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《钓鱼的启示》主要告诉我们,在面对道德问题抉择时,要站在道德这一面想问题,不能只顾自己,而不为他人着想。所以面对道德问题,不能只顾自己的利益,而忘记了其他人。
故事是这样展开的。
有一年,作者刚满十一岁。有一天,像往常一样,作者跟着父亲去附近的湖中的小岛上钓鱼。那次是鲈鱼捕捞开放日的前一个晚上,作者和父亲分别放好鱼饵,然后举起鱼竿,把钓线抛了出去,在平静的湖面上溅了一层层彩色的涟漪。过了好长时间,鱼竿突然剧烈地抖动了一下,作者一看,心想看来是来了个大家伙,他很熟练地扬起鱼竿一收一放,小心翼翼地操纵着,也许是鱼太想挣开鱼钩,不停地甩动着鱼尾并跳跃着,湖面不时地发出啪啪的声音,溅起了不少水花,鱼渐渐挣扎得筋疲力尽了,作者迅速地将它拉上岸来。啊!好大的鱼!作者在心里赞叹着,并和父亲一起得意洋洋地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼,看着鱼鳃在银色的月光下翕动着。
这时,父亲划着了一根火柴,看了看手表,现在离鲈鱼捕捞开放日还有两个小时,也就是现在还不能钓鲈鱼,就算是钓到了,也要放回去。父亲盯着鲈鱼看了好一会,然后把目光转向了作者:孩子,你得把它放回湖里去。
爸爸!为什么?作者急切地问道。
你还会钓到其它鱼的。父亲平静地说。
可是不会钓到这么大的了!作者大声争辩,哭了出声。
作者看了看四周,到处都是静悄悄的,皎洁的月光下看不见其他人的影子和别的船,作者再次把乞求的目光投向了父亲。可是尽管四周没人,可作者从父亲那不容争辩的声音中,很清楚地知道,父亲的话是没有商量余地的。作者非常沮丧地把鱼钩从大鲈鱼的嘴上取下来,放回到湖里。只见大鲈鱼有力地摆动着身子,一转眼就消失在湖水中。
转眼间已经三十四年过去了。当年那个沮丧的孩子,已是一位著名的设计师了。作者再也没有钓到过三十四年前那个夜晚那样大的鱼,可却不止一次遇到像那条鱼一样诱人的鱼。可每当作者一次又一次面对道德抉择的问题时,总会想起那个夜晚,父亲曾告诫他的话:道德只是个简单的是与非的问题,实践起却很难。一个人要是从小就获得像把钓到的大鱼放回去的教育,才能获得道德实践的勇气和力量。
这个故事告诉我们,在面对向这样一类的道德问题时,只有选择放弃,才能获得这种实践问题中真正的财富与启示。比如像,你走在车水马龙的马路上,突然所见一个人口袋里掉出了十元钱,别人都没发现,这虽然不是什么百元大钞,可对你这样一个学生来说,你如果捡起来,就可以去买一袋零食,一些便宜
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读书是一件很重要的事情,下面小编整理了钓鱼的启示读后感1000字,欢迎阅读!
