素质登高范文

为促进全市青少年社会组织发展，发挥青少年社会组织在推动社会发展、促进社会和谐中的积极作用，团市委拟在重阳节来临之际，组织开展2011年重阳节登高一系列活动，努力实现“弘扬优秀传统文化，倡导绿色生活方式，投身志愿公益实践”的目标，并通过举办活动发现、凝聚一批在社会上具有广泛影响力的青少年社会组织，为推进市青少年社团之家建设打下坚实的组织基础。

一、活动主题

青山秀水时尚行，重阳登高敬老情

二、活动设想

总体设想：以我国重要的传统节日——重阳节为契机，深入挖掘重阳节登高的文化含义，结合全市“九养”政策的实施，弘扬敬老、爱老、孝老的优良传统；深入研究户外运动类、志愿公益类青少年社会组织的活动方式和组织特点，倡导绿色环保、文明健康、志愿公益等新风尚；围绕“人文、科技、绿色”建设理念，结合世界城市建设目标，积极传递国际文化名片。为此，推出“‘九九重阳节’青少年社团组织九项行动”：

具体体现：

1.“遍插茱萸登高，共扬重阳传统”——文化弘扬行动。所有活动参与者佩戴茱萸，并在活动手册中解读传统，弘扬重阳节传统文化。

2.“老少携手同上，共享健康人生”——健康生活行动。青少年户外运动社团与老年登山队结伴登高，强身健体，共同倡导健康生活方式。

3.“社团进养老院，共襄敬老盛举”——敬老爱老行动。举行青年社团与城乡社区（村）养老院共建仪式，以养老院为载体为老年人提供服务。

4.“青年老人结对，共倡志愿行动”——志愿服务行动。青年社团向老人赠送重阳节礼物，并与老人结对，推出敬老爱老志愿服务。

5.“重阳公交出行，共推低碳节能”——绿色出行行动。以车友会“少开一天车”活动为载体，要求乘公共交通参加活动，倡导低碳出行。

6.“山区设立路牌，共发环保提示”——环保引导行动。在山路上树立环保提示牌，号召户外运动参与者亲近自然、保护自然。

7.“登山捡拾垃圾，共护青山秀水”——文明登山行动。登山者随地清理垃圾，并宣传节水观念，为户外活动做示范，倡导文明登山。

8.“联合发布倡议，共宣公益风尚”——公益宣言行动。发出敬老爱老、绿色环保、公益志愿等行动倡议，营造青少年社会组织公益氛围。

三、组织机构

指导单位：团市委

组织单位：团市委 青年联合会

某户外探索俱乐部

四、活动时间

2011年10月16日（星期六）

五、活动地点

六、组织规模及范围

以定向邀请为主要方式，动员组织100家青少年社团，规模在

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全国新年登高健身活动始于20xx年，至今已举办了12届，在社会上有广泛的影响。该活动已于20xx年被北京市评为第一批群众体育品牌活动。自国家体育总局提出“全民健身与奥运同行”并得中国体育彩票的鼎力支持之后新年全国群众登高健身活动又迈上了新台阶。

一、活动影响力大参与面广

新年群众登高健身活动由原来的只北京地区群众健身爱好者参加到现在的全国东、西、南、北、中12个省、自治区、市联动举行，活动时间由每年的1天（元月一日）到现在的持续十多天（每年12月20日至次年1月1日）。参加登高健身活动的人群中有85岁高龄的老人，也有十一二岁的小学生；有郊县的农民、建设奥运场馆的工人；小学中学和大专院校的学生、教授；有科研院所的专家、学者；奥运冠军、许海峰、邓亚萍；有解放军、武警战士、健身俱乐部的会员；有外交部、广电总局、体育总局等部委的干部职工。原国家体委领导，李梦华、伍绍祖、张发强，国家体育总局局长刘鹏、副局长胡家燕；北京市的领导；总局登山中心，体育彩票中心的领导同志都亲自指导，为活动起跑发枪并参加登城活动。

