高中层进式作文范文1600字

我很庆幸自我能看到《全力以赴》这本书，因为看完后，我觉得我身边的很多朋友都有救了。这样说可能有点过分，但是在我看来这本书真的很有用，也很及时。

从去年到此刻，我已经听说了好几起自杀事件，有的就是身边的朋友。还听说了好几个人过劳死，说是连续工作几天后就突然趴在桌子上，送到医院就已经没救了。还有的朋友，压力极大，脾气暴躁，失眠，工作时效率很低，由此导致更多的工作积压，压力也越来越大，脾气越来越坏，进入一个恶性循环。偶尔会有人意识到自我的脾气在变坏，也明白自我不就应对别人态度不好，所以会尽量压抑。但是被压抑的坏情绪会极大地破坏他的健康，让他一步步逼近崩溃的边缘。

我们也经常说自我没有时间，说自我忙，同时也会听别人一向抱怨说太忙，当牛做马似的，忙到四蹄朝天。但是真的会这么忙吗?我们能够透过一些方法改善工作和生活状态，取得双赢吗?

这本书告诉我们，双赢是可能的，只要你对自我的时间进行管理，就能够有效改善目前的状态。我记得之前看到过一句话，说读者有时候会因为一句话购买一本书。我也一向都认为，职场励志类的书，你不必须非得全篇通读，但是只要能看到一句或几句让你茅塞顿开的话，就买值了。从这个层面看，我觉得，这本书很值得购买。

比如，书里作者说，管理时间的目的是为了管理精力，要确保把精力投注到了重要的事情上方。我们之所以那么忙，是因为我们在许多无关紧要的事情上浪费了很多的时间，那些真正重要的事情反而没时间去做了。

我们经常会觉得累，还有一个原因是，生活中的压力超过了我们的舒适区。一旦我们感到压力过大的威胁，身体就会给我们发出不舒服的信号。但其实，我们能够尝试突破自我的舒适区，增强承受力。即在你觉得已经无法忍耐的时候再忍一下，慢慢你会发现自我的抗压力比以前强了不少。对那些脾气暴躁的人来说，在情趣控制方面，让自我控制、理解他人或持续耐心超出正常限度，然后留出时间恢复，这些肌肉就会逐渐变得强大。

现代社会的生活节奏很快，很多人都来不及思考生存层面的问题就投入了忙碌的滚滚人流中，就像巨大鸭群中的一只鸭子，屁颠屁颠跟在后面，却不明白自我行进的方向，只能被命运驱使。尼采说，人唯有找到生存的理由，才能承受任何困境。生活的终极好处在于承担职责，寻找问题的正确答案，以及完成它不断给每个人设置的任务。可能等你真正想明白了自我要的是什么，就不会那么容易抱怨生活压力大了。

书中还有一个概念让我印象很深权宜之计

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最近看了一本书《新主人翁精神》说的是：呼唤我们每个人内心的主人翁精神，有主人翁精神的人，职业生涯的成功有了最基本的保证;没有主人翁精神的人，职业生涯的发展就缺少根基。

每个员工或是每个个体在自我的工作岗位上发挥着自我的各种潜质，潜质的大小，最主要的激发动力就是每个员工自我的出发点。作为岗位上的主人翁，当成自我的事业来经营，和打工于别人一天天得过且过来的更有激情，我们每个人水平没有什么太大的差异。对待工作的态度决定了，是事业成功与否的最大因素。即使是打工，首先也是为自我打工以主人翁的心态工作不仅仅是为公司也是为了我们自我的发展

我们每个人的工作水平差异十分之小同一个工作岗位上员工的智商也不会有多大的不一样唯一区分的就是对自我的工作来说有人很聪明有人却很傻。同一份工作面前，聪明的员工会利用各种捷径来完成工作，比如我们在完成自我工作量的时候，这天的回访还差十几个，但是已经到了下班的时间聪明的员工总会把想象中的回访噼里啪啦输入电脑，笨员工会一个一个打下去一向到很晚。虽然他也明白这样出业绩的机会并不是百分之百。聪明员工和傻员工都完成了自我的工作量，量是有了质却有了根本上的区别，这也就是为什么两种员工会在业绩上有区别。表面上聪明员工在有限的时间里比傻员工更快的完成了工作量，有了更多的时间来做其他的事情或是休息，但真正受益的却是傻员工，在有限的时间里得到了更多的客户需求信息，成为后面的业绩提升的助推器。