钓鱼的启示读后感1000字【一】
《钓鱼的启示》主要告诉我们,在面对道德问题抉择时,要站在道德这一面想问题,不能只顾自己,而不为他人着想。所以面对道德问题,不能只顾自己的利益,而忘记了其他人。
故事是这样展开的。
有一年,作者刚满十一岁。有一天,像往常一样,作者跟着父亲去附近的湖中的小岛上钓鱼。那次是鲈鱼捕捞开放日的前一个晚上,作者和父亲分别放好鱼饵,然后举起鱼竿,把钓线抛了出去,在平静的湖面上溅了一层层彩色的涟漪。过了好长时间,鱼竿突然剧烈地抖动了一下,作者一看,心想看来是来了个大家伙,他很熟练地扬起鱼竿一收一放,小心翼翼地操纵着,也许是鱼太想挣开鱼钩,不停地甩动着鱼尾并跳跃着,湖面不时地发出啪啪的声音,溅起了不少水花,鱼渐渐挣扎得筋疲力尽了,作者迅速地将它拉上岸来。啊!好大的鱼!作者在心里赞叹着,并和父亲一起得意洋洋地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼,看着鱼鳃在银色的月光下翕动着。
这时,父亲划着了一根火柴,看了看手表,现在离鲈鱼捕捞开放日还有两个小时,也就是现在还不能钓鲈鱼,就算是钓到了,也要放回去。父亲盯着鲈鱼看了好一会,然后把目光转向了作者:孩子,你得把它放回湖里去。
爸爸!为什么?作者急切地问道。
你还会钓到其它鱼的。父亲平静地说。
可是不会钓到这么大的了!作者大声争辩,哭了出声。
作者看了看四周,到处都是静悄悄的,皎洁的月光下看不见其他人的影子和别的船,作者再次把乞求的目光投向了父亲。可是尽管四周没人,可作者从父亲那不容争辩的声音中,很清楚地知道,父亲的话是没有商量余地的。作者非常沮丧地把鱼钩从大鲈鱼的嘴上取下来,放回到湖里。只见大鲈鱼有力地摆动着身子,一转眼就消失在湖水中。
转眼间已经三十四年过去了。当年那个沮丧的孩子,已是一位著名的设计师了。作者再也没有钓到过三十四年前那个夜晚那样大的鱼,可却不止一次遇到像那条鱼一样诱人的鱼。可每当作者一次又一次面对道德抉择的问题时,总会想起那个夜晚,父亲曾告诫他的话:道德只是个简单的是与非的问题,实践起却很难。一个人要是从小就获得像把钓到的大鱼放回去的教育,才能获得道德实践的勇气和力量。
这个故事告诉我们,在面对向这样一类的道德问题时,只有选择放弃,才能获得这种实践问题中真正的财富与启示。比如像,你走在车水马龙的马路上,突然所见一个人口袋里掉出了
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申论名言警句素材
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一些陈旧的不结合实际的东西,不管那些东西是洋框框,还是土框框,都要大力地把它们打破,大胆地创造新的方法新的理论,来解决咱们的问题。——李四光
一、社会现象的联系
水资源是不可再生资源,我们要节约用水,节约用水是每个公民的责任和义务。下面是小编搜集整理的节约用水的名言警句50句,欢迎阅读。更多资讯请继续关注名言警句栏目!
野火烧不尽,春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》
天有不测风云,人有旦夕祸福。——元/无名氏诗
本是同根生,相煎何太急。——三国/魏/曹植《七步诗》
千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。——宋/辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——宋/叶绍翁《游园不值》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐/孟浩然《春晓》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋/陆游《游山西村》
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——唐/杜甫《登高》
阳春布德泽,万物生光辉。——汉/乐府古辞《长歌行》
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不识庐山真面目,只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——宋/欧阳修《醉翁亭记》
积薄而为厚,聚少而为多。——《战国策》
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子
千里始足下,高山起微尘,吾道亦如此,行之贵日新。——白居易
二、为人处事的德行
不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》
中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。(陶行知)
