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作文是我们作为学生需要学习的重要一个部分。写作文可以锻炼我们独立思考的能力，有的文章让人看了赏心悦目，要怎样达到好作文的标准？为了让你在使用时更加简单方便，下面是栏目小编整理的“写白兔的说明文”，希望能为你提供更多的参考。
写白兔的说明文 篇1在两年前，我养了一只可爱的小白兔。我买回小兔的第一天，我就仔细观察它，它的毛长长的，绒绒的，摸起来可惬意了。远看，它就像一个白色的绒球，真可爱!它的耳朵又长又薄，还有几根细细的血丝。只要闻声人的脚步声，小兔便紧张起来，它看人有没有靠近，如人靠近它了，它就马上缩成一团。它的警惕性可真高呀!小白兔的眼睛不时快活地一眨一眨的，像红宝石似的一闪一闪地。它的尾巴很短，在长长的毛中几乎看不到，只是偶尔在它侧身的时候可以瞥见一个白色的小绒团。在第三天的时候，我把小白兔带出去吃草。趁我不留意时，小白兔被一个大约三岁的小男孩捉住了，为了不让小白兔逃走，他用他的小手使劲地捏住了小白兔的脖子，小兔拼命地挣扎，它无助的望着我。我心如刀绞，快步上前从小孩手里夺回了小兔。我可怜的小兔疼得眼泪都出来了。我马上把小兔抱回了家，向妈妈说明了事情的经由，妈妈叫我下次别再把小兔带出去了。
第二天也就是我养小兔的第四个早晨，小白兔死了。我伤心地哭了。固然小白兔只在我家糊口了三天，它却给我留下了许多夸姣的记忆。它更告诉我生命的脆弱，时刻提醒我们要保护小动物!
写白兔的说明文 篇2小朋友们，你们肯定一看见这标题问题就知道我喜欢什么小动物了吧!没错，我喜欢的动物就是小白兔了，那么就让我来向你们先容我的小白兔吧!
我最喜欢的是小白兔的样子，它有一身洁白洁白的毛，看上去非常可爱，从远处看就好似一个大雪球。它有一对长长的，也很锦绣的大耳朵，它那水灵灵的大眼睛就似乎两颗红宝石，它还有一个小红鼻子，鼻子下面还有一张可爱的三瓣嘴，嘴的前面还有两颗雪白的大门牙，它的尾巴毛茸茸的，摸着就像一个可爱的小绒球。
我的小白兔喜欢吃什么呢?假如想知道的话，那就让我来告诉你吧!它最喜欢吃胡萝卜、白菜和白萝卜。礼拜天，我一写完功课，就和奶奶一起去地里拔了些白菜、胡萝卜、白萝卜带回了家里，小白兔很饿的时候就会变成一副很丢脸的样子，似乎在说：“小主人，我饿了，你给我一点儿吃的吧!”它吃得很饱时就会在院子里往返转圈，似乎在说：“我吃得好饱呀!谢谢你，小主人!”
