关于良知的句子

孔子云：男女不可有肌肤之亲，那就是，一位女子落水，你却不能伸手去救。否则，违背了当时的礼数和道德。但是，不伸手，你的良心会不会受到谴责？当时有人一定会说：很正常，不救是应该的。我就想问问，一个生命和区区的礼数哪个比较重要！

让我们来看下，古今中外的人们，满口说的礼仪道德是什么吧！镜头倒退到诸子百家的年代。

胶片开始缓慢的转动，孔子正带领着他的弟子们大论他的礼仪道德！一个荒唐的思想，却是从这位孔大圣人的口中而出男女不可有肌肤之亲孔子儒家的思想，就好比君让臣死臣不得不死一样，就是由于孔子的这个所谓的礼仪，让中华流出了多少惨淡故事。祝英台女扮男装，为什么的是什么，是去为汲取中华的精髓！为什么她不能穿着女装，就是因为孔子的所谓的礼仪道德禁锢的她的思想。

对，那是古代，让我们来看一下2009年的今天。胶片继续的转动，救命，救命！寂静的河边发出的叫喊声！一分钟的时间，一个黑影纵身跳了下去！

但水波很大，紧接着十几位大学生拉着手，坚强的组成了一条人链！一位二位三位，他们咬紧牙关，站在生与死的交界处。一个个，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打着他们的身躯，冲击着他们坚强但又脆弱的灵魂！为的只是两个幼小的生命。而组成的伟大的人梯精神。

突然那一条长链被冲垮，死神的降临，三位青春洋溢的大学生死了，对，他们死了，被无情的死神带走，但是人们的惨痛的哭泣声，却换不回死神带走的灵魂。拼命的嘶喊，如暴风的咆哮是那样的脆弱无力！

死神是这么的无情，但是有些人连死神都不如，比死神还无情。死神带走的是死者的灵魂，那些人，带走的却是生者最美好的生命。但有人却说：他们不是不救，而是没有办法救。这样的流言已使我耳不忍闻，这样的惨象已使我目不忍视。

英雄赞，英雄叹大丈夫生在三光之下，生而何欢，死而何俱？人虽已死，但是他们的名，却扬满天下。平凡却早已冰冷的骸骨，在历史的长河中，留下了不可泯灭的赞歌！一个伟大的灵魂，会强化思想和生命，三个伟大的灵魂，却会带给我们璀璨的荣光，让我们用真心陪伴他们，他们并不孤单，寂寞。

