关于道德绑架的范文800字

关于道德的演讲稿范文

千百年来礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。

在当今的社会，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明礼仪的光辉。

“文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是遇到困难时的热情帮助，是见面时的一声亲切问候。

文明是一种品质，文明是一种修养，文明更是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

常言道：清泉之美，出于甘洌；环境之美，处于文明。

奥运会的脚步越来越近了，把2008年北京奥运会办成有特色、高水平的奥运会是13亿中国人民对世界的庄严承诺。

奥运会不仅是体育盛会，也是文化的盛会。

每一个承办城市都会不遗余力，北京也不例外。

如今，越来越多的外国朋友关注着中国，到中国旅游、观光，这是件多么让中国人感到骄傲与自豪的事儿啊！

可是，一些不文明行为的报道却让我们在高兴之余感到尴尬。

新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆xx市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。

这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。

在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。

参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有着这么多的垃圾。

”再看看我们生活的城市，有的人在公众面前掏耳、挖鼻，甚至抠脚丫；有的人在听他人讲话时，东张西望，不屑一顾；有的人上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈；有的人在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾；有的人在马路边便溺，拆断细小的行道树、砸烂读报栏上的玻璃、击碎路灯等等。

想比之下，外国朋友们的“红灯停、绿灯行”、捡拾地上的垃圾、规规矩矩的排队……这么大的反差，难道不该让我们为之脸红吗？我们中华民族素来就是个文明礼仪之邦，温文而雅、落落大方、见义勇为、谦恭礼让，这是华夏儿女代代相传的美德。

在现代文明社会，讲文明、懂礼貌，这种美德更是应当得到大力的弘扬。

然而纵观我们生活中的不文明行为，往往存在和表现于一个个具体的人身上，对这种行为，要有人制止，有人惩罚。

一座城市告别不文明行为是一个长期的过程，但一个人，如果真正下定决心，从一点一滴做起，告别不文明行为是不难的。

不随地吐痰，不乱扔果皮

关于道德的说说

一、我在想，命运予我，一直厚爱，一直原谅我的迷糊原谅我的漫不经心，原谅我的一切不道德不慈悲，我哪里修来的福，得命运厚爱，不伤我过深。

二、他说，你要成功就不要怕踩着万人尸体不要考虑道德底线，成功是不择手段的。我要怎么反驳？

三、任何事件背后经济政治力量的博弈，不是当事人根本没有发言权。站在各方利益角度谁都是对的，完全的道德高度是极端的。问题总会有，关键在于对问题的辩证思考和解决。潮汕商人，老王为首的管理层，国家队之间没有绝对的输赢。发现自己的措词越来越有我党的色彩了感谢党，感谢人民。

四、近期，我与老天爷见面并对有关相互关心的事务进行了愉快的会晤。主要交谈话题是；环境和气候，人口及道德。老天爷说：环境和气候是定过协议的，无法更改。关于人口与道德他表示遗憾。当我问候王母娘娘及众多仙女时，他表示无可奉告，只是告诉我他的邻居近期换了一个叫老王的家伙。

五、第一次亲眼目睹道德绑架，也是够了，你家小孩是人，别人就不是人了么，呵呵，别人男生好心给你让道，你一屁股坐上去几个意思，还说什么等你以后有小孩别人不给你让坐看你怎么办，呵呵，我想别人也不会像你一样，别人就不是人喔，两个多小时，我帮你抱孩子你来站站看，没座你上来干嘛喔！

六、为什么七十岁老人被恶毒夫妻推下悬崖却无人制止？为什么七个上身赤裸的男子殴打妇女却被人拍手叫好？为什么蛇蝎共处一窝却相安无事？这一切的背后，到底是道德的疏忽还是人格的泯灭亦或是社会的悲哀？如果你想了解这一切，那就一定不要错过今晚的精品动画片《葫芦娃》！

七、文化消费者树立科学的世界观，人生观和价值观，加强科学文化修养和思想道德修养，提高辨别不同性质文化的眼里，增强抵御落后文化，腐朽文化的能力，选择健康有益的先进文化。

八、宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，那样才能对人和世界的复杂性有了解和体谅。

九、心中有无数条小河，有爱的小河、有快乐的小河、有道德的小河，有自勉的小河、有奋进的小河、有自省的小河、有受伤害的小河幸好承受力强大，受伤的小河没有决堤！所以没理由不快乐！

