手机通讯录命名范文2000字

同学把这本书送给我，附上箴言一句：you are the lord of your world。时隔一 年，再次打开那本 32 开 200 多页的小书，一种厚重感扑面而来。 作者是古罗马的一位博学的国王，他在位期间，罗马帝国动荡不安，危机四伏， 因此他的一声几乎都在战争中度过的，相比于他的治国，他的《沉思录》却更为 伟大，他是马可奥勒留。

作为斯多葛派的学者之一，马可同样注重实践，崇尚理性，他同样认为只有 物质才是真实存在的，但是在物质的宇宙之中遍存着一种精神力量，此力量以不 同的形式出现，如火，如气，如精神，如灵魂，如理性，如主宰一切的原理皆是。 宇宙是神，人民所崇奉的神祗只是神的显示，神话传说全是寓言。人的灵魂也是 从神那里放射出来的，而且同样要回到那里去。他同样认为，人生的最高理想是 按照宇宙之道去生活。人生除了美德便无所谓善，除了罪恶便无所谓恶。所谓美 德，主要有四：一是智慧，所以要辨识善恶，二是公道，以便应付恶和分际，三 要勇敢，藉以终止痛苦，四要节制，不为物欲所役。外界之事物，如健康与疾病， 财富与贫穷，快乐与痛苦，全是些无关轻重的事，全是些供人发挥美德的场合。 人同时又是宇宙的一部分，所以对宇宙整体负有义务，应随时不忘自己的本分， 致力于整体利益。有时自杀也是正当的，，如果生存下去无法尽到做人的责任。 时隔几个世纪，我们细细审视这些观点，不得不承认其中有些观点稍有不颇，作 为一个个体，我想我不需要从一个个哲学的体系去探讨，正如马可奥勒留本人 并不是在做哲学的探索，他只是反省，他只是在表现一种道德的虔诚，而我，也 只是在思考。

记得一位心理医生精辟地把人类的一切心理疾病--抑郁症、强迫症，把人 类的一切心理现象--恐惧、忧郁、迷茫，把人类的一切不良行为归结于三个哲 学问题--我是谁?我从哪里来?我为什么而活?，弄清楚这些问题太重要了， 不求全要有很深刻的哲学思考，但求让自己清醒为何要活在这世界上，要往哪个 方向走?要做一个怎样的人?

但要首先认识自己啊，这一点并非易事。人可以通过双眼看世界，但是有一个死角就是自己。与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵审视过去， 去反省过去。去跟自己对话，看看自己的过去怎样的吧，但我毕其一生的努力 是为了做一个幸福的自我。我希望人生是向上的，我想要在这件事的时候也能清 楚地知道我将何去何从。在这个物欲横流、人心

