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尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
六十四年的积累是改革的创新,六十四年的拼搏是民族的崛起,六十四年的沧桑是激情的沉淀。六十四年的守望,就在在今天,这一刻我们的民族我们的国家已然强大。
曾几何时,我们是被人耻笑的东亚病夫,在奥运会上始终无法打破0奖牌突破的噩梦。忆往昔,我们曾被人侵凌的国破家亡。流离失所。1949年中华民族重新站起来了,历尽苦难,饱受风霜的中华人民重新站起来了。中国宛如一条在亚洲沉睡的雄狮在1949年终于苏醒啦。中国以一泱泱大国的雄姿位于世界的巅峰俯瞰世界。
悠悠岁月六十四载。在1962年三月二十一日,我国第一枚自行设计的火箭升空十秒后,一个跟头栽在了地上。白发苍苍的老专家失声痛哭,紧接着两年后1964年六月二十九日。东风二号发射成功。1999年十一月二十日我国在世界诸国认为不可能的情况下成功发射了第一艘航天试验飞船神州一号,2003年我国又一次挑战自我发射了我国自行研制的神州五号载人飞船令世界为之折服。悠悠岁月六十四载1958年,我们的奥运健儿竟然不允许参加奥运会,我们带着我们不愿流下的泪水走了,1984年我们又回来啦,当时的许海峰一枪惊人夺得了该届奥运会的第一枚金牌,我们实现了我们0突破,然西方各国瞠目结舌。截至2005年12月我国体育健儿共获1899项世界冠军,打破或创造了1140项世界纪录。2001年7月13日,我国里破重重阻碍,申奥成功。20xx年我国召开奥运会并获得奖牌榜上第一名。六十四年的努力没有白费,东方巨龙苏醒啦。 悠悠岁月六十四载,带给我们的不只是成绩也有不幸,可我们却克服了这些困难。1998年,中国遭遇特大洪水可是我们没有放弃,我们挺过来啦。一方有难,八方支援。中华民族齐心协力。20xx年四川汶川特大地震几乎改变了半个中国,在所有人以为我们不可能的情况下我们站起来了,2002年的非典8000人染病,虽然直到最后人们都不知道它的源头来自何处,但是无论是何种病毒在我们中国人的众志成城下都回消失得无影无踪。
悠悠岁月六十四载。数十年前的我们小米加步枪的与敌人厮杀,现在的我们创造出了根伟先进的现代化武器装备1983年我国第一支预备役部队的诞生。20xx年国庆大典上,歼十的出现令世界为之一新20xx年,中国设计出了一艘由我国自行设计。资助继承的载人潜水器。深度为7000米。到了20xx年六月已尽可以达到7062。 68米拉。建国六十四年
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为什么就连死亡也离不开吃的?这种时候,谁还会想吃东西?一旦爱上麻辣火窝的人是不会变心的。只会愈吃愈辣,吃上了瘾,然后发现它的好,再也离不开它。深情不见得一定要用复杂的东西去证明,就好像考验一个厨师的,往往是最简单平凡的食材。
光阴把曾经的苦涩化作日后的笑谈,岁月也抚平了青春的躁动。在这里,学习放下心中的执着,明白贪欲痴爱的苦,没有圆满,真正体会到到事如春梦了无痕。
因为有情,因为无法割舍,才会又再一次在轮回中颠沛流离。缘分是永不流逝的飨宴。
以上摘自张小娴《我的爱如此麻辣》如果说,看这本书是吃一顿饭,那么这顿饭,就是一顿再普通不过了的饭。和父母围在一起,圈起令人垂涎的饭菜,热腾腾的,三五姐妹,筷子在飞舞。没有女人的矜持可言,一切都那么的自然,理所当然的放松。聊班上的新绯闻,或者爆一下姐姐的小心事,引来一阵娇斥,和父母甜甜的温馨的笑。一顿普通的饭,却如此令人满足,令人憧憬。吃饭,因为是人,所以吃饭不仅仅是为了裹腹,吃的多的是那份萦绕在你我之间的温情。但是,快乐让我们忘却了飘荡在饭菜上的热气会在不经意间消散,饭桌前娇笑的身影会一个个离开。