真正谁聪明谁傻不言而喻。记得在《士兵突击》中新兵许三多在上级领导都已经忘记他存在的草原红四班干的十分起劲。平山修路，当别人把它当成故事的时候他却当成事业，一个平静消极的环境中他像一只游荡于沙丁鱼群的鲶鱼，整个环境被他搅乱。起初他是一个另类，是个傻子，因为他的执着被环境内的战友朋友所嘲笑所排挤。但他没有放下，一向坚信我就是那里的主人翁，时间逝过之后，环境变了，每个人都成了傻子，而他也不是别人眼中的另类，气氛变的用心向上。在我们没有潜力改变别人的时候我们就去改变自我透过自我去影响别人

在一个月里或是一个工作周期里人的工作的激情和态度会有变化的，但我们大部分人工作激情的持久性是个很大的问题。对很多人来说月初的工作激情要明显高于月中。每周每月的后面就会松懈。透过《新主人翁精神》的学习，发现自我犯了一个很大的错误，就是间歇性植物人―――在一段时间内没有产能，没有业绩没有工作上的积累，每一天

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敬爱的党组织： 我自愿加入中国共产党，愿意为共产主义事业奋斗终生。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。从学生年代开始，一串闪光的名字--江姐、刘胡兰、雷锋、焦裕禄……给了我很大的启迪和.我发现她们以及身边许多深受我尊敬的人都有一个共同的名字--共产党员;我发现在最危急的关头总能听到一句话--共产党员跟我上。这确立了我要成为她们中的一员的决心。我把能参加这样伟大的党作为最大的光荣和自豪。而我之所以加入中国共产党，便是因为中国共产党是一个先进的组织。 作为一名共青团员，我一直严格要求自己，用实际行动来证明团员的价值，团员的先锋作用。随着年龄与文化知识的增长，我对党的认识也越来越深，加入到党组织中来的愿望也越来越强烈。所以在平时我不断加强自身修养，认真学习党的理论知识，令自己的思想与党靠拢。在实际行动上，积极与党中央保持一致，积极参加团的各项活动，时刻争做一名优秀团员。 升入高中以来，从学习环境、文化程度上都进入了我人生的一个新起点，从思想上我对自己也有了更进一步的要求，即争取早日加入到党组织中来。为了规范自己的行为，指正思想的航向，我争取做到以下几点：从思想上严格要求自己，在平时多学习有关党的理论知识，多研究实事，时刻与党中央保持一致，用一名党员的标准来要求自己;努力学习文化知识，对每一门学科都做到一丝不苟，努力钻研，对自己的将来打下坚实的基础;积极参加学校、班级的各项活动，不论从组织到参加上，都尽量发挥自己的特长;在平时的日常生活中，时刻保持与同学的良好关系，热心主动地帮助有困难的同学，同时要求自己朴素、节俭，发扬党员的优良传统。 我深知按党的要求，自己的差距还很大，还有许多缺点和不足，如处理问题不够成熟、政治理论水平不够高等。希望党组织从严要求，以使我更快进步。我将用党员的标准严格要求自己，自觉接受监督，努力克服自己的缺点，弥补不足。 请党组织在实践中考验我! 此致 敬礼! 申请人： 日期： 查看更多>>>

《野犬女皇》是动物小说大王――沈石溪写的一本动物小说。故事主要讲述了野犬女皇红桃心和她的妹妹白桃花带了一个小型野犬部落在喜马拉雅山生活。红桃心做为女皇，却没有女皇高高在上的感受，她的成长充满了艰险与血泪。她小时候经常受到公牛、雪豹的欺负。

