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《人间词话》1908年在《国粹学报》上公开发表。《人间词话》的中心论题就是“境界说”,这是王国维美学思想的核心内容。王氏标举“境界”高屋建瓴地抓住了艺术最重要的特征。他强调诗人的情感、意趣和创造性思维在艺术创作过程中所起的决定作用;并指出:意象鲜明、情景交融、情境相谐的“境界”所具有艺术感染力。 《人间词话》艺术理论的造诣是将中西美学思想冶于一炉的产物,那么王国维的《人间词》则是其文艺理论思想与创作实践相融合的结晶。王国维作数量不多,共115首,其中绝大多数是小令和中调,长调仅有10首。 境界,或意境,大家都熟悉,谈诗、论画,常常提到它。它本是佛教用语,以后又用于品评诗歌。但是,把境界当作“文学之本”来认识,又用新的理论和方法对它进行了系统的、独创性的研究的,当首推王国维的《人间词话》。 王国维在《论近年之学术界》一文中,总结我国学术发展的历史经验,指出外来的思想与中国传统的思想相结合,是推动中国学术发展的一个重要原因。他把创造“新学语”,作为自己理论工作的奋斗目标。这里讲到的“新学语”,大致相当于我们说的“新概念”吧。他说:“近年文学上有一最著之现象,则新学语之输入是也。夫言语者代表国民之思想者也。思想之精粗广狭视言语之精粗广狭以为准,观其言语而其国民之思想可知矣。”这种创造“新学语”的理论意图,实际上要求学习西方资本主义的社会科学,打破封建社会闭关自守的思想牢笼,当然符合当时的历史潮流。
《人间词话》是他成熟时期的作品。他选择词话的形式来创造“新学语”,决非偶然。清代对词的整理和研究,风气很盛,词学发达,这种形式影响大。王国维对自己写的词,很有信心,有切身的创作体会。他还精心校勘过一些词的集子,对词曲有精深的研究。但是,运用词话这种形式,也有局限。王国维把“境界”当作文学之本、文学的“原质”,加以强调。围绕境界的理论,论述了境界的创造、境界的批评、词的境界的发 查看更多>>>
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《人间词话》1908年在《国粹学报》上公开发表。《人间词话》的中心论题就是境界说,这是王国维美学思想的核心内容。王氏标举境界高屋建瓴地抓住了艺术最重要的特征。他强调诗人的情感、意趣和创造性思维在艺术创作过程中所起的决定作用;并指出:意象鲜明、情景交融、情境相谐的境界所具有艺术感染力。
《人间词话》艺术理论的造诣是将中西美学思想冶于一炉的产物,那么王国维的《人间词》则是其文艺理论思想与创作实践相融合的结晶。王国维作数量不多,共115首,其中绝大多数是小令和中调,长调仅有10首。
境界,或意境,大家都熟悉,谈诗、论画,常常提到它。它本是佛教用语,以后又用于品评诗歌。但是,把境界当作文学之本来认识,又用新的理论和方法对它进行了系统的、独创性的研究的,当首推王国维的《人间词话》。
王国维在《论近年之学术界》一文中,总结我国学术发展的历史经验,指出外来的思想与中国传统的思想相结合,是推动中国学术发展的一个重要原因。他把创造新学语,作为自己理论工作的奋斗目标。这里讲到的新学语,大致相当于我们说的新概念吧。他说:近年文学上有一最著之现象,则新学语之输入是也。夫言语者代表国民之思想者也。思想之精粗广狭视言语之精粗广狭以为准,观其言语而其国民之思想可知矣。这种创造新学语的理论意图,实际上要求学习西方资本主义的社会科学,打破封建社会闭关自守的思想牢笼,当然符合当时的历史潮流。
