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小说以我的家庭生活为主要线索,缓慢展开,大段大段的人物心理的描述,以自言自语的方式叙述,表达我即汪文宣在抗战即将胜利的前夕的生活状态。以此揭示当时大多数生活在底层的人物的命运。
矛盾的主线来自于这个读书人家,包括母亲在内的一家三口都读过书。这种氛围下的诸多矛盾更显得不可思议,甚至无法理解。因此宣无论如何都弄不明白为什么她们老是争吵?为什么这么简单的家庭,这么单纯的关系中间都不能有着和谐的合作呢?为什么这两个他所爱而又爱他的女人必须象仇敌似的永远互相攻击呢?让我夹在其中倍受熬煎。
我的卑微懦弱,我的无计可施,我的良善悲悯,我的老好隐忍,我病魔缠身等等,在字里行间表现得细微而逼真。不由得读者不对这个人物产生强烈的同情感,甚至会有一点点的善意的怨恨。树生的塑造是一个矛盾的人物形象。既是一个受过高等教育的新式女性,又是一个爱家爱先生爱孩子的传统女人,然而,却无法与母亲和睦相处,最终只能是选择逃离这个带给她无尽痛苦和折磨的家庭,虽然她百般的不舍。母亲的形象是一个尤其令人同情的不幸人物。年轻守寡,守着孤儿寡孙度日,仅有的爱全部都给了他们,甚至不能允许别人分享,她的爱表现得无微不至,却也是独断专行,因此也是制造这个家庭悲剧的核心人物。
这三位主人公就这样在那个充满了苦难的岁月里生活着,没能够等到一种真正意义上的解放,没能够得到他们自己向往的普通而平常的幸福生活的开始。
小说借宣的嘴巴反复说过我做过什么错事呢?我一个安分的老好人!为什么我该接受这惩罚?宣最终以无声的呐喊要求公平,他能够在哪里找到公平呢?他不能够喊出他的悲愤,他必须沉默的死去。宣怀着一个模糊的渴望,想找一个使他忘记一切的地方,或者干脆毁灭自己。痛苦的担子太重了,他的肩头挑不起。他受不了零碎的宰割和没有终止的煎熬。他宁愿来一个痛痛快快的了结。
在描写树生的矛盾心理的时候这样写到,树生心想,她(母亲)都受得了,她似乎就安于这种生活,为什么我就不可以?为什么我总是感到不满足?我为什么就不能牺牲自己?难道我就应该这样争吵、痛苦地过完我这一辈子?。他们把寂寞留给我一个人,难道我就这样枯死了么?可是当有一条路可以选择的时候,树生即兴奋又痛苦,而且还有一种惶惑的感觉,她仿佛站在十字路口,打不定主意要往什么地方去。她反复的说,我不走,要走大家一起走。虽然她的决定并没有给她带来快乐。
但是母亲的话永远是那么刺耳只要你(宣)肯答应我,只
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在苍茫的草原上,老虎妈妈成功地为虎崽花花捕捉到了今天的食物。她正开心着,只听砰一声枪响,灾难发生了,虎妈妈被违猎者给打中了到了第二天,妈妈还没有回家,花花知道妈妈一定是出事了,它既害怕又伤心还饥饿。
从花花出生后,爸爸就如同其他雄虎一样,离开了家。现在,妈妈也离开了。哦,可怜的花花,它还那么小,我不禁为它感到担心。
赶紧睡觉,明天就要报到了。妈妈的催促声把我从草原上唤了回来。于是,熄灯,假装睡觉。可内心却异常兴奋,明天开始有整整一周不用被妈妈管着了,没有唠叨,没有命令,简直是太棒了。
小虎离家入伍
这一天,我来到了小警察夏令营的营地。不知道是不是因为读《丛林虎啸》而和老虎成为朋友了,我被安排到了三连猛虎突击队。哇,太酷了。我是一只猛虎,猛虎就是我!
