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1、最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的。——赫拉克利特
2、女人的美貌，如同男人的智慧，对其拥有者来说通常都是致命的。 ——切斯特菲尔德
3、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。——泰戈尔
4、我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。我更感兴趣的是一个人的头脑，而不是他的外貌。—— 毛姆
5、谁也不会因为别人长的丑就责怪他。——佚名
6、当丑力求自炫为美的时候，丑就变成了滑稽。——苏联
7、美貌是一层面纱，它常常用来遮掩许多缺点。—— 巴尔扎克
8、我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——海涅
9、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。——纪伯伦
10、人应当一切都美，外貌、衣着、灵魂、思想。 ——契诃夫
11、美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基
12、美貌，可以触发审美的情趣，但却不一定能触发倾慕或爱情。—— 金马
13、美貌是转眼易过的，可是丑陋是永久的。—— 巴尔扎克
14、美貌常常比酒更坏，因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。 ——齐默尔曼
15、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。——纪伯伦
16、外貌是人内心的表露：其形呆若木鸡，其神也一定愚蠢。—— 迪斯雷利
17、美，是道德上的善的象征。——康德
18、美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。——孟德斯鸠
19、脸蛋儿长得俊，不是好到极点，便是坏到透顶。 ——大仲马
20、美的事物是永恒的喜悦。——济慈
21、美貌和魅力原是两种要拿的东西，幸而不是所有的美女全都有魅力，往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。 ——马克·吐温
22、美有两种，灵魂的美和肉体的美。聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。——塞万提斯
23、俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。 ——英国谚语
24、漂亮的女人等于备齐了一半嫁妆。 ——德雷克斯
25、理智传达真和伪的知识，趣味产生美与丑的及善与恶的情感。——休谟
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什么是美？什么是丑？读完雨果的《巴黎圣母院》，我从中找到了谜底。
爱斯梅拉达美吗？当然美。她能歌善舞，魅力四射，可恶怡人；然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心肠仁慈、对恋情的矢志不渝。沙多倍尔美吗？他俊秀洒脱、风骚倜傥、伶牙俐齿；然而他真才实学、摆弄情感，是一个地隧道道的纨绔子弟，你能说他美吗？敲钟人加西莫多美吗？他独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑恶，令人避而远之，然而他心灵纯粹高贵、勇敢机灵、嫉恶如仇，你能说他不美吗？克洛德美吗？他学识广博，申明显赫，然而他心坎阴险、手腕卑劣，是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美？那群乞丐，衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下；然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬，布满着动听的美感吗？由此可见，美更重视的是心灵，是内在，是品格；而不是表面，不是言辞，不是地位。
这是何等朴实的情理！然而世间又有多少人清楚其中的真理。君不见，大巷之上，身着奇装异服，发染五彩之色，满口粗言俗语，招摇过市而自认为美者，有之；公共汽车中，目中无人地大声喧闹、接听手机而自以为张扬个性者，有之；娱乐圈内，作为大众人物的明星大腕吸食毒品、闹事斗殴、生涯腐烂而自以为洒脱、不可一世者，有之试问这些人能明确什么是美，什么是丑吗？恐怕是他们以丑为美、妍媸不分吧。