而在这样的一个惨淡的世界，一个没有一点光明的世界，我们是不是应该放弃？

我想想，我们错了，我们应该坚强，因为已有三盏明灯为我们指明方向，那微微的淡光让我们在黑暗的世界找到了一丝的希望，所以我们应该坚强。

当某些时候，你在利与义的取舍前，请你自己摸着自己胸前的左上方，良知究竟在何方。

以下是小编为大家整理的关于《关于道德的演讲稿：用良知拯救道德》的文章，希望大家能够喜欢！ 关于道德的演讲稿：用良知拯救道德

??我不是一个喜欢抬杠的人，但我是一个胸中有块垒需一浇而后快的人。??这几天看了不少关于“范没种”的有关讨论文字，觉得挺有意思，可能有些朋友觉得说这事儿特无聊，而有些朋友却希望通过这件事去反思，不关怎么说，事情已经发生了，作为旁观者，唠叨两句是各人的权利，沉默不语也是每个人的自由。??粗浅的分析一下，范老师的先跑、事后的坦白，成为了整个事件的焦点。先跑，有些朋友认为这是条件反射式的动作，不能简言之错与对，事后的坦白，有些朋友认为这是一种品格，诚实、坦白；另一种观点，先跑本身就是错误的，事后的坦白更是错上加错。当然了，还有一种中庸的观点，先跑虽然无可非议，但身为教师，做法欠妥，事后再说自己跑的正确就不应该了。??首先我得先把自己的浅见说出来，免得朋友们看不懂，俺的文字功夫有限，说错了或者说不清也是可以原谅的。范老师先跑没错，事后的那番言论（俺就不引用了，地球人都知道）实在是找抽。??可能会有激进的朋友就说了，一杯苦茶真tmd虚伪，做了不敢承认就是正确的选择了？伪人小人的帽子可能俺就戴定了。??这个事儿说简单其实真的很简单，说复杂还真是复杂的很。??必须得承认，人这种高级动物，离不开社会环境，那么每个人必须要为这个大环境做些什么，不管你愿不愿意，比如说吐痰，若按俺个人的喜好，我肯定是有痰了就吐，那样多爽快！何必掖着藏着，但是为了环境，我必须克制自己尽量不要去随地吐痰，我得找垃圾桶，找不到垃圾桶我宁可忍着。个人的行为必须要受到社会的约束，这是必须的，不然要法律干什么，当然有些东西立了法，有些东西还没有立法，但不是说没有立法的行为就可以为所欲为，比如道德，我们还得受约束。??其实我们每个人每天都在做着自己本不愿做的事情，部队的官兵就喜欢舍己救人，某些英雄就喜欢拿自己的性命换别人的安全，谁也没有这个喜好，若说有，那绝对是傻b、脑残，因为我们有各自的社会角色，所以必须放弃一些自己本能的一些思想，人都怕死，这是铁律。可为什么有些人会做出不怕死的事情，犯了大罪的人，他们无所顾忌的成全了自我，但破坏了规则，必须死；舍己救人者，他们也是一种成全自我，但维护了规则。这个世界，纯粹的为自己活着很困难，因为你有太多的社会角色，解放军，哪里有灾情到哪里去，他们傻啊？有人说

十年寒窗苦读，我们怀着激动的心情跨入了大学的校门。在这里。我们吸纳着前人的智慧精髓，接受着人文道德的洗礼。我们是幸福的，是幸运的。因为我们是大学生，我们有毅力畅游知识的海洋、有韧性科学的顶峰，更有理性穿梭于多彩的世界。

人们给了我们光荣的称号，给了我们这么多的光坏，更给了我们衷心回报社会、家庭的神圣的职责。这就是我们大学生应有的良知。在这知识的殿堂里，我们是否做天了于良知为伴，让灵魂得到崇高、让人格得到高尚、让人生的天升华呢！有的人做到了，时刻让良知牵引自已前行，努力为以后的人生铺垫着坚固的基石。然而，令我们可悲的是，在这通往光明与辉煌的路上，有的人却轻易地抛掉了良知，让阴暗遮掩了自已。

马加爵，这个曾经的乖孩子、昔日的优等生，但谁也无法想到，他竟然会亲手杀死自已的同窗的四位同学。四个不冥的灵魂走了，留给我们的却是深深地思索。马加爵，作为一个大学生，本应该捍卫自已的这片良知净土，积极乐观，战胜心里做遂。但可惜的是他泯灭了这一切，让自已同罪恶的凶犯站在同一平台上，最终让邪恶毁掉了自已。他是可悲的，因为他没能让大学生的良知在自已的心中根深蒂固，因而造成了今天这无法挽回的悲剧。

还有一个不知该为他的不幸而哭，还是该为他的幼稚而笑的咸阳大一男生，由于在情人节送花给仰慕的女生遭拒绝，他竟以选择跳楼而结束了自已和生命。他去了，人们给他的只是同情，同情他的年少、同情他的无知。作为大学生，没有大学生处理问题的冷静，更没有大学生应有的宽阔胸怀，这真的是作为大学生的悲哀。

更有一个令人难以置信的法律专业的学生，为了替父还债，竟然绑架了邻居小孩，勒索20万元现金。被拘捕后，却以没想过伤害人质为由，要求宽大出理。真令人痛心，这种学生，却抛弃了大学生良知的痛。