二、活动有特色关注度高

新年群众登高健身活动形成多样不拘一格是此项活动的一大特点：为了迎接北京奥运会的到来，落实“全民健身与奥运同行”主题，突出展现中国人民喜迎奥运的健身风采，营造更加浓厚的体育氛围，根据各地气候，自然及人文的不同采取的健身活动方式也有所不同：东北地区有爬雪坡、爬雪墙、爬冰坡；海南有椰林攀树；湖南有汉、苗、土家族联手登永兴坪南长城；上海、天津有登电视塔等，各地群众都积极报名，踊跃参加。

活动的宣传有活动前的新闻发布会，活动当天有新华社、人民日报、中国体育报、中央电视台、搜狐网等国家主流媒体20多家及各地方媒体都做了丰富多彩的报导。每年1月1日央视还对北京主会场及各地分会场活动进行直播和插播，使活动的社会关注度有了极大的提高。

三、全民健身意识增强，体彩形象提高

近年来，每次新年全国群众登高健身活动已成为各地群众健身活动的大检阅、大展示、大交流，通过活动融入了科学健身，终生健身等更深、更长、更广的健身意识，使广大人民群众从体魂到精神都得到增强与提高。

中国体育彩票为国家公益彩票，通过体育彩票的全力支持，充分体现了体育彩票“取之于民，用之于民”的宗旨。体育彩票支持全民健身活动，为增强全民体质做出了实实在在的贡献，使中国体育彩票的公益形象得到极大的提高。新年登高望

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重阳节登高活动方案

为促进全市青少年社会组织发展，发挥青少年社会组织在推动社会发展、促进社会和谐中的积极作用，团市委拟在重阳节来临之际，组织开展20xx年重阳节登高一系列活动，努力实现“弘扬优秀传统文化，倡导绿色生活方式，投身志愿公益实践”的目标，并通过举办活动发现、凝聚一批在社会上具有广泛影响力的青少年社会组织，为推进市青少年社团之家建设打下坚实的组织基础。 一、活动主题 青山秀水时尚行，重阳登高敬老情 二、活动设想 总体设想：以我国重要的传统节日——重阳节为契机，深入挖掘重阳节登高的文化含义，结合全市“九养”政策的实施，弘扬敬老、爱老、孝老的优良传统；深入研究户外运动类、志愿公益类青少年社会组织的活动方式和组织特点，倡导绿色环保、文明健康、志愿公益等新风尚；围绕“人文、科技、绿色”建设理念，结合世界城市建设目标，积极传递国际文化名片。为此，推出“‘九九重阳节’青少年社团组织九项行动”： 具体体现： 1.“遍插茱萸登高，共扬重阳传统”——文化弘扬行动。所有活动参与者佩戴茱萸，并在活动手册中解读传统，弘扬重阳节传统文化。 2.“老少携手同上，共享健康人生”——健康生活行动。青少年户外运动社团与老年登山队结伴登高，强身健体，共同倡导健康生活方式。 3.“社团进养老院，共襄敬老盛举”——敬老爱老行动。举行青年社团与城乡社区（村）养老院共建仪式，以养老院为载体为老年人提供服务。 4.“青年老人结对，共倡志愿行动”——志愿服务行动。青年社团向老人赠送重阳节礼物，并与老人结对，推出敬老爱老志愿服务。 5.“重阳公交出行，共推低碳节能”——绿色出行行动。以车友会“少开一天车”活动为载体，要求乘公共交通参加活动，倡导低碳出行。 6.“山区设立路牌，共发环保提示”——环保引导行动。在山路上树立环保提示牌，号召户外运动参与者亲近自然、保护自然。 7.“登山捡拾垃圾，共护青山秀水”——文明登山行动。登山者随地清理垃圾，并宣传节水观念，为户外活动做示范，倡导文明登山。 8.“联合发布倡议，共宣公益风尚”——公益宣言行动。发出敬老爱老、绿色环保、公益志愿等行动倡议，营造青少年社会组织公益氛围。 三、组织机构 指导单位:团市委 组织单位:团市委 青年联合会

