我的多彩文化年范文2000字

打开《我的教育我的梦》，首先看到了这么一段文字：有一种事业叫教育，有一种追求叫梦想，有一种付出叫挚爱。看着文中一个个故事，看着存在于各位老师身上的正能量，深深被其感动。想想自身，深感惭愧。

书中有两个熟悉的人。一名是很早之前就认识的望亭中学副校长周政昌老师。犹记得第一次去他家的时候，看到门楣上“乐山乐水”四个字的时候，总觉得奇怪：怎么会写这么简单的四个字呢？后来和他女儿还开玩笑说起这四个字，原来自己都不会读，应该读成 yào shān yào shuǐ ，出处 《论语·雍也》：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”顿时感觉到了这四个字的意味声长，也就只有周老师才会把这四个字用在了门楣上，无比感叹。之前只知道周老师经常看报看书，还自己写书，还创办了校刊《风华》，他也常会把《风华》的电子稿发给我看，也总是希望我都读书，只是自己有时太懒，有些辜负了。看了《我的教育我的梦》中对周老师的叙述，对他的了解更深刻了。这样一位奋斗了三十多年的老教师，给教育事业注入了真挚的爱，他用他这份爱感染着一代代后辈，值得我们用心去学习。乐山乐水，恬静淡然，我想，有这样一种态度，有这样一种心态，是何等的不容易？我可以做的还有很多。

另一位是我们学校现在的校长毛家英校长。看着文中的毛校，一幕幕情景从眼前飞过：班里孩子出事时，只要是打电话跟毛校长说了，她立马会跑来和我一起处理；班里的小古文课她有事来不了时，她不会把课落下，而是和我换好课另找时间给学生上；自己班主任工作出现困惑时，她会提供各种方式教我处理的方法；当有事找我时，她总会很亲切的喊一声“阿顺”……事情虽小，却深深感触。也很喜欢她文中的那句：有一种东西，承载着人们的希望，烛照着人们的脚步，它看不见，摸不着，却能在心中产生一股巨大的力量，它叫做梦想。有时常常也会问自己，自己的梦想是什么？有，却很模糊，也时常会定位不了自己的人生，这应该就是天秤座的悲哀吧。现在想来，其实梦想简单点就行，简单也是一种幸福。

教书这几年，有欢笑也有泪水，可以说是尝尽了酸甜苦辣。犹记得自己初当班主任那一年，有些忐忑，有些不安，还有些不知所措。总觉得班主任工作太过繁琐，也生怕自己做不好。但真正经历下来，才发现，不做班主任会比做班主任少了那一份充实，少了那一份感动与喜悦。我想，这份感动与喜悦就是教师的幸福吧。

接手6班对我是一个挑战，在这之前就听说过这个班

查看更多>>>

《文化苦旅》这本书我真的读得很苦。从《道士塔》的漫漫黄沙开篇，和着异乡漂泊者的脚步声结束，从两千多年前李冰的都江堰直读到两千年后非常时代的吴江船，这是一场名副其实的苦旅，它涵盖了太多，它承受了太多，它让一颗不堪负重的心灵，只能用沉默的眼泪来回答历史上那些太多的委屈，痛苦与太多的无可奈何。

原来散文，真的也可以写出历史的重量。余秋雨先生的文采当然是好的，华彩明丽的辞藻，工整通畅的行文；但最吸引我的还是透过词句背后穿透历史迷雾的画面，越平凡质朴越令人动容。王道士远望外国学者拉着满载敦煌文物大车的背影，天一阁门口及膝深的积水与楼阁上满地的枣核，牌坊下尼姑庵中那些腼腆年轻女老师们，布鞋踏在昔日牌坊上的雕纹上，送孩子们远去而挥动的小手绢，那两个为开了一冬的腊梅花瓣撑着紫绸伞的小护士画面在一个人物身上定格，停顿一下，又跳到另一个场景上，再停顿。一放一停，一停一放，那么浩大深奥的中国文化历史，一下就有了形象，有了精气神，不再抽象，不再枯燥，哪怕是屈辱的部分，也让忍辱负重有了发泄的具体出口。

