善德文化范文1500字

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本届冬奥会可不一般，她使北京成为了世界上第一座“双奥”之城。2015年，冬奥会申办成功，举国上下一片欢腾。这证明了中国的实力最来越强，对世界的影响力也越来越大，这都是祖国人民几十年来艰苦奋斗、共同努力的结果!2022年2月4日，我们终于盼来了北京冬奥会。我怀着无比激动的心情观看了开幕式全过程，精彩纷呈的节目给我带来了巨大的视觉冲击和强烈的精神震撼。

开幕式极其富有华夏韵味。2月4日，第24届冬奥会正式开幕，恰逢中华民族传统“24节气”的“立春”。“立春”是新一年节气的开始，今年的“立春”也是冬奥会的开始。用“24节气”为开幕式进行倒计时有着浓厚的中国韵味，倒计时的最后一个数“0”对应的同样是“立春”，是结束，也是开始。倒计时结束，“spring”字样的烟花伴随其他烟火在空中如“啪”的一声炸开，那场景真是令人难忘——开幕式正式开始了!

开幕式极其富有科技感。“黄河之水天上来”，黄河水从高处奔泻而来，承载着华夏儿女热情奔放、激流勇进的精神面貌。水流至舞台四处，霎时间结成了冰。晶莹剔透的巨大冰块缓缓升起，五彩的激光迅速雕刻着它，历届冬奥的故事在冰上重演。最后，冰上的字定格在“2022中国北京”——本次冬奥会!六个冰球运动员同时打向场地中的冰球，冰球四处乱窜，冰块被雕刻成了奥运五环的形状。多么精彩的节目，真是让人目不暇接!中国已然成为了一个科技大国，这是东方雄狮对全世界的展示!

开幕式融入了低碳环保理念。没有巨大的火炬，没有熊熊的烈焰，但是当微微的圣火放置在大雪花中心时，人们的心却澎湃了!本届冬奥会首次采用氢能源火炬，几乎不污染环境，这体现了中国实现“碳中和、碳达峰”的决心。小小的火焰代表着低碳，微火虽微，意义绵长，生生不息。世界各地的运动员们由这束火焰团结在一起，瞬间点燃了心中的奥林匹克精神。

开幕式震撼人心，中国再一次以她的实力惊艳了世界。五千年的历史博大精深，处处散发着中华气息，不禁让人感叹“此生无悔入华夏，来世还做中国人”。冬奥加油，我们势在必得!一起向未来!　北京冬奥会作文800字5

尘雾之微，裨益山海;萤烛末光，增辉岁月。14年前，北京的盛夏气势恢宏

初读《文化苦旅》感受到它的苦涩和艰辛。却惟独觉得在《江南小镇》这篇小记中感觉到了宁静。不知是个人偏见，还是作者笔下流露出来的抑不住的江南水韵。总之写得甚是巧妙。

自以为总想寻觅一处山水，然后静静生活到终老。不是矫情地希望另一种生活。只是觉得每天过着一成不变的生活，城市再大再美，也只是多了一个落脚的地方，再无其他。而心在那里总是空落落，干涸，了无生气。就像是飘荡在风中的蛛丝，没有着陆的地方。

找不到一种归属感。

看完《文化苦旅》中的《江南小镇》之后，心就像瞬间被小桥流水所滋润了。看着余秋雨先生透过自己的双眼看到那个荡漾在流水怀抱里的小镇，有的只是浅诸波云彩，小桥流水江村，有的只是梨花村里扣重门，握手相看泪满痕，有的只是河水慢慢流，船撸慢慢摇。感动于此情此景我就想，这才是我心之所向的地方。我定要一一走近它们。

我想此生若是拥有如此地方，我大可以晒着太阳，养一只猫，在阳光下细数流年时光，或在夕阳西下中，独倚阁楼感叹光阴的灿烂辉煌，抑或在细雨朦胧中，穿着我最喜欢的长长拖地的白色的连衣裙，撑把油纸伞，立于小桥之上，幻想自己成为世界中独特的风景那也很美。

