述评写作范文700字

18世纪末19世纪初，在德国形成了以胡果和萨维尼等为首的历史法学派（historische rechtsschule）。该学派诞生之初代表了德国封建贵族的利益，在以后的发展中逐步演变成为资产阶级的重要法学流派之一，并统治欧洲法学界长达近一个世纪。在19世纪，历史法学派基本上代表了法学思想发展的主流。〔1〕 历史法学派的先驱者是霍伯特（hauboldt）和贝克曼（beckmann），而历史法学派的创始人则是胡果。胡果（gustav hugo，1764 ～1844）的主要著作是《作为实定法哲学的自然法》（1798）、《市民法教科书》（全7卷，1792～1802）、《查士丁尼罗马法教科书》（1832 ）等。历史法学派的核心人物是胡果的学生、德国著名私法学家萨维尼（f.c.von savigny，1779～1861），主要作品有《占有权论》（1803）、《论立法及法学的现代使命》（1814）、《中世纪罗马法史》（1815～1831）和《现代罗马法的体系》（1840～1849）等。继胡果和萨维尼之后， 历史法学派的另一位主要代表是萨维尼的学生普赫塔（georgfriedrich puchta，1798～1846），其主要著作有《习惯法》（全2 卷，1828～1837）、《潘德克顿教科书》（1838 ）、 《教会法入门》（1840）和《法理学教程》（全2卷，1841～1847）等。除胡果、 萨维尼和普赫塔外，历史法学派的代表还有艾希霍恩（k.f.eichhorn，1781～1854）、温德海得、耶林、格林、祁克等。 一

胡果最先将历史性的实用主义批判引入法学领域，他在对“历史性的”自然法理论表示赞同的同时，反对纯理论的自然法学和法典化了的自然法思想。他在《作为实定法哲学的自然法》中认为，由于法学家从事的是文科研究，并不进行任何实验，所以他们的一般性的思索对立法没有价值。他指出，一定民族的各种法规、法律，不会顾及一般性的自然法，如同医生在开处方时，总是具体情况具体分析而不会顾及医学的一般原则一样。因此，历史主义的个别化的观察方法与一般化的认识方法是对立的。

基于上述理由，胡果批判了启蒙主义立法者对法发展的僭越。他指出，“将自己的意见提供给统治者的法学家，一般而言，并不比同时代的其他人贤明多少。”〔2〕他们试图将法纳入各种法律之中的努力，完全是荒谬的，法的本质之源

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没有及时按要求完成作业一事我十分后悔，而且认识到错误的严重性，对此我做出以下检讨并保证以后类似的错误不会再犯！小编整理了“没写作业检讨书700字”仅供参考，希望能帮助到大家！

没写作业检讨书700字【一】

尊敬的潘老师：

上个星期三，您给我们布置了一份关于奥数的综合练习的作业，目的是为了让我们更好的理解和记忆所要学习的奥数的课程，但是我却没有理解老师的一片苦心，对此我向老师表示深深的歉意。

因此，我怀着十二万分的愧疚以及十二万分的悔意给您写下了这份检讨书，以向您表示我对没有完成作业这种恶劣的行为的深痛恶绝及永远也不会再重复犯这种恶劣错误的坚定的决心。

我已经十分深刻得认识到此事的重要性，于是，我再一次告诫自己一定要把老师交待的作业当成头等大事来抓，不能再一次辜负老师对我们的一片苦心。

对于我没有完成老师布置的作业的事情，会造成许许多多非常不好的影响，对同学的不负责：

1.让老师为我们的学习更加操心。

2.在同学们的中间造成了十分不良的影响。

3.由于我的没有做作业的错误，十分有可能造成别的同学的效仿，这样一来，不仅扰乱了课堂秩序，也是对别的同学的父母的不负责，对同学的学习态度的不负责。

现在，我犯了一个十分不好，不良的错误，我现在已经深深地懊悔不已。经过深刻的检讨，我自己认为深藏在自己的思想中的非常致命，非常不好错误有以下这几点：

1、思想觉悟不高，对重要事项重视严重缺乏与不足。就算是有认识，也没能在行动上真正地实行起来。

2、思想觉悟不高的根本原因是因为我自己对他人的尊重的不足。试想，如果我对老师有更深一层的尊重，我就会按时完成老师教代的每项作业与任务，决不会使老师对我产生失望。

3、上课时，总不能按时到位，总是迟到。不过，在闹钟的督促下，这几天，我已能准时到位，没有迟到。

检讨人：xxx

20xx年x月xx日

没写作业检讨书700字【二】

尊敬的老师：

今天，我怀着愧疚和懊悔的心情，写下这份检查。以向您表示我的决心和悔改之意，只希望您能够给我一个改正错误的机会。谢谢您。很抱歉没能完成你布置的作业，我已经过一番反省。深知自己的做法很不对，老师辛苦教学是为了我好，我却不珍惜。我也知道了学习是为自己学不是为老师学，出人头地唯有好好学习才行。