《人间词话》是他成熟时期的作品。他选择词话的形式来创造新学语,决非偶然。清代对词的整理和研究,风气很盛,词学发达,这种形式影响大。王国维对自己写的词,很有信心,有切身的创作体会。他还精心校勘过一些词的集子,对词曲有精深的研究。但是,运用词话这种形式,也有局限。王国维把境界当作文学之本、文学的原质,加以强调。围绕境界的理论,论述了境界的创造、境界的批评、词的境界的发展。《人间词话》虽由许多片断组成,其内部是有脉络可寻的。手稿还可以帮助我们了解作者强调的着重点。比如:大诗人所造之境必合乎自然,所写之境,必邻于理想故也。作者在每个字旁都加了圈。又如:无我之境,人唯于静中得之。有我之境,于由动之静时得之,故一优美一宏壮也。手稿上,大多数字加了圈。这当然是作者强调的重点,或是他的得意之笔。
王国维重视境界。境界如何创造呢?王国维推崇独创,尊重作家的个性。这对当时雕琢模拟成风的封建文艺痛下针砭,确可发人深省。可惜这方面的内容
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我曾对如何克服自己身上的恶习困惑不已,那些恶劣的习性到底是我个人的本性还是人类的天性我无从得知。我尝试过各种方法去抵制它们,比如凭借意志力去控制自己的欲望或念头,从思想上挖掉毒瘤,但是这样会陷入自我斗争甚至自我压抑的状态,以至于不得不评估这种抑制过程本身是不是一项恶习;比如通过彻底的放纵自己,想把自己身上所有的毒物在一段时间全部耗尽,一直释放到筋疲力尽,显然这是行不通的,恶习会像野草随时可能迎来春天,再次野蛮生长。我想我可能无法做一个彻底的人,纯粹的人。接受了这一点,生活变得容易起来,我却不再是我。
关于是非黑白的思考曾让我陷入深深的迷茫,开始迷茫的时候会迫切地寻找出路,就像一个跌落水中的小孩儿,总渴望抓住一棵救命稻草,我无法描述那种心情,隐隐约约记得迷茫一段时间后是无尽的空虚。那种空虚是无论什么样的恶习都填不满的,这让我感到痛苦,无奈之下,我不得不求助我的母亲,我问她:到底什么才是善,什么才是恶,人世间到底有没有是非黑白。这是一个不好回答的问题,我的母亲思考良久,特别谨慎小心的告诉我这条界限在于是否伤害别人,不害别人是底线。我清楚地记得这段对话发生在高三春天的一个中午,那天的阳光充足,世界是光明的。
《人间失格》(太宰治著)又名《丧失为人的资格》,无法体会作者自杀时的心情和思绪,即使读过此书,我也没有感受到足以致死的情绪或冲动,为不能理解作者的内心世界感到惭愧,人家写了这本书后甚至以死作为此书的墓志铭,而我还想着人死了,书还活着这样的荒唐事。主角叶藏的童年在作者笔下是彻底灰暗无光的,既没有讨厌事物的能力也不能有喜欢事物的状态,小时候的叶藏生活在庞大的家庭之中就像一个木偶人,或者说像一个橡皮人,这显然不是一个儿童的心理状态。我虽然没老过,不知道一个老年人的心态,但我知道童年是世界上最好的美味佳肴,即使叶藏的成长环境再恶劣,一个孩子也不可能体会到这样深刻的痛苦。我可以大胆揣测作者在以老年人的心态重新审视或体验童年生活,这样的极致体验让我感受到作者当时的绝望,当充满美好的童年都不再有点色彩,想必活着已经是一种负担。我开始强烈地好奇是什么使得叶藏走到这步田地。
来到学校之后,离开家庭的叶藏想尽办法解放自己,在这里可以通过恶作剧的方式获得空前的自由,似乎所有的刻意举动都是自我意志的施展,是对这个世界的反抗,这样的想法是不允许别人窥见的,但还是被叫竹一的男孩看穿看了心事,这让
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如今,我们生存的空间充斥着浓重的竞争气息竞争无处不在;面对竞争,要立于不败之地只能迎接挑战挑战才有未来。《愉快的爆米花竞争学》通过一个个生动的竞争故事、一幅幅妙趣横生的漫画,让读者在轻松愉快的阅读中,玩转竞争学妙法,自信面对市场的挑战!