等等的事件，在我们周围发生，带给我们的是震惊、设计思索。我们心中自问：是什么使我们当中他们发生了质的变化？是自卑、是懦弱、是无知，我这就是答案。

面对生活的打击，他们没能凭毅力与智慧战胜，因愚昧而失败：面对生活的陷阱他们没能悬崖勒马，因盲目而坠入其中。一切罪恶地发生都是错的，看似生活的错，听似别人的错，但我认为更应该批评的是作为大学生，却抛弃大学生良知的他们。我们是大学生，我们真诚、乐观、自信、文明，文明对生活充满热情，对人生满怀信心。这就是我们懂得生的意义，我们铭记人生的哲理——把有限的生命投入到无限的为人类谋幸福之中，在生命逝去时

我们每一个人之所以作为人，就是因为我们有良知，有道德底线。若良知泯灭，底线失守，那整个人类社会也将彻底沦陷。

当周围的人都在做有悖良知的事情而你需要独自承受压力时，当你面对难以抗拒的利益诱惑甚至要一个人前途为代价时，你是否还能始终坚守良知呢？大家知道黄鸣吗，他是一位营销太阳能热水器的企业家，他曾经8次曝光太阳能热水器等行业的潜规则，涉及质量差、内胆薄的问题。正是由于他这种曝光本身的行为，业界内许多人称他为“黄老邪”、“叛徒”、“狂人”、“业内公敌”等称谓。他却认为，为了消费者，为了行业，为了中国制造业，希望有更多的企业主动撕开个行业的内幕，促使行业健康发展。他表示，坚守良知做企业的确难，但不是寸步难行。

前段时间，因为出现“扶老人反被讹”的现象，使人与人之间信任缺乏很严重。72岁的厦门阿婆出门买东西，突发心脏官能症，无法行走。她决定向路人发起求助，xx一中高二学生李xx是第6个从她身边走过的路人.阿婆鼓起勇气向她求助，李xx毫不犹豫的扶起老人走回了家。善良的人始终坚守着良知与道德，用自己的实际行动回应了社会上“扶与不扶”的争论，彰显了一种精神的高贵。他们扶起的不仅仅是摔倒的身躯，更是我们民族的道德与良知。

我知道我们已经对爱心质疑很久了，从很早的《农夫与蛇》故事中我们就已经学会了看清人性的阴险与黑暗——这些让我们怀疑，让我们良知蒙尘。有些时候做了好事，甚至被反咬一口，这对善良的人的确是一种打击。但是，这并不代表良知和爱心本身有错，请你依然相信爱，因为它们是无辜的。

这个世界有那么多的罪恶存在，可越是这样，我们越应该守住宝贵的良知，不舍与献出自己的爱与善意。不要绝望，不要悲观，请相信这个世界上只要有爱存在，就不会失去光明。就像鲁迅先生说的：“石在，火种是不会绝的。”

这个世界，也会真正变得美好。

xx级19班 王xx

有人说，爱如洁白纯净、芳香持久的茉莉；有人说，爱如一把遮风挡雨、遮阳挡暑的伞；还有人说，爱如一杯热乎乎的茶；而我却说，爱如关怀。虽平淡无奇，但流露出的却是真情实意……

浙江温岭蓝孔雀幼儿园教师虐童事件发生后，引发社会对教师素养及幼儿教育的广泛讨论。天真无邪的孩子惨遭虐待令人心疼，然而，为什么会有这样的情况出现呢？而我们又如何阻止虐童悲剧的重演呢？这起悲剧不仅在伤害孩子的身体，伤害家长的内心，同样作为一名油田幼教服务者，这个事件值得我深思，幼儿园教师是孩子们心目中的榜样，是孩子活的行为规范，我们幼儿园老师的肩上的重任可谓不轻，对待孩子应该用一颗真诚，充满爱的心，用宽容的眼睛去看待孩子们，用自己的言行来指引孩子们。

