01
今年寒假,我选择在设计公司实习,虽然说自己本领还不是很扎实,但多多少少学到了一些,在设计这个行业里,大公司比的是创新,小公司比的是山寨。我呆的这家设计公司就是一个小规模的公司,设计人员也就5个人,每天的日常工作就是给一个产品进行改良,再造。这个过程中会有好的想法出现,但如果成本太高的话就会被pass掉。所以考虑的时候思维上要有所限制,不能像研发展品那样,进行头脑风暴!这一点就是小公司的弊端。
在整个实习过程中,如果遇到了一个紧急的案子,加班加点是正常的,有时候客户会明确告诉我们要怎么做,这样以来,我们不需要细心的画设计草图,直接用ps或者ai进行二维的效果图制作。ai的制作效果没ps好,但速度快,方便!如果不是紧急情况的画,我们会一直用ps。效果图主要是给客户看的,所以这一步非常重要。刚开始老板是不会让我直接上手的,他会让我跟在后面学,一周后再真正让我进行二维效果图的绘制。这时,能把它做多好就得把它做多好。当二维做好并且客户满意后,我们就可以直接进行三维的建模,我呆的设计公司用的是proe.虽然是个工程软件,但外观也可以做。有时候我会用犀牛进行建模,虽然说犀牛用的不是很熟练,但还是说的过去,犀牛这个软件我们老师还没有教,我
我上学期就开始学了。感觉学的还真是时候,在此也感谢李老师的建议!
整个算下来,我呆在设计公司20天,也感触到他们设计师的不容易,经常的熬夜加班,没有自己的设计,却总是翻版人家的设计产品,感觉心里很不是滋味!这也同时的警醒我自己要好好学习,不让自己走进这种小公司。这个实习的机会让我很难忘,也给了我很大的动力,我以后会更加努力,把设计这条路好好的走下去!
最后,我要在此感谢给我这次社会实践机会的老板!
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有一种美,美得让我们无法触及;有一种爱,纯洁得让我们如履薄冰;有一中生活,凄美得像一场氤氲的梦魇;有一则童话,完美得让我们几乎不再相信人生这个假命题。
然而,《边城》里的人生命题却永远成立。
它容纳了人世间最温暖的字眼,安静、恬淡和悠闲;它汇聚了人世间最美好的意象,小溪、村庄和渡船;它汲取了人世间最细腻的情感,亲情、友情和爱情;它支撑了人世间最后幸存的人性,勤俭、淳朴和善良。原来,他要我们相信美好,憧憬未来。
沈从文,一个赤诚的游子。用他灵性的思维,假设了一个硝烟里的童话,却只用了一座边城,论证了人生命题的真伪。
现实里的童话,不可期待够浪漫,我喜欢。
03
高尔基在给茨威格的回信曾写到:以其惊人的诚挚语调,对女人超人的温存,主题的独创性,以及只有真正的艺术家才具有的奇异表现力,使我深为震动。读着这个短篇小说,我高兴的笑了起来您写得真好!由于对您的女主人公的同情,由于她的形象以及她悲痛的心曲使我激动得难以自制,我竟丝毫不感羞耻地哭了起来。
《一个陌生女人的来信》是奥地利著名作家斯蒂芬。茨威格的优秀短篇小说之一。
著名的小说家41岁生日的那天,从外面游玩回到家里,在信箱里看到一封厚的奇怪的信,他好奇的打开信封坐下来看:
一个女人,在生命以最美绽放的十八年,去守侯一份仅仅是她所珍惜的感情。看着深爱的人周旋在香肩软腰里,一次邂逅,一次遗忘;再次邂逅,再次遗忘,心是怎样的痛?