可是这样如古筝独奏般淡雅清丽的生活是如此得来?我不禁要探索这个神秘的源头。而余秋雨先生告诉我说那是江南小镇人民珍惜和恪守自身生态得来，是历史的故事告诉小镇人民要宁静无为。我想这大抵也因为这个由水润养的温婉小镇承载不了太多的金银铜臭，因此这样的生态可以沿袭至今不曾失去。

可是不暴露的历史也会蒙上尘埃，何况是一个置身于尘世的小镇。随着人口剧增，一切私家园林都一一变成公众游观的现代，现今江南小镇承受着几千年都没有受过的重负。我想在一个摩肩接踵的拥挤中游一个印象里秀气的小镇那会感觉一切都变了味罢?人们游一个江南小镇，结果多半会败兴而归罢?余秋雨先生穿透历史的风尘又对我讲那是因为今天的小镇比过去缺了点真正的文化智慧，缺了一点潜在河边小巷间的安适书斋，缺了点是以使这些小镇产生超越时空的吸引力的艺术灵魂。那么这样说来这一切都来得理所应当了。因为小镇在发展，人群在到来，当初的一切都在变成商业化。

这些缺了一点使整个小镇就不再是原来的那个灵秀的样子了。它越来越火热，也随之越来越被吞没于时代潮流中，那么失去它安安静静模样的小镇随之也会失去它存在的意义吗?

我不甘心，所以循着作者的步伐我亲自前去寻找它们。但在我走过了人流走过的那些拥挤小镇，感受了作

相对于自然，地理，不过是细节。相对于人生，历史，不过是细节。

题记

你有没有见过，西风大漠骆铃响，疲惫的旅者，脚下的路从落日余晖的最深点延伸到地平线，远方;你有没有见过，江南小调汉家水，吴音的姑娘，脚下的路在季节里如莲花的开落，娉婷;你有没有见过，阳关匆匆塞北雪，不舍的离人，脚下的路不再盼顾这柳色的最后一眼，再见。

我跋山涉水。

你有没有听过，北极寒夜窗外呼啸的风和呼啸的荒凉;你有没有听过，西太平洋海面上拍打的滔天浪花和海鸟的戛然长鸣;你有没有听过，尼泊尔终点的熄火声，和穿越声。

我踏足远方。

你有没有想过，一个功成名就的老人缓缓垂暮，临死眼神澄澈;你有没有想过，有一个老人受尽迫害，却依然温润的活着;你有没有想过，一个老人于睡梦中死亡，留下他痴傻的儿子 。

我仰望人生。

这是中国之旅，世界之旅，人生之旅。

二

我很欣赏的一本书，《文化苦旅》。

我很欣赏的一个作家，余秋雨先生。

他来自上海，一个如此繁华的城市，却有着如此干净的文字。

二十多年前，他毅然辞去一切高位任命和行政职务，孤身一人寻访被埋没的重要遗址。二十世纪末，他冒着生命危险贴地穿越数万公里考察了巴比伦文明，埃及文明，克里特文明，希伯来文明，阿拉伯文明，印度文明，波斯文明等一系列最重要的文化遗迹，他作为全球迄今唯一完成全部抵达现场的人文学者，对当代文明的思考和提醒，在海内外引起广泛关注。

余秋雨先生有很多著作，《行者无疆》，《千年一叹》，《中国文脉》等，我最欣赏的却还是他的《文化苦旅》。这本书分为三部分： 中国之旅，世界之旅，人生之旅。其中的文章在《行者无疆》，《千年一叹》，《霜冷长河》中皆可找到。然而，作者把他们编在一起，却绝非简单的拼凑，从中国到世界再到人生，不仅仅是内容上的升华，更是万般皆归一的体现。因此，我唯独钟爱这本书。

三

周国平说，我是一个直接面对自然和生命的人，相对于自然，地理，不过是细节。相对于生命，历史，不过是细节。

我想，细节又何尝不好呢?