爱是打开幼儿心灵的金钥匙。尽心，尽责，尊重，进取，蕴含着一个幼儿园老师最基本的师德要求。无论是男孩还是女孩，是调皮的还是内向的，长相俊俏的还是相貌平平的，每个孩子都需要老师的关爱，我们都要给他们真挚的爱。老师，在每个孩子的心中都是神圣的。可每个孩子在老师的心中又是怎么的？让我们走进每一个孩子的内心世界，去认识他们，了解他们，用爱去关爱每一个孩子。

天真无邪是儿童身上最宝贵的品质，是拯救异化的成人生活的一剂良药。幼儿的天真无邪使教师因看到了人性最本源的美而体验到一种幸福。在师幼交往中，当教师给予孩子爱时，孩子也以一份真诚的爱来回报老师。对于老师的付出来说，孩子的爱是最大的安慰和补偿，也是我们们在工作中体验到幸福的重要原因。

孩子的爱是满足教师爱的需要的重要途径。与成人之爱相比，孩子的爱更显得真挚和纯洁，更接近爱的本质。这就是为什么孩子的爱能有那么大的魅力的原因。不过，得到孩子爱的前提是教师对孩子的爱和喜欢，因为“孩子们所喜欢的是那些本来就喜欢孩子、离开孩子就不行、而且感到跟孩子交往是一种幸福的人”。

“慢慢地给孩子的爱多一些，孩子的回报也多一些。”“自从踏入幼儿教育这一行，整日与孩子为伴，心中时常为孩子而感动，为他们的纯真、为他们的热情。和孩子相处，不需要伪装，只需要用自己最自然的一面。你付出了，自然会有回报；你爱孩子，他们自然也会爱你；你尊重他们，他们也会尊重你。

爱心是人的专利，是人类基于彼此都是同类这一认识的同情或怜悯。莎士比亚在《威尼斯商人》中借鲍西娅之口说过“慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的

我不是一个喜欢抬杠的人，但我是一个胸中有块垒需一浇而后快的人。

这几天看了不少关于范没种的有关讨论文，觉得挺有意思，可能有些朋友觉得说这事儿特无聊，而有些朋友却希望通过这件事去反思，不关怎么说，事情已经发生了，作为旁观者，唠叨两句是各人的权利，沉默不语也是每个人的自由。

粗浅的分析一下，范老师的先跑、事后的坦白，成为了整个事件的焦点。先跑，有些朋友认为这是条件反射式的动作，不能简言之错与对，事后的坦白，有些朋友认为这是一种品格，诚实、坦白;另一种观点，先跑本身就是错误的，事后的坦白更是错上加错。当然了，还有一种中庸的观点，先跑虽然无可非议，但身为教师，做法欠妥，事后再说自己跑的正确就不应该了。

首先我得先把自己的浅见说出来，免得朋友们看不懂，俺的文功夫有限，说错了或者说不清也是可以原谅的。范老师先跑没错，事后的那番言论实在是找抽。

可能会有激进的朋友就说了，一杯苦茶真tmd虚伪，做了不敢承认就是正确的选择了?伪人小人的帽子可能俺就戴定了。

这个事儿说简单其实真的很简单，说复杂还真是复杂的很。

必须得承认，人这种高级动物，离不开社会环境，那么每个人必须要为这个大环境做些什么，不管你愿不愿意，比如说吐痰，若按俺个人的喜好，我肯定是有痰了就吐，那样多爽快!何必掖着藏着，但是为了环境，我必须克制自己尽量不要去随地吐痰，我得找垃圾桶，找不到垃圾桶我宁可忍着。个人的行为必须要受到社会的约束，这是必须的，不然要法律干什么，当然有些东西立了法，有些东西还没有立法，但不是说没有立法的行为就可以为所欲为，比如道德，我们还得受约束。

其实我们每个人每天都在做着自己本不愿做的事情，部队的官兵就喜欢舍己救人，某些英雄就喜欢拿自己的性命换别人的安全，谁也没有这个喜好，若说有，那绝对是傻b、脑残，因为我们有各自的社会角色，所以必须放弃一些自己本能的一些思想，人都怕死，这是铁律。可为什么有些人会做出不怕死的事情，犯了大罪的人，他们无所顾忌的成全了自我，但破坏了规则，必须死;舍己救人者，他们也是一种成全自我，但维护了规则。