十、爱屋及乌这件事从来都只是自主意愿，强制要求就是道德绑架了。头上顶个大包，尾椎骨裂的结果就是落枕

十一、我本来想报警的，我妈妈说就算是花钱买个教训，那两个骗子的空间光在晒赚了多少多少钱，说得好像真的一样，下面一条评论也没有，我心里很奇怪，后来才发现根本就无法评论，她

这篇《关于梦想的演讲范文800字》，是小编特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 热门演讲推荐：竞聘演讲稿 | 国旗下演讲稿 | 英语演讲稿 | 师德师风演讲稿 | 年会主持词 | 领导致辞 梦？什么又是梦想？梦是期待，而梦想是坚强--是你把飘渺的梦坚持作为自己理想的勇气和执著，是你对自己负责的境界。但扪心自问，我们有多少人能够成就自己心中最初的梦想？ 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。每个人都怀揣着一个属于自己的梦想。 我们的梦想，是一个简单的信念，是一份对自己未来与生命的责任。也许，是二十岁的豪情壮志；也许，是青春期的迷茫与冲动；也许只是一份平淡的渴望，渴望掌声，渴望成功。无数的“可能”，无数的“希望”，因为我们的青春岁月充满奇迹，我们心中大大小小的梦，在生活的每一个角落里芬芳弥漫。 亲爱的朋友们，回眸自己的一路成长，还记得每一个梦想带来的悸动，在生命中留下了怎样的足迹么？ 为了修身养性，母亲让我6岁开始学习书法；因为还没断奶就会说话，母亲又断定了我有语言天赋，从小安排大量的语言训练；又因为母亲年轻时的“作家梦”，我从8岁开始接受正规的写作辅导......就像一块机械的海绵，疯狂的吸收那些陌生的课业知识，外语课、电脑课、家政财经课.....凡是母亲认为应该要学的，那就是我的义务。 当一个人看着奖状麻木的时候，我几乎找不到自己的方向；刹那间对于整个未来的失望，在所有人认为你可以成功的时候，我毅然地选择了放弃。 高考前的离家出走，为了去寻找所谓能够坚持奋斗的理由。在陌生的城市，徒步行走，在刺眼的阳光中曝露了自己的愚蠢。 放弃复读，放弃留在沿海甚至去北京深造的机会，只为了摆脱父母的安排，只为了走自己的路。 当一切安顿下来，回想起父母和自己一路颠簸来到这穷乡僻壤；回想起父母离开时，眼里不舍的泪花；回想起恩师们一遍遍劝说我回去复读的短信、电话......我才恍然，我的梦想，付出了如此的代价。 当同学对我说，为什么你什么都会的时候。我第一次对母亲充满了感激。那一刻，我才明白，自己一直想要反抗的人，其实是最理解我的人，学会了感激，也学会了正视自己的梦想。 是的，我的梦想。一份从一而终的守望--给我的学生希望，给我的读者温暖，给我的爱人幸福。是的，我的梦想。从第一次站上讲台开始迷恋这个地方，从第一次发表文章开始憧憬文字世界，从决定留在这里开始，坚守心底的渴望。 无论

道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。下面是关于道德的座右铭，希望对你有帮助。

1) 道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。 下面是，希望对你有帮助。

2) 劳动是一切知识的源泉。 　 陶铸

3) 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 　 杜甫

4) 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

5) 人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。　 刘鹗

6) 只有人的劳动才是神圣的。 　 高尔基

7) 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

8) 卢梭

9) “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… 　 鲁迅

10) 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。　 毛泽东

11) 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 　 宋庆龄

12) 当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。

13) 巴斯德

14) 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 　 歌德

15) 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。　 高尔基

16) 落红不是无情物，化作春泥更护花。 　 龚自珍

17) 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。　 陶行知

18) 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 　 高尔基

19) 所有现存的好东西都是创造的果实。 　 米尔

20) 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。 　 鲁迅

21) 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。

22) 优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。——洛克

23) 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

24) 因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

25) 意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯

26) 一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

27) 一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切

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重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生 活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德？道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结 互助：道德也是不丢垃圾，不随地吐痰德，道德更是遵纪守法，洁身自好；道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处，道德是上课 不迟到，不早退。在公共场所，不乱丢垃圾。以此等等。