爱美之心人皆有之。人人都有寻求美的权力。从前常以东施效颦来讥讽那些本身前提差而敢于追求美的人，这种观点将被扔进历史的垃圾桶。美的内涵跟着社会的发展、时期的提高越来越丰盛、越来越多元化。人们由于思维的解放，能够勇敢地追求合适自己、别树一帜的美。但美与丑之间就不辨别的尺度吗？答案是确定的。适应国情，合乎社会公德，切合自身身份、年纪，能给别人带来愉悦的，是美的，应该鼎力倡导与宣传；一味追求独树一帜，却不顾社会公德、不顾本人国度的详细国情、不顾自己的身份春秋、不顾别人的审美感触，这样的行动就是丑的，应当鼎力批驳与反对。超短裙青春靓丽，充斥美感，然而学生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着特别文明气氛的人也不宜穿。聚啸山林的梁山英雄的一些粗暴的行为习惯，在他们身上，在当时的社会可能有着一种阳刚之美，然而放之于当初、放之与某些人身上，恐怕就不妥。
美由心生，丑也有心出。一个人只有占有崇高的品德、高尚的心灵，那么在他（她）身上就会爆发出无可比拟的美感；反之，一个人假如内心昏暗、灵魂丑陋，那么即便领有潘安之貌、相如之才
查看更多>>>读完这篇文章我非常的感动，可怜天下父母心，但又有谁能体会父母的心。
文章摘记：瞧，那就是他娘！我赶紧说：别听他胡说，她才不是我娘，我娘到城里走亲戚去了。那同学不知怎么会想出这样一个点子，他说：你如果学她的模样走几步路，我才相信你的话。没办法，我只好学着娘的模样一瘸一拐地走了几步，娘被这边的吵闹声惊动了，扭过头正好看到我，她身子猛地一抖，眼睛闪着泪光，匆匆地走开了。
丑娘真的很丑，她奇丑的外表令儿子反证了子不嫌母丑的俗语；丑娘真的很美，她宽容的内心令儿子品尝了子欲孝而亲不在的愧疚。听着跪在母亲棺木旁的儿子那一声声呼唤，我想说：赶快为我们的父母尽一份孝心。虽然在物质享受上我们给予不了父母什么，但是一些力所能及的事情，我们应多替父母去做。为父母做一顿晚饭，洗一次脚，在生日时给他们献上真挚的祝福。仅仅是这样我觉的父母也会感到欣慰的。不要问父母为我们做了什么？而是要问我们为他们做了什么？我们都长大了，也应该懂事了，而不是整天的在这里虚度光阴。若是父母知道自己的孩子在学校里不好好学习，不争气，他们会多么伤心。我们又怎么忍心呢？不觉得这样对父母有点残忍吗？
我们可能永远不明白我们的父母在想些什么，但我们可以肯定，他们平平凡凡地生活辛辛苦苦的工作是为了我们。我想等我们明白时，我们也许已是自己子女的父母了。但我们应该明白父母的不容易和对我们的付出啊！
我们应从现在起，努力的学习，认真的生活，为了父母，拼搏、加油。不要等到失去后才知道珍惜。
今天，我在《课外阅读》上读到了一篇文章，它深深地触动我的心弦，文章的名字叫做《丑石》。
这篇文章的内容很简单，讲的是：我们家门口有一块很丑很丑的丑石，他就那样黑黝黝、坑坑洼洼的躺在门口，伯父想要用它垒山墙，却无法垒上。想用它洗一台石墨，可它的石质又太细，不适合。也不能雕刻，不能捶布。他什么都做不了，我们都讨厌起他来，想要把它搬走，但他就像长在那里一样，我们怎么也搬不动他。他成天丑丑的在那碍事，人人都十分讨厌他。终于有一天，一个天文学家来了，他发现了我家门口的这块丑石，说道：这是一块从天上掉下来已有二三百年了不起的陨石，又说它很丑，但这正是它的美这是丑到极致的美，他不是其他顽石所能比拟的，所以常常遭受一般世俗的嘲讽。我和奶奶的脸红了
读完这篇文章，面对着这块丑石，我不禁赞叹，明明有那么大的价值，却默默无闻的隐藏着自己的光辉，静静的、默默地忍受着人们的讨厌、厌恶，屈于误解屈于寂寞的生存的伟大，而这种精神正值得我们去学习。在我们的生活中，有许多人为眼前的一点点成绩而裹足不前。也有许多人为眼前的一点点小挫折而丢掉自信，我们不能这样，应该不断地充实自己，提高内涵，树立远大的理想，然后认定一个目标，不断地去追逐，这样才能实现抱负。
这篇文章《丑石》令我深受启发，它教会了我坚持不懈、勇往直前的精神!
注：内容请关注栏目
查看更多>>>读了《丑石》这篇文章，我感触良多。
《丑石》讲的是我家门前的一块丑石，因为长相丑陋，又不能刻字雕花，不能浣纱捶布，不能做石磨，不能垒山墙，甚至不能供孩子们玩耍，所以，大家都讨厌它，嘲讽它，唾弃它。直到有一天，一位天文学家告诉大家，它竟然曾经是一颗给过我们先辈光明、希望的闪烁的星星，是一块历尽艰难险阻来到地球上的陨石，它的命运才再次被改变。
丑石乃天外之物。它不屑于去做可以雕花的汉白玉，不屑于做可做石磨的石块，不屑于做可以垒山墙的平砖，它只做它自己外表丑陋的陨石，这需要怎样的自信呀!面对世俗的冷嘲热讽，他依然坚定的选择做自己无用的陨石，这需要怎样的自信呢!