《愉快的爆米花竞争学》是韩国经济学博士、多年研究经营学的金光熙所著。是一部畅销韩国的管理学休闲读物!作者以浅显易懂、轻松幽默的口吻,妙趣横生的图画讲述来了竞争学的基本原理,首次提出了新5种竞争元素和8种竞争法则。作者将竞争中出现的疑惑和解决方式,采用逐条举例、递进引导式的写法,让读者在轻松的阅读过程中掌握竞争要领。
在第一部分,作者对竞争实体是什么,怎样争取竞争优势,最近的竞争环境和市场变化等,结合周围的日常事例,轻松而简单的进行说明。这一部分中着重提出了新4竞争要素和8种竞争法则。4种竞争要素分别是:由文化背景决定的竞争要素、由客户满意度决定的竞争要素、由技术革新决定的竞争要素和由趋势变化决定的竞争要素。8种竞争法则即scondfil法则分别是法则一:摒弃思维定式(s)、法则二:关注变化(c)、法则三:领先一点点(o)、法则四:认可非线性(n)、法则五:实现差异化(d)、法则六:拥有灵活性(f)、法则七:创造无形价值(i)和法则八:面对现实(l)。
其中对我印象最深的是起亚汽车的竞争对手是诺基亚和把斑马放进冰箱需要几步这俩个案例。当我第一次看见这俩个题目的时候我不禁提出了疑惑:起亚汽车的竞争者不是应该是像美国通用和日本丰田之类的世界领先汽车厂家吗?为什么是看起来与汽车行业毫不相关的诺基亚手机呢?带着疑问我继续往下看原来作者在看纪录片《发现》时候发现了一个非常有意思的广告现象。首先播出的是起亚(kia)的广告,然后是诺基亚(nokia)广告,给听众的感觉好像是后者在大声喊:no! kia!。其实从产品方面来说,汽车和移动手机是完全不同的俩种产品。但是从客户满意度方面来看如果有共同点,这俩种产品就绝对不属于完全不同的领域了。如果把诺基亚的科技以人为本这种理念带入起亚汽车,该公司的产品,即汽车是不是也可以很好的成为人(消费者)和人(消费者)之间的桥梁呢?而且现在跨行业之间也出现了强大的竞争对手,因为存在与行业属性无关的竞争项目。
同样的,把斑马放进冰箱需要几步这一有趣的问题也吸引了我。按照人的正常思维,斑马是不可能放进冰箱的。带着疑问我
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在人间读后感700字范文
在人间这是第二部,讲的是高尔基在十一岁时,母亲不幸去世。所以,高尔基便走入社会。第二部一共有八小章。
第一章是《到鞋店里当学徒》讲了高尔基来到人间走到了一家时式鞋店 高尔基当学徒时没有一天可以闲着,爱发脾气的厨娘总是把我早早的叫起来。写了高尔基的表哥也非常讨厌厨娘。有一天厨娘不知被谁推了一把,倒在地上莫名其妙的就死了。当高尔基想逃离这个讨厌的地方时不小心把手烫伤了,结果被送进了医院。
第二章是《在姨婆家》讲了外祖父有把高尔基送到了姨婆的家里,外祖母的妹妹是一个喜欢唠叨脾气很大的老婆子,在这个家里高尔基的工作很多。当外祖母来看我的时候,这个老婆子对着外祖母大声说话,大声的奚落外祖母。当高尔基厌倦这个讨人厌的地方时,他做出了逃跑的决定,但是这个讨厌的冬天他能跑到什么地方去呢?