乐以天下,忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
绳锯木断,水滴石穿。——宋/罗大经《鹤林玉露》
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心
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《差生教育启示录》读后感1000字 《“差生”教育启示录》这本书用大量真实的事例,详尽地叙述了“废铁”炼成钢的奇迹,给那些无助惶惑的“差生”和在焦急万分中期盼的父母带去了光明,也使我们这些为人师者深受启发。我觉得徐老师能成功主要有以下几点: 一、进步的学生观。 在徐老师的心目中,“差生”只比一个正常人身上多了一些“灰尘”。他在向世人传递一种信念——每个孩子都是人,每个孩子都是应该得到尊重的人!工作室的老师(书中称管带)也没有放弃这些被家长“死马当作活马医”送来的学生,多观察,多谈心,多研究,寻找与“差生”平等对话的“通道”,并努力发现差生身上流露出来的“闪光”。总之,徐老师他们给予这些孩子充分的自信和足够的自尊,让他们在失败时找到了重新起跑的勇气,在迷路中找寻到了新的航向。 徐老师说:对一个年少的孩子,一个成长中的学生,我们不应该用一种静止不变的眼光去看待他们,他们也许会在某个时刻迷失自己,但他们一旦走上正途,他们同样会用心去创造自己的不平凡。是啊,那些差生在常人眼中是“野马”“烈马”甚至是“狼”,可在有本事的“伯乐”眼中,他们照样能成为“千里马”! 二、真正的爱护。
徐老师教育训练工作室是全日制全年制的寄宿学校,一旦进入,学生就住校受训,没有正规学校的寒暑假。因为,对一个“差生”的转化工作一旦开始,就不能放假了!在徐老师教育训练工作室,管带老师和他的学生同吃同住。这是落实“盯、管、抓、查”的一项必要措施。也就这样发生了一个又一个感人的故事。 在一个炎热的晚上,郑颖同学始终静不下心来睡觉,时常说上几句。郭老师悄声提醒她,郑颖提出了一个莫名其妙的要求“你让我咬一口,我就不讲话。”郭老师居然伸出一只手,让郑颖咬一口。郑颖咬过后问老师疼不疼,老师说不疼。当郑颖打开手电筒,看到自己咬出的牙印,惶恐地说:“我舍不得再咬了,你肯定很疼的!”郭老师却摸了摸郑颖的头, 查看更多>>>
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1、正其本者万事理,劳于永者逸于使。
2、政通人和,百废俱兴。
3、智者不为非其事,廉者不为非其有。
心存感激,永不放弃!即使是在最猛烈的风雨中,我们也要有抬起头,直面前方的勇气。因为请相信:任何一次苦难的经历,只要不是毁灭,就是财富!
“天下大事必作于细,天下难事必作于易”,备考不是一蹴而就的,而是要经过不断的坚持和努力,才能获得最后的成功。希望以上内容对考生有所帮助!
4、谄谀在侧,善议阻塞,则国危矣。
5、大臣法,小臣廉。
虑于民也深,则谋其始也精——宋·欧阳修《偃虹堤记》:“~,故能用力少而为功多。”(**注——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)
人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。
6、但立直标,终无屈影。
释:国家的制度有其平常规律,而有利于民众作为根本,作官从政有规范原则,而使政令通达实行作为最主要的。
7、居安思危,思则有备,有备无患。
8、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。
9、政通人和,百废俱兴。
要加快推进执法重心和执法力量向市县下移,推进城市管理领域大部门制改革,实现机构综合设置,统筹解决好机构性质、执法人员身份编制等问题。要牢固树立为人民服务的思想,健全法律法规体系和执法制度,特别是要建设一支过硬的执法队伍,真正做到依法、规范、文明执法。要坚持试点先行,分类分层推进。
10、欲影正者端其表,欲下廉者先己身
11、者,民之表也。表正,则何物不正!
12、正其本者万事理,劳于永者逸于使。
13、计疑无定事,事疑无成功。
14、大臣法,小臣廉。
伟人所达到并保持着的高度,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬着。
15、君之所以明者,兼听也;君之所以暗者,偏信也。
16、天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患
关键句型三:表示反对的句型(以本题“另一些反对从小开始学英语”为例)some of them don't think that it is a good idea to start learning english at an early age.