在那骄阳似火的营地里,我们训练队形、喊口号;在食堂,我们自己打饭、盛汤;在浴室,一个个臭烘烘的赤膊佬自己沐浴、洗衣;在寝室,我们一起游戏、看书。可到了该睡觉时,不知是谁第一个开始哭鼻子了,我要妈妈给我讲故事,接着是我要妈妈陪我一会儿两个一年级的小弟弟给寝室增添了背景音乐。
要知道,我们是猛虎啊!我打开《丛林虎啸》,开始讲花花的故事。
妈妈死后,花花勇敢地走出了虎洞到处寻找食物,从捕捉行动迟缓的癞蛤蟆填饱肚子开始,到捕捉身手敏捷的老鼠
一次,花花遇到了一只狡猾的兔子,它脚步轻轻的,塌着身子,拖着尾巴走过去。兔子立刻发现了它,拔腿就跑。跑代表着知道力量的强弱,花花深知这一自然法则。它固执地去追捕,却成了败将。不过,它并没有灰心,努力练习捕猎本领,进步飞速,在弱肉强食的草原上生存了下来。
故事讲到这儿,寝室里的一双双眼睛瞪得如铜铃一般,哭泣声戛然而止了。我们都认为自己比花花幸运得多,有深爱着我们的爸爸和妈妈,长辈和老师。小朋友一定是在一次次的挑战中成长起来的,如同花花的生存。夜静悄悄的,我们约定,离开妈妈的日子里,不会哭鼻子。在接下来的几天中,我们做到了。
猛虎功成下山
第三天,我时常感到肚子阵阵作痛,眼看着有个小朋友因为中暑被接回了家,我也打起了退堂鼓。晚上,我拎起了电话准备让妈妈来接我回家。这时,寝室里的小不点儿说:哥哥,你不是说要向花花学习吗?是啊,从躲避强大的动物,到识别猎人投设的诱饵,逃离隐蔽的陷阱,他的自我保护意识和能力不断增强。花花从中学会了独立。这时,教官给我递上了一杯温开水,让我努力克服淋巴结发炎带来的那点疼
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我读了一本叫橘子味的夏天,主人公是一个比平常女生个性,感觉不一样的一个女生,她的名字叫骆雨澄,她有一个很关心她,很爱护她的爸爸,她的妈妈很早就去世了,出了意外,本来很疼骆雨澄的奶奶因为这个不幸而造成了由爱生恨,自从过后再也没有了联系。
在城市里,雨澄和爸爸过着辛苦卓绝的生活,还要在奶奶家住,要应对着可怕的叔叔婶婶,造成了雨澄心中总要提防的对象,在这个时候雨澄失去了那和谐的亲情,只有那表面的虚伪,过了不久,雨澄的爸爸买了一个比较小的房子,两个人过着快乐的生活,雨澄本来在老家读书,但是之后雨澄的妈妈去世了,所以就转到了爸爸工作的城市里读书。
雨澄第一天去到了学校,同桌没有来,她很期望能够跟同桌见一面,雨澄听说她的同桌已经请了一星期的假了,还听说了他的名字叫陆盏,一星期过后同桌回来了,所有的同学都围在他的身边问着他去旅游好玩嘛,本来这些同学都就应围在雨澄的身边,但是陆盏回来了,同学们就围在陆盏的身边,有说有笑的交谈着,陆盏是班里比较受欢迎的同学,陆盏很快的就认识了他的新同桌,陆盏说雨澄是一个比较个性的女生,就过了几天陆盏和雨澄就有了许多经历,陆盏也和雨澄友好的相处,雨澄认识了比她大的一个男生名叫何携,他们是老乡,何携经常会送一下电影票给雨澄,让雨澄在周末的时候不会孤单,过了许久何携和雨澄结下了互相信任的好朋友,不久之后雨澄的爸爸新交了一个朋友还听说要当雨澄的后妈,雨澄之所以明白这件事是因为班上的乐悠悠说的,还说是乐悠悠的妈妈,在一次雨澄去奶奶家吃饭的时候婶婶向雨澄爸爸介绍了一个对象,还去见过面但是没有什么结果,雨澄对于爸爸相亲的事情很生气,爸爸去相亲肯定没什么结果因为他已经和乐悠悠的妈妈在一齐,雨澄很生气就离家出走,何携正好要回老家所以他们就一齐走了,爸爸明白了很生气,立马就与乐悠悠妈妈断绝了关系,去找雨澄,爸爸很快就到了雨澄身边,爸爸很生气,立刻就要带雨澄回去,回去后雨澄爸爸一天一天的衰老,而且还发烧了,雨澄不明白叫谁带他爸爸去医院,最后叫了乐悠悠的妈妈,最后雨澄还是让他们在一齐了,因为雨澄觉得爸爸始终要有一个人陪。
最后陆盏要出国了,就送给雨澄一个橘子味的植物,让他怀念陆盏。
雨澄是一个很懂事的女孩,无论是什么她都能够理解,唯独爸爸的爱给了别人他不能理解,但是最后她还是理解了爸爸的爱给了别人,我读了橘子味的夏天之后,我觉得做事不能只为自我着想,要学会替别人着想,这样貌