第三章是《船上的生活》(读书笔记 )讲了第二年的春天高尔基终于逃跑了。高尔基在一个船上做起了工作,当晚上高尔基的工作最少的时候,斯穆雷就给了高尔基一本精装版的小说,让高尔基念书,自从这次以后斯穆雷就每天这个时候都让高尔基念书,并总说:一个人要想聪明,就得多念书,念得越多越好,要把所有的书都念完也正是这样让高尔基热爱上了读书。
第四章是《裁缝的妻子》讲了高尔基又到了外祖母妹妹的家里,外祖母家里德楼下有一个人是裁缝的妻子,她总是借高尔基书看。
接下来四章都体现了高尔基非常爱看书。最后高尔基抱着能进大学的希望到喀山求学。
这么多章都体现了高尔基很爱读书,也体现了爱读书的好处,也能体现出斯穆雷总说的那句话:一个人要想聪明,就得多念书,念得越多越好,要把所有的书都念完我明白如果我们每念完一本书就会写一篇读后感的话,那就等于每念完一本书就有一篇读后感那么长的收获一开始可能只有一点,但越往后,你的读后感写的越长,你明白的道理就越多,你读的书越多你懂得知识就越多。
这部文章更让我懂得了一日无书,百事荒芜的道理。
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“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,我想您对高尔基写的《在人间》,已经有了属于自己的读后心得,通过写一篇《在人间》读后感来记录自己的所思所悟正当其时,一篇优秀《在人间》读后感怎么写呢?以下是范文资讯网小编为大家精心整理的“读《在人间》有感范文400字”,欢迎您参考,希望对您有所助益!
读《在人间》有感范文400字(篇一)这本书,让我对人间有了一种新的认识:残酷,美好的人间。
你可能迷惑不解,为什么把残酷和美好放在一块?这不是两个极端的词语吗?我的回答是:“你可能无法理解,但人间就是这样。上帝对谁都是公平的,他会让你幸福,也会让你恨他。但是,最重要的一点是——你的心态。”
这本书,讲述的是高尔基从十一岁辍学讲起,讲了少年阿缪沙他走向社会,面对生活,独立谋生的经历。他的外祖父破产后,才十一岁的他,只能被迫出去打工挣钱,去普通的鞋店,圣像作坊当什么学徒赚钱,还做了洗碗工、给人打工的奴隶,给贵族当仆人。他在恶劣的环境中,受尽人们对他的欺辱、侮辱、愚弄,甚至被一些可恶的人陷害。他不得不尝尽了人间的艰苦和艰难。但阿缪沙并没有放弃,他坚持下去了,他不会屈服,他也不肯屈服。他像撕书一样的读着书,像吃书一样的贪婪。为此,他不得不遭到主人一家子的毒打、怀疑和嘲笑。而他对书的喜爱帮他得到了生活中的安慰,也让阿缪沙认清了自己的无知,他需要反抗,他需要提出他的不满。
看完书后,我甚至在怀疑我自己是否拥有着这份勇气和力量,去“挑战”这份磨难,去接受这个现实。我或许并没有像阿缪沙一样的勇气去挑战这份磨难,去接受这个现实。但我相信,生活会改变人生,会改变自我。书中的阿缪沙就像桃花心木中的一棵百年大树一样,他经历了磨难,他已经拥有了坚强的意志。
读《在人间》有感范文400字(篇二)《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。
高尔基的童年是悲惨的,很小父母双亡,由外祖母抚养,可家庭贫困的外祖母哪能抚养的起呢?走投无路的情况下只好逼高尔基流浪街头自己养活自己。
他先在鞋店、圣像店做学徒,又在轮船的厨房里打杂,过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦,但高尔基久久不能忘记读书,他如饥似渴地阅读大量的文学作品。他什么书都读,只要有机会接触书籍,他就不放过,读到好的书籍,他就反复阅读,有好的诗句他还抄写下来,这
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最近拜读了巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》,一个问题随之紧紧萦绕于心:试想要是将这部着作按戏剧的分类来把它归类,那么它属于哪一类别?喜剧、悲剧、正剧,抑或是闹剧?
这个问题困扰了我一段时间。或许巴尔扎克将它放入《人间喜剧》中有他自己的意图吧,但我却认为《欧也妮?葛朗台》应归入悲剧。一部欧也妮的悲剧,甚至当时社会的悲剧。
欧也妮出生于古老的索漠城,父亲葛朗台是城中的首富一个贪婪、吝啬的老箍桶匠。或许大多数人以为欧也妮在富裕的家庭环境中肯定会幸福成长,然而幸运总是爱捉弄人,她与母亲在破屋的窗台下渡过了二十多个春秋。饮食、生活用具等等都要经过葛朗台亲手处理调配,直到他那抠门的病态心理得到满足,甚至家中连一根白蜡烛都不许使用。
惶恐。受惊。担心。欧也妮与母亲在这种恐惧下捱过了一个又一个年头。不可相信吧,但这种修道院般的囚徒般的生活又的的确确发生在这个富家小姐身上。这是何等的矛盾、何种的惨淡啊!
