读的很成功,于是让全班仿读。而另一方的代表则说另一位小朋友读的好,说她们在读的时候,读到很美很美时,语调比较高,也读得比较快,读出了高兴的语气。同样,这也是一次成功的朗读,学生们也乐意再读一次。此时,情感的体验就像我们说的此时无声胜有声的境界,最后我也只是说了一句中肯的

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读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,或者一段视频后,把具体感受和得到的启示写成的文章,大家看完敲雪之后都有着怎样的感受呢?我相信每个人的心得感受也都是不一样的。下面就是小编分享的敲雪读后感范文,一起来看一下吧。

敲雪读后感篇一

只听见外面一阵急促的脚步声,父亲又去敲雪了。

雪一直不停地下,父亲害怕雪打坏了我们的“书本”——指的是我们一家孩子上学收入来源的果树,被父亲称之为“书本”。便半夜起来拿着赶鸭子的棒子,来慢慢敲雪。父亲的动作十分轻巧,小心翼翼地敲树上落下来的雪。从这里体现出了父亲对我们种的果子的珍惜与珍爱。表现出了父亲对我们一家几个孩子学习的重视,体现出了父亲对我们深深的爱。

父亲问我“今夜还下雪不?”我用在学校学习过得只是来回答父亲,虽然由于今夜下雪,父亲十分无奈,可是当父亲在听到我的回答时,父亲明白了我学有所成,明白了学习的重要性。即使父亲再无奈,再不情愿,可是当父亲想到了我要上学,就会精神饱满,半夜起来敲果树上的雪,以防果树上的果子坏掉,来年我们姐妹兄弟几个人的学费没有了着落。

春天来了,父亲由于忙着敲雪,晚上睡的少,终于生病了。但在父亲的照料下,果子丰收了,买上了好价钱。由于父亲的病十分严重,我们给父亲摘了一个又大又甜的桃子,可是父亲却执意不吃,说桃子是用来卖钱交学费,并不是用来吃的,如果吃了的话,就没有钱来买书本。在我们一次次的强求下,父亲勉强吃了,可是我们却双双泪流满面,从中体现出了父子情深。

敲雪读后感篇二

《敲雪》这篇文章每一次读它,我经常不止一次的感动,不止一次的激动,不止一次地感动现在生活的幸福。

《敲雪》讲的是一个很穷的家庭,为了生计,父亲中了几十棵果树,在一场大雪过后,许多果树的枝都被积雪压断了。父亲为了能让三个孩子上学,深夜起床,用竹竿挨哥把树上的雪敲下来,为了让来年有个好收成。(.)

其中有一句话描写敲雪时的情景,始终在我脑海中牵绕:父亲站在树下,竹竿伸到枝头,慢慢得轻轻得把积雪一点一点敲下来……几十棵果树,父亲整整敲了一个晚上。读完之后我感慨万千:父爱是伟大的,是深沉的,是无私的。父爱可以让父亲为自己的儿女们去做任何事;父爱是一种坚持,可以让我们在挫折中爬起来……父爱还是温柔的,它可以放下一切去疼爱儿女,让他们感到无比幸福;父爱是光,他无处不在。

《敲雪》让我明白了:做事一定要坚持,一定要有毅力,有耐心

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2、树枝上落满了雪,犹如美丽的钻石,随风摆动。地面上,房顶上都变成了白色,天和地都变成了晶莹的世界。太阳出来了,积雪融化了,冻成了冰柱,挂在房檐下,像一串串晶莹的冰糖葫芦,我真想尝一尝,它是不是甜的呢。

3、树上披上了一件白色的纱衣,地上像铺上了一层厚厚的白棉被。大地变成了粉装玉砌的世界。啊!真美啊!我陶醉在这银装素裹的世界里!雪后我迫不及待的跑出家门观看那美丽的雪景。踏着软绵绵的积雪,听见脚下发出咯吱咯吱的声响。我跑到雪堆前,我用手捧起一把干净的雪,用舌头舔了一下,尝一尝这纯洁的雪,有一股独特的清香和寒气在我的舌头上涌出。

4、傍晚,大-片大-片的雪花,从昏暗的天空中纷纷扬地飘落下来。霎时间,山川、田野、村庄,全都笼罩在白蒙蒙的大雪之中。

5、雪越下越大,渐渐模糊了我的视野,慢慢地,整个世界变白了。弯弯曲曲的小路上,光秃秃的树枝上,高高低低的屋顶上,都铺上了一床厚厚的白白的绒被子似的,真成了一个粉妆玉砌的世界!

6、雪,漫于这雪的世界,心已温和孤独离远。采几束雪花,温和这薄绵的冰隔。掌心流逝,飞扬思绪如同这雪花凝成我的思念、下雪了,先是小朵小朵的雪花,柳絮般轻轻地飘扬;然后越下越大,一阵紧似一阵。

7、空中飘着雪花,小小的白羽毛,又像吹落的梨花瓣,零零落落。

8、冬天来了,小草没有了,草地上铺了条白白的雪被子。树光秃秃的,只有松树仍然是绿绿的,还披着一件白色的雪外衣。河里冻上了冰。远处的山和山上的小亭子也都盖上了厚厚的雪被子。

9、美丽的雪景让人惊叹,但是这一景观却总是昙花一现。不久,太阳爸爸便招呼着雪女儿回家去了,雪女儿便恋恋不舍地回家去了,留下了她那一排排脚印那清澈的涓涓细流。不久,雪女儿就完全离开了我们的视线。

10、漫步于宁静的雪地,似乎屏息海洋深处,人感到自己在下潜。当你走向空旷的雪野,突然寻到了世界的尺度:自己的脚步。

11、江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。

12、雪花,梦中的雪花!因你的降临,我就像一个顽皮的孩童,伸出双手,伸展双臂迎接你的到来,与你翩翩共舞,任你晶莹的花瓣把我变

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