这个世界，纯粹的为自己活着很困难，因为你有太多的社会角色，解放军，哪里有灾情到哪里去，他们傻啊?有人说了，不执行命令要被枪毙的，呵呵，可更多时候，那是一种职业责任感的存在，你必须为这个社会付出，好像很不公平，可人类社会就是如此，这是自然法则。那么多从事高危工作的人，仅仅是为了混口

十年冷窗苦读，我们怀着冲动的心境跨进了大学的校门。在这里，我们吸纳着前人的智慧精华，接收着人文道德的洗礼。我们是幸福的，是荣幸的。由于我们是大学生，我们有毅力畅游知识的海洋、有韧性攀缘科学的顶峰，更有理性穿梭于多彩的世界。 人们给了我们光彩的称号，给了我们这么多荣幸的光环，更给了我们衷心回报社会、家庭的神圣的职责。这就是我们大学生应有的良知。在这知识的殿堂里，我们是否做天了与知己为伴，让灵魂得到高尚、让人格得到高贵、让人生得天升华呢!有的人做到了，时刻让良知牵引自己前行，尽力为以后的人生展垫着牢固的基石。然而，令我们可悲的是，在这通往光亮与光辉的路上，有人却轻易地抛掉了良知，让昏暗遮蔽了自己。 马加爵，这个曾经的乖孩子、昔日的优等生，但谁也无法想到，他竟然会亲手杀逝世自己的同学的四位同窗。四个不瞑的灵魂走了，留给我们的却是深深地思索。马加爵，作为一个大学生，本应当保卫自己的这片良知净土，积极乐观，克服心理作遂。但惋惜的是他泯灭了这一切，让自己同罪行的凶犯站在同一平台上，终极让邪恶毁掉了自己。他是可悲的，由于他没能让大学生的良知在自己的心中根深蒂固，因而造成了今天这无法挽回的悲剧。 还有一个不知该为他的不幸而哭，还是该为他的幼稚而笑的咸阳大一男生，由于在情人节送花给敬慕的女生遭到谢绝，他竟以选择跳楼而停止了自己和性命。他死了，人们给他的只是同情，同情他的年少、同情他的无知。作为大学生，没有大学生处置问题的沉着，更没有大学生应有的广阔胸怀，这真的是作为大学生的悲痛。 更有一个令人难以置信的法律专业的大学生，为了替父还债，竟然绑架了邻居小孩，勒索20万元现金。被逮捕后，却以没想过伤害人质为由，请求广大处置。真令人痛心，这种痛是为她如此单薄的法律意识的痛;为她就这样轻易葬送自己美妙前途的痛;更为她作为大学生，却摈弃了大学生良知的痛。 等等的事件，在我们四周产生，带给我们的是震惊、是思索。我们心中自问：是什么使我们当中的他们产生了质的变更?是自卑、是脆弱、是无知，我这就是答复。 面对生涯的挫折与打击，他们没能凭毅力与智慧克服，因愚蠢而失败;面对生活的陷井他们没能悬崖勒马，因盲目而坠进其中，故事。一切罪行地产生都是错的，看似生涯的错，听似别人的错，但我以为更应当批评的是作为大学生，却摈弃大学生知己的他们。我们是大学生， 我们真挚、乐观、自负、文明，我们对生涯

十年冷窗苦读，我们怀着冲动的心境跨进了大学的校门。在这里，我们吸纳着前人的智慧精华，接收着人文道德的洗礼。我们是幸福的，是荣幸的。由于我们是大学生，我们有毅力畅游知识的海洋、有韧性攀缘科学的顶峰，更有理性穿梭于多彩的世界。

