关于自由的范文片段1500字

1、时光如水般匆匆流动，而对于岸上的我们却无可奈何。没有人能挽回时光，即使是以生命为代价。

2、光阴似箭，日月如梭，那已经逝去的日月再也不会回来了。

3、有位哲人曾经说过，成功的人主宰时间，而失败的人则是时间主宰他。而人们真正了解什么是时间吗？

4、每个人都有一条人生路。这条路并不是洒满阳光，充满诗意，常常会遇上沼泽，或荆莿丛生的小道。有人摔倒了，便从此一撅不振；有人尽管屡战屡败，最终人生光彩夺目；有人一路挥光阴如土，老年时只好叹息年华虚有人一路争分夺秒，为自己的人生争得光辉灿烂

5、时间只是用来衡量生命长度的尺度，生命的质量却在于我们如何利用这些时间。

6、月光下，回忆着过去的点点滴滴，才发现原来时间可以承载着一切的记忆，像是一盘影碟，清晰地刻录下了童年那些或酸或甜的瞬间，一幕一幕，在大脑中缓缓的呈现，仿佛回到了少时。回忆着过去，品味着过去，勾起了深深埋藏在心底的一些回味与思念。

7、我们的手无法抓住流金岁月，也挡不住年华似水，但它却能把握住最重要的命运。我们在这样一个黄金般的岁月里，就要争分夺秒地与时间赛跑！

8、古往今来，多少诗人，多少作家，感叹时间的分秒即逝，称赞时间的铁面无私，告诫人们：时间是财富胜利生命。

9、人生如梦，时光流逝，我感叹过去的时间因为那是多么的可惜，同时我会把握好现在，专心做事。哪怕是一件也要力争最好。要用我们的行动去主宰时间。

10、人总是禁不住岁月，禁不住风吹雨打，禁不住那一次又一次的检视与翻阅。望望身边的人，原本还是风华正茂，转眼就已间灰飞烟灭。想一想自己也将会活到那一天，不禁潸然泪下。

11、如果把一天的流过看作是点燃了一支蜡烛，那么一个人的一生就算可以活一百岁，也不过只拥有三万多支蜡烛罢了。

12、每个人的生命都是有限的，同样，属于一个人的生命也是有限的，它一分一秒，稍纵即逝。

13、恍惚间却忽略了，有一些记忆是会随着时间的流逝而淡淡被抹去的。就像一条小河，慢慢地向前流动。欢乐的小河一直向前奔跑着，没有一丝疲惫。河水撞到岩石上，浪花四溅，而河流并没有发现，有些水花迷失了方向，渐渐的失去了踪影。

14、过去的时光，在现在看来，仿佛是一个伤疤，一个永远好不了的伤疤，去触碰时总会引起疼痛。可就算它是一个伤疤，一段不能触及的过往，它还是存在于那个时空，还是牵扯着人去思念，让人不能抑制地疼痛，情不自禁地去怀念

15、我不知道他们给了我多少

1、幸福，很简单。我们在向前追逐幸福的同时，幸福也在身后追逐着我们，就这样，构成人生最美的弧线！

2、幸福就像口渴时的一杯水；幸福就像难过时的一句安慰的话；幸福就像饥饿时的一碗饭，幸福让你陶醉，让你向往。世界上，有的人在寻找幸福，有的人在创造幸福，也有的人与幸福擦肩而过。

3、你现在所拥有的一切都是幸福！幸福很简单；简单的不会有人相信眼前的就是幸福。幸福也很复杂；复杂的让人不明白什么时候才是真正的幸福。其实只要你珍惜了，你的每一瞬间，都是幸福。那幸福自然也就留住了。也许幸福是永恒的也说不定呀！

4、“幸福”是什么？对于老师来说，看到学生们成才，取得优异的成绩就是幸福；对于军人来说，时刻保卫国家就是幸福；对于农民来说，眼前的田地年年丰收就是幸福；对于医生来说，救助病人就是幸福……我认为，安全才是幸福。