就我个人来说，最动人的一定是那篇《风雨天一阁》：登天一阁楼梯时我的脚步非常缓慢，我不断地问自己：你来了么？你是哪一代的中国书生？就这一句问话，竟然让深夜读书的我感慨到泣不成声。对于一个在22岁就离开了故土的漂泊者来说，我从来没有对历史对中国的传统文化产生过多么深厚的兴趣，书生这个词实在离我的个人旅程太远。我扪心自问，究竟是什么触动了一个甚至对历史具有抗拒心理的异乡人的神经，让那种心痛与感触都尖锐到几乎破胸而出，只能用微薄的眼泪来与千里之外的另一个心灵共鸣？而《文化苦旅》整本书我仔细读了两遍，仍然不敢动笔写读书笔记，直到再读完了《山居笔记》才终于决定下笔整理自己的思绪，这些文字下面究竟蕴含了一种什么样的精神力量，让我的笔为之踯躅，让我的心灵为之震荡而深感敬畏？

读《文化苦旅》第一遍时，对这本书的感觉是复杂的，除了感慨，对有些篇章某种语气的厌烦也是强烈的。这种厌烦主要出现在作者时不时站到历史代言人的角度上发表感怀之刻，更在《狼山脚下》一篇中到达了顶峰。那些大而空的言论、呼吁、名词、慷慨陈词，那些对中国文化进行总结式陈词的语气与对古今文人命运的对比推断让人心里总不自觉的产生某种不服，不耐烦：这究竟是何许人也，敢这样张狂的把整个中华五千年文化的来龙去脉都笼络进自己的思想体系之下一一解说！可在厌烦的同时

查看更多>>>

对宁波天一阁，我的印象一直停留在一间藏书楼上，但对于其藏书的艰辛，我直到读了《风雨天一阁》之后才解一、二，而其中让我印象最深的情节便是天一阁的创建人范钦在弥留之际做的有些荒唐的遗产分配。

范钦将遗产分成两份：一份是万两白银，一份是一楼藏书。让两房在其中挑选。这是一个在很多人看来极其不公平的决定。万两白银在当时可以说是一笔巨额财富，它可以让选择白银的一房一夜暴富，但一楼藏书从收益上来看便仿佛一个代代相传的负担，甚至可以说是只赔不赚，入不敷出的，范钦的这个分配可以说是将范氏沉重的义务一种对文化的传承这种精神上的遗产和范氏巨大的权利一种对财富的继承这种物质上的遗产分割得十分彻底。

面对这两个一看便知道应该选择后者这个在不履行义务的情况下便可以取得权力稳赚不赔的选项，范钦的大儿子范大冲立即开了口，就在我刚想着他抢得了先机占得了便宜并且嘲笑二房的犹豫时，下面的一段文字却立刻让我对之前心中所想的一切感到羞愧不已，令人吃惊的是范大冲不但义无反顾地选择了藏书楼，而且决定拨出自己的部分良田以田租来充当保养费，甚至开始了一场没完没了的接力赛!

他这个毫无犹豫的选择令我佩服不已，有谁会真正为了一楼藏书而放弃万贯家财?有谁会真正做到轻常人之所重，重常人之所轻?甚至在深深体会到父亲藏书之艰难后给自己的后代都戴上一份沉重的枷锁并且让其代代相传?这不仅让我想到了守陵人，他们一代复一代地赔上整个家族、所有子孙去看守、坚守一座冰冷的帝王陵墓，与其说是工作、义务还不如说是一种信念一种坚持，范氏家族也是如此，不过是从守陵人变成守书人罢了。那是一种不顾旁人的不解与嘲笑，不顾财富上的巨大开支，不顾岁月的流逝，不顾王朝的兴替，日复一日、月复一月、年复一年，超越意气、超越嗜好、超越才情因此也超越时间的意志力。在他们的眼中藏书楼这时不是一个单纯的收藏着珍本、孤本的知识储蓄所，而是一个古典文化事业的象征。他们藏书不是为了自己，也不是为了范氏家族，更不是为了某一个王朝，而是为了整个中华民族，他们是为了用一本本书籍使我们长期处于散乱状态和自发状态的精神天地变得整齐连贯充满凝聚力。可以说他们的行为是中国文化保存与流传艰辛历程的一个缩影。也正是由千千万万个如范氏一样的家族、机构组成了我们灿烂的中华文化。