一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但 是当你走出校园，可能会有一些负面的信息，如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌；弱者无肋，壮力血流；大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已 经丧失。为什么道德会失去呢 我个人认为随着时代的快速发展，人们的道德观念不断地受 到社会变更产生的冲击：原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生 人”社会，人和人之间的传统关系被冲淡；经济利益的驱使，工 作压力的增大，占用了更多的时间和精力，无暇反思道德；错误 价值观的影响，对自身利益的过分追逐，对道德的不屑一顾，更是加速了道德的“休眠” ；而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事 件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境，对徘徊犹豫中的 道德产生了负面的导向。 这种种因素就好像给道德罩上了一个玻 璃罩，明明看得见，就是摸不着，道德就在这缺氧的状态中渐渐 “休眠”了。 孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢 纽，这就是美德” 。但丁说“人不能象走兽那样活着，应该追求 知识和美德” 。 那么我们现在应该如何做呢 24 岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命 的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为，被救者心怀 感恩，肇事者敢于担当，各方共同用行动弘扬社会公德的善良之 举。在社会转型时期，受经济利益、多元思想、多元文化的影响，社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件” 的义愤填膺，有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是，仅仅是责 怪、埋怨、气愤，并不能彻底改变当前的状况。

道德的大厦要靠 每一个人来构筑，与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏，还不 如从我们每个人做起，从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻 的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸

小编演讲稿频道为大家整理的关于道德的演讲稿：道德的抉择，供大家阅读参考。 前些天，我也遇到了一个道德问题。那次，周君叫我去市府广场溜冰，我同意了。我走到了市府广场，迎面走来了一个叔叔，他问我：“小朋友，你来溜冰吗？”我点了点头，他拉着我走到了一个摊子前，找了一双溜冰鞋给我穿。我穿上溜冰鞋付了钱滑走了。我找到了周君，两个人一起玩了将近一个小时，这时周君的阿姨和叔叔要走了，周君要坐三轮车回去了。我跟周君说：“周君，你等我一下我去换鞋！”周君好象没听到自己走了。

我去找租鞋的人，他们都收摊了。哎！这可怎么办呢？我还不会穿着溜冰鞋过马路，就算我穿回家租鞋的人就亏了。虽然我的鞋在那不过只有五十元的鞋还交了钱，他还是很亏，一双溜冰鞋少说也要一百来块。经过了“千辛万苦”，我终于回到了家，爸爸、妈妈全说没关系鞋子没了再去买一双就行了，这下太好了，下次去租溜冰鞋这双就不要还回去了。我坚决说要找个机会找到他还回去。

我完全可以拿回来不还回去归自己所有，可心里总是过不去。有个细小又有点颤抖的声音一直在对我说：“陈样样，你不能这么做，这么做是不道德的，老师也教了诚实是金呀！如果每个人都像你一样世界不都乱了吗？想要，自己去买呀，快把鞋还给人家吧！”我终于对妈妈说：“妈妈我觉得这么做不是很好，哪天抽空还回去吧！”

妈妈竖起大拇指对我说：“你这么做才是好孩子！”原来刚才妈妈就是要考验我才这么故意那样说的。

每个人都会碰上这样的问题，这就要看你的意志是否坚定的站在正义的一边，或许这个选择决定着你的未来。

以下是小编为大家整理的关于《关于道德的演讲稿：雨伞的道德》的文章，希望大家能够喜欢！ 关于道德的演讲稿：雨伞的道德

我不知道别人是怎样去看不起待一把普通雨伞的，至于我，则是从戴望舒先生的雨巷中，看到那位有着丁香花味的姑娘，撑着一把油纸伞，很郁闷地走出时，雨伞，才有了人文上的意义。

雨伞自从有了这种人文上的意义，它就与情感有了关联，乃至有了一种极深刻的内涵。所以，关于伞的另一个话题，也是极为人文的。爱我论坛女作家施寄青，曾用雨伞设譬，来议论现代人的外遇问题：“买一把伞，借一把伞，偷一把伞。”