5、我要将幸福设计成一棵树。用爱与希望扎根，用智慧与意志浇灌。我不会害怕不幸的狂风和聚雨。因为那也是幸福之树生长所必须的养料。这棵树不一定要开灿烂的花，但一定会结甜美的果实。

6、时间飞逝，随着年龄的增长，总结过去，也会展望未来，很重要的是过去的一天又让我们成熟了许多，想到心酸、想到孤寂，但我们想到幸福的时候很少，似乎幸福的感觉已被我们渐渐遗忘。

7、幸福其实就在你我身边，只要我们能够留心生活，观察身边的每一件小事并时常打扫心灵的角落，拂去心灵的灰尘，就会诧异的发现，幸福始终陪伴在我们身边！

8、如果我是健康地活着，那我就更幸福了。如果，我还有个家，有牵挂我的人，有点钱，那我就非常幸福了。如果我能从事自己喜爱的工作，能维持自己的兴趣，并且有心灵相通的朋友，那我就是最幸福的了。

9、幸福像风，来无影，去无踪；幸福像蜜糖，甜到我们的心里；幸福像早晨的第一滴露水，那样甘甜，那样晶莹……幸福时短时长，幸福忽大忽小，幸福各式各样。

10、幸福是亲情，当你和亲人呆在一起吃饭时，你会很开心，过年家人团聚的场面很温馨快乐。这就是亲情带给我们的幸福。

11、什么是幸福？儿童说幸福就是自由地不受父母的管束，中学生说幸福就是远离题山题海之后的那份轻松，青年人说幸福是拥有美好的爱情，中年人会说幸福是拥有成功的事业，老人们说最大的幸福就是天伦之乐。谁都有自己的幸福，可幸福在哪里？让我们去找寻。

12、幸福是快乐，一种满足，当爸爸妈妈回到家时，给他们倒杯水或者饮料，女儿爱爸爸妈妈，有孝心。爸爸妈妈

读《财富自由之路》有感1500字

郝毅

这本书是我在订阅完李笑来的《通往财富自由之路》专栏以后买的书籍版本。看李笑来写的东西总是觉得越看越有意思，越嚼越有味道，每一次看都会有不一样的收获，其实他的写作套路都很清楚，可是自己就是没有一直写。一年前，那个像打了鸡血的我，现在每个星期为了挤那么一点文字都这么难。这么一反思，看来2017年到2018年第一季度，我的写作能力还真的下降了不少，这是什么呢？主要输出少了，没有变成刚需。

这本书说了什么？

书里面有50个章节也就是50个问题，我自己看分成3大块：

个人成长，

成长

共同成长

这本书其实里面最核心的部分是作者的价值观。他多年累积下来的人生原则。

最宝贵的资源：注意力 时间 金钱

活在未来 活在现在 活在历史

投资的时候：智慧 时间 金钱

工具：奥姆剃刀，万能钥匙，人生作弊器，

个人商业模式：卖时间，卖产品，买时间

创业的模式：成长率 成长 生意 温饱

这本书和《原则》里面的感觉很像，原则的作者ray dalio就把他在管理公司的原则，全部写在自己的书里面。他们在写书的时候也把自己的生活从无到有介绍了一遍。读他们的文字就是有一种很真诚的感觉在里面。这本书里面有很多问题会引发我思考，作者会把他从一开始的想法，到慢慢成熟，到最后基本定型的想法都分享出来。

比如说，要选什么样的朋友？他以从小时候找朋友的原则开始，“要够意思”；到中间，他要找“对老婆好，不太黑的人”；到最后，他把朋友分成两种，老朋友和好朋友，朋友就要有一技之长，这个人能看的上我，我也很欣赏的人。