欧也妮的一生都带着浓浓的悲剧化色彩,自然也包括她这纯情少女所幻想期待的婚姻。查理初入欧也妮的视野时,确实让她感受到了短晢幸福,让她在生活沙漠中遇到了滋润的绿洲。她尽心帮助他,爱护他,甚至恳求他收下她所有的积蓄,作为事业开端的资本。接着一个个恶运接蹱而来。先是葛朗台为了那约六千法郎的金币和欧也妮闹翻,并将只提供面包和水把她关在屋里作为报复。然后是母亲不堪虐待日渐憔悴而一命呜呼。这一切的一切对于她来说是多么大的打击啊,毕竟刀是正处在年少青春的花季少女啊!她那脆弱的心灵将如何承受。最终是她那对金钱抱以狂热之心的父亲的猝死,欧也妮顿时陷入了举目无亲的灰暗生活,而支持她活下去的就是对查理的爱与期待。然而在巴尔扎克笔下,欧也妮注定是个悲剧人物。最终世界冠军赤了侯爵称号抛弃了她,她自己也在神父的劝说下,进入了无爱的婚姻,嫁给了一位仅仅一直觊觎着她万贯家财的有经验的男人。她变穷了,穷得只有大量的金钱而已。这样一场没有毒药、没有短剑、没有流血的资产阶级悲剧结束了。但巴尔扎克描写的这场悲剧比古希腊悲剧家埃斯库罗斯的悲剧更残忍更贪婪。世俗之人卑劣地工于心计的谋划和心地纯洁、率真浪漫的女性虚幻理想主义形成了鲜明的对照。巴尔扎克之笔终于如愿地征服了世界,并栩栩如生地描绘出那丑恶时代的浮世图。
地也,你不分好歹何为地?天也,你错堪贤愚枉做天。我脑子里久久回荡地这句话,终究不肯散去。欧也妮错了吗?难道她错在拥有一个醉心
查看更多>>>1、早起的鸟儿有早饭吃,晚起的鸟儿有晚饭吃。
2、我不介意你骗我,我介意的是你的谎话骗不了我。
3、不管你有多难过,始终要相信,幸福就在不远处。
4、看到你的长相,就知道你爸妈在制造你的时候不用心。
5、人生就像卫生纸,没事就不要扯了。
6、姐就生了个洗衣机命,男人,你随便甩。
7、我爱的人我要亲手给她幸福,别人我不放心。
8、其实我是一个天才,可惜天妒英才!
9、别以为你上课发短信我不知道,有谁会对着裤裆傻笑。
10、华丽的转身,只为安置那即将落下的眼泪。
11、胸小怎么了,正好可以缩短两颗心的距离。
12、男人的话就像老太太的牙齿,有多少是真的。
13、你就像箭毒木一样,让我致命的封喉。
14、是男的都煽情,情话得左耳进右耳出的。
15、留了青山在,还是没柴烧。
16、真爱,不会因为伤害而有怨言,不会因为艰难而放手!
17、时间很长、我也终于学会了成长。只是那些对你的思念,依旧无处安放。
18、会想要一个肩膀或者是拥抱,在需要温暖的时候。
19、因为爱,我们走到了一起,因为爱,我们会幸福下去。
20、当有人说你变了的时候,不过是因为你不再按他们习惯的方式生活罢了。
21、我允许你走进我的世界,但不允许你走来走去。
22、吃,我所欲也,瘦,亦我所欲也,二者不可得兼,我了个去也。
23、如果我没看错的话,你是个低俗的人。
24、道歉并不总意味着是我错了,它只是意味着我更珍惜我们之间的关系。
25、会过去的,就会过去的。我们的痛苦,我们的悲伤,我们的负罪。
26、男人不色何来英雄本色,女人不花何来笑颜如花。
27、老大看你火气那么大!你是上火了吧!今晚喝凉茶去,降降火呗!