我的小白兔很讲卫生，由于奶奶是一
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敬爱的党组织： 申请加入中国*,愿意为共产主义事业奋斗终身。 我于1996年7月上海医高专临床医学毕业,进入医院工作至今,在这十余年的临床工作中,我接触了形形色色的人,看到了种种的悲欢离合,经常我自己在想人生的目标到底是什么,人活着是为了什么?为了来享受这个世界?人生的意义到底是什么样的,怎样活着才有价值?一直以来都找不到答案,觉得每天这样混混噩噩没意思,循规蹈矩,如此往复,哪怕多看世界一眼又有什么意思呢?我究竟为了什么而活着?为了将来那些要承受的痛苦与快乐?为了活下去努力得工作,再用工作来的金钱享受?我有时想单纯就好,为了活着而活着。 xx年11月通过竞聘成为虹三全科团队团队长,社区团队的工作更加贴进居民,接触了更多的老年患者,更多的了解他们的需求,了解他们生理心理上的变化,这时候发现工作可以使自己更好的感觉到存在的意义,当看到他们解除病痛时的笑容、在自己的能力范围内对他们有所帮助时,觉得也许活着更加有意义。通过与这些老年人的交流,对人生观,价值观有更多地理解与思索,人的一生不是因为偶然而变得重要,不是因为环境而变得重要。而是我们自己的选择,选择让自己的生命有意义。 在这些年的工作中有很多的学习机会,三个代表、科学发展观等等,通过学习对中国*产生了更多的兴趣,自习了中国*人的世界观、人生观、价值观,有了深入的认识,*人的世界观、人生观、价值观,是由党的性质和宗旨决定的。*员树立辩证唯物主义的世界观,即马克思主义世界观。辩证唯物主义的世界观承认世界的物质性、客观性,承认物质世界是按照自身发展的规律运动和变化的,人的活动既要遵守客观世界的规律,又能够通过实践认识和改造自然界及人类自身。辩证唯物主义的世界观认为,社会主义必然代替资本主义是社会历史发展的不可逆转的总趋势;尽管在社会主义发展的长期过程中,还必然存在和发生这样那样的曲折和反复,但由于资本主义制度存在着无法克服的固有矛盾,社会主义必然要代替资本主义,并将最终发展成为共产主义。*员的人生观:坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法看待人生,把无产阶级和广大人民群众的根本利益视为利益,把全心全意为人民服务视为人生的价值和乐趣,把为在世界上消灭一切剥削制度,实现共产主义的远大理想而奋斗作为人生的目标。*人的价值观是无产阶级世界观和无产阶级人生观的重要组成部分,具有鲜明的社会性和阶级性,就是为
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阅读精选（1）：
说明方法的作用
说明文语言的根本要求是科学性、准确性，简练明确；文学性说明文还要求生动性、形象性。恰当地运用说明方法，能提高说明语言的形象、准确，使说明对象更具体、更生动，让读者更明白，增强说服力，有时也能增强读者的阅读兴趣。
【说明方法】[由整理]
中学常见的有：作比较、列数字、打比方、分类别、举例子、作引用、画图表、下定义、作诠释、摹状貌。
（1）作比较
作比较是将两种类别相同或不一样的事物、现象加以比较来说明事物特征的说明方法好处：说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，能够用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者透过比较得到具体而鲜明的印象。
（2）作引用
为了使说明的资料更充实具体，能够引用一些文献资料、诗词、俗语、名人名言等，可使说明更具说服力。
好处：使文章更具说服力。体现说明文语言的准确性。引用古诗：使说明文更具诗情画意
（3）举例子
举出实际事例来说明事物，使所要说明的事物具体化，以便读者理解，这种说明方法叫举例子。
好处：使文章表达的意思更明确，更生动形象，读者更明白，增强说服力。
（4）列数字
为了使所要说明的事物具体化，还能够采用列数字的方法，以便读者理解。需要注
注意的是，引用的数字，必须要准确无误。好处：数字是从数量上说明事物特征或事理的最精确、最科学、最有说服力的依据。（用列数字的方法进行说明，既能准确客观的反映事实状况，又有较强的说服力。）
（5）分类别
要说明事物的特征，往往从单方面不易说清楚，能够根据形状、性质、成因、功用等属性的异同，把事物分成若干类，然后依照类别逐一加以说明。这种说明方法，叫分类别。