这本书其实和专栏的内容很类似，可是我为什么又买多一次呢？

为什么这本书这么重要？

我花了很多时间去读，因为书里面的问题经常需要思考自我现状，我会忍不住要拿笔写下来，自己反省我的真实价值观和作者价值观的区别，为什么我会有不同于作者的想法？哪一个更好？

这本书给了我一把奥姆剃刀：

什么更重要？

什么最重要？

什么最不重要？

什么更不重要？

那么我花的时间就应该是，

最重要 更重要 更不重要 最不重要

就拿读书来说，相对起来阅读理解和阅读速度哪个更重要呢？当然是阅读理解，所以进而知道什么最重要呢？理解作者在说什么，为什么要这么说就是最重要的。那么相比起来，阅读速度就变得一点也不重要，因为阅读速度快和慢是结果，理解能力上来了，读书自然就快了很多。那么最不

当春带着她特有的新绿，海一样地漫来时，真能让人心醉；

当春携着她特有的温煦，潮一样地涌来时，也能让人断魂。

春，绝对是一桢浸染着生命之色的画布。

新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀，也惊喜着我们的目光。

于是，开始在春天漫步。

踩在她松软的泥土上，才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至，所有沉睡的种子，都可以在这里孕育，并赋予生命一种变换的姿态。

春，绝对是一幅饱蘸着生命繁华的画卷。

无论是破土而出的，还是含苞待放的；无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的；也无论是悄无声息的，还是莺莺絮语的，只要季节老人把春的帷幕拉开，他们就会用自己独特的方式，在这里汇演自然那神奇的活力。

于是，开始在春天漫游。

披着柔媚的春光，让略带甜意的风，从身边掠过。就会领悟到春的气息里，其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲，她竟选择在万物萧条的冬的尽头，将千姿百态的生命孕育而出，让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光，相拥而至，把无限的生机带给人世。

春，也是一拱彰显着生命神奇的画廊。

你看，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命信息。无论是高大的，还是弱小的，都要经历着有生也有死的历程，也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的，还是平淡无奇的，都要沿着那特定的时令轨迹，在自己特定的生存空间里，完成一段生命的壮举。也无论是否有名有分，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有所有的、所有的在春天萌生的万物呀，都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。

这就是春，因着萌生在这里的生命的齐奏，让我真真切切感受到一种神奇的美丽！

2、转瞬间严冬已逝，春天已悄悄地来到人间。春天，是美好的季节，是充满诗情的季节；春天，又意味着一个生机勃勃的开始。自古以来，诗人喜爱春天，赞美春天，是因为春天景色宜人，处处皆可入诗。漫步古诗百花园，只见咏春诗姹紫嫣红、争奇斗艳，令人目不暇接，随意采撷几朵，慢慢品读，不知不觉已陶醉其中。

“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。”这是北宋诗人秦观的《春日》。这首诗写雨后春景。瞧，雨后庭院，晨雾薄笼，碧瓦晶莹，春光明媚；芍药带雨含泪，脉脉含情，蔷薇静卧枝蔓，娇艳妩媚。这里有近景有远景，有动有

关于友情的精彩片段

1、谈友，君子之交，深刻之交都是不可缺少的。但是，也不乏那种用甜言蜜语搭建的友情，恰如空中楼阁般这是不安全不可靠的。

2、前进的路上一路风雨，一路温情，青春的碎影密密麻麻用友谊粘贴，高山流水，也许我们不曾拥有，但与友促膝而谈，我们也会有不一样的收获！

3、朋友是茶，是人生中最值得品味的，在茶中放牛奶，就像朋友之间加上了功名利禄，友谊变了质。自私者在友谊面前不肯付出，迟迟体味不到友谊的意义；庸懒者在友谊面前退退缩缩，尝不到友谊的味道；无私者在友谊面前无私奉献，他的一生都是甜的，友谊是纯洁的，朋友之间更应以诚相待。