某户外探索俱乐部 四、活动时间 20xx年10月16日（星期六） 五、活动地点

六、组织规模及范围 以定向邀请为主要方式，动员组织10

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篇一：登高 本堂课的教学重视诵读、探讨、自主与合作。 四读：听朗读录音。通过声情并茂的朗读把学生带入情境之中，让学生对《登高》一诗的情感基调有个感性的整体认知，有助于学生品味诗歌的音韵美，此为情读。教师范读，学生默读。此教学设计目的在于进行诵读指导，让学生注意诗歌的字音、节奏、节拍、韵脚，体味本诗音韵低沉，回环的原因，此为音读。学生自由朗读后结合注释默读。此教学设计本着培养学生自主、探究能力的宗旨，目的是让学生思考，领悟诗歌的大意，此为意读。四读诗歌，有利于实现大纲目的中要求培养学生的语感和诵读能力，体味诗歌的音韵。 探讨景、境、情的关系：此教学设计的依据是新大纲中学习目标应培养学生发现、探究、解决问题的能力并根据新课标分层推进的原则进行教学，具体到诗歌教学，就是本着学生应深入理解诗歌的思想和情感的原则，通过自主、合作、探究进行学习。 在完成探讨景、境、情关系之后，再让学生有感情地背诵全诗。此设计有利于实现教学大纲中要加强学生的积累，养成自觉学习语文的习惯，为终身学习打下基础这一教学目的。 本堂课师生对话的气氛非常活跃，学生们调动了自己的知识积累，想象与直觉，根据收集到的信息分析，解释诗句的含义与思想蕴涵，取得了较好的效果。这样的探究型语文审美教学课使学生认真地阅读作品，师生之间平等尊重，相互交流，不仅充分调动了学生的感受力，而且也能从理性的角度更好地把握作品所传递的诸多信息。 篇二：登高教学反思 本节课我讲的是唐代现实主义诗人杜甫的七言律诗《登高》，这是一首“境界高远、气势雄浑、语言精练、意蕴深广、极具沉郁顿挫”，用一生的血泪铸就，垂范千古的艺术经典。 教学的实践使我深知，越是经典的作品越是对老师思想、学识、功底、眼界、能力的考验。对经典作品的教学如果不能做到“入乎其内”，就会浅而无味；如果不能做到“出乎其外”，就会虚而不实。作为一个语文老师心藏万汇，才能吐纳自如；浑博深刻，才能创出境界。而经典的解读最怕浅，最忌虚。对此诗的教学，我力求浑厚、力求展现语文课堂教学的大气象。因此，在备课过程中，首先，我涉猎了大量有关杜甫的书籍，然后总结归纳，用简明扼要的语言使学生了解杜甫。其次，我在网上搜索名人名家的朗读，让学生聆听名人名家的诵读，领会诗人写豪情、感沧桑的情怀。有了充分的课前准备，在整 查看更多>>>