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1.虽然平时承认自己长得丑吧，但是实际上照镜子时还说会觉得自己长得还可以。看多了就看顺眼了。
2.太耀眼容易遮蔽其他光芒，太黑暗也容易隐藏其他阴影啊。比方说长得丑，人就总觉得很多困难都是拜脸所赐，或直接或间接，就是不肯承认其实根本原因是自己菜逼。大缺点，也是大台阶。反而不那么突出的优点容易让人高不成低不就的尴尬吧。
3.每次都觉得刘维敏给自己照的照片不好看，打死不承认自己长得丑。
4.不要瞎想了，没什么原因，不就是自己长得丑，还就是不承认。
5.虽然平时承认自己长得丑吧，来到这座城市，我更确定了自己的想法。
6.和我妈说为啥给我生的鼻子那么塌，那么丑，我妈说你终于承认你自己长得丑了。
7.不要小瞧逼之力量，从幼儿园起就开始有逼奴了，大家不要假装不知道，读书时你敢得罪校花，放学一群逼奴围堵你，逼就是整个社会的生产力，那些掩耳盗铃的人要么自己长得丑要么不愿意承认自己是逼奴而已。
8.虽然很不想承认但是发现自己好像真的是颜控。。而且关键是一个长得丑还矮的颜控。
9.很真实，长得好看一点，不管在生活还是感情上都会比较顺心一点，而长得比较不好看或者丑的，遇到不顺心并不会有谁会哄着你。和朋友闲聊过挺多次，也在这世上混了二十来年，发生在自己身上的事总是那么戏剧，不想承认，可就是长得丑。那晚安吧。世上并没有那么公平。
10.有些人最好是不要在别人自嘲的时候附和啦！哪有人会想承认自己长得丑不过是害怕别人比自己先说出口。
11.实名讨厌我们班的男班长，长得丑不自知，自以为是脾气臭，自己的失误死不承认的抓马男。
12.一直不敢承认自己的照片能有多丑，嗯，自己长得丑，怪不得别人。
13.有时候承认自己很软弱，比假装自己很坚强有用的多。
14.如果想知道自己是什么人，就要正视和承认真正的自己，不能认同自己的人注定失败！
15.我不得不承认自己长得好丑，我不得不承认自己很自私，我不得不承认自己是个贫穷的农民。于是，我买了一件高档的衣服，买了一瓶高档的发胶和香水，骗自己，我是配得上你的。
16.某个饭点突然胃口大开，吃了好多饭饭。我弟弟就跟我说了：姐，你是吃货嘛？我白了他一眼：喂，长得好看的才叫吃货，长得丑的只能叫饭桶！结果我妈来了一句：看到了不，盼承认自己是饭桶我瞬间醉在饭碗里了
17.敢于承认自己，比如你没钱就是没钱，丑就是丑，成绩差就是差。但是，不要怪别人比你有钱，不要嫉妒别人比你长得好看
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今天和孩子们一起品读了贾平凹先生的《丑石》，文中的丑石被村中的男女老少嫌弃咒骂，认为它碍地面，毫无用处，甚至于认为它存在于世是一种遗憾！
丑石从来没为自己辩解过，它无声无息的静卧在杂草丛中！直到某一天，村里来了一位天文学家，天文学家的眼光立即被丑石拉直了！他告诉村里的人，这是一块陨石，它曾补过天、发过光和热、它曾为我们的祖先照过明。于是村里的人都唏嘘声一片，他们为自己的目光短浅和不识货而惭愧脸红！我和孩子们被丑石不屈于误解甘于寂寞的生存的伟大精神折服！
丑石正如平凹先生说的丑到极处便是美到极处！先不说它的价值怎样，单从它的外形上来说，它的确是丑到没同伴，丑到个xing十足，丑到无人问津！其实这也不失为一种个xing美！现实生活中好多人为了模仿当红明星不惜重金去整容、去学习模仿秀结果好多人都是东施效颦，适得其反！损失钱财是小，可邯郸学步最终导致丧失了个xing迷失了自我！用丑石精神砥砺自我何乐而不为呢？
是金子总会发光的！丑石寂寞的存在了几百年甚至几千上万年，最终有赏识它的伯乐，在现实社会中人亦是如此！被误解被歧视被嘲笑都不要紧，关键是自己要有一颗平和乐观的心态、要有一颗昂扬积极向上的心态！(星辰ww)相信你的人生会柳暗花明又一村！
当然丑石的屈于误解和寂寞的生存以及最终的一鸣惊人，这和它的自身价值是分不开的！我们可以有丑陋的外表但绝不可以做一个没有内涵和价值底蕴的丑石！我们不排斥美貌与德才并存，但当我们没有美貌时绝不可以没有内涵！当我们抱怨感叹自己不如别人时，还不如我们静下心来潜心学习，努力提高自己的修养和内涵！
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丑石这篇文章大家在读过以后都有什么感受呢？以下是小编收集的相关读后感，仅供大家阅读参考!
