申论人与动物范文1500字

人与动物之间应平等共处，这是毋庸置疑的。但在生活中，往往有那么一些人做出伤害动物，破坏人与动物之间和谐关系的事。偶然的，在这个寒假，我翻开了小学课本，在其中发现了一份人与动物的真挚情谊。

这篇课文题目是《老人与海鸥》，一位月工资仅300元的退休老人，每天步行十多公里到昆明的翠湖去给海鸥们喂食，为此花去了大部分的钱，而自己节衣缩食，吃的东西甚至还比不上海鸥。一天天，他喂海鸥的本领越来越纯熟，海鸥和他之间，也建起了深厚的情感。不幸的是，一天，老人去世了，人们为了纪念他，便把他生前的遗像搬到海边。可令人们没有想到的是，海鸥们边一窝蜂的飞了上来，它们围着老人的遗像翻飞盘旋，连声鸣叫，他们就像是给老人守灵的儿女，久久不愿散去。

这是一份多么感人至深的情谊啊，老人对海鸥有着无微不至的关怀，全心全意的照顾，而海鸥也用同样真挚的情感去回报老人。我相信，动物一定是有灵性的，它们是我们亲密的朋友。我们对它们所付出的任何一份感情，都能得到它们加倍的回报。如果不是这样，为什么海鸥对老人如此信任，亲密呢？

读罢这篇文章，我突然想到了最近看到一则新闻，人们为了得到胆汁，赚取钱财，对黑熊们进行活体取汁，还给黑熊穿上了防止自杀的铁马甲，让黑熊们过着痛苦不堪的生活。在这种生不如死的折磨下，有一只母熊在人类要对她孩子开肠破肚之际，撑开铁笼子，把自己的孩子撕碎，因为它不愿意让小熊在地狱里生活一辈子！这是多么悲惨的一件事情啊，难道不值得我们去深思，警醒吗？

在加拿大，新生的白毛格陵兰海豹是禁止捕猎受保护动物。但一等到它们的白毛开始脱落，也就是出生12天后海豹捕猎者便可合法捕猎这些海豹幼崽。海豹幼崽成为捕猎目标的原因是它们的皮处于最好状态，可售到最高价。人们为获取海豹的毛皮而捕杀它们，这些毛皮大多被出口，用于国际时装市场。而海豹尸体却像垃圾一样被扔在冰面之上，任由他们腐烂。并且，有许多海豹都是在尚有知觉的情况下被开膛破肚的！之所以海豹们会有这样的遭遇，是因为一些人们对皮草的疯狂追求，试着想想，只为了自己外表上的光鲜，却断送了可怜而无辜的生命，这样做，是不是太不人道了呢？

但是，我们同样也不能否认，现实生活中，还有许多像老人一样充满爱心的人，他们热爱动物，保护动物，为动物付出了许多许多在这里我只想说，人与动物之间一定要平等共处，否则，终有一天，我们人类也会受到大自然的报复！

一直都很喜欢周国平的文章，觉得他的文章里流露着浓浓的人文主义和对人生对生活的感悟与哲理。而《人与永恒》就体现而来周国平先生对人和自然生态的关系来着手，用了关怀的角度看问题。提醒着人们要爱护珍惜自然。

《人与永恒》一书记录了作者思想的原生态，而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。当人们为了生活忙碌，忘记了思考，作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来，他用散文的笔调写他的哲学思考：人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。

周国平先生的《人与永恒》，是他随手写下的内心的点滴感思，令我万万没有想到的是，文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。下面我将我在这本书中读到的最喜欢句子摘录出来跟大家分享，也跟大家谈谈我对这些句子的感想。周国平先生是个爱思考的人，我也希望自己可以像他一样从平常的生活中去感悟生活，感悟生命。幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不会，学不了。有一本杂志声称它能教人幽默，从而轻松地生活。我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。幽默是对生活的一种哲学式态度，它要求与生活保持一个距离，暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。毋宁说，人这时成了一个神，他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。那种毫无幽默感的人，常常把隐蔽的讽刺听作夸奖，又把善意的玩笑听作辱骂。我们喜欢和幽默的人相处是因为能从他们身上得到欢笑。那些幽默的人似乎天生具有一种能力能给人带去欢乐，我们在羡慕那些幽默的人的同时却忘了原来不苟言笑的我们也有这种能力。正如周国平先生说的那样幽默是一种对生活的态度，只要我们对生活持一种乐观的态度，我们会惊奇的发现生活回馈给我们的不仅仅是幽默而已。

闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态，心境却迥异。闲适者回到了自我，在自己的天地里流连徜徉，悠然自得，内心是宁静而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里东抓西摸，无所适从，内心是烦乱而浑浊的。在大都市的繁华中生活久了，感觉自己曾经澄澈的心都变得浑浊了，偶尔回归一下大自然，给自己的心放个假，到个恬静的地方清洗一下内心的浊气也不错，或者就只是静静地一个人坐在房间里放空一下头脑，什么也不想，试着去感受一下那忘我的怡然！

一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响

文中说：去一家现代化养鸡场参观，是一场痛苦的经历。当时心里难受，过后心里仍然难受。所谓的参观，只是在袖手旁观生灵的痛苦，它们生不如死的惨状。为使成本降至最低、利润最大化，每只鸡仅只有一页小32开作业纸那么大的一点地方。它们不能走动，不能转身，就那么呆滞的站着，被迫做那痛苦的作业。站着，站着，这一站，就是一生。它们的一生，在过去放养，至少2年左右，而得享天年，可达10年左右，但在鸡的集中营里，肉鸡只能活50天。它们的食谱，体现了人用智力篡改自然之道，剥削弱小生命已经无所不用其极。饲料里添加激素、抗生素、镇静剂（为防止它们因拥挤、肥胖、亢奋、烦躁、压抑而疯掉）。

读到这里，我感慨万千，心想：人们总是在谈论现今世上乃至早期的恐龙生活的世纪，最残忍，最凶猛的野兽是什么。霸王龙，猛犸象，剑齿虎，亦或是这个世纪刚刚灭绝的物种华南虎。它们确实在这个世纪上雄霸一方过，可人们为何不曾想过它们为何灭绝了，昔日的霸主今日去向何方？与其追问最凶猛的野兽是什么，倒不如反省自己，孰不知，最凶残的动物就是人类自己，这就像是贼喊捉贼那样的可笑。

撇开恐龙不谈，因为它们离人类太遥远，它们的消失还不能归咎到人类头上，可剑齿虎，猛犸象呢，它们的的确确消失在了我们的地球上，而那时已有了我们的祖先，不过那时的人们没接受过教育，肆掠的屠杀也只是为了生存，所以我们不能怪他们。

现今人们接受了基础教育，高等教育，甚至在未出世前就早早的被动接受所谓的胎教接受教育如此简单普遍，可为何连最基本的尊重都不会，尊重与我们共同生活在世上的动物们有那么难么？政治课上老师说过：我们与世上所有的动物都一样，都是物质，都是动物，只是我们人类拥有意识罢了。试问：有意识就可以肆意屠杀其他动物，让它们变成我们的盘中餐么，那未免有些太残忍了。

很久以前，看过一段视频，里面讲述了日本渔民在每年的九月至次年一月大面积捕杀海豚的事实，看着画面中被鲜血染红的海水，以及在那红色海水中垂死挣扎的小海豚，我的心被深深震撼了，那么多鲜活的小生命就这样葬送在人类的手中，当时的我泪流满面，脑海中不停的想着：为什么，为什么，为什么。永远拥有大自然最高明伪装的海豚为何要被如此的屠杀，海豚的微笑总是让人们误以为它们很快乐，其实不然。它们那样的可爱，那些渔夫你们于心何忍？

