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读完朱自清的散文《春》,望着窗外阳光明媚,我的心也跟着明朗起来,按捺不住也要读一读春天。
春风吹皱一池春水,叫天子在云端亮开了又尖又细又快的嗓子,伶伶俐俐,叽叽唧唧,春雨洒一片烟,滴一方屋檐叮叮咚咚,唰唰唰唰,春姑娘长袖一舞,雨霁云散,草木泛出油油绿意。杨柳先是鹅黄,继而转为翠绿,再就摇摆起来,在水中点出汩汩仄仄的涟漪。
春就是这样,来了。或许只是在吹开书页的一刹那,已有某种气息,不再如针如刺,而是如鹅毛,如婴儿的小手了
所以读春晴春或雨春,总有温暖如手、湿润如膏的感觉。总是有细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒的况味,总是梦到了唐宋的烟雨楼台。或许正是这样的风声雨声吧,更有一种千年远古的意念。总是冒出诗经和楚辞的章节。采薇采薇,薇亦作止、砍砍伐檀兮,植之河之干兮,那清且沦漪的不正是那一汪春水吗?那紫薇抽芽不正在春天吗?那湘夫人那宓妃,不正是浴着春水轻移莲步的吗?
冬季沉睡的一切都伸开了懒腰,打起了呵欠柳的懒腰风的呵欠;睁开了眼睛开始歌唱小草的眼睛麻雀黄雀的歌唱;跳起了舞蹈,那自然是一剪黑衣的燕子的舞蹈了。
新翻的泥土和新施的粪肥混合着发出了温润的芬芳。清新一如千年以前的那一片。那些滑滑的苔藓和葳蕤的苍蒲啊,是否记录着尘世的变迁呢?那静如处子的春水啊,是否洗浴过洛神的羽衣呢?
它们总是踩着季节的节拍,如期开放,不会犹豫也不会迟疑。谦卑静默地接受多少代农人或诗人朴素或忧伤的吟唱。
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《三国志》是西晋陈寿所著,详细描写黄巾起义(184年)到晋吞吴(280年)东汉末年和三国时期的历史,是一本后人评价极高的名人纪传体史书。我这几天研读后深有感触。
第一点,自然是《三国志》也就是史书和那脍炙人口的《三国演义》所记载的大不相同。说到底也就是史书和小说文学性的不同。史书尊重历史,就算是像陈寿这样大文豪似的人物,也是在历史准确才添加一些文学性的语言。而小说则会融入作者诸如尊刘贬曹这类个人的情感,加入历史上不存在的连环计,苦肉计来吸引读者。当然,我个人不是对小说或《三国演义》有偏见,毕竟完全照搬历史的古装电视剧很难获得高的收视率,只是希望读者在享受《三国演义》激动人心的故事时考虑一下它的真实性,而不是错误的理解《三国演义》=三国历史。
写史书的目的是方便后人看史,而后人看史如果不像唐太宗那样以史为镜,可以知兴替.就毫无意义。最让我触动的仍是武侯诸葛亮,没有火烧博望坡没有火烧新野,没有舌战群儒,没有草船借箭,没有借东风,没有空城计,没有那个上知天文下知地理奇门遁甲无一不晓的诸葛亮。但他仍是那个在刘备床前拒绝取而代之的诸葛亮,但他仍是那个《出师表》前临表涕零,不知所言的诸葛亮,但他认识那个鞠躬尽瘁,死而后已的为蜀汉写下104112个字的《诸葛氏集》二十四章的诸葛亮。失去光环,无比平凡,但正因平凡而无比伟大,日落黄昏的蜀汉,被一位老人苦苦支撑,这是何等的坚定与执着是他相信统一全国的一天终会到来。所以说我们这些远远没有面对真正的考验的青少年,在困难面前不应低头,而是要去坚决面对远方的挑战,相信希望的存在。
除此之外,曹丕对礼仪的重视,曹睿一千兵马退回孙权精良水师的智慧,诸葛瞻为民造福的仁慈,马良舌战孙权时的勇气,一个一个《三国演义》上没有的故事,让我感触良多。
三国离现在有1700多年,即使是《三国志》也不敢说记载完全属实,但只要我能在书中有所体味有所感悟,那才是高尔基名言书籍是人类进步的阶梯.的含义把。
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《阿米巴经营》读后感600字