老师，我是真的知道错了，不是敷衍了事了，此时我的心里后悔万分，我懂得了学习应该脚踏实地，一步一个脚印，不能像我那么轻浮，对学习不

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/ 18世纪末19世纪初，在德国形成了以胡果和萨维尼等为首的历史法学派（historische rechtsschule）。该学派诞生之初代表了德国封建贵族的利益，在以后的发展中逐步演变成为资产阶级的重要法学流派之一，并统治欧洲法学界长达近一个世纪。在19世纪，历史法学派基本上代表了法学思想发展的主流。〔1〕 历史法学派的先驱者是霍伯特（hauboldt）和贝克曼（beckmann），而历史法学派的创始人则是胡果。胡果（gustav hugo，1764 ～1844）的主要著作是《作为实定法哲学的自然法》（1798）、《市教科书》（全7卷，1792～1802）、《查士丁尼罗马法教科书》（1832 ）等。历史法学派的核心人物是胡果的学生、德国著名私法学家萨维尼（f.c.von savigny，1779～1861），主要作品有《占有权论》（1803）、《论立法及法学的现代使命》（1814）、《中世纪罗马法史》（1815～1831）和《现代罗马法的体系》（1840～1849）等。继胡果和萨维尼之后， 历史法学派的另一位主要代表是萨维尼的学生普赫塔（georgfriedrich puchta，1798～1846），其主要著作有《习惯法》（全2 卷，1828～1837）、《潘德克顿教科书》（1838 ）、 《教会法入门》（1840）和《教程》（全2卷，1841～1847）等。除胡果、 萨维尼和普赫塔外，历史法学派的代表还有艾希霍恩（k.f.eichhorn，1781～1854）、温德海得、耶林、格林、祁克等。 一 胡果最先将历史性的实用主义批判引入法学领域，他在对“历史性的”自然法理论表示赞同的同时，反对纯理论的自然法学和法典化了的自然法思想。他在《作为实定法哲学的自然法》中认为，由于法学家从事的是文科研究，并不进行任何实验，所以他们的一般性的思索对立法没有价值。他指出，一定民族的各种法规、法律，不会顾及一般性的自然法，如同医生在开处方时，总是具体情况具体分析而不会顾及医学的一般原则一样。因此，历史主义的个别化的观察方法与一般化的认识方法是对立的。 基于上述理由，胡果批判了启蒙主义立法者对法发展的僭越。他指出，“将自己的意见提供给统治者的法学家，一般而言，并不比同时代的其他人贤明多少。”〔2〕他们试图将法纳入各种法律之中的努力，完全是荒谬的， 查看更多>>>

作文涉及到我们生活的方方面面，为了写好作文我们要多阅读好文章，吸取优点，作文应该怎么进行写作呢？范文资讯网为您准备了以《盼下雪》写作文，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏！

以《盼下雪》写作文 篇1

一到冬天，我最盼望的就是下雪了。下雪，就可以和小朋友们一起玩雪仗、堆雪人……会给我们带来许许多多的乐趣。“瑞雪兆丰年”，老师这样告诉我们，说雪会给庄稼加上一条厚厚的“棉被”，会冻死许多的害虫病菌。雪，在我的印象中，一直是一个美丽的精灵。

天遂人愿，今年春节前夕，纷纷扬扬的大雪飘了起来。我们好高兴啊!但是，雪没有止的迹象，一连下了好几天，到处都是白色，人们都出不了门，只能呆在家中看看电视。电视中每个电台的报道中都出现了各地遭受雪灾的叫人担心的消息。快过年了，成千上万的旅客困在路上，不能回家和亲人团圆;有的地方雪压坏了房子，压坏了电线等通讯设备，严重影响了人们的生活，破坏了过年的好心情。不过，大雪无情人有情，在电视中，我看见国家--伯伯到了重灾区，无数的军人、干部、普通百姓走上街头，慰问受灾群众，在路上扫雪。我还看见许多司机在车上系上“绿丝带”无偿帮助路上行人回家……