丑石读后感一又一次捧起贾平凹的《丑石》，我仍是爱不释手。让我喜爱的，不仅是作者的生花妙笔，还有丑石所蕴含的那种不屈于寂寞的精神。
丑石很丑，她的模样像石一样，但丑石派不上用场，既不能凿下刻字雕花，也不能供来浣纱捶布；丑石无人喜欢，小孩子讨厌他，大人们咒骂他。然而，正是这块遭人唾骂~再污土和荒草里沉睡了几百年的石头，却被天文学家认为是块陨石，说它是件了不起的东西，后来又将她运走去研究。只有到了这时，人们才对他另眼相看，肃然起敬了。
这，不正是丑石内在的价值折射出的金子般的闪光点吗？
由此我想到了人，其实人也是一样——是金子总会发光的。
著名电影舞星艾斯特尔1993年到米高梅电影公司首次试镜候，在场导演给他的评价是：毫无演技，前额微凸，略懂跳舞。然而艾斯特尔并未因此丧失信心，他将这张写有评语的纸裱起来挂在住宅中，并通过勤奋的努力最终成为一名电影舞星。
可以说，艾斯特尔当时与贾平凹笔下的丑石有某些相似之处，尽管他未遭到太多人的歧视，但他的才能却没遭到他人的承认，而他最后的成功不正是显示了它的内在才华吗？
是金子总会发光的。
贝多分的老师说贝多芬绝不是当作曲家的料；爱因斯坦的老师也曾说他“反应迟钝 满脑子不切实际的幻想”；哲学家曾被人贬为“让青年堕落的者”。而今天，为什莫他们能受到全世界人民的尊敬和爱戴呢？因为他们有用不服输的精神和志气，有自己的真才实学，有时是在在的贡献。
然而在今天，却有人因为一时不被重用，发挥不出长处，找不上合适的工作就抱怨“英雄无用武之地”。。其实暂时的受挫正是对人的意志和信念的严峻考验，经不住这种考验，就会永远被闷在地下。还有的人，并没有真才实学，也不踏实钻研，却总以为自己是块金子，是个英雄，抱怨这个世界对他不公平，这种虚伪的心里实际上是在自欺欺人。
老是把自己当做珍珠，就时时有被埋没的痛苦，把自己当成泥巴吧，然总人把你踩成一条路。
在属于自己的土地上辛勤耕作，谁能否认明天不是一个丰收的日子呢？总有一天，你辛劳的双手会将自己的生命装回的五彩缤纷。
丑石并不丑，因为内在的价值为他的生命度上来了一层美丽的镁光。丑石的经历还告诉我们，平凡的生活并非就是庸俗和空虚，脚踏实地的努力才是真真切切的生命之旅 .
丑石读后感二对散文情有独钟。道理十分的简单：散文简短精
查看更多>>>读完了《巴黎圣母院》这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多雨果的浪漫主义长篇小说代表作，发表于1831年，小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表现了雨果的人道主义。
她，爱斯美拉达，一位能歌善舞的十六岁美女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长斯英雄救美，便一见钟情地陷入爱河，而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝，最终也使她被伤害得太深太深。她不但有一个完美无缺的躯体，也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时，爱斯美拉达宁死不从。当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时，尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着，她也找到了失散十五年的亲生母亲，非常想活下去，但面对克洛德的求爱，她的回答是：绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。
他，卡西莫多，一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪，先是遭到了亲人，继而是整个社会遗弃的弃儿，却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前，强悍的卡西莫多，最终被撞的头破血流，拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的身份，最初出现在爱斯美拉达的面前的，他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败，被皇家卫队逮捕，被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时，他渴求围观的人群给他一点水喝，却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候，让他没有想到的是，在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人，正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来，但是，他的丑陋畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟，我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也爱上了美丽的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，克洛德披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至
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