好处：条理清晰，一目了然。
（6）打比方
利用两种不一样事物之间的相似之处作比较，以突出事物的性状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方。
好处：抽象的事理变得具体、生动、形象。（或把事物的特征解说得确切具体、浅显易懂。）
（7）摹状貌
为了使被说明对象更形象、具体，能够进行状貌摹写，这种说明方法叫摹（m）状貌。
好处：使被说明对象更形象、具体。
（8）下定义
用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。下定义能准确揭示事物的本质。
好处：使人们在阅读时对抽象的字词能够更加明白、理解。
（9）作诠释
从一个侧面，在事物的某一个特点做些解释，这种方法叫作诠释。
好处：使
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作者：辽宁六合律师事务所 律师 刘洋飞
司法解释，是人民法院和人民检察院对有关法律不明确的地方所作的解释。然而，我国现行司法解释文件的最后，都要附加一个条款：“本院过去的司法解释，与本解释不一致的，以本解释为准。”或者“与本解释相抵触的，不再适用。” 或者“人民法院以前所作出的司法解释及与有关机关联合发布的规范性文件，凡与本解释不一致的，按本解释执行。”那么，到底以前哪些解释与本解释不一致，它没有指明。这就给法律适用留下了一个盲区。虽然，两院也经常对以前做过的司法解释进行清理，定期发布废止目录，但是，除时间滞后外，目前它清理的最小单位是一个文件，对一个文件或司法解释整体中的某一条款还没有进行清理废止。然而，我国的司法解释，又多是以“若干问题”形式出现的，它包含着多方面的内容。所以，在某一条款没有明确被废止之时，如何判断该条款与新的解释“不一致”，就成为新的问题和新的纠纷。这样，不仅旧的纠纷没有解决，反而又产生了新的纠纷，使纠纷愈演愈烈。 例如，对道路交通事故责任认定不服，是否可提起行政诉讼问题。依据1992年12月1日人民法院、公安部联合作出《关于处理道路交通事故有关问题的通知》中规定“当事人仅就公安机关作出的道路交通事故责任认定不服向人民法院提起行政诉讼的，人民法院不予受理。”但是，从行政诉讼的理论来分析，这种规定是不可取的。因为公安机关的责任认定是依行政职权作出的行为。该行政行为虽不是最终处理行为，但是它是最终处理行为的基本依据，而且这个基本依据目前是最终的，司法机关不可改变。一般情况下，行政机关或司法机关均依据该行政行为做出处理，所以，公安机关的责任认定行为，直接对当事人产生影响，是可诉的行政行为。然而，由于当时在行政诉讼法实施初期，可诉行政行为仅限定为“具体行政行为”，所以，人民法院作出了这种限制性解释。 二○○○年三月八日人民法院公布了《关于执行〈行政诉讼法〉若干问题的解释》，该《解释》解除了可诉行政行为仅限定为“具体行政行为”的这种限制，将可诉范围扩大到“行政行为”。即：第一条规定“公民、法人或者其他组织对具有国家行政职权的机关和组织及其工作人 员的行政行为不服，依法提起诉讼的，属于人民法院行政诉讼的受案范围。"。该《解释》第87条又规定“人民法院以前所作的司法解释以及与有关机关联合发布的规范性文件，凡与本解释不一致的，按本解释执行。”那么，根据这一条
查看更多>>>纳米布沙漠是世界上最古老、最干燥的沙漠之一，它起于安哥拉和纳米比亚的边界，止于奥兰治河，沿非洲西南大西洋海岸延伸2100公里。纳米布沙漠被艾塞布干河分成两个部分，南边是一片浩瀚的沙漠，北边是多岩的砂石平原。
纳米布沙漠年均降雨量不足25毫米，有时甚至数年滴水不下。只有大西洋的阵阵风暴，每月会给这片沙漠带来五六天的浓雾。想象中那该是一片荒凉的不毛之地，然而，就在砂石平原上，却生长着一种神奇的植物千岁兰。
作为纳米布沙漠上独有的植物，千岁兰的根一部分深深地扎入砂石中，一部分裸露在地表上，它有一对皮革般的带状叶子，长的可达3米多，这种半似松树球果半似绿色花卉的植物，顶端还生长着如同枸杞一样的红果
在那酷热的沙漠戈壁中，干旱时常威胁着千岁兰的生命。因为缺水，千岁兰宽厚的叶子便会渐渐枯萎，看起来就像一堆破布条；炎炎烈日下，风暴还要不停地抽打千岁兰，荒凉的沙漠中，挺立的千岁兰还是动物们的食物 如此恶劣的条件下，千岁兰的生命纵然不会短暂如昙花一现，大概也经不起岁月的几番轮回吧。可事实却让人目瞪口呆千岁兰的寿命竟然长达2000年！