是的，地理是细节，历史是细节。但不面对细节就无法面对真实。

历史是一种宏大而又美丽的悲观，文化是历史的产物，文化又是历史的灵魂。文化是永存的，因而历史变成了片段式的。我总会发呆，想想唐宋元明清，千年不枯的笑容，我却只记住了李杜，东坡，稼轩，易安，显祖，容若，只记住了惊心动魄的那一段，也是只有文化灵魂的那一段歌。

地理也与文化有着无法言说的联系，自古以

各位领导，各位企业家，各位同仁 大家好现在好！ 很高兴能和大家在一起为x县公民道德文化传播研究会成立分会授权、挂牌仪式。首先，我代表运城市公民道德文化传播研究会全体同仁对x县分会的成立表示热烈的祝贺！并对刚刚任命的邱x会长、李x、赵x副会长一并表示衷心的祝贺！ 邱x同志曾经先后担任过绛县劳动社会保险所所长、社会保障局局长x县创业协会会长等职务，获得过全国劳动模范称号，具有很高的领导能力，和较大的社会影响力，是我们绛县分会会长的不二人选。我相信在他的带领下，绛县的公民道德文化传播研究会及领导班子一定会不辱使命，发挥其应有的作用，分会的工作也一定很快会循序渐进地开展起来， x县自古以来人杰地灵，物化天宝，历史文化底蕴深厚，是晋公子重耳的故乡，曾被冠以全国历史第一县美誉称号。绛县也是尧文化的发祥地之一，可以说，尧王的大公无私和求贤若渴的精神，就是一个值得我们学习的典范。绛县是河东文明的重要组成部分，是五千年的中华文明史生生不息的脉搏，在我们绛县这片肥沃的土地上，曾经孕育了千千万万个英贤志士。这里的人民民风纯朴，英贤人物辈出、德孝故事频传。在经济高速发展，精神高度文明的今天，我们要继承和发扬祖辈们的德孝精神和优良传统，把绛县这棵道德文化之树培育的更加根深叶茂，绿茵重重。今天，x县成立了公民道德的分会，就是继承和发扬我们传统的道德文化。我相信，公民道德的宣传工作在邱x会长、李x、赵x副会长等人的努力下，能够影响和代动更多的人参与到公民道德宣传工作中取得更好的成绩。最后，再次向分会的成立表示祝贺，祝参会的各位领导，企业家身体健康，工作顺利！

在读了《杨善洲的故事》一书后，让我产生了许多感想。其中感触最深的就是杨善洲老书记身上那一份至诚的责任心。老书记二十多年如一日，坚守住自己的梦想。回顾老书记走过的道路，那深深浅浅的履迹像无声的文字，悄悄地在身旁耳语。是他，用坚实的行动诠释了责任的意义。不论你身处哪个阶段，身上都有一种责任：童年之时，你有听父母话的责任；学生时代，你有学好各项知识的责任；工作阶段，你有为自己的事业而奋斗的责任；而作为大学生的我们，身上背负了太多的责任，我们更应该将这种责任肩负起来。

记得其中有这样一个故事，保山地委建办公大楼，眼看第一层已经建起，却因昌宁县金华乡发生水灾，杨善洲老书记立即召开会议，并将项目建设的资金拿来救灾，多么的令人敬佩！联系现实，身为大学生的我们不愁吃穿，能在宽敞明亮的教室学习，而许多同学却丝毫不珍惜这来之不易的机会，竟在学校中浑浑噩噩地度过了这三年美好的时光，与贫困山区的学生形成鲜明的对比，多么的令人惋惜！所以，我们当代大学生更应树立起这一份责任心，将各项科学文化知识学好，才能对得起父母们用汗水给我们换来的学费！

还有一次，老书记在任土改小组长时，在石头寨老安家住了半年多，临走时老安在给老书记的纸包下面放了两张一毛钱，老书记眼眶红了，回到保山，那两毛钱像块大石头一样沉甸甸地压在他的心头，在开展批评与自我批评时，老书记主动自我检讨，并且还不远万里步行到了老安家，将两毛钱换给了老安，老安哽咽了.....虽是群众干部，却不拿群众一针一线，丝毫不占群众便宜；这不正是我们学生干部应当学习的吗？作为学生干部，不论工作开展得多么辛苦，都应时刻树立一个意识，那就是：学生干部就是服务同学的。工作做好了，我们学生干部的责任也就履行到位了。然而现如今却发现学校的许多学生干部存在着严重的官僚主义现象，开展工作都是命令别人去做，而自己却在那里颐指气使。这是作为学生干部应坚决杜绝的。学生干部，就是一种责任，一种把各项工作做到位从而方便同学、服务同学的责任，作为当代大学生的我们，时刻都应铭记这一份责任，并积极地去肩负起它，实现它。