不是没有失望,只是任失望一次次侵袭,却控制不住自我继续爱着,又或者,她根本没想去控制。从年幼的她撞到他怀里那一刻开始,爱,是那许多年一向支撑她活下去的勇气。世间再没有比置身人群之中,却又孤独生活更可怕的了,我一心想着你,在心灵深处始终单独和你呆在一齐。不在他身边六年,就是这样靠回忆,不到一年的点点滴滴的回忆度日。然后,回到他的周围,希翼着能到他的身边。
我一回来就去找你!这是他离开前的承诺,一个男人是这样能够轻易的将承诺说出口,却又完全不留任何痕迹的忘记。能够不拥有,但是不要拥有后再失去,那种空白的痛让人难以承受。这个坚强的女人却带着深深的失望,和一个属于他们的孩子,孤身远行了,带着爱离开了。
我期望你想起我来总是怀着感情,怀着感念。纪念那忘却的时刻。然而,他却不会想起,如果没有这最终的一封信。
8年,又是8年的时间,她回来了,她游弋在形形色色的男人中间,为了让他的孩子,能够过和他同样的生活,不沾染灰尘,杂质的生活。她永远理解不了任何人,在内心,她只爱一个人,一个将她遗忘的那样彻底的一个人。能够放下自尊,放下一切去爱他,不在乎自我会不会让他觉得低贱。又是一次离别,同样的房间,同样的话语,我一回来就去找你。她灼灼的看着他,期望他能够回忆起她以前的幸福,但是,他没有,终没有记起这个女人。她明白,这又是一次永远不会实现的承诺。
她这样失落的穿戴着,即将离开那间承载着她一生梦的房间时,在镜子里看到他往她暖手套里塞进钞票时,我体会着心如刀割的感觉。在他眼中,她只是个风尘女子。是的,没有自尊的风尘女子。那一刻,她绝望了吧?疼到颤抖。
头发花白的管家都能记得的,而他却能
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当巍峨的华表,让挺拔的身躯披上曙光,当雄伟的天安门,让风云迎来东升的太阳。历史的耳畔,传来了礼炮的隆隆巨响。那排山倒海地回响,是中国沧桑巨变地回响。一位巨人俯瞰着整个世界,洪亮的声音,全世界都听到了,中华人民共和国成立了!当第一面五星红旗冉冉升起,那胜利的旗帜,在朗朗的空中迎风飘扬,人民扬起了头颅,全全世界都看到了,中国人民从此站起来了!这历史凝聚了宏伟,尽情地涂染了十月的阳光,这气势慷慨激昂,筑起了一座丰碑屹立于世界的东方。辉煌的纪元,用苍劲的大手,抒写了新中国灿烂的篇章。今天,我们站在五星红旗前,寻视着这金色十月,又却让我们联想了许多刻骨铭心的历史:子
1926年9月6日,英国制造“万县惨案”;19xx年9月7日《辛丑条约》签订;1894年9月15日,平壤战役,左宝贵不幸牺牲;1894年9月17日黄海战役,邓世昌、林永开殉国;1931年9月18日,“九一八事变”;1898年9月21日戊戌变法政变,变法失败……历史有时相似的让人心碎,虽已成为过去,但却不会消逝得无影无踪一百多年沉重而痛苦的记忆,刻写在中国近代的这段屈辱的历史,虽然斑斑点点,但却历历在目。痛定思痛总是民族复兴的开始,在“九一八事变”77周年之际,历史时刻在警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻,要振兴中华!一百多年后今天,我们苦难的祖国——母亲擦去满眼的泪花,绽放出内心的喜悦,由衷地欢畅,祖国豪迈地走向繁荣富强。国庆将至,今天,面对这鲜艳的五星红旗,我们深深地嘱咐祖国母亲57周岁生日快乐!祖国啊,我们在您博大的胸怀中生息了五千年,骨子里早已铸就不变的“中华魂”;生生息息,代代相传“勤劳、勇敢、善良、百折不挠”。讴歌我们的历史,有盘古开天辟地的神话,迸发出生命的光芒;讴歌……;有老子、孔子的圣明,几千年的文明圣火把我们的历史,那狼烟里冲出兵马俑威武的阵容。讴歌那雄伟耸立的丰碑,万里长城的刚强。讴歌……千万年古老的土地,曾留下多少可歌可泣的悲壮。那“东亚病夫”百年耻辱的帽子,终于被我们抛到了太平洋上,我们实现了重整河山的梦。五十九个春秋,锦绣大地神采飞扬;五十九个春秋,江山如画,诗意酣畅;五十九个春秋,贫油的国土工拱起钢铁的脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中;五十九个春秋,一座座彩虹横跨长江,雄伟的三峡大坝锁住了千里苍茫;五十九个春秋,“两弹”的红云刺破苍穹,一颗颗卫星遨游太空;五十九个春秋,人民军队威武雄壮,