天下,无不散之筵席。诉尽所有的无奈。为什么人总是在失去了的时候才懂得珍惜,为什么人总会认为逃避是最好的解决办法,为什么人总会在离去之后才会吐出隐含在心底的爱意。
让时间,再倒回一点,一点而已,好不好?多么的卑微,多么的无奈,多么的自责。
日月星辰,三世因果,六道轮回。
为什么人到了最后,才把所有的不甘寄托给下一个轮回?夏亮给他的女儿们开了多么大的玩笑啊。一个不好笑的玩笑。以死开始,以死结尾。张小娴好像跟我们玩游戏一样,给了我们每个人一根棒棒糖,但是,就在甘岩遇着刚刚(粤语),我们在撕开糖纸的那一刻,糖掉在了地上。呵。好像人生就如此的短暂,和脆弱。所有拥有的似乎还不够,不够,却在恍然间,离开了这个我们又爱又恨的人间。菩萨给我们开的一个很大的玩笑,把一切的美好都在刚刚开始的时候,掐掉。没有只字半语留下,就好像夏如星的爸爸一样,说走就走。其实想来,挺无情的。多次被戳中泪点。跟经历有关吧。死脑筋的女人!外婆病了,上两天,我妈今天告诉我的。并且下令立马打电话问候。然后,接着是看了这本小说,无奈的巧合。有时会觉得,小说,不仅仅是一个可有可无的故事。跟外婆聊了一会,熟悉的话语,熟悉的情景。现在最怕的是听到她说我眼前一黑腿一软之类的话了。这腿一软,很
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本书作者余秋雨,中国著名当代文化学者,理论家、文化史学家、作家、散文家。作者大名早已闻之,但从未认真拜读过其大作,当时从刘老师处买来这本书原意是想熏陶孩子读,不想我自己也才看了两页就看不下去了,书中景点好多都没听过,所以要读起来确实有些吃力,也或许还是自己无法静下心来细细欣赏,终于与此书的缘分在十月份才展开。
本书看似是在写一个个旅游景点,但大量拟人手法的使用让你感觉那山那水那风那雨不只是山水和风雨,他们也和人一样,有故事,有情感,有悲欢离合。每一处风景都是中国五千年文化的承载,每一个地方都有中国文人的历史足迹。慢慢读来,每一篇都惹人怀思,而作者更是直言不讳,发出很多关于文化、关于历史、关于人物的质疑和诘问,让我不得不感叹大师的手笔就是不一样,佩服作者渊博的历史文化和深厚的文学功底,更赞叹作者对中国历史古迹的追思和求索!
爱上一座城,爱她的历史和沧桑。
先生写《西湖梦》,我想到我的西湖梦,上有天堂,下有苏杭,耳熟能详,西湖十景的图片也浏览多次,杭州西湖早已驰名中外,我怎能不向往之。但真的置身其中,也就不过如此,真是看景不如听景!但若稍微了解一下西湖成名的历史资料就知道,很多人并不单单是冲着西湖的自然风光去的,更是踏着苏东坡和白居易的足迹去看一看那份历史的厚重,循着许仙和白娘子的爱情之桥去找一找人生若只如初见般的美好!而今的苏堤白堤早已失去了初建的功用,不必再用来浚湖疏淤,但行于之上,心中的骄傲仍会油然而生,这就是我国大文豪、大诗人苏东坡所建的苏堤啊。余秋雨先生最畅意的也是独个儿漫步苏堤,没有压抑和感慨,有的是自然功能上的长堤,树木平适,鸟鸣自如,感受到了在美的领域真正卓越到了从容的苏东坡。
西湖,不得不想到的就是白娘子和许仙的爱情,她们爱情始于西湖,也终于西湖。白娘子被镇压在雷峰塔下,必须西湖水干,雷锋塔dao方可出塔,读她们的故事,就是愤恨,白娘子不修仙,不当妖,就想成为普通人,守护自己的相公和孩儿怎么就那么难?看《新白娘子传奇》,有谁不是鼻涕一把泪一把,期待着她们一家团聚!1924年9月,雷峰塔终于倒掉了,西湖水未干,不知白娘子是否已经顺利出塔,如愿成人了呢?鲁迅先生一再论雷锋塔的倒掉,沉浸在一个传说故事里,所谓何由?余秋雨先生一语中的,雷峰塔的倒掉,这或许能证明,白娘娘和雷峰塔的较量,关系着中国精神文化的决裂和更新?