其实，我们也能在心中拥有一个天一阁，也能象范氏家族一般做一番保存流传中国文化的事业。

也许我们没有天一阁中那种称得上是文

查看更多>>>

初见她，是在一位好友手中，对她的名字好奇不已：所谓文化之旅，为何会苦?抱着这样的好奇心，翻开扉页。这一翻，宛若跌入湖中，再也无法自拔。如今重读，更有一番新意缓缓涌上心头，久久不能平复。

残阳如血，漆白色葫芦状的道士塔在夕阳的照耀下投映出暗淡的深色;驼铃摇曳，流丽绚烂的莫高窟壁画于风沙的呜咽中天衣飞扬，满壁风动;柳芽初发，白发苍苍的苏州在一片吴侬软语中焕发新生的活力;暴雨如注，书藏古今的天一阁于风雨的洗礼下更现清秀素雅;宣纸墨砚，我以我笔祭轩辕。

北国风光

残阳如血，漆白色葫芦状的道士塔在夕阳的照耀下投映出暗淡的深色。

余秋雨先生以理性的思考和诗性的语言写著了这篇《道士塔》，以对民族文化深沉的热爱倾诉一腔热血，唤醒人们对文化掠夺的思考。

我不禁想起那烽火连天的中国近代史，暂不谈割地赔款，也不叹民不聊生，只一把火，烧尽了整个圆明园。呵，八国联军烧得只是圆明园吗?不，他们烧得是明清两代的文化瑰宝，是千百年的文化积淀，是整个中华民族的文化自尊。每每在照片上，在书本上，在电视上看到圆明园的断壁残垣，好想走上前去拥抱她，拥抱这流泪的圆明园，拥抱这泣血的中华文明。忽想起现代曾有人提议重建圆明园，也许此人本是好意，我却不以为意。纵你有能工巧匠恢复百年前的亭台楼阁，纵你有琳琅满目的奇珍异宝装点，纵你有文人骚客为此题词作赋，但，回不去了，文化的红线一旦断裂便很难再系上。倒不如留下这满目疮痍，叫后世千千万万的子孙以此为戒你若不发愤图强，就连老祖宗留下的灿烂文化也无法保护。也难怪余秋雨先生发出这样的质疑：偌大的中国，竟存不下几卷经文!

但我相信，漫漫黄沙无法吹散文化的坐标，滚滚车轮无法载运文化的厚重，卷卷经文也无法翻卷文化的。中华文化定如黄河长江般奔涌向前，生生不息。

驼铃摇曳，流丽绚烂的莫高窟壁画于风沙的呜咽中天衣飞扬，满壁风动。

文章《莫高窟》应当算是前文《道士塔》的续，然，两者的切入角度却是全然不同的。前者痛惜文化的缺失，后者则感慨文化的交融。是的，真的很奇妙，世界上几大文明希腊文明，印度文明和中华文明竟在这里不期而遇，水乳交融。鳞次栉比的泥质彩塑镌刻出希腊文明雏形，衣袂飘飘的敦煌飞天舞动起印度文明的风姿，反弹琵琶的唐仕女演奏出中华文明的昌盛。看呐，这享誉中外的莫高窟不正是文化交融最好的佐证吗?