儿子是母亲最好的药。杨善洲老书记将一生的绝大部分时间用在了工作岗位上，而回施甸老家探亲从未坐过公家的车。三十多年来，老书记成天忙于工作，很少回家。一年半载回去一次，在家的时间最长也不过三天，他对老人说：娘，不是儿子心肠硬，只因您儿子是人民的干部。在老人家最后的弥留之际

余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的苦旅，写本书!它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道滋味。未看过文化苦旅之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。

走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来。像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼使我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去。宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，实像，壁画依然不言，我们静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目 它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。

江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水，而是属于华夏古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的江南小镇却给予我们一种，回到家中那般自在，难怪历年来，许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时，便会到此隐居起来，但在荒山结庐有着生活上的麻烦，「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力。其实我们对「隐」有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来，藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解，找个地方隐居，等休息够了又是一段新旅程的开始。坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐还是保有着正面看法，因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了，逼得他们除了隐或许只有一死，与其这样让自己的雄心壮志

21世纪初，《文化苦旅》高居各大书店排行榜，文化散文大行其道，尤受追捧。

尽管我羞于承认，但我又不得不承认初读余文恍若发现了新大陆：浓郁的文化气息，或壮丽、或隽永、或苍凉、或迤逦的景观，各路秦汉雄魄，唐宋风范，明清居士，让我能够站在一个或高或低，或远或近的角度，俯瞰，仰视中国文化，或高屋建瓴，或精雕细刻地谈论中国文化。初出茅庐的我旋即被他身为知识分子的忧患意识、爱国主义，民族主义所打动，被他的见多识广、博闻强识、旁征博引所折服，被他奢华的文字，巨大的闻所未闻的词汇量，汪洋肆意的想象力，或豪迈或柔情或悲凉的笔调以及他所征服，抑或是蛊惑。

后年岁渐长，对余文也有了更理性的认识。相较于文化散文，余文更接近于媚俗文学。媚俗这个字眼用于评价散文或许有些刻薄，但不乏其道理。在上海的一次扫黄行动中，公安在一位小姐的手袋中发现了三件东西，口红、安全套和《文化苦旅》。当然，每个人都有阅读的自由，性工作者也不例外。但余文被冠上文化口红，文化安全套也是不争的事实。是不是可以这样理解，所谓的文化散文其实质更接近一种速食文化，功用文学。其速食程度之深，功用之大足以让一名性工作者在上班时依然带着它。

其实文化苦旅最开始是上海《收获》杂志上的一个栏目，在受到读者好评，又经过市场的反复测试之后才集结出版。是不是可以这样理解，身处在一个精英不再引领大众，反而是大众支配精英的时代，余文更像是一种充分熟练掌握了大众口味的快餐，或者说是能够犀利地洞悉、追踪大众趣味和市场走向的猎狗。对余而言，媚俗不再是一个刺耳的贬义词，反而是一种文化营销策略，可以从大众口袋中赚个盆满钵溢，赢个德艺双馨的好名声。

除此之外《文化苦旅 》的媚俗之处还体现在何处？答曰：过度的煽情。可以说余是一个合格的文匠，但绝不是一个思想者。过度的渲染夸张让余文的思想性支离破碎，而生搬硬套的博闻强识让余文丧失了基本的逻辑性。

如在《苏东坡突围》一文他写道：贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步行进，苏东坡在示众。整个民族在丢脸。笔者想问这国土怎么就贫瘠而愚昧了，就算是吧，这和苏东坡被放逐又有什么关系？仅仅因为苏东坡被当权者贬职流放了，这国土就贫瘠了，就愚昧了，整个民族就丢脸了？当时到底又是谁站在民族之外看整个民族在丢脸？其实苏东坡的放逐无非是当时政权斗争的牺牲品罢了，有必要要提升到国家的高度，动辄民族主义么？