实习期间我到新疆石河子市一家手机卖场打工，在那里度过了我短暂的实习阶段。做为一名手机销售员，在店内主要做的是销售工作，虽然这份工作很普通，但是仍然需要我们用心去做。在这期间我收获了很多，学到了很多在学校里面学不到的社会常识。使我在不断的尝试中渐渐地融入了社会这个大家庭。 下面我就浅显地谈谈我的感触吧! 1) 学会了与人沟通和处理事情的应变能力： 说到应变能力，我自认为我有了很大的提高。尽管不能让每一个顾客对我们的服务都感到满意。下面我就讲讲我遇到的一位老顾客，她在我们那里买了几次手机了，其中还带她朋友来买过。当她再次来看手机的时候，我正准备向她打招呼，没想到她嘴里冒出来的话就把我给噎住了。你们猜她说了些什么：我的儿子都比你们大，怎么这样没大没小的。弄得我都不知道该怎么称呼她了，因为前几次来我都叫她姐，今天来她就开始训斥我，说不要叫我姐，你们这些小妹太不老实了。然后她就边选手机，边数落我，弄的我一句话都没有插上。她第二天又来了，又开始重复昨天同样的话，但是又多了一个理由说我们没有新款手机摆出来，昨天就是没有看上手机的款式。其实我挺冤的，因为昨天确实没有新货到，都是今天早上一早到的。我仍然不卑不亢地听着她的抱怨。她大概没有听到我的回音，转过头来看着我。我知道是该我说话的时候了。我对她莞尔一笑：“阿姨，我看你这么年轻漂亮，从面貌上看不过30多岁，故斗胆的称你为大姐，并不是您说的不老实。您太显年轻漂亮了。这时我注意到她表情明显的变化，我知道我的话已经起作用了。气氛缓和下来了。接着我又不紧不慢的给她说了昨天新手机没有到的原因。又和她聊了一些她家里面的事情，以及她儿子的情况。阿姨就在我们愉快的聊天过程中看中了诺基亚6500s。走的时候阿姨还特地为她刚进来时莫名的发火向我道了谦。 阿姨走后，老板和其他同事使劲的夸我的机智和说话的分寸，表情把握的好。说到这里我心里面还很感激那位阿姨，她让我懂得了“以德报怨”在销售中，甚至是人生中的重要作用。 2)做事情一定要细心，遇到任何事情都不要慌张： 临近清明节，来买手机的顾客就比往日多了进一倍，那天轮到我做收银员，一下子几位顾客都前来结账，每个手机都必须一个一个地输入串码。由于我的疏忽，把一位顾客的钱找给了另外一位，幸亏那位顾客素质很高，她及时的发现并把钱还给了另一位顾客，这才幸免造成大祸，当时我已经傻了，只知道不停的

考试用手机作弊，手机被没收了，该怎么办？向老师检讨一下自己的所作所为，认识错误，敢于承担后果，把检讨书写得真诚一点，也许会对您原谅！请您参考下文：

本文编辑：．ｃｏｍ

敬的校领导，老师，你们好： 我是xx学校xx班的的一名学生，我叫xx，在参加年度xx考试中作弊，现在我面对大家做最为深刻的检讨。 针对此次我的考试作弊，完全是因为一时的侥幸心理和对自己没有自信导致，并不是因为学习中的困难和专业知识的匮乏导致，对于这件事，我深刻的剖析了自己的错误，我深知问题的严重性，影响的广泛性和对学校的负面影响深度，现在我将我的认识和体会向大家做一个汇报，希望能在我知道和反省错误的同时，给予我帮助和支持，让我能在以后的学习和工作生活中，摒弃恶习，扎实学好专业课，做一个对社会有用的人。 首先，是我对专业课考试的认识不够 在此次考试中，我没有认识到考试的重要性和对学生年度知识考核的严肃性，针对考试评估，我没有端正自己的态度，采用了投机取巧的方式来应付，完全忽视了学校对学生在德治上的引导和教育，同时也辜负了在远方遥望着我学业有成的父母，对我等谆谆教诲的师长的教育，在生活中耐心帮助过我的学长和同学，正所谓一失足成千古恨，在事情发生后，我将自己封闭起来，认真的考虑这次作弊事件中我所犯下的错误，我在得到那么多人的帮助下，没有将老师所教授的课程学习好，没有将所学知识融会贯通到我自己的思想中，是第一个错误；在没有学好专业课，而是采取投机取巧的方式来应付考试，忽视学校的校规校纪是我所犯的第二个错误；在我犯错之后，我认真的反省了自己，考试是严肃的，校规校纪的制定是对学生正常生活秩序起到引导作用的，而我，完全没有看到这种本应该严肃认真的考核方式，完全无视了对自身考核评定的大好机会，这将是我一生的损失，也是因为我青春路上的一次开小差，更是我成长路上的一次教训，因为我不光伤害了我自己，在我将得到应有的处罚的同时，我还使得大家为我的学业操心费神，我知道自己错了，错的那样的无知，也错的那样的令人耻笑，但是我希望学校不要因为我的一时犯错，而完全放弃我，我希望能够给我一个改正自己错误的机会，让我在以后的学习中用更多的努力来弥补。 其次，是我对作弊考试的侥幸心理 在这种综合考核学生整体能力和学习成绩效率的时候，我没有摆正自己的位置，没有很好的认识考试的重要性。而是采取了作弊方式来应对，而且