17、大者不能,小
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申论必备名言警句
1、天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。(清黄宗羲)释:天下的太平或者混乱,不在于一家的兴盛或衰亡,而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。
2、水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。 (宋胡宏)
释:水因为有源头,所以其流才没有穷尽;树木因为有根,所以生长才没有穷尽。
夫物之不齐,物之情也。(《孟子·滕文公上》)(习近平在联合国教科文组织总部的演讲说到文化的多样性时引用此句)
3、大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。 (汉王符)
释:大鹏的冲霄飞翔,不是靠一根羽毛的轻捷;骏马的疾速驰骋,不是靠一只腿脚的力量。
4、明堂所赖者唯一柱,然众材附止乃立;大勋所任者唯一人,然群谋济之乃成。(宋石介)
关于生命脆弱的话题,我们在平时似乎已听了许多,它能在一刹那消失。如果你在田野,漫步于森林,脚踏落叶,仰望蓝天,你是否可以感到生命的呼吸?是的,世界因生命而美丽,生命需要互相关爱,这正是你的《断章》所要表明的主题吧。
释:房屋厅堂赖以支撑的是柱子,但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住;大的功勋只给予一个人,但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。
5、水能载舟,亦能覆舟。 (唐李世民)
释:水能够托载着船航行,但也能够把船打翻弄沉。.
6、为政,通下情为急。 (明薛渲)
释:为官从政的,掌握和了解下面的情况是最为急迫的。
7、足寒伤心,民寒伤国。 (汉荀悦)
释:脚受了寒就会伤害心脏,民众寒了心就会伤害到国家。
8、天下是天下人之天下。 (宋张端义)
释:天下是属于天下人的,不是一两个人的天下。
9、从来治国者,宁不忘渔樵。 (明谢榛)
释:从来治理国家的人,都不能忘记最普通的老百姓。
10、块土不能阻狂澜,匹夫不能正颓俗。 (宋林逋):
释:一块土不能阻挡住汹涌的狂澜,个人不能纠正衰败恶劣的风俗。
11、仰高者不可忽其下,瞻前者不可忽其后。(三国诸葛亮)
释:仰面向高处看,向高处走的不要忽视下面,往前看的不要忽视后边。
12、整顿世界,全要鼓舞天下人心,鼓舞人心,先要振作自家神气。(明吕坤)
家乡固然值得眷恋,但是危险降临,生存受到威胁的时候,我们会选择离开。离开家乡不是逃避,是为了寻找更美好的明天。
13、举大事,动众情,必协众心而后济。不能尽协者,须以诚意格之,恳言入之,如不格不入,须委曲以求济事。 (明吕坤 )
释:干大事情,动大人众,
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以成长为题的初作文【篇1】天晴得像一张蓝纸,几朵洁白的云儿随风飘荡。我坐在书房里,手捧一本小说,时而眉头紧锁,时而喜笑颜开,而这一切都是因为书中那可爱的骆驼王子……
骆驼王子是在“蜜罐温床”中长大的,它有生母秋草来呵护,有义母杏眼雌来疼爱,早已陷入温暖中无法自拔的。它,虽然表面上已经是一匹高大健壮的成年骆驼了,但却有着一颗无法独立的心。因为过分的依赖,导致自己不能及时掌握一些生存技能。当家族遭遇强敌时,它选择了逃跑,最后,骆驼首领被杀害,歪峰雄受了重伤,杏眼雌失望的离开,整个家族四分五裂······
“咔咔。”尖锐刺耳的切菜声把我从书中拉回了现实,爸爸妈妈又在厨房里忙碌开了。我的心不由地咯噔了一下,那段埋藏在我内心深处的记忆,顿时浮现在眼前。
那天放学回家后,家里和往常一样安静,空无一人。独自面对那堵又冷又冰的墙,我却早已习惯。“咕咕咕······”不争气的的肚子这时候又叫开了,我就像个嗷嗷待哺的小婴儿,根本没有办法静心做题。家里干粮“严重不足”,这可怎么办?我想尝试自己做饭,可刚踏进厨房,顿时就底气不足,不知所措了。等到自己快要饿晕的的时候,不得“不长途跋涉”到楼下买吃的。因为自己没有独立,无法长大;因为自己完全陷入了爱的沼泽中,裹足不前,拒绝成长……
一阵清风,徐徐吹来,它似在暗暗地告诉我:只有独立,才能成长。小说里可爱的骆驼王子再次在我的眼前轻轻走过,我分明看到它的眼中闪烁着遗憾的泪光……
以成长为题的初作文【篇2】怀着激动的心情,我们向“两岸三度营地”出发。
坐着车,一路上我看着窗外的情景,树林,房屋,我感到无比的开心与激动,心中一直想着那个未到之地,这种开心喜悦的情感占据了我的内心。
来到目的地,一个大舞台首先吸引了我的注意力。上头站着一个穿着迷彩服的叔叔,同军人一般发号施令“全体队员排队,立正!”我们放下背包,快速站好,接着被分成了两队,那位叔叔对我们说:“这有两面旗子,你们各挑一个颜色,在旗子上写上队名、队的口号、画好队徽,选好队歌。”没有错,我们队顿时十分激动,他们队也十分激动,大家热火朝天地商谈着。
“完成了,就这个吧。”密密的小钩
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1. 治国
天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志·魏书·杜畿传》
构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》
(**注——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)
理国要道,在于公平正直——唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语