写完西湖梦,着实不知道从何落笔了,是写写
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这是一本对每个人来说都极富有价值的书。《我很重要》是一篇对自我、对自我个体生命价值和意义进行思考的文章,它带有浓烈的思辨色彩。我很重要,是作者的心理表白,也是留给读者的警策之语。它启示我们只要为光明而奋斗,每一个我都是一道独特的美丽风景,要充分认识个体生命的意义和价值。
文中说到:对于一株新生的树苗,每一片叶子都很重要。对于一个孕育中的胚胎,每一段染色体碎片都很重要。甚至驰骋寰宇的航天飞机,也可以因为一个密封橡皮圈的疏漏而凌空爆炸你能说它不重要吗?人们常常从成就事业的角度,断定我们是否重要。但我要说,只要我们在时刻努力着,为光明在奋斗着。我们就是在无比重要的生活着。让我们昂起头,对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵,响亮地宣布我很重要。
我很重要!多么振奋人心的语句。这真是一部耐人寻味,打动人心的作品!它不仅是一个个文字的简单组合,而是满载人生真谛的读本。
读着毕淑敏的散文,你的内心一定会留下许多思考的空间。品味之余,一定更能使人受到深深的启迪。作为一名女性作家,她的笔触不仅仅停留在自然,更多的是停留在生活。
于是,在她的笔下,我们看到的是一位用充满睿智的眼光在对生活、对生命进行理性思索的智者。 长期以来,我们习惯于说我不重要,文章一开始,作者就用一连串的四个排比句,来解释我不重要的教育,其实是忽视个体尊严和个体价值、缺乏人文关怀的教育。接着作者从多方面列举了我很重要理由:对生命而言,每一个生命来之不易,我们没有权利和资格说不重要 ; 对父母而言,我们是他们慈爱的对象,幸福的中心,我们不敢说不重要 ; 对爱人而言,我们是相濡以沫的同道,我们不忍心说不重要 ; 对子女而言,我们是他们的靠山和慰籍,我们没有胆量说不重要 ; 对朋友而言,相交多年密不可分,我们不好意思说不重要 ; 对事业而言,我们就是创意,就是新设想,我们无法说不重要。 面对着这么多无法拒绝的理由,我们怎能不说我很重要 ?
只要我们无比重要地生活着,我们就无愧于对生命的许诺!
我很重要这句话我们太久太久没有说过了。我对家人来说。我,很重要。对于朋友来说,我很重要,大家不舍得放弃那段美好的友情,对于未来来说,又怎么能说我不重要?我们都是未来的种子,期待着开花对,我很重要!对我自己说,对大地说,对所有人说!
其实,除了我与作者同样观点,重要是我对自己的一种鼓力,我只是给予自己一种强大的信心。毕淑敏也是给予自己有
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知道季羡林老先生的名字是最近几年,真正留下印象的是看了他写的一篇文章《漫谈皇帝》,随后就于2006年10月16日买了他的一本作品集《我的人生感悟》,十分喜爱里面的第三、四部份《寄情》,《旷达》。知道他离开俗世后,就把他的书拿出来又看了一遍。
看了人家的作品也就算是认识了,说是老师也不为过,当然他未必肯认我这个学生,何况老先生身为牛哄哄之北大之副校长。不过让我跟着他去学吐火罗文之类的,揍死我也不去。
一个人在老年能够写出那么纯情文章,充满对母亲,对师长,对朋友,对自然的爱,且常常自己为之潸然泪下,他肯定是个有情的人。他也以仁爱之心对待社会,他肯定是个善良之人。
《清塘荷韵》记述了季老在北大池塘中播撒莲种,最后荷叶田田,香远益清的乐事,季老认为自己难道我这个人将以荷而传吗?这种以对自然的爱而传,其实真是比不知道多少书,多少学问要有用的多啊。老先生是以此而有所指吗?季老以70岁的年龄忽然悟到丝瓜是有思想的,我无法同丝瓜对话,这是一个沉默的奇迹。大自然的奇迹正如丝瓜则心中有数,无言静观他怡然悠然坦然,仿佛含笑面对秋阳。季老是以敬畏之心在写丝瓜,在写自然的神奇。老先生以仁爱之心记述了大自然中的二月兰、夹竹桃、马樱花,是这些不名贵的花温暖着老先生的心,幸福着老先生的心。反观我们自己,给我们感动,带给我们幸福的是不是正是名不见经传的草本呢?