一、说教材 《登高》是高中语文必修3第二单元第五课《杜甫诗三首》的第三首。这个单元学习唐代诗歌。唐代是我国封建社会的鼎盛时期，政治开明，经济繁荣，文化上兼容并包，音乐绘画书法等艺术都有了长足的发展，这些都从不同方面对诗歌创作产生了积极影响。同时，诗歌本身的发展也趋于成熟，体裁扩大，诗体完备，诗家辈出，风格多样。唐诗体现了我国古典诗歌创作的成就，具有极大的社会认识意义和审美价值。 《登高》是唐代伟大的现实主义诗人杜甫的一首代表性律诗。古人评价它是“杜诗第一”、 “古今七言律第一”，可见其重要位置。这首诗充分体现了杜甫律诗“沉郁顿挫”的风格，具有极高的鉴赏价值。学好此诗，有助于提高学生的诗歌鉴赏能力。 二、说教学目标 新课程标准要求诗歌鉴赏要“理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力”“丰富自己的情感世界，健康高尚的审美情趣，提高文学修养”。古诗如浩瀚之海，实现上述目标，让学生自己在诗的海洋里乘风破浪，应是最理想的选择。 1、叶圣陶先生曾说“诗要反复地读，词要低回地诵”，引导学生在朗读中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中总结鉴赏方法是本课的着力点。掌握方法，分析得更准，理解得更透，读得会更动情，感悟会更深刻，受益会更多。因此，我把学习诗歌鉴赏的一般方法，提高诗歌鉴赏能力作为本课的知识与能力目标。 2、学生观决定教育观。让学生成为课堂主体，尊重学生个性，注重学生个性发展，是新课改的精神之所在。师生平等对话是一个不错的选择。因此我把教师主导下的多层对话作为本节课的过程与方法目标。 3、教育的本质就是塑造人。让学生从杜甫“穷年忧黎元，叹息肠内热”的那种爱国爱民情怀中汲取一点精神养料，是本节课的情感态度和价值观培养的关注点。 综上所述，本节课就是在师生平等对话中让学生去感受诗之美，领悟诗之情，学习诗之法。学习诗歌鉴赏的一般方法是教学重点，汲取诗人的精神养料是教学难点。 三、说教法、学法 1、在整节课的教学中，我会多处灵活运用诵读法。“三分诗七分读”，抓住朗诵，也就是抓住诗歌教学的“牛鼻子”。“以声达意”、“以声移情”、“以声传情” 可带领学生较快地走近诗人，走进文本，感受诗情，触摸到融于诗歌中的诗人的情怀。 2、新课程要求以学生为主体，教师为主导。我在鉴赏诗歌意象，体会情景交融艺术手法时，会运用自主探究法。学生将分组讨论，抓描写意象的关键词并体会其作用

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1、重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。司空图《重阳阻雨》

2、强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。岑参《行军九日思长安故园（时未收长安）》

3、簪茱泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。郑絪《九日登高怀邵二》

4、登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。崔涂《送友人》

5、垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。日暮登高楼，谁怜小垂手。张琰《春词二首》

6、欲从携手登高去，一到门前意已无。那得更将头上发，学他年少插茱萸。朱放《九日与杨凝、崔淑期登江上山会有故不得往因赠之》

7、登高何处见琼枝，白露黄花自绕篱。惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。羊士谔《寄裴校书》

8、东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。愁至独登高处望，蔼然云树重伤魂。武元衡《塞上春怀》

9、已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看，更甚残春惜岁华。司空图《九月八日》

10、岩磴列云旗，吾君访道时。乾行万物睹，日驭六龙迟。望远回天顾，登高动睿词。愿因山作寿，长保会昌期。孙逖《奉和登会昌山应制》

11、怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。戴叔伦《湘川野望》

12、青山前，青山后，登高望两处，两处今何有。烟景满川原，离人堪白首。皇甫冉《登山歌》

13、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维《九月九日忆山东兄弟（时年十七）》

14、秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女，今日登高醉几人。张谔《九日宴》

15、登高望远自伤情，柳发花开映古城。全盛已随流水去，黄鹂空啭旧春声。武元衡《登阖闾古城》

16、风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。申欢《兜玄国怀归诗》

17、登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。昔贤不复有，行矣莫淹留。高适《宋中十首》

18、黄花宜泛酒，青岳好登高。稽首明廷内，心为天下劳。张说《九日进茱萸山诗五首》

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1、三日欢游辞曲水，二年愁卧在长沙。每登高处长相忆，何况兹楼属庾家。白居易《三月三日登庾楼寄庾三十二》

2、登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。崔涂《送友人》

3、登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。昔贤不复有，行矣莫淹留。高适《宋中十首》

4、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维《九月九日忆山东兄弟》

5、欲从携手登高去，一到门前意已无。那得更将头上发，学他年少插茱萸。朱放《九日与杨凝、崔淑期登江上山会有故不得往因赠之》

6、重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。司空图《重阳阻雨》

7、强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。岑参《行军九日思长安故园（时未收长安）》

8、垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。日暮登高楼，谁怜小垂手。张琰《春词二首》

9、蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。王之涣《九日送别》

10、登高何处见琼枝，白露黄花自绕篱。惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。羊士谔《寄裴校书》