这个比喻灵妙无比，也尖刻无比，透着一种不言而喻的睿智与狠劲。

买一把伞，说起来简单，做起来不易。能随便买一把伞，当然最是阔气的事。但这也似乎只是“潘、驴、邓、小、闲”如西门大官人之类的，才能享有的特权。

一般人对此只能“心向往之，实不能至”。不说别的，独出心裁自收藏一把身价不菲的雨伞，单是财力这一关，就不好过。

至于借，在如今这个凡事都讲契约的时代，无论你借多久，终究是要还的。在“借”的这种方式里，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，你只能把当作是心灵上的约定，千万别把它会意成三生石上前世注定的缘份。

唐明皇当年，曾从自己儿子的手中，强借来一把他非常喜爱的雨伞，可结局又如何呢？他以为凭着九王之尊，他就可以永远受用这把借来的雨伞，一借永不还。

鲁迅先生对此倒是独具只眼，他看穿唐明皇与杨玉环两人间的爱情早就衰竭了，不然何以会有“七月七日长生殿”，两人密誓愿世世为夫妇的情形呢？在爱情浓烈时候，哪里会想到来世呢？可见，借来的东西，该还的时候，终究是要还的。

偷一把伞，是普通人常玩的把戏。在下雨的时候，顺手偷一把伞，为自己撑出一片无雨的天空，满足一下一时之需，何乐而不为呢？这种随意拿来的“偷”，是很多都非常向往的事。

可他们大都忘记辽样一个事实：使用偷来的东西，除了良知有愧以外，毕竟不算是正大光明的事，常会有做贼的感觉吧？

在这三种“拿来主义”的取伞形式之外，生活中似乎还有另一种情形：“蹭一把伞”。这种以蹭代玩的手法，恰恰如张爱玲所说的：“下大雨，有人打着伞，有人没带伞。没拿伞的挨着有伞的，钻到伞底下去躲雨，多少有掩蔽。”

喜欢玩外遇游戏的不少人都有此嗜好。可他们在雅好此道的同时，却不知张爱玲在下文对他们还有一种善意的告诫：“可是伞的边缘滔滔流下水来，反而比外面的雨更来得凶。挤在伞沿

追星在现代社会成为青少年群体里很常见的现象，对于追星，人们都持有不同的看法，有人认为追星利大于弊，也有人认为追星毁了年轻一代，关于追星你又有什么样的看法呢?下面是由小编为大家整理的“关于对追星的看法范文800字”，供您参考。

“在现在的社会中，如果没有偶像，就会跟不上时代的潮流”。这句话竟出自一名中学生之口，少年时期中的每一个人都会有一个自己仰慕的明星。有时这可以鼓励人，也可以摧毁人。

少年时期是一个人培养道德品质以及形成的关键时期，少年们开始对心中的榜样的一切进行摹仿，例如摹仿他们的发型、穿着，甚至有些兴趣爱好、菜式等，这样盲目的喜欢，到处打听他们所喜爱明星的嗜好，并不利于他们的学业、健康发育以及道德品质的形成。假若使他们因此而误入歧途，那就会对青少年的身心健康大有危害。

追星并不是只有害处，有些歌迷们听到他们所崇拜偶像所唱的歌曲便顿时心情大好，心旷神怡。但凡事都有个度，过犹不及，一些人由于追星而带来的快乐也可以说明追星的好处。而一些人由于追星而妨碍名人的生活或者产生强迫症倾向也说明了追星的害处。

随着时间的推移，从当初的小虎队到今天的鹿晗、tfboys，都会有很多疯狂的粉丝，他们会由于对偶像过度的喜欢而去伤害其他人，最终也伤了自己。更有甚者为了证明自己对偶像无私的爱去伤害别的明星，以及对其粉丝进行言语上的攻击。我不得不承认追星的害处仍不可小视。他们的有些行为过于偏激，由于追星心理变得扭曲。

据报道，追星过度只会让人走向病态的极端。追星对于我们来说，应该是一种理智型的敬仰、钦佩，而不只是盲目的崇拜、追随。对于自己心中的明星，应该是一种榜样，是一种催人奋进的力量，而不是茶不思、饭不想的疯狂喜欢。

追星，应该是怎么追?我认为应该以他的歌为动力，以他的成就为目标，喜欢一个目标性的作家，购买他所有的书，就应该从书中读懂什么。喜欢一个歌手，听过他所有的歌，就应该从歌中听出些什么。如果你不重新审视你对待他的看法，那么你将会迷失自己。适度的追星有益健康，因为这种崇拜行为在某种程度上可以提高人的自信心和自我认同感。