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关于祖国在我心中的演讲稿1300字
尊敬的领导,各位同事, 大家好! 当我在准备演讲到稿的时候,我心里一直有个问题:我是中国人,我觉得那个哪个国家最漂亮,我觉得哪个国家最伟大,我觉得哪个国家最富强,答案是——祖国. 在八国联军的侵略下,圆明园内的文化宝库顿时被洗劫一空,我认识了祖国的屈辱和悲愤;在一望无际,好似铜墙铁壁的长城岭上,我认识了祖国的雄伟和磅礴;在面对盛大壮观的大漠荒原时,我认识了祖国的广大和辽阔;在重走丝绸大道时,我认识了祖国的悠久和渊博. 短短六个大字:祖国在我心中,却影响了一代又一代的中国儿女.近百年来,中华儿女为了让这个家园繁荣富强,为了能让人民过上安定的生活,鞭策自己努力,努力,再努力;奋斗,奋斗,再奋斗. 古老的中国是一个全身珠光宝气,雍容华贵的漂亮女子.盘古开天辟地、四大发明、丝绸瓷器、威武的兵马俑使她光彩照人.她的美让人羡慕万分.但是掀开摞摞发黄的历史,我们看到的又是怎样的一幕呢?时间的指针急速倒转,指向了1840年.那时,外国列强纷纷加入了掠夺中国财富的战争:鸦片战争、甲午战争、中法战争以及日本侵略中国时"万人坑""南京大屠杀"的枪声、叫声、日本人奸诈的笑声……贪婪的侵略者几乎掠去了这美丽女子的所有珍宝.他们使她明白了"落后就会挨打"这个道理.她没有选择反抗,而选择了沉默,她坚信有一天,她要在沉默中爆发.在这片古老的土地上留下了多少可歌可泣的抗敌故事. 穿越历史,在这段悠长的记忆里,也涌现出了许许多多的少年英雄.王二小、刘胡兰、赖宁……他们为了中华民族的兴旺和强盛,进行了不屈不挠的奋斗与拼搏,直至献出自己年轻而又宝贵的生命.他们的事迹,令人肃然起敬;他们的精神永远鼓舞着我们奋发向上.当我把视野看得更远,站在岁月的肩膀上回望,我看到盘古开天辟地,迸发出生命的光芒;我看到四大发明,使古老的中国异彩纷呈.我看到圣者孔子,举起圣火照亮几千年的文明;我看到丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们的故乡.我看到那硝烟中冲杀出兵马俑威武的阵容;那雄伟中耸立着万里长城的刚强! 我想说又不愿说,我也曾看到祖国的懦弱,在圆明园被烧焦的废墟上,我看祖国是一摊血;在邓世昌勇猛的"致远舰"上,我看祖国是一团火.但我们的祖国并没有沉没.在亚细亚的东部,她用宽厚的臂膀,挽起高山大海
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议论文的论证方法
基本的论证方法:包括三大类五种:归纳法、例证法、演绎法、类比法、比较法。
①归纳法。归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它透过许多个别的事例或分论点,然后归纳出它们所共有的特性,从而得出一个一般性的结论。归纳法能够先举事例再归纳结论,也能够先提出结论再举例加以证明。前者即我们通常所说之归纳法,后者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。[由整理]
②演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别状况的结论,其前提和结论之间的联系是务必的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式,但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提凡金属都能够导电、小前提铁是金属、结论因此铁能导电。
③比较法。比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为二类,一类是类比法,另一类是比较法。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不一样事物加以比较,从而引出结论的方法。比较法是透过性质、特点在某些方面相反或对立的不一样事物之间的比较来证明论点的方法。忙组词