11、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维《九月九日忆山东兄弟（时年十七）》

12、簪茱泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。郑絪《九日登高怀邵二》

13、东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。愁至独登高处望，蔼然云树重伤魂。武元衡《塞上春怀》

14、岩磴列云旗，吾君访道时。乾行万物睹，日驭六龙迟。望远回天顾，登高动睿词。愿因山作寿，长保会昌期。孙逖《奉和登会昌山应制》

15、黄花宜泛酒，青岳好登高。稽首明廷内，心为天下劳。张说《九日进茱萸山诗五首》

16、倚剑登高台，悠悠送春目。（以上并见《海录碎事》）李贺《句》

17、怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。戴叔伦《湘川野望》

18、登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。益算更希沾上药，今朝第七十重阳。司空图《白菊三首》

19、青山前，青山后，登高望两处，两处今何有。烟景满川原，离人堪白首。皇甫冉《登山歌》

20、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》

21、登高望远自伤情，柳发花开映古城。全盛已随流水去，黄鹂空啭旧春声。武元衡《登阖闾古城》

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xx农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。中国古人以九为阳数，九月初九，两相重，故叫"重阳"。重阳节，又有"老人节"之称。 今天是xx年10月7日(农历9月9日)，又是一年重阳节，重阳登高结队爬山，从古是节日主要习俗。"登高"受人重视，特别是受老年人重视的另一个原因，是"高"有高寿的意思，因此人们认为"登高"可以长寿。 在这九九重阳有着特殊意义的日子里，胶南市爱心飞扬志愿者服务队陪同建国前后的老党员举办了一次登高琅琊台“孝满天下 浓浓敬老情”重阳节登山活动。此次活动在团市委以及爱心飞扬志愿者服务队的精心策划与细心默契的配合下，使活动圆满成功! 早上7:30，所有人员准时集合在烟台东村委活动中心门口，队员们分工明确，引导老人上车，装载活动中所需物品，同时，我们还记得上次去康语聋儿语训中心看望的那些可爱的孩子，决定同时带他们一部分孩子走出校门，一起去登高。 8:00点准时出发，在收获的季节特殊的节日，阳光也格外的好!中途经过达尼画家村，不忘带老人一起去看看那里的油画，虽然是临摹，我们的队员跟老人无不惊叹艺术之美。 9:30我们的车队到达琅琊台风景区，除医疗队5人，后勤两名队员2队，为了保障活动安全队员与老人孩子一对一结对同行，从琅琊文化陈列馆开始，廷着石径小路前行穿过跺脚沟，途经多处景点。队员、老人、孩子一路上看风景，说说笑笑。参观每处景点，拍照留念。 大家攀云梯而上，11:10左右我们到达琅琊台顶，在秦始皇遣徐福入海求仙群雕，大家在这顶峰望远合影留念，古台、高天、大海和群山的背景浑然融合而又相互衬托，壮观而有气势。 我们沿环山路下来，在路上，老人用在山上买来的快板，不时的给我们唱上一小段，大家好一凡享受。12：10大家到达山脚下，确定人数，我们坐上反回大巴……….. 一天下来，所有人都是累的，但又是快乐的，老人笑了，孩子笑了，我们也笑了…… 在重阳佳节之际，陪同这些用青春和汗水换来我们今天的幸福的老人们感受大自然风光，当穿行于她们之间，为她们忙碌的时候，我们一点也不觉得疲倦。我们知道，老年朋友们之所以会参加活动，这里面包含的是支持与信任，更是一种鞭策与鼓励。在我们的整个活动准备中，尽管我们遇到很多困难与突发状况，在关键时刻，大家所想的所做的一切，都因为爱心飞扬志愿队是我们共同的名字!我们大家给了彼此很多坚定与信心。 　