同学把这本书送给我，附上箴言一句：you are the lord of your world。时隔一 年，再次打开那本 32 开 200 多页的小书，一种厚重感扑面而来。 作者是古罗马的一位博学的国王，他在位期间，罗马帝国动荡不安，危机四伏， 因此他的一声几乎都在战争中度过的，相比于他的治国，他的《沉思录》却更为 伟大，他是马可奥勒留。

作为斯多葛派的学者之一，马可同样注重实践，崇尚理性，他同样认为只有 物质才是真实存在的，但是在物质的宇宙之中遍存着一种精神力量，此力量以不 同的形式出现，如火，如气，如精神，如灵魂，如理性，如主宰一切的原理皆是。 宇宙是神，人民所崇奉的神祗只是神的显示，神话传说全是寓言。人的灵魂也是 从神那里放射出来的，而且同样要回到那里去。他同样认为，人生的最高理想是 按照宇宙之道去生活。人生除了美德便无所谓善，除了罪恶便无所谓恶。所谓美 德，主要有四：一是智慧，所以要辨识善恶，二是公道，以便应付恶和分际，三 要勇敢，藉以终止痛苦，四要节制，不为物欲所役。外界之事物，如健康与疾病， 财富与贫穷，快乐与痛苦，全是些无关轻重的事，全是些供人发挥美德的场合。 人同时又是宇宙的一部分，所以对宇宙整体负有义务，应随时不忘自己的本分， 致力于整体利益。有时自杀也是正当的，，如果生存下去无法尽到做人的责任。 时隔几个世纪，我们细细审视这些观点，不得不承认其中有些观点稍有不颇，作 为一个个体，我想我不需要从一个个哲学的体系去探讨，正如马可奥勒留本人 并不是在做哲学的探索，他只是反省，他只是在表现一种道德的虔诚，而我，也 只是在思考。

记得一位心理医生精辟地把人类的一切心理疾病－－抑郁症、强迫症，把人 类的一切心理现象－－恐惧、忧郁、迷茫，把人类的一切不良行为归结于三个哲 学问题－－我是谁？我从哪里来？我为什么而活？，弄清楚这些问题太重要了， 不求全要有很深刻的哲学思考，但求让自己清醒为何要活在这世界上，要往哪个 方向走？要做一个怎样的人？

但要首先认识自己啊，这一点并非易事。人可以通过双眼看世界，但是有一个死角就是自己。与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵审视过去， 去反省过去。去跟自己对话，看看自己的过去怎样的吧，但我毕其一生的努力 是为了做一个幸福的自我。我希望人生是向上的，我想要在这件事的时候也能清 楚地知道我将何去何从。在这个物欲横流、人心

检讨书是一种常用的日常应用文，是犯了错误的个人或领导向当事人或组织写出的检讨错误、并保证绝不再犯的书信。检讨书的格式分为标题、称谓、正文和落款，内容包括出错问题、产生原因、改正措施或今后的打算。下面是小编整理的上课玩手机检讨书2000字范文，欢迎阅读与借鉴。

亲爱的吴老师和亲爱的同学们:

你们好!