我是个文化人，

下面是范文资讯网为你精心整理的“文化传承作文”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。掌握写作技巧是非常有必要的，作文，没有固定的内容，每个人都有自己独特的思考。优秀的作文，字迹工整和语言流畅是关键。

中华上下五千年，积累无数瑰宝。它们是中国永远不能磨灭的历史，犹如朝阳，映在华夏文明的书页里。以下是本站分享的传承传统文化作文800字大全，希望能帮助到大家!传承传统文化作文800字

随着现代化的迅速发展，电视，计算机，电话等许多包含现代化的东西被发掘出来。人们追求新科技，却忘掉了我们千古年来传承下来的文化。

可以说，现今随着现代化的发展，几乎每家每户都配有电视机，电脑等高科技产品。每每一打开电视机或电脑，浮现出来的往往是综艺娱乐节目。娱乐方面的却比新闻或电视剧方面的要多得多，在这些娱乐节目中只有些许节目遵循了我们应重视的文化——“听写大会”这个综艺节目可以使我们学会很多我们平常很少用到也可以说是从未见过的词语，让孩子从小就得到良好的教育，也能让人们懂得更多道理和知识，还有像“天天向上”这类娱乐节目，既可以让我们娱乐也有着许多的文化知识让我们学习，在现在的社会中恰恰也需要这样的综艺节目来引导我们。

但在这些娱乐节目中，却也有着那些荒芜了我们的文化特色的节目。比如说最近很火热的一个节目“中国好声音”，它很容易使观众们错以为只有长得好看，歌唱的好听就一定能出名，但这却是一个极其严重的错误，在这儿就有一个现成的例子，在“中国好声音”的舞台上，不知是谁问了选手一个非常简单的问题：我国古代的诗仙是谁?只要是读过书的人都会回答出来是李白。但问出这个问题后，台上没有一个人能回答出，就连那所谓的导师也都表示不知道，这也就显出了那些所谓的名人明星对文化的不重视，才会导致尴尬发生。

再比如说，现在的年轻人最爱看的一类娱乐节目“快乐大本营”全都是那些主持人在台上东拉西扯，俊男靓女们一起嘻嘻哈哈，不顾形象。也很容易给公众们一个这样的误导：只要歌唱好，把游戏做好，就能又出名又能大把赚钞票。还有就是有一类关于宠物的综艺娱乐节目，我们又不是每家每户都要养宠物，又何必花费时间花费金钱去做这类节目呢?还有相关的娱乐节目，比如有：“男生女生go”“活力大冲关”“星光大道”等，压倒了一切包含了文化物质的电视节目，也还占用了相当大的资源空间。

也许，在这个社会中，当人们工作之后需要放松心

诚是为人之道；信乃立业之本。我公司在50多年的创业过程中，始终坚持以信为本，操守为重；内诚于心，外信于人的企业核心文化，在各项管理中，自觉遵守职业道德，贯彻诚信理念，建立诚信体系，不断推进企业的诚信建设工作。小编为大家整理的《企业文化演讲稿1500字精选》，希望对大家有所帮助！ 篇一 敬的各位领导，业界同仁：

大家上午好！

今天，我很荣幸代表xxxx有限公司作为"呼和浩特市最美诚信企业"入选单位来参加这样一个隆重的颁奖仪式并作发言，感谢各位领导对我公司的认可、关怀和支持，给我们企业一个相互学习借鉴，营造倡导诚信发展这样良好的经营发展氛围。

人以信为本，业以信为根，诚信守法既是企业立足的根本，也是企业能够长期生存并发展的基础。汇嵘传媒是一个年轻的企业，能够在短短的3年里从一个传媒工作室发展成为集品牌推广、创意广告、活动策划、媒体投放等多业务模块运营于一体的专业传媒公司，拿到质城市媒体资源和项目，得到行业同仁们的认可，离不开"诚信"二字。我个人认为，真正有眼光，有格局的企业家们，绝不会以高昂的失信成本换取眼前的蝇头小利。我们不仅想把企业做好，做大，更要把企业做长久；我们今天能够有缘汇聚于此，是诚信之福，我们来日携手共进，走的也将是一条诚信之路！