我看得非常投入，“嘭……”一声清脆的鞭炮声吸引了我的注意力。原来室外的雪小了，很多人正在街上扫雪。一个调皮的小朋友迫不及待地跑到雪地中放起了烟火，被炸得七零八落的雪片夹杂在五彩缤纷的烟花中特别地美丽!雪还在下着，打雪仗的人在笑着，我想起了--伯伯的话，只要我们万众一心，众志成城，我们的爱心会融化雪灾。

以《盼下雪》写作文 篇2

“哇，自浪，快来看啊！下雪啦！下雪啦！”睡梦中的我被妈妈那惊喜的喊声给惊醒了，一骨碌从暖烘烘的被窝里跳了起来就直奔窗口，拉开窗帘，哇，真的在下雪哩！看着窗外那洁白如玉的雪花纷纷扬扬地从空中飘落下来，轻悠悠的漫天飞舞着，整个小区一片洁白，小区四周的树木上，有的挂满了毛茸茸亮晶晶的银条儿，有的挂满了蓬松松沉甸甸的雪球儿。一阵风儿吹来，树木轻轻地摇晃着，那美丽的银条儿和雪球儿簌簌落落地抖落下来。玉屑似的雪末儿随风飘扬，啊，好一个银装素裹的世界！

小区的雪地上，三五成群的孩子在雪地里堆雪人，掷雪球，我一溜烟似的跑下楼去，加入了打雪仗的行列。你可别看女生人多，但论起打雪仗到底还是我们男生来得厉害，瞧那雪球像炮弹一样飞向女生，顷刻间雪球在女生的脸上、胸前、后脑上、背上、*股上炸开了花，打得她们‘

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摘 要：改革开放以来，中国社会全面进入转型期。法律文化也随之经历了较为明显的变迁过程。这是一个多元法律文化不断冲突与整合，从义务本位到权利本位，从公法文化一枝独秀到公法文化与私法文化共同繁荣的过程。也是一个从单一强化政策文化到不断强化法治文化，从热衷于法律的工具性特征到认同法律的价值性特征，以及内隐法律文化明显滞后于外显法律文化发展的过程。尽管如此，变迁后的当代中国法律文化与现代法律文化的差距仍然很大，要实现法律文化的现代化，必须不断推进经济政治文化体制改革，理性继承中国传统法律文化和大胆移植西方法律文化并加以本土化，强化法制教育和普法工作，树立公民法律信仰。 关键词：法律文化，变迁，法治，现代化。

二十世纪七十年代末以来，中国开始实施改革开放政策，先后在经济、政治、文化以及法律等领域进行了程度不同的变革实践。法律文化也随之经历了一个变迁过程，体现和影响着中国法治建设的进度、广度和深度。客观反映改革开放以来中国法律文化的变迁轨迹，评析法律文化的变迁特征，探寻法律文化现代化的实现途径，对中国法治建设工程乃至政治、经济及文化等诸多领域变革的进一步深入都具有重要的理论和实践意义。本文试图体现这方面的价值功用。 法律文化是一个多义概念，一方面在于法律文化作为一个新的概念和问题进入理论研究领域的历史较为短暂。西方国家以美国法学家拉伦茨·弗里德曼在1969年发表的《法律文化与社会发展》为标志，始于二十世纪六十年代末。而在中国，对法律文化这一概念引进、介绍并加以研究的，则是二十世纪八十年代中期的事情。另一方面，文化概念本身就具有多义性、歧义性和不确定性等特征，自然影响到它的子概念法律文化。综览众多研究法律文化的著作文章，对法律文化概念的定义不下几十种，但可以归纳为广义、中义和狭义三大类。本文认同中义法律文化观，即法律文化是指内隐在法律理论、法律规范、法律制度、法律组织机构和法律设施当中并通过这些法律现象表现出来的法律思想观念价值体系，它指导并制约着这些法律现象的变化和发展。法律文化从结构角度可以分为内隐法律文化和外显法律文化，内隐法律文化即法律意识，它包括法律心理和法律思想体系两大层次；外显法律文化包括法律规范制度和法律组织机构设施两大体系。本文以此为前置条件和逻辑起点，并同时以主导法律文化为主线展开对改革开放以来中国法律文化的变迁述评。 一、法律文化的变迁轨迹 中国法律文化