大的动物面临屠杀，物种灭绝。而小的动物虽不用面临种族灭绝的危险，却要经受着每天被人类所施加的折磨

非洲大草原上，一声狮吼打破了原本属于这里的宁静，低头正饮着清泉的斑马群们条件反射地警惕回头，然后成群的奔向远方，一场激烈的生物规律现象由此开始。黎明清晨，太阳从东方地平线升起，给沉睡的大地带来一丝光明。此刻，热带雨林的动物也已从睡梦中清醒，在森林中活跃起来。这是多么美丽、温馨的场面啊！映入人们眼帘的本该如此，然而

随着科技的进步，21世纪已进入信息化高科技时代。高耸入云的大楼拔地而起，使整个世界仿佛成为一个个骨灰盒。街道是被挤得水泄不通，长长的汽车接龙游戏在这里诞生。似乎想要从这里看到动物的身影已变成了奢望。生活在这样的时代的我为此感到悲哀，但我更对人与动物不能和谐相处的现象以及残忍虐待动物的行为感到痛心，《解放动物》让我真正认识到生命的字典里没有低贱。

纵观《解放动物》这本书，我不得不佩服作者彼得幸格的写作文采，继续事情使人一读便心生悲悯之情，议论深刻精辟引人深思。在众多的文章篇目里，令我至今不能忘怀的是这则故事：

人们为了谋取更多的利益，对可爱的小羊进行残忍的训练，他们为了羊肉达到可口与鲜美，让羊儿们不停的奔跑。他们又为了一己之心，像让羊儿快点长大，于是便将羊儿关进一个黑暗的房间里，过几个小时再打开灯。那些在黑暗中的羊儿以为又过了一天，便又继续吃起草来。就这样，人们通过卑鄙肮脏的手段残忍的控制了羊儿的生物钟。你能想象出那些才有了四五个月大的羊儿就已长成了成年羊的体型，然后被送到屠宰场结束自己短暂的生命。你可以试身假想一下，当你只有几个月大时，还未睁眼看这个世界，便结束了自己的生命，你会有怎样的感觉。如果换作是我，我一定会接受不了，会抱怨上天的不公，而羊儿们呢！谁有给他们机会了？

写到这里，我的心又开始疼痛起来。羊儿，你本该属于大草原，草原才是你们的家，然而，现在的你们却被囚禁在羊圈里，每天过着同样的生活。你们失去了自由，失去了对自己生命的掌控权。我为你们感到同情，但我更对i人类的行为感到羞耻与愤怒。人类对动物的残害远远不止这些。这些残害，有些我们不知道，有些则是我们不愿意知道，有些又是我们明明知道却加以掩藏。人类 为的是自身的利益或所谓族群的利益。为自己的口腹之欲，为自己的方便，为自己的美丽，为自己的健康，为自己的快乐，为自己的职业，为自己的家计，为国家，为社会的安全与幸福，人类杀杀杀，虐待虐待虐待！

不经意时，脑海里闪过一双求助而又无助的眼睛，是谁？我想了又想

《动物与昆虫》读后感350字 这几天，我读了一本书叫《十万个为什么（动物与昆虫）》，里面讲了各种动物和昆虫的生活习性、外形等特点。 因为我比较喜欢狗，所以有好几篇关于狗的文章我一直深深记在脑海中，这几篇是说狗的特点的。狗的鼻子为什么特别灵？狗的鼻子和其他动物不大一样，它的嗅觉十分灵敏，它的鼻子能辨别各种气味。狗的鼻腔上部长有褶皱，褶皱上有黏膜和无数的嗅觉细胞，所以狗的嗅觉特别的灵敏。 还有一篇也是关于人类的朋友狗的文章，说到狗的鼻子为什么总是湿湿的，是国为狗鼻子上的嗅觉细胞只有在潮湿的情况下才能闻到各种各样的气味，如果干燥了，它就不灵了。所以，为了保持这些细胞的灵敏，狗的鼻子总是分泌一些水分，形成一层湿湿的黏膜。如果狗身体不好，它的鼻子会干巴巴的，这时一定要把狗送入宠物医院了。 这本书让我学到了动物与昆虫的很多知识，看了这本书，如果在家养动物也会轻松许多了。

申论名言警句素材

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一些陈旧的不结合实际的东西，不管那些东西是洋框框，还是土框框，都要大力地把它们打破，大胆地创造新的方法新的理论，来解决咱们的问题。——李四光

一、社会现象的联系

水资源是不可再生资源，我们要节约用水，节约用水是每个公民的责任和义务。下面是小编搜集整理的节约用水的名言警句50句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名言警句栏目!