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《平凡的世界》是一部具有恢弘气势和史诗品格的长篇小说,小说中几位年轻主人公的经历,就像是20世纪70年代后期,80年代早期的众多青年的经历。
有一种责任叫孙少安,孙少安是一个农民的儿子,一年年过去,他们家越来穷,他父亲只好不让孙少安再读书了,尽管在双水村小学时他年年都在班上考第一名,尽管在全县初中统一考试时他名列第三名被录取了。但这没能改变他当农民这条路,孙少安的学习生涯随着这张录取通知书的到来就这样终结了。从那以后他必须要和父亲一起劳动,他的身上担负着养活家的责任。
有一种不屈叫孙少平。孙少平是孙少安的弟弟,他不想像哥哥一样,当一辈子农民,他渴望知识,渴望学习,但家中的情况是不可能供他上大学,他能读到高中已是万幸。可他不想命运屈服,他要到城市去打拼,在他不断的努力和田晓霞的支持与帮助下,他成为了一名煤矿工人,尽管累,也辛苦,但他一点也不害怕,因为一路走来他经历的太多。
有一种刻苦叫孙兰香。孙兰香是孙少安和孙少平的妹妹。贫困的家庭出身和艰难的生活磨炼使兰香很早就开始直面艰辛的人生。她知道自己读到高中是多么不容易!她现在明白,她一生不能再回到农村去,他一定要考上大学,因为她要是没学什么名堂回去,她就对不起含辛茹苦的一家人。正因为这样,学习对她来说是至高无上的。近三年来,她不仅在班上,而且在整个年级都保持前三名的位置。在九门功课上数学、外语、物理、化学、和生物,考试几乎都是满分。孙兰香的刻苦没有白费,她顺利的考上了赫赫有名的北方工业大学而且学的还是天体物理。
有一种勇敢叫田晓霞。田晓霞高中时和孙少平在一个学校上的,两个人还一起去黄原表演节目。但毕业以后少平当了双水村初中的老师,晓霞上了荒原师专,师专毕业后,她又顺利的当了记者,虽然记者是个苦职,但晓霞不怕苦,这是她梦寐以求的理想职业。当南部城市被淹没时,她不怕危险的到达了第一线,坚持完成了自己的职责。不行滴是他为了救一个小女孩,不惜失去了自己的性命,这么一个勇敢的记者就这样被洪水吞没了。
有一种帮助叫金波。金波家庭状况比孙少平要好一些,生活方面在班里算是属于较高层次的。少平和这位富翁的关系到特别好,在公社上初中时,离村十来里路,为了省粮省钱,都是每天来回二十里路,金波和大队书记田福堂的儿子润生都有自行车,但唯有少平没有,只有他是两条腿走路。金波就和他共骑一辆车。两年下来润生的自行车还是新的,金波的车子已经破烂不堪了。他父
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《红楼梦》,是一部文学巨著。它的语言特色、人物关系、社会背景早已被人透彻解读。但作为一名小学生的我读这部作品,我发觉最让我受益的不只是复杂的人物关系,也不是华丽的辞藻,而是从人物性格中所管窥到的人生。像林黛玉、薛宝钗、王熙凤这些人物身上所展现的性格尺度与人生轨迹的关系,都深深的烙印在了我的脑海。以下是由小编j.l为您整理推荐的《读《红楼梦》有感1400字》正文,欢迎参考阅读。
倍受瞩目的人物之一便是林黛玉。她才华横溢、心思细腻,但她也多愁善感、爱使小性、自尊心过强,以致于郁郁而终。说起她的性格,我的脑海中便会浮现这些画面:
我就知道,别人不挑剩下的也不给我。 第七回,写周瑞家的替薛姨妈给贾府众姐妹送宫花一事。
当宫花送至林黛玉处时,黛玉正在房中,周瑞家的笑着说:林姑娘,姨太太着我送花来与姑娘戴。而林黛玉却只一望便问:还是单送一个人的,还是别的姑娘们都有呢?周瑞家的说:各位都有了,这两枝是姑娘的了。林黛玉当时就冷笑道:我就知道,别人不挑剩下的也不给我。
从这里看出,林黛玉只言片语间,黛玉那过强的自尊便一览无余,殊不知她在意的不是宫花的价值,而是在乎于在这件事中别人对她的态度,她不是嫌送来的花是不合心意,而是不愿意别人有意把她放在最后,将挑剩的送给她。从她的话语中我们不免感受她过强的自尊导致的极度细腻与多愁善感。