4、朋友和友情时无限的，它存在于每个人的周围，只要你去面对，去摸索，它就像树上的果实等着你去摘，就像送到嘴边的美味等着你去品尝。但每个人的友情并不是长久的，比如我，我有许多的好朋友，有许多份友情，也许这些友谊并不是真诚的，但它至少给了我一丝的安慰。

5、流水曾对沙石说：你是我的歌谣。高清曾对手指说：你是我的喉咙。而我们更应该用爱，用真诚对身边的人说：你是我的朋友。这样用心呵护的友谊，友谊才会长青。友谊在不同的时代有不同的意义。仔细想来，始终未变的是那种广度，永远不会变的是那一种存在。

6、儿时的友情应该保持一辈子，所谓君子之交淡如水，不需要通过物质做基础来开始和维持友情，更不需要相互有利益挂钩，不需要通过双赢来维持友情。友情是默契而清淡的。

7、真正的友谊是纯洁的，不会掺杂一丝污垢。真诚的友情是永久的，不会暂留如水，瞬时烟消云散。纯洁真挚的友谊像一棵青松，久久地挺立在山峰上。岁月无法带走它，而会越来越苍翠，永远那么绿，那么新，那么亮

8、真正的友情不依靠什么。不依靠事业祸福和身份，不依靠经历方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。

9、真正的友情，是比爱情更纯洁更美好的。真正的朋友，会打击你，会帮助你，但未必是形影不离的，友情的距离是中间塞了水，水才是友谊呢，离离最真实的尺度，可近可远，时有时无。

10、真正的朋友什么也不能给予你，只是原谅你的一切。当然，除了背叛，除了出卖是不可原谅的。友谊是两颗心的真诚相待，不是一颗心对另一颗心的敲打。友谊是两个人的事，需要两个人共同完成。

11、真诚的友谊是世间

《为了自由呼吸的教育》是由高等教育出版社出版的阐述李希贵教育思想的的一部教育著作，在又一次认真地阅读了文本以后，我第一个感受就是生活教育才是最有效的教育。

在这部著作的楔子部分，李希贵先生先是细腻地描述了没有上过学的爷爷怎样教他读《三字经》、《百家姓》、《千字文》的过程以及给他的感动，接着饱含感情地回忆了宽厚、沉稳、淡泊、豁达的父亲和个性强、效率高的母亲的生活故事以及给他的影响，然后就满怀感激之情地讲述了毛光瑞老师和王守忠校长给他的关爱和鼓励，接下来又浓墨重彩地记述了自己上学期间的阅读经历及成长体验，然后又十分坦诚地反思了在建筑社当会计时看不起农民工的轻狂和愧疚，最后还富有情趣地叙述了和真心喜欢读书的好朋友一起分享读书快乐的情境和友谊。

在文本中，李希贵先生给这部分内容拟定的标题是不是教育的教育。这真是一个耐人寻味的标题！从表面上看，李先生描述的以上那些活动和事件大都不属于学校管理、德育教育、课堂教学和考试测评等学校教育的内容。可是，他在叙述那些不是教育的活动和事件过程中，却又巧妙地告诉了我们那些不是教育的活动和事件竟给了他很大的影响和教益。在楔子部分的导语中，他直言不讳地告诉我们：我的长辈和亲友中没有人做教师，没有人懂教育。但正是不懂教育的他们，却以勤劳、善良、宽厚的品格无声地熏陶了我，为我奠定了做人的基础，让我能够自由自在地生长。在写到家庭和父母亲的时候，他又深情地告诉我们：美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切就是美好人性生长的最适宜的土壤。失去了它们，任何教育都将是徒劳的。