《赋得永久的悔》展现了一位贫家儿子不能陪伴母亲的爱和淡淡离开母亲的哀伤,或许正是这种与母亲在一起的清贫生活,培育了季老平淡质朴的本性,也唯有在贫困长大的孩子才能真正体味到树欲静而风不止,子欲养而亲不待那种情感和无奈。《迈耶一家》不多的暗含了季老的一种别样的爱情,但是这种割舍恰恰正是季老的可贵之处,一种男人的但当和一种对家对人的责任,这是风流倜傥之徐志摩老先生不能理解的。季老写了很多怀念师长和朋友的文章。给我印象深刻的《怀念乔木》一篇,真正体现了君子之交淡如水那种友情,也使我们看到了季老淡泊的性格,尽管淡泊需要能力扺掌。季老与自己的孩子没有处理好关系,这不能不说是遗憾和季老的失败之处。也说明了季老天人合一思想是有缺失的。
季老在《牛棚杂记缘起》中说道:我恐惧,是因为我怕这些千载难得的经验一旦泯灭,一千万人遭受难言的苦难为代价而换来的经验教训就难以发挥它的社会效益了。想再获得这样的教训恐怕是难之又难了。于是我恐惧。这既是对社会的一种责任感,也是对
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有一句名言这样写道:世界上没有比友谊更完美、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。这让使我想起了最近我读完的一本书《我亲爱的甜橙树》,它让我懂得了一个道理:没有友谊的世界是无味的,友谊是不会因为死亡而分开的。
故事中的葡萄牙人老葡和一棵甜橙树是书中主人公泽泽最好的朋友。老葡曾是泽泽的敌人,因为扒车,老葡以前狠狠揍了他的屁股,他也发誓要杀了他。有一天,泽泽被玻璃扎伤了脚,被细心的老葡发现了,老葡就带泽泽清除了伤口。之后,泽泽悄悄地去找老葡,跟他谈自己的种种奇思异想,跟着老葡一齐去郊游渐渐地他们成了一对真正的、永久的朋友,他们一齐承诺,一齐履行承诺。泽泽的另一个好朋友们是他的甜橙树明基诺。当泽泽心里有委屈时,他总是去找那棵甜橙树,向它倾诉烦恼,诉说痛苦。
自从泽泽有了这份令人珍惜的友谊后,他渐渐发现,原先现实生活中也能感受到温暖与爱,他因此变得对一切都温柔,他也不再搞恶作剧了,他努力使自己转成一个好孩子。就在他满怀期望的时候,不幸的消息突然来临:先是因为修路而要砍掉小甜橙树,之后老葡突遇车祸,当最好的两个朋友突然离开的时候,泽泽因悲哀过度而发烧昏迷。最后有一天当泽泽康复时,老葡已不在,小甜橙树也成了一棵普通的小树,然而在泽泽的心灵深处依然把老葡和小甜橙树当作他最好的朋友,他们一齐发现的事仍然是他幻想世界里最美的记忆。
读着读着,我觉得现实生活中的友谊也是无处不在的,真挚的友谊就在我身边,同桌汪辰阳和我之间的友情就是十分珍贵的。以前,我不怎样喜欢他,因为他常常和同桌吵架。但是,自从我们成为了同桌之后,就改变了对他的看法。记得有一次,我上美术课忘带了要用的材料,急得像热锅上的蚂蚁,团团转。汪辰阳仿佛看穿了我的心思,就关心地对我说:你这天是不是没有带美术材料?我多带了,我们一齐用吧!听了之后,一阵温暖涌上心头,我连忙说:谢谢!谢谢!而他却轻描淡写地回答:我们是同桌,还是朋友,这是就应的!听了这句朴实的话,让我更觉得朋友就是当对方遇到困难时,毫不犹豫地伸出手来帮对方一把。于是,我告诉自己,如果有一天他碰到困难我也要像他那样,热情地帮忙。
我有困难,你帮忙;你有困难,我解决,人间将是多么温馨阿。有一次课间,我发现他正眉头紧皱,坐在那儿仿佛在思索什么似的。我就轻轻地用手肘碰了碰他:你怎样了?是不是有题目不会做阿?让我来看看!他嗯了一声,我看了看题目,正好是我解过的题,我
查看更多>>>这是本畅销全球销量突破2600万册,获选多项奖项被亚马逊评选为有史以来最畅销的图书。书中围绕两只老鼠和两个小矮人四个角色一起在迷宫用各自的方法寻找奶酪的故事。
其实人生就犹如故事中的迷宫,每个人都在其中寻找自己的奶酪---稳定的工作、丰厚的收入、健康的身体、和谐的人际关系、甜蜜的爱情、美满的家庭。。。。。。 我们是否正在享受自己的奶酪呢?有关注奶酪是否开始变质?是否未雨绸缪认真思考谁会动我们的奶酪,该如何寻找新的奶酪?