江南小调

柳芽初发，白发苍苍的苏州在一片吴侬软语中焕发新生的活力。

余秋雨先生在《白发苏

查看更多>>>

尊敬的党组织： 您好! 当我班的团支书宣布此时我们可以写入党申请书的消息时，我兴奋不已，因为我渴望加入这一神圣的组织已经许久了。我志愿加入中国*，听党指挥，为人民服务。 中国*，这个光荣、神圣的组织成立于1921年。它，是无产阶级的政党，是由工人阶级领导的，以中国农民为天然同盟军的政党。中国*以全心全意为人民服务为宗旨，它始终代表中国广大人民的利益，并以实现共产主义为最终目标，它是真正的民主的政党。是中国*拯救了中国，是中国*拯救了中国人民。中国*领导了中国新民主主义革命，中国*将黑暗从中国大地上驱逐，使中国焕然一新;是中国*赶走了外国侵略者，建立了独立、自主、崭新的中国;是中国*使中国人民摆脱了压在他们头上的三座大山，使中国人民从此站了起来，挺直了脊梁，使中国人民真真正正地当家作主，真真正正地成了国家的主人!是中国*领导人民，实行改革开放的政策，促进我国经济的发展，使我国人民的生活水平不断提高。 中国*，一个全心全意为祖国、全心全意为人民的政党，怎能不令人神往?我渴望加入这一神圣的组织，成为一名*员。而我的这种渴望却不是因为一时的激情，是刚开始由于从小对“党”这一称呼的一种神往…… 最初接触到中国*这个名词并不是在学校的老师及课本那里。初次与中国*相识是在爷爷那里。与我同住的爷爷是入党多年的老党员了，爷爷在工作岗位是尽职尽责，为人民服务。年寿已高的他却从未忘记自己党员的身份，我早已记不青多少次看见爷爷捧着那已显得发黄的党员证了，每次看见爷爷捧着那党员证，爷爷那布满皱纹的脸便像一朵花似的，而眼睛也变得然了。当时的幼小的我便觉得那证件有一种神奇的力量，于是我对爷爷说：“爷爷，我也要争取有一个与你一样的党员证。”爷爷听了，笑了说道：“那你必须努力，要想得到它，可要合格才行呀!” 此后，我又加入了中国共青团。在这个过程中，我对共青团有了全面的认识，而在此过程中对中国*的认识也逐渐加深，而就因此，我愈发地渴望成为一名合格的中国*。援藏干部焦裕禄，一名普通的*员，为了人民的利益，为了国家的事业，不惜牺牲了人仅有一次的宝贵的生命……这就是中国*，崇高无比! 人生价值分为两种，即自我价值与社会价值。自我价值即是索取，而社会价值则是贡献。我们知道这两种价值对人生有重大的影响力，然而社会价值才能衡量人生价值的标准。我渴望实现我的社会价值，我希望我能把自己的

查看更多>>>

演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。小编整理的范文“我的梦想演讲稿2000字范文”，供大家阅读参考。查看更多相关内容 ，请访问演讲稿频道。 篇一 尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《我有一个梦想》。

我不是诗人，不能用漂亮的诗句讴歌我的生活；我不是学者，不能用深邃的思想思考我的价值；我不是歌手，不能用动听的歌喉歌咏我的未来。

我只是一名学生，但我有我的梦想。

记得我三岁时，第一次迈入幼儿园的大门，第一次看到了那迷人的大眼睛和那甜美的酒窝，她是我的启蒙老师——刘老师。她总爱在春天带我们去郊外游玩。记得，那时，花儿总是开着的，草儿总是绿油油的，风儿总是和煦的，我们总是快活的。刘老师跟我们玩得很融洽，从来没有斥责过我们，她包容我们的一切。我们都把她当做自己的妈妈，在她面前撒娇，在她怀里睡觉。不知不觉，幼儿时期那无忧无虑的快乐时光就在我们的嬉笑中溜走了。但刘老师那慈母般的形象却在我的心底留下了深深的印迹。

告别幼儿时期，进入了小学。这时，我又一次看到那敏锐的目光和那慈祥的笑容，她是我的小学老师——曹老师。她总爱在我取得好成绩时，给我一缕祥和的目光和一个称许的笑容：那目光告诉我，不要骄傲！那笑容鼓励我，不错，继续加油！小学六年，那目光、那笑容，像和煦的春风、像温暖的阳光吹拂着我、照耀着我，让我茁壮成长。光阴似箭，小学毕业了，我离开了生活六年的母校，但曹老师的音容笑貌让我永生难忘。