28、我的精神分裂治好了,现在我和我都很好。
29、世界上最没用的东西就是工资条,看了生气,擦屁股太细。
30、那个谁,你还要在我心里住多久,你以为那是你家啊?
31、其实我一直很受人欢迎:小时候的我人见人爱,如今的我人贱人爱。
32、谎言与誓言的区别在于,一个是听的人当真了,一个是说的人当真了。
33、她那甜蜜的微笑,像一股清凉的泉水在我心中流过。
34、看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。
35、我比较喜欢火影忍者这个电影因为一死就是一村的日本人。
36、爱神给过我一双翅膀,可是我却把它和可乐一起炖了。
37、请别丢弃我,就算是流浪的野猫也想要个温暖的拥抱。
38、曾经我以为念念
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在这个寒假,我读了曹文轩的一本纯美小说《青铜葵花》。书中的青铜一家人,他们一起面对苦难的精神深深地震撼了我......
书中的两个主人公,分别是男孩青铜和女孩葵花。青铜因为小时候的一场意外的大火,使他失去了说话能力,变成了哑巴;葵花从小就没又妈妈,他的爸爸因为一场事故,在葵花7岁时去世了。从此以后,葵花被青铜一家收养。
真情的表达是简单的。虽然青铜不会讲话,但是他为了让葵花能上学,竟放弃了自己的梦想,去完成她的学业;为了让葵花能看马戏表演,竟让葵花在他肩上骑了整整一晚;为了让葵花能有一条项链配衣服,自己却吹麻腮帮子。真情的表达是质朴的。奶奶为了让葵花青铜能住上大房子,当了自己的两只耳环,葵花为了让奶奶治病,在考试时每科都考砸...真情是一种力量。因为它让青铜开口喊出了一个在他心底喊过千遍万遍的名字葵花!当我看到这时,我相信,青铜的叫声一定可以震撼每个读者。
是真情使青铜一家在苦难来临时,学会面对。《青铜葵花》这本书让我学会了什么是贫苦,什么是灾难,让我学会了如何面对苦难,走向成功!
只有爱与真情,铁树可以开花,枯树可以发芽。要记住:人间自有真情在!
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安琪既是一位美丽的天使又是一位全能的才女。她最受男生欢迎,却不受女生欢迎,原因无它,这一切都是安琪自己的智慧和美貌惹的祸。美貌遭到嫉妒,智慧遭到排斥,这使她原本曲曲折折的命运变得更加坎坷多变,比如安琪只有成群的仰慕者,却没有一个知心朋友。没有哪一个女生愿意和她同桌,没有哪一个女生愿意和她做朋友,没有哪一个女生愿意和她一起吃饭,评三好学生的时候更没有女生选她,她在人群中像一只既高贵又优雅而且孤独的白天鹅。可她对这些并不介意,也不为此沮丧而是更加发奋学习。而这又促进了她和女生们之间的矛盾深化了。学校要把报送名额送给安琪,可事情来了一个一百八十度的大转弯,报送名额给了王云。这些都是女生忌妒的结果。然而谁会想到这给美丽的天使背后隐藏着一个不为人知的秘密:安琪得了心脏病。直道她住院治疗,秘密才被揭开。女生们改变了对安琪的看法,而且去医院探望了安琪。不幸的是,安琪不久就离开了!
我读后,不仅被主人公对命运的抗争所感动,同时也感到了作者失去同学的悲痛之情,惋惜之心,还有悔恨之痛。主人公十几年来与病魔抗争,从不向病魔屈服,顽强的活了下来,并争分夺秒地努力学习,不在意自己是个病人,力求当一个正常人。她那种乐观的态度,横溢的才华以及令人痛惜的病逝,给人一种凄厉之美。这种美德毁灭给人们心灵上造成了极大的震撼,可以说是人物命运和人物精神的两重矛盾冲突。安琪一个人自小面对死亡的威胁还是那样豁达,足见其坚韧难道。这在我们日常生活是一种非常少见的精神。
这篇作品的主题不仅仅是歌颂安琪那种与病魔抗争到底,心灵美的高尚品德以及豁达态度,同时赞扬了母爱的伟大。
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