仰望星星的人总以为星星就是宝石，晶莹、透亮，没有纤瑕，星星是美丽的，是无瑕的，是美好事物的象征，但对于地球来说星星是渺小的，是短暂的，是一样复杂的。

总之，不要在追星中失去你自己，因为你最终只能成为你自己，不会

关于道德的优美句子

1、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

2、佛言：修己，以清心为要；涉世，以慎言为先。善用其心就是用大智慧觉悟人生，善待一切就是用大慈悲奉献人生。做人的八字方针：信仰、因果、良心、道德。做事的八字方针：感恩、包容、分享、结缘。

3、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基

4、永远不要以自己认定的道德标准要求他人，学会理解最奇怪的事物，学会欣赏与自己距离最远的处世风格。因为每个人的价值评判标准不一，所以我们与他人总有差异存在。其实任何时候努力让自己在人前表现完美，那种面面俱到的风格也会使自己很辛苦，所以笑视和淡然那些不完美。

5、人生三件宝：勤，俭，静。勤能补拙，流出的汗水滋润出收获，天道酬勤，越勤劳收获会越多；百年成林，一朝毁之。挥霍如江河，滚滚而去不复回，节俭如细流，积少成多终成海；静者不乱，乱必生愁。人生，勤劳使我们拥有，节俭让道德高尚，宁静使生活无忧。不懂节俭，勤劳归零；心不宁静，万事归零。

6、人格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，要以人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。做人以德为先，待人以诚为先，做事以勤为先。

7、很多流行的标签，都是在抹杀人生命中应该存在的丰富层次，和自我做出选择的独立意识，如果一个社会的观念是非黑即白的，对他人缺乏整体的理解，并试图把人性塞入道德和审美的硬性准则，他们会活得粗暴，贫乏，并无法感知自己。这样的一堆人，会组成一个缺乏美和个人情感的社会。

8、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。

9、人生虽有终点，生命却是无涯，生活，是一种经历，也是一种体验。种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一个人生。?

10、人和人之间想要保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引。而不是压迫，捆绑，奉承，和一味的付出以及道德式的自我

老子在《道德经》中写道:上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故天尤。上善若水，当属人生的最高境界。

水是无私奉献的。古有云:滴水之恩，当涌泉相报。哪里有水，哪里就会有生命，水作为生命之源，无私地像万物献出它晶莹的身躯，却不索取一分一毫。当酷暑笼罩着大地万物，当连片的土地相继裂开，水幻化成另一种身姿，从天而降，化为甘霖，滋润着生灵。

水是淡泊名利，与世无争的。庄子曰:君子之交淡如水。淡如山中清泉，自然而纯洁;淡如涓涓细流，清澈而透明;淡如一亩方塘，平静而清幽。水，以其低身的姿态，穿行在崎岖的土地之间，从不与人争高下，只默默地，悠闲地开垦出生命之园，流出一曲又一曲的佳谣。它没有虚名浮利，只懂得宁静致远，悠悠地流向远方。

水有其宽广的胸襟。因为宽容，才有了浩瀚无垠的大海;因为宽容，才有了那山林深处的溪流;因为宽容，才有了那波涛滚滚的江河。包罗万象，影布水面，给日月星辰一个梦幻的世界。河水不择细流，故能成其深，水不择优去劣，而是以有容乃大的胸怀，接受万物，洗净除尘。

水是谦虚，虚怀若谷的。水以其最低的姿态，穿行逶迤于土地山川之中，俯身亲吻着那一方土地，即使到最高处，也会找个罅隙纵身跳跃，然后摔个粉身碎骨，回到它赖以生存的寄居所，也就形成了一道美丽的风景瀑布。水从不居高自傲，即使用它的身躯喂养了人们所需的大米，也默默地流淌着，教会稻谷即使丰硕也要垂下头颅，谦虚地饱含鲜食等待人们的丰割，才造就了人们的一日三餐。

水，不仅是我们的生命之源，也是我们为人处世的榜样。人心亦如水，于淡泊以名志，宁静以致远的淡然中，陶醉于云卷云舒的人生境界里，漫步于水流低吟的闲情雅致中，临溪侧畔，静听流水哗啦，细思人生哲理。

上善若水，以其无私奉献，淡泊名利，有容乃大，虚怀若谷的精神，诠释人生的品质，它将永远是人的最高境界，也是我们难以迄及的高度。