我之前不知道《阿米巴经营》这本书,现在读了这本书,让我明白,每个人都是团队中不可分割的部分。只要给予每一位员工一个应有的责任感,就能够激发出员工们的激情与热情。阿米巴指的是工厂、车间中形成的最小基层组织,也就是最小的工作单位,一个部门、一条生产线、一个班组甚至到每个员工。每人都从属于自己的阿米巴小组,根据工作内容分配的不同,形成独立的利润中心。阿米巴经营是一种全员参与型的经营体系,每位员工只要充分掌握自己所属的阿米巴组织目标,在各自岗位上为达到目标而不懈努力,在当中实现自我。通过成本管理,想方设法把实际成本做到比标准更低,以最少费用创造最大价值,以达到附加值的最大化。这样既提高了员工的成本意识和经营头脑,又提高了员工的职业理论和个人素质,将阿米巴塑造成一个不断挑战的创造性团队。传统的成本管理主角在产品,即是物;而阿米巴经营提示了以最少费用换取最大销售额的绞尽脑汁的人的团队,这才是可以创造的无限附加值。员工的发展放在首位,也就是把造就自由的、追求一刻接一刻极致的整体人放在首位,这是稻盛和夫最大的秘密,也是阿米巴经营的最大成效。稻盛和夫先生创立的日本京瓷公司的经营理念是应在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步与发展做出贡献。由此京瓷明确了其存在的意义。员工也把京瓷当作自己的公司,把自己当作一个经营者而努力工作。因此稻盛和夫与员工的关系不是经营者与工人的关系,而是为了同一个目的而不惜任何努力的同志,在全体员工中萌生了真正的伙伴意识。所以由此不难看出,一个公司的经营理念和经营哲学往往会对员工工作的积极性有很大的影响。阿米巴经营就是现实全体参与经营,凝聚全体员工力量的经营管理系统,更要有一套能使全体员工毫无疑义地全力埋头工作的经营理念和经营哲学。
《阿米巴经营》读后感600字
先前看过稻盛和夫的几本书,都是关于其经营人生的哲学思考。这本书却不同,说的是经营的实学,即为介绍具体做法的一本书。虽然为了让读者易于理解,书中也尽量把具体做法背后的哲学思想进行了些介绍,但总体来说,大部分篇幅说的还是具体要如何去做的事情。因此,要想从这本书中获得比较好的养分,最好在企业经营管理方面能有所实践,或者是已经有一些这方面的经验。
阿米巴经营是一种能充分调动全体成员积极主动性、充分形成集体合力的经营体制,它把组织细分成一个个强健的独立组成单位,
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先前看过稻盛和夫的几本书,都是关于其经营人生的“哲学”思考。这本书却不同,说的是经营的“实学”,即为介绍具体做法的一本书。虽然为了让读者易于理解,书中也尽量把具体做法背后的哲学思想进行了些介绍,但总体来说,大部分篇幅说的还是具体要如何去做的事情。因此,要想从这本书中获得比较好的养分,最好在企业经营管理方面能有所实践,或者是已经有一些这方面的经验。
阿米巴经营是一种能充分调动全体成员积极主动性、充分形成集体合力的经营体制,它把组织细分成一个个强健的独立组成单位,通过对每个单位进行独立核算,把企业每一个组成单元都打造成具有良好盈利能力的组成部分。同时也在所有单元之间建立起良好的协作机制以解决冲突、形成互补,进而形成公司整体的强大竞争力。可以说,是一种非常优秀、非常精干的组织形式。
书中详细介绍了阿米巴这种组织应该如何去构建、如何去协调、如何去管理,尤其是重点介绍了作为其核心的单位时间核算制,这些内容对广大想要提高企业业绩的经营者和管理者来说,无疑都是非常具有参考价值的内容。然而,但凡经营机制,都是其形易效,其神难仿,直接拿几个工具过来用用很简单,真要想把握到此机制背后的精髓,充分发挥其效果,必须要付出艰辛的努力才行。就我个人的理解来说,支撑阿米巴经营的“神”之所在,乃“无私”或者说“利他之心”这种道德层面的东西。稻盛和夫自己也在书中不止一次地指出,阿米巴经营对于领导者的道德要求非常高,如果没有这一层面的内涵,阿米巴经营是难以发挥预期之效果的。按照现在的行话来说,这些应该是属于“企业文化”层面的内容了,需要在学习时也多加留意。