于是，我明白了：所谓不是教育的教育，其实就是生活教育；所谓生活教育其实就是李希贵先生在楔子部分描述的家庭生活教育、学校生活教育和社会生活教育。

同时，我也认为：李希贵先生之所以用不是教育的教育作为楔子部分的标题，或许就是为了启示我们，不是教育的教育才是最有效的教育。

那么为什么生活教育才是最有效的教育呢？在文本中，李希贵先生并没有给出明确的回答。然而，他描述的那些关于生活教育的活动和事件，却给我们昭示了答案。

我认为，生活教育才是最有效的教育的第一个原因是生活教育是实实在在的真正的体验教育。正是在和睦、温馨的家庭生活中，李先生才真正体验到了爷爷和父母亲给他的关爱和影响，使他从小就享受到了尊重和皈依文化的快乐和幸福感；

编辑为你整理了“论自由读后感模板”的相关资料供您参考，在阅读了作品后，感到身临其境，如一幅画，优雅的笔触渲染着泼墨之洒脱。通过读这本书，对自己今后的学业及生活的感触做一个简单的记录，你想好怎么写读后感了吗？希望对你的工作和生活有所帮助！

一口气将这本书读完，情绪仍在激动之中。约翰.弥尔顿的博才多学，激情慷慨深深的感染了我。一遍阅读下来，弥尔顿的思想的精髓未完全的消化，但仍颇有感想。

《论出版自由》的产生顺应了时代的要求。1643年，英国议会通过一项新的法案。该法案规定：凡书籍、小册子或论文必须经过主管机关或至少经主管者一人批准，否则不得印行。在著作横空出世之前，弥尔顿的一些关于离婚的小册子多次被检查人员打回，并对他做出了处罚。这激起了他的愤怒，并痛切陈词。他指出这项法令的订立时诸位不属于承认的。此外，他还强烈的说明这项法令会使人们的日趋愚钝，宗教与世俗界的学术中的发展也会受到妨碍。它的存在的唯一的作用只是破坏学术，窒息真理。

他提倡说：书籍不应该在出版之前就被秘密的扼杀，而是在出版之后再对其审查。对此，他举了一个非常生动的例子。坏书同坏肉做比较。坏肉，即使使用最合卫生标准的烹饪方法，他也不能产生什么营养。而坏书在这一点上就有所不同：他对于一个谨慎而明智的人来说，在很多方面都可以帮助他善于发现、驳斥、预防和解释。这样把一切检查员认为不可以出版的书籍扼杀，这着实是一项重大的损失。被禁止出版的书往往是关于渎神、无神论的，这样是不能达到目的的。与其将它扼杀在摇篮中，还不如拿出来杀一儆百。雅典普罗塔哥的实例就是很好证明。普罗塔哥在他的《论神》一书中开头便说他不知道“有没有神的存在”。于是此书便被阿留坡阁下令焚烧了。烧掉的不仅仅是他的书，一些蠢蠢欲动的无神论者铤而走险的思想也被禁绝。

他还说明了书籍的重要性。他认为书不是死的，他非但包藏着一种生命的潜力，而且还跟作者一样的活耀。他像一个宝瓶把创作者活生生的智慧中最纯净的精华保存起来。一不小心，误杀一个好人跟误杀一本好书会一样的容易。但是，杀人只是杀死了一个理性的动物，破坏一个上帝的像；而禁止好书则是扼杀理性本身。一本好书是杰出人物的宝贵心血的熏制珍藏，目的是为着未来的生命。扼杀一本后果是失去一个真理，而把这种扼杀放在出版界，就会造成一场大屠杀。真理不能在恢复。因此，对于书籍的出版得