野火烧不尽，春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》

天有不测风云，人有旦夕祸福。——元/无名氏诗

本是同根生，相煎何太急。——三国/魏/曹植《七步诗》

千古兴亡多少事?悠悠，不尽长江滚滚流。——宋/辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋/叶绍翁《游园不值》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐/孟浩然《春晓》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋/陆游《游山西村》

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——唐/杜甫《登高》

阳春布德泽，万物生光辉。——汉/乐府古辞《长歌行》

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不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——宋/欧阳修《醉翁亭记》

积薄而为厚，聚少而为多。——《战国策》

不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子

千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。——白居易

二、为人处事的德行

不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。(陶行知)

乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》

绳锯木断，水滴石穿。——宋/罗大经《鹤林玉露》

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心

随着人们的教育质量的提升，我们会遇到许许多多的范文类型，高质量的范文能得到更多人参考，让我们来参考一些范文吧！下面是小编为你精心整理的“动物代言人作文精选”，相信你能找到对自己有用的内容。

动物代言人是指动物通过自己的方式来代表人类进行表达和沟通。这种方式不仅使动物的形象更加亲近人类，同时也为人类和动物之间建立了更加友好的关系。

在动物代言人中，最常见的是狗和猫。它们通过表情、动作和声音来表达人类的情感和信息。例如，狗可以表现出快乐、悲伤、愤怒和恐惧等情绪，猫可以表现出可爱、聪明、狡猾等性格。

除了狗和猫，其他动物也可以通过不同的方式来代表人类。例如，大象可以表现出力量、勇气和优雅，猴子可以表现出机智、灵活和顽皮。

动物代言人不仅使动物的形象更加生动和形象，同时也为人类和动物之间建立了更加友好的关系。这种方式可以让人们更加亲近动物，同时也为动物保护立法和动物福利政策提供了更加有力的支持。

光阴如流水，一去不复返。新一阶段的工作正在向我们招手。我们又要准备写总结了，总结是对某个时期、某个项目或某些工作进行回顾和分析，可以更好的帮助我们总结工作的成绩和不足，经验和教训。我们写总结内容时应该考虑哪些呢？为此，我们从网络上精心整理了《实验动物员的工作总结》，供你参考，希望能够帮助到大家。

不知不觉间，来到天津医科大学实验动物科学部已经有半年时间了，时间虽然不长，但在实验小鼠饲养管理的工作中，经历了很多酸甜苦辣，认识了很多良师益友，获得了很多知识经验。感谢领导给了我成长的空间、勇气和信心。在这半年的时间里，我通过自身的不懈努力，各项工作均有条不紊的展开，当然也存在诸多不足。回顾过去的20xx下半年，现将工作总结如下：

我们实验动物部一直以饲养实验小鼠和大鼠为主 ，也有饲养其他动物，比如：兔，狨猴等。我的大学本科就是动物科学，对动物相对还是熟悉的，所以饲养和管理过程还是顺利的。通过这半年来的了解和学习，对相关的流程有了越来越深的认识。

我负责的是spf屏障环境的饲养管理工作，屏障环境动物实验室的条件要求很高，对屏障环境内的物理、化学、微生物等因素都有严格的要求和标准，对动物实验室的管理及所有进入动物实验室的人员、物品和实验动物都有特殊的.要求。所以屏障环境内的工作也更为繁多，要求更加严格。在饲养过程中，我们不断的改善饲养环境，从而使实验动物更好更健康的成长，得到科学严谨的实验结果。我的工作过程同时也是学习的过程，通过不断的学习和总结，遇到的问题也得到了一些解决。