最后,综合评价下:此书篇幅适中,内容实用,描述清晰,是值得一看的好书。
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三国志读后感600字(一)
记得小时候,第一本书看的就是三国演义曹一操一的一陰一险狡诈,孙权的运筹帷幄,刘备的求贤若渴,关羽过五关斩六将,给我留下太多太多的印象。
可是从我买了一本【三国志】读完后,绝对曹一操一整个人的印象发生了翻天覆地的变化,让我对曹一操一印象最深刻的一句话应该是作者陈寿的对曹一操一的评价太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人,超世之杰矣。
从这句话里我们明白曹一操一是一个胸怀天下,志向高远的人,不及原来的恶,这才使曹一操一能够平定河北,匈奴,冀州等24地,并且我个人认为曹一操一比刘备更加希才,单于于曹一操一在北方大战几年,但单于投降曹一操一后,曹一操一不但没有杀单于,却将单于全家都封为列候。
刚刚讲了半天,都是讲曹一操一的希才,我现在再讲讲曹一操一的乐光态度,曹一操一在平定冀州后,在冀州城头叹息,我出征8年,各地只有富家子弟才能上学,国家怎么能强大,于是下令在他所站领的任何地方都办学,给广大学生免费上学,可你要知道,曹一操一当时已占领18个州,上百个县,要是在每个县都办学,那费用,可以使整个国家的百姓一年内人人吃上饭,曹一操一却是怎么做,国库都钱都用光了,所以人都想放弃了,可曹一操一没有,他每天上朝依然面带笑容,最后他居然从他自己家拿出了办学的钱。
我们也应该学习曹一操一,的乐观态度,说不定坏事会变成好事,是总有两面型的,希望大家都能天天保持着了观的态度。
三国志读后感600字(二)
【三国演义】这部古典巨著,是中国几千年沉淀下来的一精一华,是我们的文化瑰宝。我读完了三国演义,又开始读【三国志】,我像穿越了时空,来到了那个群雄逐鹿、战火纷飞的三国时代。
一精一汉末年,群雄割据,董卓独霸朝纲,祸乱朝廷,涿郡刘、关、张桃园结义,征战四方,三顾茅庐、结孙权、破曹一操一、借荆州、取巴蜀,成就一番霸业。江东孙权,兵一精一粮足,又有三江之固、长江天堑,据江东而虎视天下。典军校尉曹一操一,据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓,一统北方,而后征马超、破韩遂,拿定西凉,欲征荆州以霸天下,但兵败于赤壁。此后三国鼎立,互相争斗,互有胜负,三国归晋。
这本书带给我很多感慨、震撼和感动。刘皇叔刘备,三顾茅庐,三上卧龙岗,为了请来诸葛亮,47岁的刘
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春风吹皱一池春水,叫天子在云端亮开了又尖又细又快的嗓子,伶伶俐俐,叽叽唧唧,春雨洒一片烟,滴一方屋檐叮叮咚咚,唰唰唰唰,春姑娘长袖一舞,雨霁云散,草木泛出油油绿意。杨柳先是鹅黄,继而转为翠绿,再就摇摆起来,在水中点出汩汩仄仄的涟漪。
春就是这样,来了。或许只是在吹开书页的一刹那,已有某种气息,不再如针如刺,而是如鹅毛,如婴儿的小手了
所以读春晴春或雨春,总有温暖如手、湿润如膏的感觉。总是有细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒的况味,总是梦到了唐宋的烟雨楼台。或许正是这样的风声雨声吧,更有一种千年远古的意念。总是冒出诗经和楚辞的章节。采薇采薇,薇亦作止、砍砍伐檀兮,植之河之干兮,那清且沦漪的不正是那一汪春水吗?那紫薇抽芽不正在春天吗?那湘夫人那宓妃,不正是浴着春水轻移莲步的吗?