人们给了我们光彩的称号，给了我们这么多荣幸的光环，更给了我们衷心回报社会、家庭的神圣的职责。这就是我们大学生应有的良知。在这知识的殿堂里，我们是否做天了与知己为伴，让灵魂得到高尚、让人格得到高贵、让人生得天升华呢!有的人做到了，时刻让良知牵引自己前行，尽力为以后的人生展垫着牢固的基石。然而，令我们可悲的是，在这通往光亮与光辉的路上，有人却轻易地抛掉了良知，让昏暗遮蔽了自己。

马加爵，这个曾经的乖孩子、昔日的优等生，但谁也无法想到，他竟然会亲手杀逝世自己的同学的四位同窗。四个不瞑的灵魂走了，留给我们的却是深深地思索。马加爵，作为一个大学生，本应当保卫自己的这片良知净土，积极乐观，克服心理作遂。但惋惜的是他泯灭了这一切，让自己同罪行的凶犯站在同一平台上，终极让邪恶毁掉了自己。他是可悲的，由于他没能让大学生的良知在自己的心中根深蒂固，因而造成了今天这无法挽回的悲剧。

还有一个不知该为他的不幸而哭，还是该为他的幼稚而笑的咸阳大一男生，由于在情人节送花给敬慕的女生遭到谢绝，他竟以选择跳楼而停止了自己和性命。他死了，人们给他的只是同情，同情他的年少、同情他的无知。作为大学生，没有大学生处置问题的沉着，更没有大学生应有的广阔胸怀，这真的是作为大学生的悲痛。

更有一个令人难以置信的法律专业的大学生，为了替父还债，竟然绑架了邻居小孩，勒索20万元现金。被逮捕后，却以没想过伤害人质为由，请求广大处置。真令人痛心，这种痛是为她如此单薄的法律意识的痛;为她就这样轻易葬送自己美妙前途的痛;更为她作为大学生，却摈弃了大学生良知的痛。

等等的事件，在我们四周产生，带给我们的是震惊、是思索。我们心中自问：是什么使我们当中的他们产生了质的变更?是自卑、是脆弱、是无知，我这就是答复。

面对生涯的挫折与打击，他们没能凭毅力与智慧克服，因愚蠢而失败;面对生活的陷井他们没能悬崖勒马，因盲目而坠进其中，故事。一切罪行地产生都是错的，看似生涯的错，听似别人的错，但我以为更应当批评的是作为大学生，却摈弃大学生知己的他们。我们是大学生， 我们真挚、乐观、自负、文明，我们对生涯充斥热忱，心灵，对人

十年寒窗苦读，我们怀着激动的心情跨入了大学的校门。在这里，我们吸纳着前人的智慧精髓，接受着人文道德的洗礼。我们是幸福的，是幸运的。因为我们是大学生，我们有毅力畅游知识的海洋、有韧性攀登科学的顶峰，更有理性穿梭于多彩的世界。

人们给了我们光荣的称号，给了我们这么多幸运的光环，更给了我们衷心回报社会、家庭的神圣的职责。这就是我们大学生应有的良知。在这知识的殿堂里，我们是否做天了与良知为伴，让灵魂得到崇高、让人格得到高尚、让人生得天升华呢！有的人做到了，时刻让良知牵引自己前行，努力为以后的人生铺垫着坚固的基石。然而，令我们可悲的是，在这通往光明与辉煌的路上，有人却轻易地抛掉了良知，让阴暗遮掩了自己。

马加爵，这个曾经的乖孩子、昔日的优等生，但谁也无法想到，他竟然会亲手杀死自己的同窗的四位同学。四个不瞑的灵魂走了，留给我们的却是深深地思索。马加爵，作为一个大学生，本应该捍卫自己的这片良知净土，积极乐观，战胜心理作遂。但可惜的是他泯灭了这一切，让自己同罪恶的凶犯站在同一平台上，最终让邪恶毁掉了自己。他是可悲的，因为他没能让大学生的良知在自己的心中根深蒂固，因而造成了今天这无法挽回的悲剧。