我是xxx。今天我怀着无比沉重的心情对昨天上晚自习时玩手机的事情做出了深刻的忏悔，事情的经过是这样的!我在xxx四月十七日晚自习没有认真复习，做作业。在教室玩手机，后来我认识了自己所犯的错误严重性和后果性!对于上课玩手机这种不良的行为我已经有了明确并且深刻的认识，以及再也不在上课的时候玩手机的决心。这是一次十分深刻的自我检查，我对于我这次犯的错误感到很惭愧，我真的不应该在晚自习的时候玩手机，我不应该违背吴老师的规定，我们作为学生就应该完全的听从老师的话，何况现在的我已经是一名大学生了，而我这次没有很好的重视到吴老师讲的话，我感到很抱歉，我希望吴老师可以原谅我这次的错误。人总是会犯错误的，当然我知道也不能以此作为借口，我们还是要尽量的避免这样的错误发生，希望吴老师可以相信我的悔过之心。“人有失手，马有失蹄”。我的不良行为不是向老师的纪律进行挑战。绝对是失误，这次是因为我把其他同学的手机拿来看照片，完全没有意识到这是在上课时间，所以才会有这种事情发生，吴老师说的话很正确，就是想要犯错误也不应该再您的面前犯错误，我真的感到很惭愧。我对这次的事件有很深刻的悔过态度，希望吴老师可以原谅我的错误，我可以向老师保证今后一定不会在晚自习玩手机。经过一天的时间我真的是很深刻的认识到了我的错误，知道老师说的话就要听从，吴老师对我们所提的要求都是为了我们学生好，所以我们不能挑战老师的纪律，我们是学生，没有能力对老师说出来的话产生不听从的想法，我们可以做的事情就是好好的听从老师的话，好好的学习好，让老师可以放心。犯了这样希的错误，我相信对于父母对我的期望也是一种很大的打击，父母辛辛苦苦的赚钱，让我在学校认认真真的上学，可是，我却违背了父母的心意，我犯了这样的错误，简直是对于父母心血的否定，我对此也感到很惭愧，父母的劳累是我们所不知道的，每天为了生存而忙碌，为了家庭而承受着巨大的压力，这一切的一切都是我们所不能够了解的，我可以做的就是做他们的乖孩子，听从他们的话，他们是我最亲的人，也是我在现在这

玩手机2000字【1】

尊敬的老师，亲爱的同学： 你们好，前几天我犯了一个很严重的错误，对此我进行了深刻的反思，检讨如下：我深刻的认识到上课玩手机这种行为不止性质恶劣，还对周围造成了很不好的影响。

首先，上课玩手机是对老师的不尊重，老师在上面讲课，我却沉迷娱乐，辜负了老师对我的殷殷教诲，让老师寒心了。

我知道，老师很生气，教育批评我都是对的，这是对我的关心，良药苦口利于病吗。

如果老师一味的纵容我，那我想后果是很严重的，我有可能走上堕落的道路，这于我的成长是不利的，谢谢老师，关键时候拉我一把。

其次，上课玩手机是对自己的不负责任。

我把精力都放手机上，不好好专心听课实在不对。

毕竟我们还是学生，我们的任务是学习。

学习最好的时间就是上课好好听，可是我一时大意，放纵了自己。

这是不对的。

放纵固然轻松，辜负的却是家长老师对我的殷殷期望，最大辜负的还是自己。

生活在我们这个经济高速发展的年代，花花世界的诱惑太多了，我们不能选择无视，更不应该靠着学校家长的约束，而应该做到自律，这才对的起自己，对自己的人生负责。

为了不让自己后悔，我痛定思痛，决定以后好好学习，上课专心听讲。

如果一个人自己都放弃了自己，谁还能救得了呢，所以，我决定不放弃任何一个学习上进的机会。

第三，我上课玩手机实在是对身边同学造成了很不良的影响。

手机按键的声音干扰了想听课同学的思路，分散了他们的注意力，对此我很抱歉。

同时还使得一些同学纷纷效仿。

一个人不学，大家也都不学。

为同学做了一个坏榜样，这真是造成了很不良的影响，性质极为恶劣，而我还一直麻木不觉，这都是不顾他人感受的表现，在一个集体里，我应该时时想着，不是自有我一个人，我不想好好学，也不该影响其他同学学习。