有幸借着临时组织的阅读分享会认真看完了这个故事。深刻的感触到故事中两个小主人翁的原型正是曾经的自己和现在的自己。四个不同的角色代表着现实生活中四种不同类型的人群,工作中生活中也好,这几种类型的人是真实存在的。嗅嗅:喜爱自己的工作,能及早嗅出变化的端倪,帮助公司更新发展计划;匆匆:脚踏实地做事情,重视实干和成效;哼哼:贪图眼前的安逸,没有过多的勇气改变自己反而总是在抗拒变化的存在;唧唧:在各种纠结中徘徊,但思想比较开明能快速的接受新事物,及时调整自己;
当读到哼哼的人物描写时心理不由得触动,曾经的自己也像它一样,每当遇到突如其来的变化和问题时,不想面对只想逃避,会以各种充分的理由安慰自己,以受害者的身份不停的责怪别人。贪图眼前的安逸甚至没有一点勇气抗拒变化更不会因为眼前的变化而去改变自己,所以总让自己陷入更深的困境。庆幸的是这一路走来遇见太多善良的人们,不遗余力的帮助、指正和开导我。感恩他们的出现让自己在迷茫中寻找到前进的方向,总感觉他们像在悬崖的边缘拉了我一把,让我远离了危险的禁区。他们用自己丰富的经历和见识来引导我不断改变和进步。
总在感恩身边值得学习的每一个人,感恩给过伤痛,给我刨过坑的人,是他们一直在以一种特别的方式鞭策我。让现在的我变成了唧唧的原型,能及时意识到自己的错误,勇敢的嘲讽自己的狂妄从而改变自己,会在脑海中描绘一副美好的画面,这是对未来无限的憧憬。但其实唧唧(也就是我)在面对变化的最初也是一个被恐惧束缚住手脚禁锢了思维的俘虏,常常也会患得患失不思进取。
书中写到其实每个人都会对从未涉足的新领域产生一丝恐惧,一不小心做了恐惧的俘虏。但其实有些恐惧是有益的能让你避开真正的危险而大多数是不理性的妨碍你在必要的时候做出改变,但其实只要你感觉到因恐惧无所作为让事态更加严重了的时候,恐惧或许会促使你立即采取行动,毕竟迟做总比不做好,不停的摸索
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大家好!
我们在xxx年的最后一天,欢聚一堂,非常荣幸。明天就是元旦,在此我预祝各位新年快乐,万事如意!
今天我讲三个问题,一是什么是师德,它的内涵有哪些,二是师德能为教师带来什么好处,三是怎样提高师德水平。
师德,顾名思义就是教师的职业道德,是从事教育这一行业的道德观念、行为、规范和品质的总和。师德自古有之。如封建时代就讲究师道尊严。春秋时期的教育家孔子也提出了“仁者爱人”,“有教无类”的师德要求,就现在来看,这些也还闪烁着真理的光芒。
师德也要与时俱进,新时代的师德可用“师爱为魂,学高为师,身正为范”来概括其内涵。师爱就是教师对学生无私的爱,它是师德的核心,即“师魂”,要体现在“一切为了学生,为了学生的一切,为了一切的学生。”的教育实践中。学高为师则要求教师要有丰富的学科知识,要精通业务、治学严谨、注重创新。要给学生一杯水,自己至少要有一缸水。每当我走上讲台,目睹学生那一双双渴求知识的眼神,我的道德良知就在提醒我:要上好这节课,要加强学习啊,可不能误人子弟啊。教师本身要以德为本,身正为范。作风要正派,办事要公正,为人要正义。在学生面前我时常感觉到我就是正义的化身。学校领导班子也应有浩然正气,“打铁还需自身硬”,管理者不能只要求教师加强师德修养,做好学生的榜样,没有教育管理者的率先垂范,那些空洞的道德说教,显得多么的苍白无力。
第二个问题,师德能为教师个人带来什么好处呢?从社会角度看,符合道德的行为令人愉快,对他人和社会是有用的,这就是道德的公益性。社会主义国家的社会利益与个人的根本利益是一致的。师德兴,则教育兴;教育兴,则国富民强。如我们工资的逐年增长,就是在分享国家的发展成果,日子也就好过点。从个人角度看,一位教师有了师德,他必然会努力工作,提高教书育人的本领。喜欢当官的,可以“教而优则仕”;乐于钻研、精通业务的,可以成为名师、教育专家。此外,有了崇高的师德,可以安身立命,可以抵御生活中的挫折和磨难。就像我,在教育岗位上,风风雨雨十三年了,什么都没“混”上,可我还有点师德在支撑着,所以我依然对教育充满一腔热情。
最后一个问题,如何培养良好的师德呢?良好的师德培养,可经过两个阶段,以达到两种境界,即职业阶段和事业阶段,达到相应的职业境界和事业境界。
职业阶段就是把教师职业看作谋生的手段。勿用置疑,教师在社会上承受了超过一般人的道德压力。教师是人,不是圣人,也不是
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