正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第 一道》(**注——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)
治身莫先于孝,治国莫先于公——宋·苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”
2.安危
居安思危,思则有备,有备无患——《左传·襄公十一年》(**注——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)
为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章(**注——为wi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。)
立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正,身正而后左右正,左右正而后朝廷正,朝廷正而后国家正,国家正而后天下正。(《傅子?正心篇》)
利莫大于治,害莫大于乱——《管子·正世》
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏(**注——浚:开浚,疏通。)
召远在修近,闭祸在除怨——《管子·版法》(**注——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)
3.民本
我写作,因为我有一种印象或感觉,这就是上帝在六天内所创造的这个世界并不完善。第七天是他的休息日,从而没有时间完成他的全部工作。我意识到世界大小,生命过于短促,更无足够的幸福而言。我写作是为了完善世界,为了完成创世的第人天的工作。在我的作品中,有我的梦幻和对世界的看法。我的祖国并不那么出名,尚无很多要人可写。然而,假如您的父亲和我的母亲结为良缘,我们在这里就可以产生名人志土,这便是我所追求的幸福之所在。——安东尼·马那
民惟邦本,本固邦宁——《尚书·五子之歌》(**注——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)
夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子·君臣上》(**注——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)
每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书籍 ——高尔基
为国者以富民为本,以正学为基 ——汉·王符《潜夫论·务
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申论必备名言警句
学习:
1. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2. 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
3. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
4. 温故而知新,可以为师矣。
5. 学而不思则罔,思而不学则殆。
6. 朝闻道,夕死可矣。
7. 敏而好学,不耻下问。
我想揭示大自然的秘密,用来造福人类。我认为,在我们的短暂一生中,最好的贡献莫过于此了。------ 美国发明家 托马斯·爱迪生
8. 有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
世界荣誉的桂冠,都用荆棘纺织而成。——贾 赖应当把荣誉当作你最高的人格的标志。——牛 顿树由其果实而得名。——马富尔荣誉就象河流:轻浮和空虚的荣誉浮在河面上,学生的和厚实的荣誉沉在河底里。——培 根名字本身有什么呢?我们叫做玫瑰的那种花,换个其它名字闻起来也一样芬芳。——雨 果我所希冀的名声只是让人知道我曾安静地度过一生。——蒙 田不求名的人,最是勇敢。——斯坦克通向荣誉的路上并不铺满鲜花。——但 丁蔑视荣誉的人,才能得到真正的荣誉。——李 维无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。——莎士比亚还有比生命更重大的,就是荣誉。——席 勒烈士的墓是荣誉的最瑰丽的祭坛。——何塞·马蒂
9. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
10. 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
11. 不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
12. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
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德行:
1. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
2. 不患人之不己知,患不知人也。
3. 巧言令色,鲜亦仁!
4. 知之为知之,不知为不知,是知也。
5. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
6. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
7. 君子欲讷于言,而敏于行。
8. 德不孤,必有邻。
9. 子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
10. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后
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