(4)驳论方法:驳论有三种
种方法,即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点,与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文能够几种反驳方式结合起来使用,以加强反驳的力量和说服力。
①反驳论点,即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误,这是驳论中最常用的方法。②反驳论据,即揭示对方论据的错误,以到达推倒对方论点的目的;正因错误的论点论据务必引出错误的论点。③反驳论证,即揭露对方在论证过程中的逻辑错误,如大前提、小前提与结论的矛盾,对方各论点之间的矛盾,论点与论据之间矛盾等等。
精选资料二:感性的句子
议论文常见的四种论证方法
议论文是学生在各级各类应考或平时练笔中选用频率最高的一种文体。从各级各类的考场作文评阅及平时作文批改状况来看,许多学生之因此不能写出一篇说理透彻的议论文,是正因不能恰当或综合运用议论文常见的一些论证方法。
常见的论证方法有七种:例证法、引证法、喻证法、比较法、归谬法、归纳法和演绎法。下方细谈四种在议论文写作时常用也比较好用的论证方法。
一、例证法
例证法也叫事例论证,是用令人信服的典型事例来证明自己
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大家上午好!我是来自**法律服务所的肖志文。我今天演讲的题目是《我眼中的社会正能量》。
有些人总是觉得每天过得好辛苦,好像周身都被悲催的事情包围着,每个月总有那么二十几天不想上班,还觉得一切都那么不尽人意。其实,无论生活是好是坏,都有一种神秘的力量在牵引着支持着你人生的每一天,那种力量就是正能量。那么你会问,什么是正能量呢?现在我就谈谈我个人的理解。
“正能量”一词源自网络,代表的是一种健康、乐观、积极向上的动力和情感。如今高速发展的信息社会充斥着欲望与浮躁,我们为所求不得而愤怒,为失望落空而悲伤,为前途渺茫而恐惧。于是享有言论自由的人们,在网络虚拟世界尽情发泄着内心的不满。在我眼里,这就是对自身生活不满而又不能改变的一种负面情绪。他们用抱怨的形式发泄着。我认为,抱怨只会让人工作、生活更加不努力、不专心、不上进。与其拿这些时间去抱怨还不如利用这些时间去好好工作,提升自己的生活质量、去学习一点新技能,丰富自己的业余生活、陶冶自己的情操。在我看来,一个储集有正能量的人可以让我们变得自信、乐观、向上,一个社会的正能量可以形成免疫气场,让道德保持健康。所以一个人可以不伟大,一个社会可以有瑕疵,但是不可以没有正能量。我们每个人或许应该反思,作为社会的一份子应该勇于承担社会责任,在发表不满情绪的时候应该考虑一下后果,不应该做一个发泄情绪的炮灰,而是应该为净化舆论环境贡献自己的一份力量。其实,常常关心这里死了多少人,那里因为某某事件而罢工,某某地方因为恶性爆炸炸死了多少多少人,某些人在网上散发中国怎么怎么的不好……等等这些新闻会让我们渐渐地感觉到浮躁、抱怨的气氛,而这些都远离着我们的生活,常关注这些只会让你吸收着负能量,使生活态度变得消极,失却了做人的本性,失却了自己的思考;而你原本的生活还是不变的,改变的是你的心态,所以我们需要的是一颗善良的、积极乐观的心!社会的道德、礼貌、健康健全的人格行为、社会公益慈善以及见义勇为等等,都是社会的正能量。我们要多关注点积极正面的,少关注点消极负面的。
作为一个刚刚踏入社会的年轻人,在我的工作生活中,我的同事、前辈、师父们传递给我的都是足足的正能量。他们在工作中充满激情,在生活中充满热情;在和当事人的交流中,热心、耐心、细心;在庭审辩论中,慷慨激昂,义正言辞;在为弱势群体维权过程中,不畏艰难,捍卫正义。**电视
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论证方法有哪些?