通过以上检讨我认识到自己的错误和不足，同时认识到贪图享乐，不顾他人感受，自制力较弱等等错误。

我必须得说，这多亏了监督我的老师和同学们。

俗话说：人非圣贤，孰能无过，过而改之，善莫大焉，幸运的是，我在小的错误前刹住了车，所以我决定我要改，请同学老师为我作证，为我监督。

虽然认识到自己的错误，但是光说是不行的，我决定用实际行动改错的决心，所以我决定从以下几个方面行动： 上课坚决不玩手机，专心致志听课，真正做到两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，高中阶段是人生的基础阶段，是确定一个人正确的世界观，人生观的关键时期，我决定利用这次事情，时时警醒自己

带手机2000字【1】

尊敬的校领导及老师:

经过回家后深刻的反省，今天，我怀着愧疚和懊悔给您们写下这份检讨书，以向您们表示我对考试期间带手机这种不良行为的深刻认识以及改正错误的决心。

回想事情的经过:xxxx年xx月xx日上午考化学，离考试结束大约还有10分钟。

在试卷答的差不多的情况下，我低头想小憩一会儿，监考老师可能以为我在看纸条，于是极其负责的将我叫起并让我拉开衣领，并没有发现纸条。

又掏出上衣口袋，还是没有发现纸条。

又掏出裤口袋，于是，在右边裤口袋的手机便被发现了。

随后，老师问我要手机，而我当时却觉得我没有用便不算作弊并没有将手机上交，却忘记了学校公告处那几个鲜明的大字考试期间带手机者视为作弊。

我对于这次犯的错误感到很惭愧，我真的不应该在考试期间带手机，我不应该违背学校的规定，我们作为学生就应该完全的服从学校的管理，而我这次没有很好的重视到学校条例，抱着只要在校内关机并且不用手机便不会有问题的侥幸心理在考试期间将手机带入了校园。

对此我感到很抱歉，我希望校领导可以原谅我的错误，我这次的悔过真的很深刻。

其次，我在考试期间带手机的行为也是一种对老师工作不尊敬的表现。

中国是一个礼仪之邦，自古就讲究尊师重道，这是一种传统的美德，过去我一直忽视了它。

抛开这一层面，不单单是老师，无论对任何人，我们都应该尊重他，尊重他的劳动，他的劳动成果。

作为一名当代中学生，一名正在接受教育的人来说，这次行为显然不符合社会对我们的要求。

再次，我这种行为还在学校同学间造成了及其坏的影响。

同学之间本应该互相学习，互相促进，纪律良好，而我这种表现，给同学们带了一个坏头，不利于学校的学风建设。

同时，也对学校形象造成了一定损害。

xx一中这所百年名校，在人们眼里一直是一所学风严谨的学校，而我们应该去维护而不是去破坏它!对于这件事情，所造成的

严重后果我做了深刻的反思:

1、在同学中间造成了不良的影响，由于我在考试期间带手机，有可能影响校园纪律性，让其他同学也带手机，这实际上也是对别的同学的父母的不负责。

2、思想觉悟不高，对错误的认识不足，试想如果我在犯错之前就认识到此事的严重性，错误就不可能发生。

其所有的问题都归咎于我还为能达到一个现代学生应具有的认识问题水平，未能对老师的辛勤劳作作出回报。

我越来越清晰的感觉到自己所犯的错误的严重性，为此，我一定会在今后的几年里更严格地

《书剑恩仇录》是金庸发表的第一部武侠小说。在小说中金庸写了许多形形色色的人物，有侠士、皇帝、官员，也有市井小民。不过，有一个最大的特点，这也是金庸其它的小说中所没有的，那就是在小说中出现的众多人物中，除了公侯将相、市井小民和少林寺的和尚以外，几乎所有出场的人物，无论男女，都有一个绰号。这在金庸的小说中绝对是绝无仅有的。比如红花会的列位当家吧，二当家，追魂夺命剑无尘道人;三当家，千臂如来赵半山;;四当家，奔雷手文泰来;五、六当家，西川双侠(黑白无常)，常赫志、常伯志;七当家，武诸葛徐天宏;八当家，铁塔杨成协;九当家，九命锦豹子卫春华;十当家，石敢当章进(章驼子);十一当家，鸳鸯刀骆冰;十二当家，鬼见愁十二郎石双英;十三当家，铜头鳄鱼蒋四根;十四当家，金笛秀才余鱼同。他们每一个人都有一个绰号，就像《水浒传》中的梁山好汉一样，绰号是对他们外貌和特点或武功的解释。比如，徐天宏和他的妻子周绮，一个叫武诸葛，一个叫俏李逵，一听这外号就能知道这两个人物的特点了，徐天宏足智多谋，而周绮则有勇无谋，一个诡计多端，一个鲁莽冲动，也算是绝配了。他们在一起，有许多笑料，也是我在《书剑恩仇录》中最喜欢的角色。

小说是以红花会反清为大背景，并讲述了回部的抗清活动，同时，也把民间传说的乾隆的身世写于其中。小说的主人公是陈家洛，他是浙江海宁陈阁老家的三公子，是世家子弟，这也是金庸早期作品的一大特点，就是主人公通常都有一个显赫的出身。像陈家洛、袁承志他们是名门之后，胡斐是大侠之子，郭靖是梁山好汉的后代，杨康是岳飞手下名将(杨再兴)的后代等等，不过后来说不再是这样了，比如令狐冲的父母是谁从没有提过，韦小宝更是出身青楼，连自己的父亲是谁都不知道。

我想到哪里就说到哪里，有点乱，不过没关系，反正我是写给自己看的，下面该说说陈家洛了，我觉得陈家洛并不是一个好的领袖，其实，他之所以会成为红花会的总舵主，我想余万亭当初选他的主要目的可能也就是想借着他与乾隆皇帝的兄弟关系来完成反清大业。至于红花会其它的当家，那也全是看在老舵主的面子上，我这样讲有点偏激，因为书上说当大家见到了陈家洛的本领时，全都佩服他了，但是我觉得作为一个好的领导者，光是武功好还是远远不够的，张无忌的武功也好，可最后还不是让朱元璋给篡权了。陈家洛有一点和张无忌很像，就是在感情方面一样那么拖泥带水，张无忌是四个女子无从选择，陈家洛少点，只有霍青桐和

摘下手表的这一刻，我坐在寝室，除我之外，再无一人。安静地聆听自己与心灵的对话，世界忽然如此温柔。

题记

人生的每一时刻，我都希望心中有一座坐标系。它高傲地屹立在心湖中央，指引我生命的航船驶向前方。生命的航道九曲回环，看似波澜不惊的表面，或许暗藏着风云涌动。生活逼迫人思考，困境激励人成长，挫折拷打着年轻的信仰。似水年华里，我们都躲不开生命理想的追问。

你是否整日形色匆忙却碌碌无为，你是否为生活奔波却忘记了最初的梦想，你是否始终葆有火热的希望，哪怕承认失败、独自彷徨、接受孤独，乃至于忍受绝望？

这就是生命理想的追问，这就是灵魂惊心的呐喊，这就是心灵真实的诉求。

身处弱冠年华，命运好似有意煎熬年轻的心，偶尔让人踌躇满志，偶尔却让人万念俱灰。一颗奋斗的心难以平静，它既勇敢坚强，又百孔千疮。青春的岁月里，内心深处应住着四个人，其中两个是你含辛茹苦的父母，其中一个是执子之手、与子偕老的理想姑娘，另外一个，当是能教诲你、渡你苦海慈航的老师。