1、我的妈妈是一个十足的养花迷，她只要一有空，便坐在阳台上摸摸弄弄，一会儿修修这盆花的叶子，一会儿欣赏一番。

2、爷爷是我们一家子的老大，我们所有人都得听他的。他平时一脸的严肃劲，但一说起话来，就好似流水般连绵不绝。

3、老师是园丁，老师是母亲，这话一点也不假，陈老师就是这样一位对学生既象园丁又像母亲的人，她给我的小学生活留下了深刻而美好的记忆。

4、我的班主任是徐老师。她是一位年轻和充满青春活力的好老师。她身材虽然不高，但是苗条匀称。一张充满希望与自信的脸上有一双会“说话”的眼睛哩！

5、我的语文老师姓连，她中等个子，身材十分苗条，皮肤不是很白，瘦瘦的脸，长头发，鼻子又高又直，她一笑就露出洁白的牙齿。

6、爸爸的手可不像当教师的手，粗粗拉拉的。妈妈上班离家太远，家里的许多活都要爸爸干，像生火、做饭、洗衣等，他的手怎么能不粗粗拉拉的呢？我就在爸爸的手上多画了几条道道。

7、我的妈妈很善良，她有一双美丽的大眼睛，长长的头发，樱桃小嘴，弯弯的眉毛美丽极了。

8、他，一位年近七旬的老人。职业，一名严肃的人民教师。由于他退休的比较早，就上外地工作了。随着年龄的增长，他又告老还乡，对养花产生了兴趣。他——我的爷爷。

9、老师，您用您的一生教我们懂得为何要有追求，为何要有理想，为何要超越自己。老师，您把最美的笑容留给这精彩的世界，您是我们心中最美的神话。

10、我的老师，虽只是一个娇小瘦弱的女子，却有着巾帼英雄般的气概。她大气，博爱，正直，豪迈……

11、她，中等个子，披肩长发总是梳理的很服帖，一双明亮的眼睛闪烁着自信，坚定的目光。看到我们总是笑眯眯的。你可千万别以为她很和蔼。除了亲切她还是一个严厉的老师呢！

12、我的妈妈今年35岁，留着齐耳的短发，弯弯的眉毛下有一双慈爱而炯炯有神的大眼睛。她虽然是个急性子，但却非常细心，而且最大的特点就是不怕苦、不怕累。

13、印象中的爷爷，是一位瘦骨嶙峋，但却很健康的一位老人。他对于我，总是那般慈爱。

14、“包子爷爷”七十多了，但身体很好，无论春夏秋冬的哪一天他都出来卖包子。

15、爸爸的嘴角向上翘着，像是带着微笑。他还会编相声，能把同学们做的好事，以及马虎啦、不专心听讲的事啦，都编成相声，让同学们在笑声中受到教育。

16、假如要用一个词来形容老师，我想那一定是“大爱无疆”。

17、转眼间，我成了九岁的小女孩。在这九年里，妈妈不知付出了

在《自由秩序原理》的导论中作者说：本书乃是对一种人的状态的探究；在此状态中，一些人对另一些人所施以的强制，在社会中被减至最小可能之限度。在本书中，我们将把此一状态称之为自由的状态。一个人不受制于另一人或另一些人因专断意志而产生的强制的状态，亦常被称为个人自由或人身自由的状态。

其实，在读这本书之前，我一直在想对于自由这一个词的定义。以及一些我一直都想不清楚地的问题。

自由是什么？人们常说追寻自我、追求自由，那么对我们来说什么才是自由呢？或者说，什么样的感觉才是我们想要的那种自由的感觉呢？自由与不自由它们之间的界限在哪呢，怎样来界定它们呢？在这漫长的人类了历史和自然历史中，到底有没有人或者是某种生物曾获得过自由呢？

人是一种群居性动物，我们生活在这个世界中就是这个庞大的联系圈中的一份子。我们在社会上生存，总是想得到别人认可的。无论是亲人、朋友还是陌生人，当你在做一种选择的时候，总是希望可以得到别人的理解。无论这种选择是所谓的对还是错，这一点总是不变的。

可有时，我们却在想，这种自己的生活、自己的追求、自己的情感总是需要顾及别人的看法、感受或者期许等等。因为一些不属于我们自己的，对我们也没有实际意义的东西，我们往往付出了太多。所谓人言可畏！所以我们在想，这样活着是否我们的自由就是被限制的呢？貌似我们，我们这一生，我们的一切，都是被限制的。我们的行为有法律约束着，还有道德伦理约束着，我们的梦想、我们的情感、我们的激情在社会面前，自由少得可怜。