她也常常看到其它犬受到血的刑罚暗暗流泪。成为女皇后，她要忍受反对她的少数狗，更要忍受同伙之间斯杀的痛苦。红桃心做女皇，她不但没有感受到做女皇的甜头，反而比其它野犬付出更多心血，王者，需要付出更多的快乐与自由。故事的最后，白桃花用自己的死，来换红桃心的生命，这是一份浓厚的姐妹情，眼看着自己亲爱的妹妹生命即将断气，红桃心的心在流泪，那不是泪水，那是一份对妹妹生命的挽留之心。

那一刻，红桃心以前对妹妹的怨恨已经不存在了，她只想妹妹再活一会儿，那怕一小会儿也好。

有一段，在我的脑海中深深印着，让我觉得个性伤感：此时的白桃花，静静躺卧在被血浸染的红雪中，生命正在一点一点流失，不仅仅身体已无力动弹，连脖颈也没有力气竖直，软棉绵耷落在肩膀上，睁开疲惫的双眼，吃力地扭动这脖子，似乎在野群中寻找着什么。白桃花已接近生命的终点，但她还在寻找着自己生下的六只宝贝犬，生怕出点差错，导致这群小家伙魂归西天。这是多么伟大的母爱！眼睁睁地看着白桃花合上眼，红桃花又受到了打击――再一次经历血泪的洗礼。

这本书里最令我敬佩的是红桃心，她是这个母野犬团队的核心人物，也就是务必掌管好野犬团队的当家犬，在连连丧犬、***和忍痛割爱将自己的大仔推入死神手中的折磨下，居然还能将团队管理得井井有条，每个小团队的成员都能够风平浪静的挺过一道道鬼门关。可有时候，我又有些厌恶红桃心，她经常为了一点儿食物就与其他犬大打出手，要是红桃心真得火了，往往会将对手咬出血为止，她是当家犬，谁都比但是她。大家只好对她退让三分。有一回，红桃心居然用全体野犬一齐扑获的大野兔全给了不劳而获得，就应离开这个犬群的公狗赛豹尾！

《野犬女皇》是沈石溪出的新书，我认为它比任何一本书都让我入迷。

野狗队伍中全部都是母的，且有一只实力最强的野狗当女皇，具有领导权。三年一次的发情期也只有女皇有权力和公狗交配，但只让那只公狗在群中逗留半个月。

而现任女皇红桃心和她的丈夫赛豹尾一往情深，半个月后，仍不舍得赶它走，于是破了规定，让它留了下来。但是之后意外发现赛豹尾和自己的同胞妹妹白桃花私相交好。因为赛豹尾的背叛，又有除女

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我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当自己把幸福争过来。题记对，在读整个小说的时候，眼前逐渐浮现出一副深深扎根于封建礼教的家庭。闲着无趣的妇女在聊着在家中的一些事情，每个人脸上都涂着厚厚的一层白粉全是粉脸；一堆人围着麻将桌，那些太太老爷们眼睛还盯着手里的牌，口里就叫丫鬟端茶送水，好不客气全是丑恶的嘴脸。这家中幸亏不止这些。这家中还有热血的青年，他们不顾亲戚的反对到外专去读书，请愿、办报、剪发这些与传统观念格格不入的事情，他们做了，他们为后面的青年开辟了一条通向光明的路。更可贵的是，他们不顾父母之命，媒妁之言的天经地义的道理，为了他们纯真的爱情，背叛封建礼教，自杀、逃婚，为了不重蹈大哥的悲剧。我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当自己把幸福争过来。这句在小说中反复出现，直到最后，是这句话在觉慧迷茫时，提醒他想到未来。正是这句有力的座右铭激励着觉慧一次又一次冲破封建礼教的阻拦，最后作出离家出走的决定。我欣赏觉慧，欣赏他的主张，欣赏他的正直，更欣赏他的勇敢。他是一个人道主义者，他极力地追赶社会思潮。开始他是梁任公的带煽动性的文章的爱读者，而五四运动又给他带来了一个新的世界，他带着极大的热忱去接受新的、而且更激进的学说。他是向督军请愿的学生之一，罢课、散传单、检查日货这些在封建家长眼中看来大逆不道的事情，他义无反顾的做了，他向着自己的心。他时刻都在思考，他在反思，明白这个家庭中、这个社会中一定要有牺牲者，一定要有第一个人站出来去反抗。他与朋友一起创办《黎明周报》，遭到三叔克明的冷笑，以及封禁通知。在重重阻拦下，他们挺了过来，成立了利群阅报处。他反抗，反抗这命运的不公。我同情觉新，狠他的无奈，也欣喜他最后的醒悟。觉新是觉民觉慧的大哥，爸临死前将家庭的重担压在了他的身上。首先来的是李家的婚事，他只是不相信，不说一句反抗的话，更没有反抗的思想，他就这样顺从了。然后是放弃求学。他曾经是多少人羡慕的成绩优异的学生，却在订婚后，丢开了化学，丢开了在学校里所学到的一切，没有目的地游玩。被作揖主义和无抵抗主义麻醉头脑的他失去了热情，心如死灰样地对待着生活，是觉慧他们说的牺牲者。他为了家庭放弃了梦想，或者说那根本就不能称作是梦想，只是一个想法而已，因为梦想是要去拼搏并为之努力的东西。想着他，我心中有一种酸痛，痛那个社会为什么是这样，造就了这样的悲剧。他去适应社会，却被社会所抛弃。然而，他也痛恨过 查看更多>>>