其实这过度的自尊在林黛玉抛父进京都时便已然显现,那时的她便步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去。黛玉之所以这样,是因为她曾常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同,吃穿用度,已是不凡了,何况今至其家。而自己如今的处境是寄人篱下,因而显得更加小心在意,用过度的自尊像刺猬一般保护自己记忆受伤的内心。可以说,黛玉的一生就是被这自尊所累。明白了这点,我们就会发现,林黛玉那些被人们视之为小性儿的事情,都是和她的这颗强烈的自尊心密切相关的。它就象一根绷得紧紧的弦,安装在异常敏感的林黛玉身上,不管有意无意,只要稍一触动,就会强烈地颤动起来。
所以大家与她交往都得小心翼翼,生怕一不小心触痛了她那根绷得紧紧的心弦。
自尊心可以驱使人不断进取,但任何事都需把握好度,过度,则事与愿为:冷漠、狭隘、孤独、失去朋友从林黛玉人物形象的一个则面,我得到启示。
我们班的苏同学就是林黛玉的翻版,她尽管学习成绩优秀,又多才多艺。可在她稚嫩的脸上总看不到灿烂的微笑,在
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当我打开这本书的时候,首先映入眼帘的就是这样一段话,一个不遵守制度的人是一个不可靠的人!,一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族!制度对君子有效,而对于小人,任何优良制度的威力都将大打折扣,或者是无效的。德胜公司的合格员工就应努力使自我变成君子,做合格公民。德胜公司始终提倡的价值观:诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。平心而论,我之所以阅读这本书,只是为了完成上面布置的一项任务――写一篇读后感,所以根本没有想认真仔细地读完它,也就想走马观花地阅一遍完成任务而已。没读这本书之前我对这本书很是怀疑:区区一本《德胜员工守则》,只是编写一些条条框框,例举一些是是非非,很平常、很枯燥乏味,为何要花时间、费精力去拜读它呢?德胜公司是外资企业,而我们则是国有企业,两者的制度有所不一样,他们的管理模式不必须适应我们的企业。因此当我拿到这本书的时候,也就没有当回事,把它带回家放在电脑桌上就成为了摆设,眼看离交读后感的时间屈指可数,我抓紧时间要赶快读完它,因为还要撰写读后感呢!
拿起书本我仅是走马观花般地浏览了一遍,不料竟被书中精彩的板块所深深地吸引。德胜公司教给员工的,不只是如何做事,更重要的是教他们如何做人。做人――诚实和有爱心;做事――勤劳和不走捷径。做人与做事相辅相成。只有认真做事,才会不走捷径;只有透过勤劳地做事,才会懂得如何去爱人,如何去爱公司、爱他人、爱祖国。最终构成了德胜公司提倡的价值观:诚实、勤劳、有爱心,不走捷径。从这个好处上讲,《德胜员工守则》不仅仅是讲企业管理的书,更是一本能够影响国民教育思想的书。它凝聚提炼了德胜公司最新管理成果与思想精华,带给了一套经过时间检验证明行之有效的方法。该书一切从实用出发,没有刻意去引经据典、牵强附会,而是用简单的逻辑阐明了深刻的管理原理。
《德胜员工守则》所涉及的资料几乎是面面俱全,但每项条款、每个版块,都有它的高明之处、独到之处,令人耳目一新。德胜公司将其鲜活新颖的企业文化,透过《守则》的形式推向社会,使之跃然于其它管理图书之上,实在是令人钦佩,令人叹服。一个不遵守制度的人是一个不可靠的人!;一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族!这种制度大到一个国家、一个民族,小到一个单位、一个企业,都务必有一个与形势发展相适应的制度。只有遵循这个制度,我们才能引领时代潮流,永远立于不败之地。德胜公司的崛起,同样也是一个有力的佐证。制度对于一个不自