还有一个不知该为他的不幸而哭，还是该为他的幼稚而笑的咸阳大一男生，由于在情人节送花给仰慕的女生遭到拒绝，他竟以选择跳楼而结束了自己和生命。他去了，人们给他的只是同情，同情他的年少、同情他的无知。作为大学生，没有大学生处理问题的冷静，更没有大学生应有的宽阔胸怀，这真的是作为大学生的悲哀。原创文章，尽在文秘知音网。

更有一个令人难以置信的法律专业的大学生，为了替父还债，竟然绑架了邻居小孩，勒索20万元现金。被拘捕后，却以没想过伤害人质为由，要求宽大处理。真令人痛心，这种痛是为她如此薄弱的法律意识的痛；为她就这样轻易断送自己美好前程的痛；更为她作为大学生，却抛弃了大学生良知的痛。

等等的事件，在我们周围发生，带给我们的是震惊、是思索。我们心中自问：是什么使我们当中的他们发生了质的变化？是自卑、是懦弱、是无知，我这就是回答。

面对生活的挫折与打击，他们没能凭毅力与智慧战胜，因愚昧而失败；面对生活的陷井他们没能悬崖勒马，因盲目而坠入其中。一切罪恶地发生都是错的，看似生活的错，听似别人的错，但我认为更应该批判的是作为大学生，却抛弃大学生良知的他们。我们是大学生， 我们真诚、乐观、自信、文明，我们对生活充

写作品的读后感有哪些技巧呢？在仔细阅读作者写的作品后，我们定是收获满满。为了让我们更好的去理解优秀的作品，不妨写了一份读后感，“良知读后感”主题相关内容，是范文资讯网小编为您呈送的。

阳明心学也称'良知“学。

了解与接触良知心学已有两年余，之前的学习仅仅是偶尔的阅读与感悟，也知道阳明心学的几个重要的哲学思想：如“心即理”“致良知”“知行合一”“心外无物”。但是真正认真不间段的修习这些“心法”，还是始于这120天与温州致良知学习小组的共同学习。近4个月的学习，是我出社会以来接受最系统最有深度的教育，感慨颇多，需要感谢的人也很多，120天的学习，因为文言文的难懂，因为每日读书写心得点评的费时，有些同修选择了退出，能坚持下来的同修从开始的欣喜、到困惑、到痛苦、再到喜悦，我亲身感受到120天的学习带给一个人内心的变化与能量的提升，让为真切感受到：致良知具有伟大而神奇的能量。

阳明心学是什么?我感受到良知学就是在红尘生活中，在企业经营中，一门“事上磨、心上觉、为善去恶”的内求修心之实学，人生只有一件事，事事皆求达致良知。

掩传而思，我分享感受最深的三点心得。

第一点：立志。阳明先生在37岁贵州龙场悟道后，在28.3《教条示龙场诸生》一文中谈到学习的四个次第：立志、勤学、改过、责善。阳明先生开示学生志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本与志者。故立志而圣则圣，立志而贤则贤。志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终无所成。学不勤者皆因志不笃。回想走过的半生，不是不曾立志，只因立志不明、不坚、不高，导致有志之人立长志，无志之人常立志，人到中年时，如果不是因为此次学习致良知，终日为利为名所奔波劳累，早以把立志一事忘却，或者说懒得提及此一说。当阳明先生告诫学生，如不立必为圣贤之志，人生终无所成，才领悟到志不立，则无志可夺，也就放弃自己、随波逐流，妄想冥行。立圣贤志者，就是坚定明确人生前进的方向，达致良知，按照圣贤的为人处世的原则对照自己，每日三省吾身，去人欲，存天理。致良知的学习之“立志”，如佛学中的“皈依”同理：信受奉行。

第二点：去傲。在107.31《书正宪扇》一文中，阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来。回想走过的人生中，哪一次不是因为谦虚而受益，骄傲而落败，而哪傲满之心可谓如魅随行，潜藏至深、不易觉察。活到老，学到老，为学处世，傲念在心则满，只要心