平常爱读些散文或微型小说等较短的文字，这也许就是此刻很多人喜好的快餐式阅读吧。确实，这些文章短文短小精悍，在很短的时间读完就会或多或少有一点儿东西触碰到你内心中最柔软的地方，让你有思有感。对于长点儿的小说尤其是少年小说很少读，总感到那是写给少年的，是少年读的。这天读了曹文轩的小说《三角地》，我发现我错了，少年小说只是以少年为主人公，反映少年生活的小说，它所揭示的问题却是整个社会都需应对的。作为老师，多关注这些反映少年生活的小说，对于我们了解学生，走进学生世界会有很多启示。

三角地是两街交汇的地方，我就生活在那里。我爸爸是个酒徒，妈妈是个赌鬼，我是家中的老大。我自认为浑，最引以为豪的是弹一手好吉他。三个弟弟各具特点，大弟一百个人也没他聪明，但老是捣乱，二弟一百个人也没他笨，考试总得零分，三弟虽只有10岁，却学会了偷东西，只有妹妹秀丽可爱。父亲以前喝醉了酒躺在马路上，让人用小木棍捅，母亲经常赌博熬夜，满眼血丝这是一个怎样的家庭，作为家中的老大该承受多么大的压力呀!

之后，老大遇见了一位叫丹妞的女孩子做了朋友，老大开始有了真正的快乐。所担心的事情当然没过多久就发生了，丹妞因为老大家庭的恶劣，离开了老大。读到那里，我无法想象一个生活在这样败落甚至悲惨的家庭中的孩子，刚刚感受到一点温暖的阳光却又要残酷的现实时会怎样。我真担心老大会就此破罐破摔。也许真有置之绝地而后生，也许是心中不屈的倔强，老大在一阵发泄后，选取了勇敢应对一切，勇敢担当起家庭振兴的重担。

当老大不再千方百计惩罚而为二弟的足球梦奔波时，我的心开始颤抖;当老大为三弟找家教老师挣钱挨打时，我的心都碎了。一个人想做一件事竟那么艰难，对一个只有16岁的孩子来说这些根本是不可能承受的!但，老大承受住了生活给他的一切磨难。最后，二弟同样以超强的毅力为足球队增了光，为哥几个添了彩;三弟成绩也好起来，妹妹进校园舞蹈队阳光最后照到这个被期望遗忘的角落。孩子们的自强感染了父母，父母戒掉了酒和赌，一个破碎的家找到久违的温暖。因为三角地的地理位置好，又坐落在两条街之间，就在三角地他们开了一间咖啡馆，使三角地散发出光芒。

这篇小说中的老大，开始时无论从语言到行动让我首先感到的他是问题少年。他张口就说你说我爸是不是孙子，一大早就喝得烂醉如泥。我懒得叫他们爸和妈。对于弟弟则是变换方式惩罚他们。他生活成长在父亲是酒鬼，母亲是赌鬼的家庭中，烦恼自