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当《感恩的心》这本书拿到手里,就被封面处一句以一颗感恩的心去面对生命中的每一个人触动了心弦。打开书本,随手翻阅了几页,字里行间,所透露出的一种信息,在心中留下了一个深深的烙印感恩。书中详述了作者诸多的感恩:感恩对手,让我在竞争中成长;感恩妻儿给我幸福,给我一个休憩的港湾;感恩老师给我修养和文化,给了我放眼世界的慧眼;感恩朋友给了我友爱,让我在无助时看到希望和阳光!假期,我又将这本书翻阅了一遍,第一个感想就是从娘胎里算起,直到现在,确确实实有很多很多很多需要感谢的人,正如唐晓龙先生所说的:用一颗感恩的心去面对生命中的每一位有缘人!当今社会,人与人之间的身体距离很近,但心的距离则遥不可及。
本书不仅将使我们凡事以一颗感恩的心去面对,更以其系统实用的真切情感,让我们在感恩中重新寻找幸福、成功的感觉和人生的真谛。构建和谐社会,首先要解决的是人们的心态问题。当怀着一颗感恩的心读完这本书的时候,我突然发现和谐社会近在咫尺。常怀感恩的心,一生无憾事一个人只有怀有一颗感恩的心,才更懂得尊重的意义。
一代伟人邓小平在古稀之年饱含深情的说:我是中国人民的儿子,我深深的爱着我的祖国和人民!这需要多么博大的胸怀才能说出这样一句话,放眼整个中国,也只有邓小平才有资格说出这句让无数国人认同的话语。邓小平以他朴实、务实的态度为我们中国的迅速发展与强大做出了巨大的贡献,为国人创造了美好的生活,使国人在世界上的地位得到了飞速提升。在他让我们中国人赢得尊重的同时,他也得到了我们全国人民的尊敬与爱戴,得到了国际社会的尊重。他之所以得到这些是因为他在他的整个一生当中怀揣着一颗拳拳的赤子之心,始终感恩我们共同的祖国与人民。
正因为如此,他才在古稀之年说出了那句感动亿万中国人民的话,他无愧于我们整个中华民族,无愧于伟人的称号。从邓小平身上我们可以看到,如果他不是一个常怀感恩祖国之心的人他能为中国做出那么大的贡献,并且得到我们全民族的敬仰和世界的尊重么?感恩是对生命恩赐的领略,是对生存状态的释然,是对现在拥有的在意,是对有限生命的珍惜,感恩是对赐予我们生命的人的牵挂,感恩是对陌路关爱的震颤。感谢天地,感谢命运,天地宽阔,道路坎坷,但只要心中有爱,心存感恩,我们就可以前行。学会感恩,不是去效仿精彩纷呈的感恩话语或泪流如柱的激情表达,而是学会在匆忙的人生路上驻足回首,学会积蓄生命中爱的能量,学会与他人进行心与心的沟
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不用我说,大家肯定都知道我国古典小说中的四颗璀璨的明珠四大名著是哪几本书吧。对他们就是《三国演义》,《水浒传》,《红楼梦》以及《西游记》,其中《西游记》是备受青少年所喜爱的一部不朽的著作 《西游记》是中国文学史上第一部杰出的富有浪漫主义色彩的长篇神魔小说,是中国文学史上无与伦比的巨著。 《西游记》主要描写的是孙悟空等保护唐僧取经,历经九九八十一难取得真经,修成正果。全书共一百回,回回都引人入胜,回回都精彩至极。从大的结构来看可分为三部分:其一,第一回到第七回,主要写了孙悟空的出世,拜师以及大闹天宫,这可谓全书最精彩的地方,热闹非凡,孙悟空上天入地,把天宫折腾的好一番,把他的反抗精神表现的淋漓尽致。第八倒十二回写了唐僧的出世及取经的缘故。第十三到一百回就是孙悟空保唐僧,沿途降妖除魔,收八戒的唐僧,经历九九八十一难来到天竺,取得真经修成正果,可真是皆大欢喜。 其中,最令人深刻的是孙悟空。我个人认为《西游记》的成就,突出的表现在作者塑造了一个神话英雄孙悟空的光辉形象,宣传了敢于和善于反抗封建统治的战斗性主义的主题,寄托了广大群众对现实社会的不满与反抗情绪,以及他们要求消灭邪恶势力。征服自然的美好愿望。 孙悟空具有勇于斗争,不畏强暴,机智聪明,活泼乐观,爽朗诙谐,豪爽自尊等性格特征,是一只伟大的猴子。前八回主要表现了他对天地权威蔑视并进行反抗的精神。