所以我们找了一个安慰自己、互相安慰也监督别人的方法，我们说世界上没有绝对的自由！世界上没有绝对的自由，是吗？不是吗？

f.a.哈耶克在《自由秩序原理》中说：自由意味着始终存在着一个人按其自己的决定和计划行事的可能性；此一状态与一人必须屈从于另一人的意志（他凭藉专断决定可以强制他人以某种具体方式作为或不作为）的状态适成对照。经常用以描述这种自由状态的古老的说法，因而亦就是独立于他人的专断意志

自由所具有的这一最原始的意义，有时被说成是它所含有的平常或粗浅的意义；但是，当我们考虑到哲学家因试图精化或改进此一意义而导致的种种混淆时，我们不妨还是采用其原始的意义为佳。更为重要的是，这种意义不仅是自由的原始意义，而且还具有明确无误的品格，它描述的是一种状态，而且亦只描述一种状态；这种状态之为可欲的原因，则与我们欲求其他也被称之为自由状态的原因

争取未得的自由是可贵的，盘活已有的自由同样可贵。说到底，仍是需要一个积极的态度。

让我记忆犹新的是文章中提到的一道题：101－102＝1，只挪动其中一个数字且只能挪动一次使其等式成立。我当时真的是想了好长时间，但是在知道答案的那一刻才恍然大悟。我想很多人都会跟我一样吧。其实我们都只是受限于定向思维，题干中提到的一个词：挪动，那么我们想到的都是左右挪动。如果我们摒弃掉这种定向思维，让每个数字分离开来，肚子的存在，在脑海中活动，那么答案其实是简单的。其实定向思维存在于我们生活中的许多细节，比如我们周围的社会，我们常常会陷于一种横向的，或是纵向的思维之中，而很难把自己抽离出来，之身于外的看待各种问题。

其实以我们现在的阅历和见识，都是有限的，但是其实社会上存在着这样一个比自不自由更加严重的问题，那就是其实有很多人都没有认识到自由的重要，认为没有必要。他们以现在生活为傲，安于现状，总会为自己的任何处境找到合理的解释。也或许他们从来都没有思考过什么是自由或自由的社会，自由的生活是一种什么样的生活，如果他们感到不需要自由，甚至认为自由是个累赘，自己自愿的处于被奴役的状态，那么就不需要同他们讨论自由了。

这个问题也是一个充满矛盾的问题，因为一方面我们都清楚任何人都有选择自己价值观的权利，而另一方面又为此担忧，然而，凭借我的也许也是带有片面性的判断，我认为他们是需要自由的，因为自由的相反方向是无法预料的深渊。在此基础上，对这些人而言，现在更重要的是唤起他们因为没有自由而带来的痛感，让他们感到自己有需要自由的需要。如何获取自由的重要性次之。我想着就是自由的前修课程吧。

从前读过一篇文章，说做过一个跳蚤实验，它们在正常情况下可以跳3米高。接下来，在1米高的地方放置一块透明的玻璃板阻隔它们与1米以上的地方。于是跳蚤再怎么努力，也只能跳在1米的地方了。过一段时间，实验者把玻璃板拿掉，跳蚤却不知道它又可以随心所欲地弹跳了。它永远就只能够跳1米了。

这叫做＂习得性无助＂，其实就是跳蚤无法改变现实，于是就屈服于现实，这是一种无助感。以此反应我们自己是很恰当的了，我们在多次失败中学会了畏手畏脚，大胆的念头从此消失不见。这就是我们给自己上的枷锁。

《自由在高处》获评新浪＂中国好书榜＂10大好书奖。颁奖词是：＂以社会热点新闻为圆心，以常识为半径，作者为这个不规则的社会，勾勒出一个个规则的圆圈。＂其实一