如今，我迈入了初中校门。记得第一节课是语文老师上的，她走上三尺讲台，用三寸粉笔为我们写下初中语文学习的四要点：看、读、思、写。鼓励我们只要掌握了这四要点，初中语文并不难。老师她自己也喜欢写作，她的文字清丽，感情真挚，字里行间，常常流淌着一腔温馨的情怀。老师的言传身教，老师的悉心指导，使得期中考试我的作文只扣掉两分。在我的心中，语文老师就是那辛勤的园丁，就是那燃烧的红烛！

啊，我长大了也要当一名老师！我要用耐心在那片希望的田野上努力耕耘，我要用知识点燃每一个学生的梦想，我要用爱心托起他们飞翔的翅膀……

那一颗懵懂岁月中飘来的种子，已在我的心中扎下了深根！

风在静止时是无声的，那么就让我们年轻的心跳动起来吧！那样，风便有歌了；水在静止时是无言的，那么就让我们滚烫的血液奔腾吧！那样，水便欢笑了；山一直是沉默的，那么，就让追梦的我们奋力攀登吧！那

查看更多>>>

文化苦旅读后感2000字

文/吴凤官

【文化苦旅】作者余秋雨，使我国著名美学家和作家，艺术家，中国文化史学者。现任上海戏剧院教授，上海写作学会会长。

【文化苦旅】是一部很好的书，是值得细细品味和体悟的书，这本书先后获上海市文协艺术优秀成果奖、台湾联合报读书最佳书奖，金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖等。看了这部书我想谈以下几点体会。

一、【文化苦旅】是一部散文集，作者主要是从描写文化景点入手，他从祖国的大西北的甘肃敦煌起步，一直到大西南四川，再到东南的吴越春秋，最后到境外南洋新加坡一路上写下了【道士塔】、【莫高窟】、【都江堰】、【江南小镇】、【家住龙华】、【华语情结】、等37个文化景点，共记载文章37篇。每篇文章文辞雍容典雅，在每一个景点故事淡淡的叙述中又蕴涵着浓浓的抒情意味，每篇文章都耐人寻味，也可以说都成了让炎黄子孙惊醒的文章。我感到作者这趟旅程不是为了旅行而旅行，而是在于和历史、文化进行对话，不是单纯描写名胜古迹而是带着探索挖掘历史文化的决心而一浪一迹天涯，一站又一站地去探访人文山水，是想通过山水风物探求文化灵魂、人生真谛、中国文化的人格构成。那一篇篇文章即表现了历史的深邃荒凉，又展现了江南文化的清新婉约，即展示了中国文人的艰难心路，又不忘揭露世态人情。

峻、看了这部书后犹如伴随着作者的足迹再次游览一遍祖国大江南北文化景点，领略了一个个令人称奇的名胜古迹，还有那一个个饱含沧桑历史背后的那一份无奈、失落、彷徨、感动甚至于骄傲。这部书可以说带领我从民族甚至整个人类的制高点上，认识了那浮华尘世中的起伏盛衰，也是对拥有着太多苦难的中华民族更多了一份热一爱一与敬畏。

三、这部书何谓【文化苦旅】，我感到可以从许多方面去解读，但由于水平有限只能从最浮浅的角度去理解我感到有二个含义。

一是从中国五千年的历史文化的时空去理解。在这部书中作者这样写道：中国文化历史本身就有太多苦难，所经历的天灾人祸、沧海桑田，岂是言语所能说尽，在很多章节里都可以看得到。譬如敦煌的【道士塔】中的文物被王道士当废品一样卖给洋人，当时的衙门官僚们也弃而不顾，那一马车，一马车文物被洋人运往国外。在这篇文章里这样描写着：历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民。他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经转折，不幸由他

查看更多>>>

这篇《思想汇报范文2000字：弘扬传统文化》，是小编特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 敬爱的党组织：

在文化领域，流传着一种说法：文化是民族的，也是世界的，一个民族的文化成果只有让世界分享，才会获得更强的生命力。当今世界上，我们既置身于文化的交流，又面临文化的竞争，要让具有五千年历史的中华民族文化大放异彩，雄踞世界文化的奥林波斯圣殿，我们既要保护自身文化的特色，又要加强输出与交流，与世界共同分享人类的文明成果。