这是怎样神奇的植物啊，干旱的日子里，肆虐的狂风中，千岁兰一任动物们吞噬自己的枝叶；而它自己所能做的，只是默默地等待，坚忍地等待，等待着雨水的降临。无雨的季节，千岁兰伸展开长长的叶子；尽情吸纳雾水与露水，然后储存起来，用来渡过生命中的难关难怪著名植物学家韦尔威特希考察纳米布沙漠时，面对千岁兰感慨万端：我坚信这是南部非洲热带生长的最美丽、最壮观、最崇高的植物，是非洲最不可理解的植物之一。
人类常常自诩为万物之灵，可我们何曾拥有过千岁兰一般柔韧而顽强的生命？工作的挫折，生活的窘迫，情感的失意都能成为放弃自我的理由，而后日渐消沉下去我们却忘了，在那个数年滴雨不见的沙漠里，千岁兰骄傲地挺立着，用茁壮的枝叶，用蓬勃的气势淋漓尽致地诠释生命的美丽，最终成就了一段千古传奇。
查看更多>>>我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。以下是由j.l为您整理推荐的学习励志名言及解释，欢迎参考阅读。
我有一个内部得分牌。如果我做了某些其他人不喜欢但我感觉良好的事，我会很高兴。如果其他人称赞我所做过的事，但我自己却不满意，我不会高兴的。
我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东
我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。——雪莱
必须记住我们学习的时间有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。——斯宾塞
对我来说，不学习，毋宁死。——罗蒙诺索夫
人要独立生活，学习有用的技艺。——凯德
读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。——苏霍姆林斯基
不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。——苏格拉底
社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员，应当努力地和好好地学习，获得很多的知识。——加里宁
天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。——阿·斯米尔诺夫
如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基
学习——永远不晚。——高尔基
儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。——苏霍姆林斯基
一个人首要责任是征服恐惧。人们必须摆脱恐惧，否则一事无成。一个人不把恐惧踩在脚下，那么，他的行为就是奴性的，不真实的，而且是华而不实的;他的思想是虚伪的，他所思所想也如同奴隶和懦夫……总之，要无所畏惧，不论现在或将来，一个人战胜畏惧的程度将决定他是怎样一个人。——卡莱尔
学习知识要善于思考，思考，再思考。——爱因斯坦
倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅
你们要学习思考，然后再来写作。——布瓦罗
天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。——爱迪生
读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。——普希金
任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的!自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。行路，还
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1、简介
【拼音】：xu x
【注音】：ㄒㄩㄝˊ ㄒㄧˊ
【英文】：study; learn
【基本解释】学习是指学习者因经验而引起的行为、努力和心理倾向的比较持久的变化。这些变化不是因成熟、疾病或药物引起的，也不一定表现出外显的行为。
【造句】：我们要向雷锋学习助人为乐的精神。
学习就像锻炼身体，必须付出一定的体力劳动才可以完成，达到一定效果。
学习定义
定义1：由于经验或实践的结果而发生的持久或相对持久的适应性行为变化。
定义2：能够使动物的行为对特定的环境条件发生适应性变化的所有过程，或者说是动物借助于个体生活经历和经验使自身的行为发生适应性变化的过程。