"诚信"说来简单，笃行不易。就谈一个最简单的例子吧。汇嵘传媒的户外媒体屏幕之一——金翡丽led显示屏，在早期进行业务推广时，曾与一家品牌手机公司签订了一份广告发布合同。由于我们从业经验尚浅，对于同行业竞争限制的相关合同条款认识不足，按该合同约定，我们在该广告投放期间无法接收同类广告业务合同的发布，累计损失客户和业务远远超出该笔业务带来的收益。在面对业务损失和规范履行合约之间，我们选择了后者。不是不心疼，但我们更注重的是汇嵘传媒这个品牌的信誉，我们深知，不讲诚信给企业带来的负面影响不仅仅是防范成本的上升和潜在经营风险的加大，对行业经营的信心和规则的破坏是对企业发展更长久的伤害。我们相信，今天的损失，既是市场给我们成为传媒人上的第一节课，让我们认识到了市场竞争的无情和激烈，也为我们打出了一个响当当的行业口碑，你可以说我们这个团队不够成熟，但你不能说我们背信逐利，我们要打造一只专业的队伍，更要成长为一个正直诚信的企业。

汇嵘传媒成立至今，在呼和浩特和林格尔县中学和内蒙古师范大学累计捐资助学10余人次，每年端午、中秋、春节坚持

200x年是我们公司的“企业文化建设年”，锐意创新的时代要求鞭策着我们努力培植先进的企业文化。我们对企业文化塑造应该报一种什么样的期望，企业文化究竟能够给企业带来什么成果?我认为：企业文化建设的目的在于保证企业在不断变化的环境中持续发展。

首先，企业文化塑造是为了使企业适应不断变化的环境。 在企业文化塑造中，主要通过共同价值观及理念的贯彻落实来增强对内部的凝聚力。在天元，你总觉得自己是受尊重的，你不用担心自己学不到东西，得不到重用。做大做强做优企业的追求不断地昭示着我们进取不息、追求卓越。追求卓越的核心思想就是创新。追求卓越表现了天元人永不自满、永远进取、永远创新的生生不息的精神境界。 作为天元的一员，企业的利益高于一切。

其次，企业文化是为了企业经营绩效的提高。企业文化要能够“看得见”，我们要让天元企业文化出现在全公司的各个角落。不但要有能够体现公司文化的办公环境、建筑和设施，在办公区、会议室、板报、内刊等传播媒介和公众场合，更要注意时时宣传和阐释我们公司的文化，尤其是企业文化理念;企业文化还要让员工“感受到”，员工的感受来自于切身的工作，与其相关的因素有领导风格、绩效考核、激励机制、团队关

关系、培训体系、制度和规范等。对企业管理者来说，培养学习的文化，形成学习的氛围，提倡团队合作，经常与下属沟通和交流，定期进行反思和感悟，这样才能真正领会到文化的真谛;企业文化更要让员工“自己做”，必须让员工行动起来，即使是带一定强制性的，但必须按照要求做，也就是进行“文化体验”。在体验时，是否考虑能够给员工一些利益，如轻松的沟通环境、更加灵活的激励机制。这些细节可以让员工在实际工作中感受到文化的力量，好比我们在促销中的“尝一尝”。

第三，企业文化是为了将企业的生命周期延长。我们要在狠抓公司各项管理的进程中，始终将企业文化建设贯穿其中，开展职工演唱会、诗歌朗诵、体育比赛等系列活动，帮助职工陶冶情操、娱乐身心。商战无情，随着外来超市的不断进入，零售业竞争硝烟弥漫。我们天元连锁要在挑战面前审时度势，要迎难而上、稳扎稳打、步步推进，力求从商品、企业，服务三个方面做大自己的品牌。以“高品质，多品种、低价位”为经营宗旨，以“创石家庄人自己的连锁品牌，做石家庄人自己的低价卖场”为己任，打造连锁超市的核心竞争优势，行业创优、区域创优。同时构建科学管理机制，成功的把打造学习型团队、培育现代的企