现在的我，已经把周国平当成了住在心中的老师。他不曾教过我一堂课，不曾授过我一册书。我也没有和他说过一句话，没有见过他一面，更不关注他的微博，不追逐他的脚步。如果有朝一日他从我身旁匆匆走过，我的心灵可能会一阵乱颤，可小鹿乱撞之后，我依旧不知道从我身旁掠过的这个男人，竟然是洗涤我生命纯度的源泉。好像在这个世界上，他与我无关，可我知道，他离我近得再也不能更近了这是一个男孩对一个男人虔诚的仰望，这是一个男人启迪一个男孩，赠予他驱散心灵阴霾的光芒。

一个人文化修养如何精深，不应该看他的学历，而应该看他的谈吐。一个人有没有阅读的品位，不应该看他藏书的数目，而应该看他枕边的读物。枕边无书的人生活没有情趣，枕边无好书的人情趣难见高雅。枕边有一本好书，深夜随手可触，漫长的漆黑的孤独的长夜，人总不至于被高尚的心灵所遗弃。至少，他可以分明感受到，在古今中外的黄卷青灯中，无数伟大的灵魂在坚守着人类的信仰。他们的忠诚，远胜于葛朗台对金钱的执着他们在为人类的原恶忏悔，他们在为人类的欲望赎罪。

我的枕边，近三个月，都安放着周国平撰写的《人生哲思录》。睡前翻翻这本书，醒后常常看上几段，怡然之至，乐此不疲，心灵也受到极大的宽慰。放在枕边的书，既无须拿来向人炫耀自己的才学之高，也无须应付名目繁多的考试，便也看得意之所及，随性之至。有时候走马观花、一目十行，像个趾高气昂的将军；有

在历史上多如星辰的自传作品中，真正有文学价值的显然并不多，而成为文学名著的则更少。至于以其思想、艺术和风格上的重要意义而奠定了撰写者的文学地位不是一个普通的文学席位，而是长久地受人景仰的崇高地位的，也许只有《忏悔录》了。卢梭这个不论在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学，使它用当时很有权威的一位批评家的话来说获得最大的进步、自巴斯喀以来最大的革命，这位批评家谦虚地承认：我们十九世纪的人就是从这次革命里出来的。

这个自传是在卢梭晚年颠沛流离的逃亡生活中断断续续完成的，《爱弥儿》出版后产生了巨大变化，大理院下令焚烧这部触怒了封建统治阶级的作品，并要逮捕作者，从此，他被当作疯子、野蛮人而遭到紧追不舍的迫害，开始了逃亡的生活。【《爱弥儿》是法国杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作，是第一本小说体教育名著。写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。在此书中，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。】

《忏悔录》就是卢梭悲惨的晚年的产物，卢梭出生在一个平民家庭，经过不断奋斗才改变了自己听差使的身份，虽然那个时候和他并驱的大师都有孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等人，但是后者都有着较富裕的生活。纵观中国历史，有哪一位不是平民百姓的有为者希望把自己的家产变卖捐给穷人，有的也是很少的。就像李白和杜甫，一个诗仙，一个诗圣，虽然地位相差不几，可是生活条件却不一样。一个来自阶级上层，一个来自贫苦百姓。卢梭这样一位平民思想家面对当时的时代社会，他的思想虽然犀利，冲击着整个封建社会的根基时，受到教会的迫害也是很正常的。一个不正常的社会总会由正常的人的思想来击碎，但是那所面临的代价也是巨大的。就像卢梭一样，老了还饱受着各方面的迫害。

一个时代的终结必然是有一个时代的到来。卢梭逝世后十一年就爆发了资产阶级革命。这个时期，有几百年历史的封建主义统治已经到了山穷水尽的境地。可是一个不容置疑的结果是卢梭没有看到这样的结果。《忏海录》就是这样一个激进的平民思想家与反动统治激烈冲突的结果。它是一个平民知识分子在封建专制压迫面前维护自己不仅是作为一个人、更重要的是作为一个普通人的人权和尊严的作品，是对统治阶级迫害和污蔑的反击。它首先使