一、工作心得

1、在这半年的工作实践中，配合实验人员完成工作，和同事的相处和睦，这个过程中最重要的是团队意识。今年9月份3楼屏障环境首次开始启用，初始时有大量的工作，很多工作是一起完成的，在这个过程中，大家互相提醒和补充，大大提高了工作效率，所有的工作中沟通是最重要的，把信息处理的及时、有效和清晰。

2、工作的每一步都需要认真负责，力求精细化，在这种心态的指导下，工作中才能取得了令自己满意的成绩。

3、经过一年的饲养，我深刻理解了饲养实验动物不是一件简简单单的事，每个工作细节都是需要认真推敲，争取优化工作流程，而这需要每个工作者的细心，经验和合作。

二、环境的改造

1、在之前大部分实验环境就是普通的清洁级，spf级别屏障环境是条件更好的饲养环境。屏障环境运行后，送排风机

1、正其本者万事理，劳于永者逸于使。

2、政通人和，百废俱兴。

3、智者不为非其事，廉者不为非其有。

心存感激，永不放弃!即使是在最猛烈的风雨中，我们也要有抬起头，直面前方的勇气。因为请相信：任何一次苦难的经历，只要不是毁灭，就是财富!

“天下大事必作于细，天下难事必作于易”，备考不是一蹴而就的，而是要经过不断的坚持和努力，才能获得最后的成功。希望以上内容对考生有所帮助!

4、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。

5、大臣法，小臣廉。

虑于民也深，则谋其始也精——宋·欧阳修《偃虹堤记》：“～，故能用力少而为功多。”(**注——意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。)

人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。

6、但立直标，终无屈影。

释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。

7、居安思危，思则有备，有备无患。

8、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。

9、政通人和，百废俱兴。

要加快推进执法重心和执法力量向市县下移，推进城市管理领域大部门制改革，实现机构综合设置，统筹解决好机构性质、执法人员身份编制等问题。要牢固树立为人民服务的思想，健全法律法规体系和执法制度，特别是要建设一支过硬的执法队伍，真正做到依法、规范、文明执法。要坚持试点先行，分类分层推进。

10、欲影正者端其表，欲下廉者先己身

11、者，民之表也。表正，则何物不正!

12、正其本者万事理，劳于永者逸于使。

13、计疑无定事，事疑无成功。

14、大臣法，小臣廉。

伟人所达到并保持着的高度，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬着。

15、君之所以明者，兼听也;君之所以暗者，偏信也。

16、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患

关键句型三：表示反对的句型（以本题“另一些反对从小开始学英语”为例）some of them don't think that it is a good idea to start learning english at an early age.

17、大者不能，小

申论必备名言警句

1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。(清黄宗羲)释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。

2、水有源，故其流不穷;木有根，故其生不穷。 (宋胡宏)

释：水因为有源头，所以其流才没有穷尽;树木因为有根，所以生长才没有穷尽。

夫物之不齐，物之情也。(《孟子·滕文公上》)(习近平在联合国教科文组织总部的演讲说到文化的多样性时引用此句)

3、大鹏之动，非一羽之轻也;骐骥之速，非一足之力也。 (汉王符)

释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷;骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。

4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立;大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。(宋石介)

关于生命脆弱的话题，我们在平时似乎已听了许多，它能在一刹那消失。如果你在田野，漫步于森林，脚踏落叶，仰望蓝天，你是否可以感到生命的呼吸?是的，世界因生命而美丽，生命需要互相关爱，这正是你的《断章》所要表明的主题吧。

释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住;大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。

5、水能载舟，亦能覆舟。 (唐李世民)

释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.

6、为政，通下情为急。 (明薛渲)

释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。

7、足寒伤心，民寒伤国。 (汉荀悦)

释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。

8、天下是天下人之天下。 (宋张端义)

释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。

9、从来治国者，宁不忘渔樵。 (明谢榛)

释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。

10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 (宋林逋):

释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。

11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。(三国诸葛亮)

释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。

12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。(明吕坤)

家乡固然值得眷恋，但是危险降临，生存受到威胁的时候，我们会选择离开。离开家乡不是逃避，是为了寻找更美好的明天。

13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 (明吕坤 )

释：干大事情，动大人众，