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这周所读的是施昌东先生的《先秦诸子美学思想述评》。在这之前，我一直对西方的建立理论系统、阐述一个问题的深度广度的能力感到敬佩。对于一个全新的问题，他们可以建立起来完善的系统，由表及里的剖析，他们严谨的逻辑思维让人叹为观止。关于美学的理论，西方也有完善的体系比如黑格尔的《美学》。中国的古典美学早在先秦时期就有所萌芽，虽然没有形成完整的理论系统，但是也有所发展。

在《先秦诸子美学思想述评》一书中，主要论述了先秦诸子思想中的美学成分，着重研究了孔子、墨子、老庄、孟子、荀子、韩非子这些大家对于美的看法，早在先秦时期我国的这些大家就对美学的根本问题就被提出，比如什么是美、美与丑的对比等。

我个人是对孔子和墨子的美学思想有所感悟，我想简单谈谈自己对他们美学思想的看法。正所谓文如其人，这点完全可以在他们身上体现。先说说孔子。孔子没有关于美学的系统的、专门的论述，只是在个别的子曰中涉及到，他的大致观点如下：

子曰：君子成人之美，不承认则，小人反之。（颜渊篇）

子曰：何谓五美？君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄 ，威而不猛。

以上材料都可以看出孔子是将美与善等同了，混淆使用，将美更多的上升到一个道德的高度，当然这种美学观点客观的评价是不全面的，孔子的美学更多的是一种唯心主义先验论，美与善德相关联，德高善而美，这种观点忽视了美是作为一种客观存在而存在的，实际上它是不以人类主观情感转移而转移的，它就是作为美而存在在那里，不需要被你认可，它就是美的化身，比如辽阔的草原、碧绿的田野、蔚蓝的天空等等。

刚才提到文如其人，我们都知道孔子是代表统治阶级的，他有时站的高度就和我们不一样，他的说教是关系到君王的教育问题的，他要通过自己对美阐释来引导君王向善，达到勤政、爱民、向善。是历史和阶级的局限导致这种美学观点的缺陷，当然我是站在2000多年后的今天以一个现代人的眼光来评判他的观点的，总的来说孔子的美学观点有一定的片面性，但这种片面性是一把双刃剑，我们应该看到它的背后是什么，有可能是他思想 的不成熟，也可能是为了人民，各种可能，我们应该学会接受多元的碰撞。

既然谈到了孔子的阶级局限性使他犯了唯心主义先验论的错误，那么下面这位墨子先生就和他有些比较了，我个人是比较喜欢这位兼爱非攻的君子。墨子的美学思想或者看法有他独到的解读。

墨子是被统治阶级利益的代表者。有文实也，而后谓之：无文实也，则无谓也

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/ 摘 要：改革开放以来，中国社会全面进入转型期。法律文化也随之经历了较为明显的变迁过程。这是一个多元法律文化不断冲突与整合，从义务本位到权利本位，从公法文化一枝独秀到公法文化与私法文化共同繁荣的过程。也是一个从单一强化政策文化到不断强化法治文化，从热衷于法律的工具性特征到认同法律的价值性特征，以及内隐法律文化明显滞后于外显法律文化发展的过程。尽管如此，变迁后的当代中国法律文化与现代法律文化的差距仍然很大，要实现法律文化的现代化，必须不断推进经济政治文化体制改革，理性继承中国传统法律文化和大胆移植西方法律文化并加以本土化，强化法制教育和普法工作，树立公律信仰。 关键词：法律文化，变迁，法治，现代化。 二十世纪七十年代末以来，中国开始实施改革开放政策，先后在经济、政治、文化以及法律等领域进行了程度不同的变革实践。法律文化也随之经历了一个变迁过程，体现和影响着中国法治建设的进度、广度和深度。客观反映改革开放以来中国法律文化的变迁轨迹，评析法律文化的变迁特征，探寻法律文化现代化的实现途径，对中国法治建设工程乃至政治、经济及文化等诸多领域变革的进一步深入都具有重要的理论和实践意义。本文试图体现这方面的价值功用。 法律文化是一个多义概念，一方面在于法律文化作为一个新的概念和问题进入理论研究领域的历史较为短暂。西方国家以美国法学家拉伦茨·弗里德曼在1969年发表的《法律文化与社会发展》为标志，始于二十世纪六十年代末。而在中国，对法律文化这一概念引进、介绍并加以研究的，则是二十世纪八十年代中期的事情。另一方面，文化概念本身就具有多义性、歧义性和不确定性等特征，自然影响到它的子概念法律文化。综览众多研究法律文化的著作文章，对法律文化概念的定义不下几十种，但可以归纳为广义、中义和狭义三大类。本文认同中义法律文化观，即法律文化是指内隐在法律理论、法律规范、法律制度、法律组织机构和法律设施当中并通过这些法律现象表现出来的法律思想观念价值体系，它指导并制约着这些法律现象的变化和发展。法律文化从结构角度可以分为内隐法律文化和外显法律文化，内隐法律文化即法律意识，它包括法律心理和法律思想体系两大层次；外显法律文化包括法律规范制度和法律组织机构设施两大体系。本文以此为前置条件和逻辑起点，并同时以主导法律文化为主线展开对改革开放以来中国法律文化的变迁述评。 一、法律文化的变迁轨迹 查看更多>>>