相关解释
(1) 小鸟学飞。《礼记·月令》：“鹰乃学习。”陈澔集说：“学习，雏学数飞也。”
(2) 从阅读、听讲、研究、实践中获得知识或技能。《史记·秦始皇本纪》：“士则学习法令辟禁。” 宋·叶适《毛积夫墓志铭》：“稍长，亲师友，学习今古。”《东周列国志》第八十一回：“勾践亲送美人别居土城，使老乐师教之歌舞，学习步容，俟其艺成，然后敢进吴邦。”毛泽东《中国革命战争的战略问题》第一章第四节：“读书是学习。使用也是学习，而且是更重要的学习。”又如：学习文化、学习数学、学习经验。1983年《袁家山简介》：“袁家山(袁可立别业)，…… 解放后，党和政府曾几次整修。雄伟气势有增无减，现已成为我县广大干群学习游览的场所。”
(3) 明清时称在某一部门实习的官员或侍从等为学习。明·刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“灵台，掌印太监一员，近侍佥书数员，看时刻近侍三十馀员，学习数十员。”清·陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“又大拜不阶，协办枢廷不始学习，皆异数也。”
2、分类
学习的分类：分为两类，一种是在学校内部得到知识的一种学习。另一种是在校外得到知识的一种学习。
0-18岁的学校教育是每个人必须经历的必须掌握的一种生活必备知识，我们可以称之为学校教育。18岁到24岁的，我们基本上在大学里自行选修的知识，选修学习。同样也可以归根在一起称之为学校教育。通用名词学校学习。(从0到24岁的学习称之为长期学习)
一般情况下，当我们走出学校就业的的时候，由于知识的缺陷，自己购买书本，后者在某些机构里面获得的知识，这种学习课称之为校外学习，其实只要是我们不懂的就是在学习。
3、教育名词
界定
学习是指学习者因实践经验而引起的行为、能力和心理倾向
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著而有定者，律之文；变而不穷者，法之意。 (1)
民国那阵儿，学者费孝通写过一篇精彩的文章——《文字下乡》。在这篇文章里，费先生说过这段话：
乡下人在城里人眼睛里是“愚”的。……说乡下人“愚”，却是凭什么呢 ? 乡下人在马路上听见背后汽车连续的按喇叭，慌了手脚，东避也不是，西躲也不是，汽车夫拉住闸车，在玻璃窗里，探出半个头，向着那土老头儿，啐了一口：“笨蛋”——如果这是愚，真冤枉了他们。我曾带了学生下乡，田里长着包谷，有一位小姐冒充着内行，说：“今年麦子长得这么高。”旁边的乡下朋友，虽则没有啐她一口，但是微微的一笑，也不妨译作“笨蛋”。乡下人没见过城里的世面，因之而不明白怎样应付汽车，那是知识问题，不是智力问题，正等于城里人到了乡下，连狗都不会赶一般。如果我们不承认郊游的仕女们一听见狗吠就变色是“白痴”，自然没有理由说乡下人不知道“靠左边走”或“靠右边走”等时常因政令而改变的方向是因为他们“愚不可及”了。 (2)
这段话极有意思。费先生用一种巧妙的解构方式，颠覆了不少人具有的乡下人和城里人之间的“愚智对立”观念。更为有趣的是，费先生告诉我们，城里人和乡下人各自的想法是一类知识的区别，而不是智力高低的区别。城里人有自己的知识传统，而乡下人也有自己的知识传统。
说来，在文化语境中，前述那类自觉高人一等的“城里人视界”蛮多。在法律圈子内，随着专业化、职业化、理性化的法律现代性膨胀，“法律知识”把持者，似乎也或多或少有了“城里汽车夫”的脾气。不过，虽讲这等把持者多“懂得法律”，但在一关键的法律实践活计上，人们照样可以适用费先生的解构策略。这一活计便是“法律解释”。
在本文中，笔者借用一个法律实例作为叙事平台，先说明“法律解释”的纹路，次之说明其中的“暗道机关”，然后，再看看何以能够套用费先生的解构策略。最后，说说接下去的理路思绪是什么。
一
法律解释，在这里，大体是指对法律文字作个说明。法律文字这东西有个毛病。它是普遍性的，不会瞄着具体人物说个“法律命令”，也不会盯着具体事件讲个子丑寅卯。这样，“普遍性”的文字和社会具体对象之间，时时不能丝丝入扣。
看实例。
前两年直到眼下，出现过所谓的“私家打假现象”。这类“打假”，蛮有意思。第一，打假者以“消费者”名义，知假买假，然后搬出咱们《消费者权益保护法》第 49 条，非要卖
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