正如十七届六中全会《决定》所指出的，文化是民族的血脉，是人民的精神家园，我国拥有举世无双的丰厚历史文化资源，是我们进一步发展和弘扬中华文化的雄厚基础。但也毋庸讳言，中华文化正面临着来自外部与内部的双重危机：从外部看，各国纷纷重视抢占文化制高点，软实力竞争在综合国力的竞争中越来越重要，如美国政府部门就试图用英语和所谓符合美国人民意愿的美式价值观一统天下;个别国家对我文化资源进行盗用和掠夺，试图腰斩我历史文化根脉、挤压我现实文化发展空间，对我国文化安全构成了威胁。从内部看，随着洋文化和外语教育对我国社会各个领域的全面渗透，一些人丧失了文化自觉与文化自信，迷失了文化走向，对外来文化产生了崇拜和依赖，对民族文化特别是汉语和传统节日产生了疏离感。长此以往，不仅将使我国意识形态的凝聚力、民族文化对人民的向心力和维系力发生危机，而且有可能使中华民族文化日益失去自有的特色，陷入存亡绝续的境地。

在十八大提出为全面建设小康社会而奋斗的今天，增强民族凝聚力和创造力，增强综合国力，增强国民幸福感，建设亿万人民共有的精神家园，离不开民族文化建设。从目前我国文化“危机内外交迫”的形势来看，要让中华民族文化大放异彩。中华民族的现代文明建设，必须借鉴和吸收人类文明的一切优秀成果，包括历史的文化遗产和当今的文化创新，尤其要万分珍惜和充分利用自身的文化优势。历史已经反复证明，丢掉自己的东西，是最没出息，也是最没前途的。创新是民族和国家发展的生命和不竭动力，而继承又往往是创新的基础。数千年来，哺育了中华儿女的优秀传统文化仍然是今天中华民族的文化底蕴。生活在中国和世界各地的炎黄子孙，世代相传，心灵相通的纽带不仅在于黑头发、黄皮肤这些表征性的东西，更是缘于对中华民族优秀传统文化的承续。

传承中华民族富有特色的传统文化，既是为了弘扬中华民族以爱国主义为核心的勤劳勇敢、团结统一、爱好和平、自强不

查看更多>>>

年少的时光承载着生命之树的热情与奔放，每一颗年轻的心都怀揣着飘逸的梦想，天真的向往与追求。用尽努力的拼搏与奋斗。尽管一次次地荆棘满路，任凭岁月的风霜无情的抚平我们身上的棱角，我们也从桀骜不驯的少年，一步步的成长。

我的青春，我的梦毅力，是为爱撑起一片蓝天;奋斗，是为爱架起一道桥梁;坚持，是为梦铺垫一片片碎花石;刻苦，是为梦浇灌一滴滴营养液。有些人，你把他当成你的偶像，他是你的信仰人物;有些原则、要求，你愿意利用一生时间去执行与坚守;有些话，你把它当成一种信仰，去相信，去践行。

有人说之所以会有偶像，是因为一种信仰的力量去带动他们崇拜与效仿他人。而有的人，没有偶像，在他人大肆宣扬与实践梦想的同时，他却只想走一步算一步，毫无计划，更不知如何思考自己的未来与梦想。或许有人认为，他目光短浅，不知上进。但我们应该想想，倘若他给自己一个不切实际的梦，便一直追赶不上，那么，此时此刻的他，便会失望与麻木。

因此，我们在制定梦想与设定梦想的同时，则应脚踏实地，与现实相结合。在青春时期，选定一个自己所崇拜的偶像，当成一种敬仰，去奋斗，去努力。做好自己应该做的事，成为的自己，那么，这便是最美的青春年华，的时光，最美的梦。生活并不是没有机遇，只是在于你有没有抓住，并且为之努力。