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通过努力探究补救途径，更擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯是根基，在此分享1600字读书心得优秀范文。下面是小编为大家收集整理的1600字读书心得优秀范文，欢迎大家阅读。

1600字读书心得优秀范文篇1

老舍一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品，比如：长篇小说《离婚》，《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春花秋实》;短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。但其中最着名的要算《骆驼祥子》了。《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到仁和厂子继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。

小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的过程。

一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的

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原谅我一开头，用了这样一个，谬诞莫明的词，我知道，一定有人懂它。

他是这样说的：

当一个刚刚来到世界上，就如亚当和夏娃刚刚走出伊甸园，这时他知道什么是国界吗？知道什么是民族吗？知道什么是东、西方文化吗？但他却已经感到了孤独，感到了恐惧，感到了善恶之果所造成的人间困境，因而有了一份独具的心绪渴望表达不管他动不动笔，这应该就是，而且已经就是写作的开端了。写作，曾经就是从这里出发的，现在仍当从这里出发，而不是从政治、经济和传统出发，甚至也不是从文学出发。这就是写作的零度吧？

我愿意把零度肤浅地解释为：共鸣。

只是从碰触中，一点一点察觉到的生命的意识，只是跌撞里，对世界发现中的欣然与恐惧。于是从心底流露出一种渴望，对着天空，对着树林，对着大地上跃跳的生灵，轻轻地想要表达，或是想记载生命的启迪，或是渴望冲破肉身与环境的限制。

写作，不知多久时就与等级，画上了兄弟的符号。记得儿时那些珍贵的老师的笑颜，觉得那里便是我写作的意义。哪一个哲人说，人生就是从清晰的执着，变得觉得看什么都不是。后来，社会的功利化的学说一点一点侵蚀到我们孩子身边，我感到惶恐无力后便是寻找生活的意义。年少的轻总要先为心灵，寻找特殊的重，读书，然后寻找，我越寻找，就越焦灼，觉得这世界上还没有适合自己的人生定义，可以我是如此想看清自己脚下的路，感到越来越沉重的背负，渴求着生命真正的释放

你说年轻时读书在寻找什么，他们说，共鸣，呵呵，那我和他的零度就在了。

他说：在逻辑的盲区，或人智的绝境，勿期圆满。但你的问，是你的路。你的问，是有限扑向无限的路，是神之无限对人之有限的召唤，是人之有限对神之无限的皈依。尼采有诗：自从我放弃了寻找，我就学会了找到。

而史铁生的意思是；自从我学会了寻找，我就已经找到。

我找到了什么。零度，是一种冷峻，一种坦然。

史铁生说，有人说他很乐观，他却觉得自己偏偏是最不乐观的那一个。这很有意思，他说他写的很多东西，都是不得不写，好像有种力量让他不停地想自己的苦难，这大概是第一推动或者绝对的开端，只能是你与生俱来的悲观，躲不开也逃不脱的思索。你想着想着，就出来了。