他是东胜神州的傲来国花果山的一个石猴,她出生后,凭着智慧勇敢做了猴王,过着无拘无束的生活。后来拜师学艺,通过勤奋练习,练成长生不老之术,七十二般变化和一跟头十万八千里的筋斗云。随后闹龙宫,索铁棒,入地府去猴名。接着大闹天宫,玉帝老儿也无奈。他甚至提出皇帝轮流做,明年到我家的口号,表现去他热爱自由,敢于反抗的英雄气概。后八十回主要表现他不畏强暴,罚强除恶,乐观活泼,豪爽自尊的英雄气概。在取经的途中。历经九九八十一难,他不仅保唐僧,而且为当地人除害,最后终于得到真经,修成正果。 孙悟空,他就是这样一个伟大的猴子。虽然大闹天宫被如来压在五行山下,但我仍觉得他是一个本领高强的小猴子。它具有反抗精神,敢于去反抗不公平的封建统治。不仅如此,他还是一个聪明机灵的小猴子,就拿他降熊罢怪来说吧,一般人都会认为他肯定会是采用武力解决,然而这是错的。他首先打死怪的兄弟,取两粒丹自己化为一颗,菩萨变成他兄弟,上黑风山让怪吃了孙悟空化
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破而后立,顾名思义就是突破之前的束缚,从零的基础开始,利用先前总结的经验来立。同时,它还有另一层含义,就是打败(敌人),在一个人失败或失意时,他最大的敌人,就是对于先前的种种耿耿于怀,放不开,不能果断的做出决定,因此,如果他脱离了先前的条条框框,不在对过去耿耿于怀,攻破它们,就能获得新的成功。
细读《德胜员工守则》,我有很深的感触,虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷,中国的五千年人文竟是如此的不堪回首,但在中国市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自我的管理路线,秉行自我的道德观念,又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话:我就是为了追求秩序,为了使我们这个民族能够贴合现代人的准则而追求民主、自由,追求法制,我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮忙过的人蔑视制度,绝对不能够,百分之百不能够。这段话能够清楚地看出德胜的追求不仅仅在于做企业赚钱,更在于一种以企业为载体,改变中国人格和社会的决心与勇气。
德胜价值观:诚实,勤劳,有爱心,不走捷径。
诚实,是中华民族的传统美德。《论语?子路》以前说过:言必信,行必果。待他人诚实,收获的是别人对你的尊重,待自我诚实,才不致于自欺欺人,迷失自我。诚实更是一种品牌,古代便有得黄金百斤,不如得季布一诺。
勤劳,是对工作的正确态度。是一个人提高自身素质和道德修养的一个基本方法。只有勤劳,才能改变你想改变的。只有透过辛勤工作,虚心学习,让自我的才华充分在工作中闪光,才能真正成为合格的员工。公司永远不缺人,缺乏的就是那些勤劳爱岗的人。
有爱心,就要有一颗感恩的心。勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能够服人。一个有爱心的员工,才会自觉地去抓产量,抓安全,抓效益。一首《感恩的心》唱出了多少人的眼泪,我们也都曾感动过。与其让别人感动你,为什么不让自我去感动别人呢?
不走捷径,是对工作负责的表现。走捷径并不必须能把工作做好,甚至有时会起反作用,因为走捷径而引发的事故已不在少数。但仍有些人图方便凭想当然办事:意外怎样会那么巧落到我头上了?但事实上就是某些隐患导致了杯具的发生。不走捷径,要求我们务必脚踏实地的走好人生的每一段路。
中国人推崇智慧,但不是古希腊那种认识你自我的智慧,也不是犹太人以认识上帝作为智慧开端的智慧,更多的是阴谋和欺诈。德胜人坚决反对阴谋(权谋、谋略),德胜人说:千万不要把成绩归于自我,把职责推给别人。也不要把阴谋当作智慧。这话
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