即使机遇在你面前，你没有把握，那么，成功的概率也就等于零。机不可失，失不再来，抓住机遇，而机遇往往只有一次。相反，如果机遇不来敲门，就创造一个机遇。当然，也有奇迹出现的时候，但是你得为之拼命地努力。我们是自己命运的主人，创造奇迹，改变命运，走向光荣，走向成功。仅仅有这些远远不够，需要利用人的本能与青春时光。作家柳青说：“人生的道路虽漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的是时候。”这句话启示我们青春是快乐的，我们没有理由不快乐;青春是短暂的，我们应该学会珍惜，学会把握。毕竟我们的人生短暂，光阴似箭。

刻苦与毅力的源泉：源于现实的酸痛。自从上大学以后，回家的时间并不多，但关于你的一切，我依旧刻骨铭心。每次想起，心中不由得一阵酸痛。看到筋疲力尽的你从工地回来不小心伤了手，卫生纸与砂布上浸满了一层又一层的鲜血，看见你去医院缝针的时候，似乎已经凝固的鲜血已慢慢流淌，还有那闪闪发光的寒针映入眼帘。我听见你微微的气息声，仿佛感受到你的心跳，你坚强地对我说：“孩子，放心吧，我没事，为了你的未来，很值得。”回家后，你又不停地干

查看更多>>>

从小到大作文一直在我们身边，写作是将心中所想镌刻到文字中的独特体验，如果我们的知识储备不够，那么完成一篇作文是很困难的，写作文时你是如何表达情感的呢？经过收集并整理，范文资讯网的编辑为你呈上多彩童年的作文，相信你能找到对自己有用的内容。

多彩童年的作文【篇1】

我的童年是美好的，我的童年是快乐的，我的童年是单纯的，我的童年是天真的，我的童年是五彩缤纷的

在童年的沙包中，丢出了一片蔚蓝的天空;丢出了一个个快乐的童年

在童年的滑梯上，滑出了一道亮丽的彩虹;滑出了一个个难忘的日子

在童年的皮筋里，跳出了一声快乐的欢笑;跳出了一次次优美的旋律

每一个人都有一个快乐的童年，而童年趣事也就像海边的贝壳，在海水的

陪伴下闪闪发光，散发着五颜六色的光彩，数都数不完

呵呵呵这清脆的笑声是从那儿来的呢?请随我来打开门，只见里面黑漆漆的，伸手不见五指，屋里怎么不开灯啊，只见桌子上点燃了几根蜡烛，下面还有一个蛋糕，不用我说都知道是在过生日，主人公吹完蜡烛，我们便开始了疯狂的蛋糕大战我先在自己的手上抹一点蛋糕，趁我同学不注意，把蛋糕抹在她的脸上，不偏不正，刚刚抹到她嘴巴上面，她没有在意，等她转过来时，我不顾我苦苦维持的淑女形象，失声大笑。就因为她嘴巴上面的那块蛋糕，活脱脱一个小日本，她立马回击了我，拿起一块就往我的脸上敷，她说这是我的面膜。我们就这样跳啊，闹啊!

童年的时光有快乐的，也有令人后悔不已的。

那天天气是火日炙人，我们正在上体育课，但各个都无精打采的，因为太阳是在是太毒了，她像一个大烤炉，把我们都烤熟了，我们个个汗流浃背。老师宣布课堂纪律后就解散了，我们都躲在阴凉的地方乘凉，我们几个小伙伴有说有笑，当时，我的小伙伴说了一句让人又气又恨的话，我气不打一处来，便挥着巴掌向她打去，她却信以为真，在她躲闪的一瞬间，啪一声清脆的声音震动了我的耳膜，我抬头一看，那五个鲜红的手指印在她的脸上。几颗豆大的泪水从她的眼里夺眶而出，你，她说不出话来。

而我当是心里像打翻了五味瓶，好难受，好难受。

时光荏苒，岁月如梭，那些纯真的，天真烂漫的，美好的童年时光一去不复返。那些在一起的朋友，如今散布天涯了;那些纯纯的感情，如今变得复杂了;那些开心玩耍的日子渐行渐远。那些似水的年华，淡淡的、浅浅的、静静地流走了。我们长大了，只能望着头顶灿烂的星空怀念一起小时候。

多彩童年的作文【篇2】

一转眼，小学六年

查看更多>>>