答案:
论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、比较论证和引用论证。
【
使人思维精密,哲理使人思想深刻,伦理学使人有思想,逻辑修辞使人善辨这六门科学知识的作用进行论证,归纳出知识能塑造人的性格的结论。列举的资料丰富翔实,得出的论断令人信服。
三、比喻论证又叫喻证法,就是用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法。用人们熟知的事物作比喻来论证观点的正确。
透过比喻论证使所论述的道理浅显透彻,形象易懂,具有更强的说服力。
例如《哨子》用生活中的物―哨子来比喻许多人所追求的、对其价值作出错误估价的事物,人们为了哨子而付出了过高的代价,从而论证了论点。
又如《论求知》的第四段用人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽这一组比喻来论证求知能够改善人的天性的论点。有如《劝学》第四段,蟹六跪而儿螯,非蛇蟮之穴无可寄托着,用心躁也。这样写,使论述的道理通俗易懂。
四、比较论证是从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。
比较可进行横向比较,古今中外、大小强弱等,都适合于进行比较,在比较中分析和阐明了两者的差异可对立之后,是非昭然,自然就能够确立论点了。
也可进行纵向比较,即对同一对象自身前后不一样阶段也可比较,运用纵向比较的论证方式,不能停留在形式逻辑的静态决定的
层面上,否则,有时会显得说服力不够。
运用比较论证要注意几个问题:第一,比较的双方要具备可比性。第二,要建立合理的参照系。要进行比较,就务必具有合理的共同参照系,没有共同的参照系,两者就无法进行比较。所谓参照系指的是用来衡量和确定双方优劣长短的标准,这样的标准务必具有客观性,否则比较的结论不必须可靠。
五、引用论证是道理论证的一种,也叫引证,即引用名家名言等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。
引用的方法有两种:一是明引,交代所引的话是谁说的,或交代其来源,一种是暗引,即不交代所引的话是谁说的或来源。引用方法多变,十分灵活。
例如:《论语季氏将伐颛臾》孔子曰:求!周任有言曰:陈力就列,不能者止。引用了贤人周任的话来加强自我的观点。
又如:苏洵《六国论》古人云:以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。此言得之。其中古人云这句在《战国策》、《史记》中均有提及。
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大家好!
我们在xxx年的最后一天,欢聚一堂,非常荣幸。明天就是元旦,在此我预祝各位新年快乐,万事如意!
今天我讲三个问题,一是什么是师德,它的内涵有哪些,二是师德能为教师带来什么好处,三是怎样提高师德水平。
师德,顾名思义就是教师的职业道德,是从事教育这一行业的道德观念、行为、规范和品质的总和。师德自古有之。如封建时代就讲究师道尊严。春秋时期的教育家孔子也提出了“仁者爱人”,“有教无类”的师德要求,就现在来看,这些也还闪烁着真理的光芒。
师德也要与时俱进,新时代的师德可用“师爱为魂,学高为师,身正为范”来概括其内涵。师爱就是教师对学生无私的爱,它是师德的核心,即“师魂”,要体现在“一切为了学生,为了学生的一切,为了一切的学生。”的教育实践中。学高为师则要求教师要有丰富的学科知识,要精通业务、治学严谨、注重创新。要给学生一杯水,自己至少要有一缸水。每当我走上讲台,目睹学生那一双双渴求知识的眼神,我的道德良知就在提醒我:要上好这节课,要加强学习啊,可不能误人子弟啊。教师本身要以德为本,身正为范。作风要正派,办事要公正,为人要正义。在学生面前我时常感觉到我就是正义的化身。学校领导班子也应有浩然正气,“打铁还需自身硬”,管理者不能只要求教师加强师德修养,做好学生的榜样,没有教育管理者的率先垂范,那些空洞的道德说教,显得多么的苍白无力。
第二个问题,师德能为教师个人带来什么好处呢?从社会角度看,符合道德的行为令人愉快,对他人和社会是有用的,这就是道德的公益性。社会主义国家的社会利益与个人的根本利益是一致的。师德兴,则教育兴;教育兴,则国富民强。如我们工资的逐年增长,就是在分享国家的发展成果,日子也就好过点。从个人角度看,一位教师有了师德,他必然会努力工作,提高教书育人的本领。喜欢当官的,可以“教而优则仕”;乐于钻研、精通业务的,可以成为名师、教育专家。此外,有了崇高的师德,可以安身立命,可以抵御生活中的挫折和磨难。就像我,在教育岗位上,风风雨雨十三年了,什么都没“混”上,可我还有点师德在支撑着,所以我依然对教育充满一腔热情。
最后一个问题,如何培养良好的师德呢?良好的师德培养,可经过两个阶段,以达到两种境界,即职业阶段和事业阶段,达到相应的职业境界和事业境界。
职业阶段就是把教师职业看作谋生的手段。勿用置疑,教师在社会上承受了超过一般人的道德压力。教师是人,不是圣人,也不是
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