在我们成长的某个时刻，很多人都遇到过必须写检讨书的情况。检讨书只是针对轻微犯错的行为，你所见过的检讨书是哪些方面的呢？小编推荐你不妨读一下不写作业的检讨书，希望能帮助到你的学习和工作！

不写作业的检讨书 篇1

尊敬的老师：

您好，

昨天我由于疏忽大意忘记了把作业本带回家，导致了我没有写作业。今天到学校来您检查我作业的时候非常生气，也教育了我对待作业的正确态度。

我感谢老师您的教诲，现在也完全意识到了自己的错误。

身为一个学生，完成作业是我们应尽的义务和责任，我不应该以任何借口拒绝完成作业。我这次的错误有两点。

一是我不应该忘记带作业回家。一个人的细致专心是体现在生活的方方面面的，连收书包这样的事情都不能够很好的完成，我又怎么能保证自己能够在考试的时候认真仔细呢?

其次就算我忘记了带作业回家，我也可以向同学借了作业来写，而我却由于自身的惰性而没有采取这样的解决方法，这是十分不妥当的。

这次的事件我认识到了自己的错误所在，希望老师能够给我一个改过自新的机会。

此致

敬礼!

检讨人：

日期：

不写作业的检讨书 篇2

尊敬的老师：

您好！

实在是非常的对不起，因为我在假期的粗心大意，导致您布置的xxx作业我没能按时的完成，对此，我实在会是非常的惭愧。

这个错误，尽管非常的简单，也比较常见，但作为您的学生，您总是在过去严格的教导我们要严格的遵守纪律，并对与作业要严格的完成！您总是一次次的提醒我们作为学生要对自己的学习负责！可我却还是忘了您的教导，忘了您叮嘱我们的话！就像这次的作业，我还依稀记得您在放假前再三的和我们的说过要好好的记好作业，在假期的学习也不能随便放松！

可是，如今反观自己在收假之后的情况，尽管其他的作业基本上已经完成，但我却依旧漏掉了一个非常重要的任务！这是我的懈怠！是我的放松，导致了自己犯下这样的错误！

回顾当初刚放假的时候，因为实在是急着想回家，我早早的就收拾好了书包的等东西。在您还在布置作业的时候，我就已经准备好冲出教室了！但当时，在您的再三提醒下我当时也确实有记下这个作业。但却仅仅只是靠自己的记忆力，并没有在笔记本上写半个字。毕竟，当时我的书包早就收拾好了……

如今，再回想起当时的情况，我真的后悔万分。当时的我，以为是这样简单的作业，就算用脑子记也不会忘记的！然后就这样回去了！结果到家后，我不仅没有第一时间将作业记录下来！甚至还在家中放松的环境下

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我们在闲暇时也会去看一些范文的，优秀的范文可以让我们积累相关的知识，阅读范文可以锻炼文笔，提高写作能力。高质量的范文能供更多人参考，有哪些好的优秀范文值得借鉴呢？下面是小编为大家整理的“[推荐写作]书信作文范文(1200字)”，仅供参考，大家一起来看看吧。

书信作文范文(篇一)

1、信头（heading）

指发信人的姓名（单位名称）、地址和日期，一般写在信纸的右上角。一般公函或商业信函的信纸上都印有单位或公司的名称、地址、电话号码等，因此就只需在信头下面的右边写上写信日期就可以了。

英文地址的写法与中文完全不同，地址的名称按从小到大的顺序：第一行写门牌号码和街名；第二行写县、市、省、州、邮编、国名；然后再写日期。标点符号一般在每一行的末尾都不用，但在每一行的之间，该用的还要用，例如在写日期的时候。