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一、说教材 《登高》是高中语文必修3第二单元第五课《杜甫诗三首》的第三首。这个单元学习唐代诗歌。唐代是我国封建社会的鼎盛时期，政治开明，经济繁荣，文化上兼容并包，音乐绘画书法等艺术都有了长足的发展，这些都从不同方面对诗歌创作产生了积极影响。同时，诗歌本身的发展也趋于成熟，体裁扩大，诗体完备，诗家辈出，风格多样。唐诗体现了我国古典诗歌创作的成就，具有极大的社会认识意义和审美价值。 《登高》是唐代伟大的现实主义诗人杜甫的一首代表性律诗。古人评价它是“杜诗第一”、 “古今七言律第一”，可见其重要位置。这首诗充分体现了杜甫律诗“沉郁顿挫”的风格，具有极高的鉴赏价值。学好此诗，有助于提高学生的诗歌鉴赏能力。 二、说教学目标 新课程标准要求诗歌鉴赏要“理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力”“丰富自己的情感世界，健康高尚的审美情趣，提高文学修养”。古诗如浩瀚之海，实现上述目标，让学生自己在诗的海洋里乘风破浪，应是最理想的选择。 1、叶圣陶先生曾说“诗要反复地读，词要低回地诵”，引导学生在朗读中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中总结鉴赏方法是本课的着力点。掌握方法，分析得更准，理解得更透，读得会更动情，感悟会更深刻，受益会更多。因此，我把学习诗歌鉴赏的一般方法，提高诗歌鉴赏能力作为本课的知识与能力目标。 2、学生观决定教育观。让学生成为课堂主体，尊重学生个性，注重学生个性发展，是新课改的精神之所在。师生平等对话是一个不错的选择。因此我把教师主导下的多层对话作为本节课的过程与方法目标。 3、教育的本质就是塑造人。让学生从杜甫“穷年忧黎元，叹息肠内热”的那种爱国爱民情怀中汲取一点精神养料，是本节课的情感态度和价值观培养的关注点。 综上所述，本节课就是在师生平等对话中让学生去感受诗之美，领悟诗之情，学习诗之法。学习诗歌鉴赏的一般方法是教学重点，汲取诗人的精神养料是教学难点。 三、说教法、学法 1、在整节课的教学中，我会多处灵活运用诵读法。“三分诗七分读”，抓住朗诵，也就是抓住诗歌教学的“牛鼻子”。“以声达意”、“以声移情”、“以声传情” 可带领学生较快地走近诗人，走进文本，感受诗情，触摸到融于诗歌中的诗人的情怀。 2、新课程要求以学生为主体，教师为主导。我在鉴赏诗歌意象，体会情景交融艺术手法时，会运用自主探究法。学生将分组讨论，抓描写意象的关键词并体会其作用

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1、垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。日暮登高楼，谁怜小垂手。张琰《春词二首》

2、青山前，青山后，登高望两处，两处今何有。烟景满川原，离人堪白首。皇甫冉《登山歌》

3、已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看，更甚残春惜岁华。司空图《九月八日》

4、登高望远自伤情，柳发花开映古城。全盛已随流水去，黄鹂空啭旧春声。武元衡《登阖闾古城》

5、重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。司空图《重阳阻雨》

6、欲从携手登高去，一到门前意已无。那得更将头上发，学他年少插茱萸。朱放《九日与杨凝、崔淑期登江上山会有故不得往因赠之》

7、东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。愁至独登高处望，蔼然云树重伤魂。武元衡《塞上春怀》

8、蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。王之涣《九日送别》

9、岩磴列云旗，吾君访道时。乾行万物睹，日驭六龙迟。望远回天顾，登高动睿词。愿因山作寿，长保会昌期。孙逖《奉和登会昌山应制》

10、强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。岑参《行军九日思长安故园（时未收长安）》

11、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。杜甫《登高》

12、秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女，今日登高醉几人。张谔《九日宴》

13、登高何处见琼枝，白露黄花自绕篱。惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。羊士谔《寄裴校书》

14、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》

15、怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。戴叔伦《湘川野望》

16、登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。益算更希沾上药，今朝第七十重阳。司空图《白菊三首》

17、三日欢游辞曲水，二年愁卧在长沙。每登高处长相忆，何况兹楼属庾家。白居易《三月三日登庾楼寄庾三十二》

18、风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。申欢《兜玄国怀归诗》

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