冬季沉睡的一切都伸开了懒腰,打起了呵欠柳的懒腰风的呵欠;睁开了眼睛开始歌唱小草的眼睛麻雀黄雀的歌唱;跳起了舞蹈,那自然是一剪黑衣的燕子的舞蹈了。
新翻的泥土和新施的粪肥混合着发出了温润的芬芳。清新一如千年以前的那一片。那些滑滑的苔藓和葳蕤的苍蒲啊,是否记录着尘世的变迁呢?那静如处子的春水啊,是否洗浴过洛神的羽衣呢?
它们总是踩着季节的节拍,如期开放,不会犹豫也不会迟疑。谦卑静默地接受多少代农人或诗人朴素或忧伤的吟唱。
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是书引领我们进步,书,是人们必不可少的精神食粮,是一座取之不尽用之不竭的宝矿。书是人类进步的阶梯高尔基曾如此说过。古今中外,有多少人自称读尽人间书?又有多少因那不见边际的书海而掩面叹息?书,它包罗万象。生活是一本书,语言是一本书,举止是一本书,思想是一本书,书,充斥在身边的每一个角落,散发着迷人的、馥郁的文化气息。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。那些自称读尽人间书的人是多么可笑啊,这些前人留下的瑰宝,就算穷其一生,也不可能读完。而那些掩面叹息的人更是可悲,还未开始奋斗,心中就已萌生起了退意。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。书,能告诉你古今发生的种种,书,能让你变得不再平凡。
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。李白,在诗歌上有了极大的造诣,享誉诗仙的美名,这一切,难道是他坐着等来的吗?李白在小时候并不是一个好学生,他常常逃课,一次偶然,让他懂得了铁杵磨成针,学会了坚持。自此,奋发向上,才有了斗酒诗百篇的大气磅礴,有了笔落惊风雨,诗成泣鬼神的至高评价。这难道不是他热爱书的礼物吗?再看看王羲之,为了书法,他练了一缸墨水,每一笔都经过千锤百炼,好像其中蕴含了无数的哲理。这不正体现了王羲之对书法的热爱与执着吗?
虎瘦雄心在,人穷志不穷。在学习知识的旅程中,没有贫富之分,没有贵贱之别,只要你有心,有毅力,终会攀上那座山顶,实现自己所要实现的。月缺不改光,剑折不改刚。是金子总会发光的,如果你有满腹才华,却没有伯乐欣赏,也请你不要灰心丧气,闲置了那些才华,没有伯乐,还有自己,不是吗?欣赏自己的作品,给予点评、意见,多次修改过后,也许,你也会为自己喝彩。
有时候,我甚至觉得书是毒品,是无法抑制的病毒。一旦你爱上了书,他就会让你慢慢得离不开它,它也会渐渐地成为你生命的一部分,无法分割,也舍不得分割。
不学杨柳随风摆,要学轻松立山岗书是一个坚拔的字,一个有气节的字。它不会随着时间的流逝,而消失,它经深入人的骨髓,渗透人的心灵。它推动了科技的进步,它促使着文明的发展,它,看尽了华夏5000年的辛酸与努力,幸福与泪水,它,让中华崛起。
如今,人们离不开科技,科技离不开知识,我们是不是应该更加努力地去探索那些奥秘呢?书是全世界的营养品它让人变得有修养、内涵自己却不曾疲惫。你听见了吗,又有多少人正在为这辈子读不完的书,叹息。古往今来,书,他过了多少个春秋,伴随着人们走过了多少个困难与险阻,它有着淡
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三国风流已远去,唯有英名传千古,遥想刘备多谋,张飞英勇,关羽豪杰,便有万余人马,难挡三雄。
雄心成大事,大事必有结,谁道人生生死定,留取丹心照汗青!
黑龙江省大庆市祥阁小学四年四班 李军霖
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