日期的写法，如1997年7月30日，英文为：july30，1997（最为普遍）；july30th，1997；30thjuly，1997等。1997不可写成97。

2、信内地址（insideaddress）

在一般的社交信中，信内收信人的地址通常省略，但是在公务信函中不能。将收信人的姓名、地址等写在信头日期下方的左角上，要求与对信头的要求一样，不必再写日期。

3、称呼（salutation）

是写信人对收信人的称呼用语。位置在信内地址下方一、二行的地方，从该行的顶格写起，在称呼后面一般用逗号（英国式），也可以用冒号（美国式）。

书信作文范文(篇二)

4、正文（bodyoftheletter）

位置在下面称呼语隔一行，是信的核心部分。因此要求正文层次分明、简单易懂。和中文信不同的是，正文中一般不用hello！（你好！）

正文有缩进式和齐头式两种。每段书信第一行的第一个字母稍微向右缩进些，通常以五个字母为宜，每段第二行从左面顶格写起，这就是缩进式。

但美国人写信各段落往往不用缩进式，用齐头式，即每一行都从左面顶格写起。商务信件大都采用齐头式的写法。

5、结束语（complimentaryclose）

在正文下面的一、二行处，从信纸的中间偏右处开始，第一个词开头要大写，句末用逗号。不同的对象，结束语的写法也不同。

书信作文范文(篇三)

称呼

也称“起首语”，是对收信人的称呼。称呼要在信纸第一行顶格写起，后加“：”，冒号后不再写字。称呼和署名要对应，明确自己和收信人的关系。

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如何写出一篇好的作文是每一个学生都会思考的问题，写作文是我们内心情感表达的一种方式。写好作文就要做生活的有心人，注意积累丰富的写作素材。下面由范文资讯网的编辑帮大家编辑的《粮仓作文范文》，为防遗忘，建议你收藏本页！

粮仓作文范文(篇1)

深秋，有个农夫收获了许多粮食，藏在粮仓里。

有一天，他自言自语地说：“这几年老鼠太多，粮食放在这里就怕被老鼠糟蹋。”这话正好被他家养的花猫听见了，它说：“主人让我看管，老鼠最怕我了，它总是晚上来偷粮食，我白天睡觉，晚上可以看管。”农夫说：“是呀，我怎么把你给忘了。”猫高兴地接下了这差事。

这天夜里，老鼠看着天空上的星星和月亮，知道夜深了，它就爬出洞口，它看见猫像警察一样站在粮仓前。它想了个美妙的计策。老鼠悄悄溜进厨房偷了三条鱼和一瓶酒来到粮仓边假装高兴地说：“猫大哥，这么晚了你还没回家？你一定饿了吧。我知道你最喜欢吃鱼，这三条鱼和一瓶酒是我特意送你的，请收下吧。”说完把鱼和酒和在地上又爬回洞里。贪吃的猫看老鼠离去就把老鼠送的鱼津津有味地吃起来，然后把酒也喝完了。

过了一会儿猫满脸通红，睡着了。这下老鼠们可高兴了，它们一只接着一只，把粮食很快运进了自己的家。

第二天早上，猫听到主人的骂声后，胆战心惊，觉得非常后悔，从此改掉了贪吃了的坏习惯。

粮仓作文范文(篇2)

图书馆里开着空调，让人感觉凉爽舒适。明亮的窗玻璃，干净的桌几，还有满满的书架，对于我这样的书虫来说，可谓是最美味的享受。

“走喽，萌萌。”

因为要随爸爸去探望奶奶，现在，我坐在开往乡下的车上，无奈地和我的图书馆分别一日。虽然乡下也有所谓的图书馆，但一想到那闷热狭小的空间里，电扇呼啦呼啦卖力地送着热风……我的好兴致顿时烟消云散。

“萌啊，咱们村的图书馆，那可是真正的粮站，要不，去吃点粮！”奶奶的打趣提起了我的兴趣。我抱着将就的心情，走去图书馆，可走到一半又后悔了：去那小破屋还不如待在空调下呢，出来干嘛？

唉，罢了，走都走了，还是去吧。不是说翻新了吗？我心里安慰着自己。

走着走着，我开始惊叹乡镇的变化。入目皆是一排排独栋的小洋房，街道整洁且干净。风一吹，时不时捎来一股不知名的花香。

图书馆到了，白底黑匾，石墙红瓦，在阳光下显出沉稳的质感。最特别的，它竟然是圆圆的石仓。听奶奶说，之前，这是废弃的老粮站，如今，图书馆、电子阅览室、书画室、活动室一应俱全。

推开玻璃大门，空调的

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