我很渴望和他谈话。有人问我懂不懂，嗯，这又是什么问题呢，不是全部当然，你对谁的思考又能彻底了悟呢，我只是感到并不苦涩，而且，并不虚幻。

我起初也只是歆慕于他的文采，可是，这并不足以支撑我对他的爱，甚至信任，千里遥遥。多久我彻底感觉

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尊敬的团支部： 我叫xxx，是xx级xx班的。经过这段时间的政治思想学习，尤其是在团组织的教育帮助下，我的思想觉悟得到进一步升华，现在郑重向团支部提出申请加入中国共青团的要求。 中国共青团是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。我在从中学、大学以至工作的思想政治学习中，始终积极认真的参与，并深刻认识到团是由工人阶级的先进分子组成的，人民的利益就是团的利益，全心全意为人民服务是团的根本宗旨。而且给个人的成长提出了更高更严格的要求。建设有中国特色的社会主义的理论，是当代中国的马克思义，是国长治久安和繁荣富强的关健。因此，每一个有责任心的中国人，都要认真学习这一理论。 中国共青团团员是中国工人阶级的有社会主义觉悟的先锋战士。做一名共产团员必须树立坚定的共产义信念，并进刻准备为团和人民的利益牺牲个人的一切，在长期的学习过程中，我的态度逐渐明朗化，并且通过对自己信念，毅力有意识的锻炼，我的愿望日益迫切，那就是我要献身于社会主义事业。更好地为人民服务。在革命战争年代，团员意味着流血，牺牲；在和平建设年代，团员意味着吃苦在前，享乐在后。但共产团员称号又是光荣的，因为他们要用自己的劳动和心血为人民服务，这同时又是一个人生命意义的升华。 我知道目前我与共产团员的标准还有一定的距离，在政治思想觉悟和工作表现上还存在着差距，为实现自己政治生命的升华，实现自己的愿望，做一个真正的共产团员，我会继续努力，做好以下几点； 1、从严要求自己。社会主义理想是共产团员生活的指路明灯。我要继续坚定自己的社会主义信念，时刻以一个共产团员的标准要求自己，规范自己。立志为社会主义事业奋斗终身。 2、自觉接受团组织的帮助。组织的帮助对一个人的成长有很大的益处，我请求组织监督我，教育我；我会积极参加团的活动和认真地接受组织的培训。这样，有助于提高自己的政治素质和工作能力。 3、重新系统学习团的建设理论，从理论上武装自己，做一个真正的马克思主义者。 我的入团态度的坚定，要特别要感谢单位领导的言传身教深深地帮助，鼓舞了我。他们对工作的认真负责。对职工的真挚热爱，使我看到了一个共产团员的优秀本质，更坚定了我加入中国共产团的强烈愿望。 我的家庭可以说是一个团员之家。父亲、母亲都是共产团员，在这样一个家庭氛围中，从小学开始，我就努力培养自己较

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尊敬的领导：

院经过这么多年的发展由小变大，业务从几十万到数百万，多少人为了设计院的发展殚精竭虑加班加点。我们曾经无怨无悔，因为设计院是我们的母亲，是我们赖以生存的家。但在业务量创出新高时，我们却心痛的看到设计院正走向落后——体制上的落后、管理上的落后、意识上的落后、技术上的落后。

一、体制上的落后：

设计院几年前在奖惩机制上进行的改革者曾为设计院的业务发展注入了强大的动力，但到今天，它对设计院发展的推动力越来越小，在以市场为依托的设计院，陈旧的体制的弊端已日趋明显。在市场竞争中的不灵活性、奖金到位的不确定性、对业主义务技术咨询服务的不重视性在这种体制中设计院的领导由上级任命，而非群众公选，何来代表群众的利益，何来长远的发展打算。得过且过，明哲保身。改革开拓也许会阻力重重，默守陈规也许是不做不错。这种陈旧的体制不改何来代表最广大群众的利益，何来企业的长远发展。

二、管理上的落后：

在用人方面设计院没有很好的发挥各人能力上的优势，使他们能够各司其职、协同工作，从一开始以技术为先对市场不重视，发展到后来集体出击市场，抛弃了技术与内部管理、职能互相交错、各自为政。领导层对设计院的作用已不是一辆齐奔的马车，而是五马分尸。与其它管理有序的设计院相比真是汗颜、惭愧；在工作中不开会、不谈心、不交流、不沟通，想法各异、误会重重，古人尚谈广开言路，我们又何妨听一下逆耳的忠言。何谓一俊遮百丑，今天的设计院正以漂亮的经营数字遮盖着重重的管理危机，而这些危机将带着设计院走向深渊。

三、意识上的落后：

对设计院来说市场与人才是我们赖以生存的两件法宝。我们却很不重视，这些年来可曾讨论过市场发展计划，可曾讨论过市场的呵护问题。客户是我们的上帝，面对上帝的声音，我们应该是尽量去做好，尽量让自己适应市场，而不是我行我素，责怪都是上帝的错。同时，这些年来对中层骨干力量的提拔毫无音讯，对设计骨干来说，提拔为中层干部从经济利益上并无区别，但这是对他们工作的认可，对他们夜以继日工作的荣誉回报，人都是有上进心的，这些东西是金钱无法代替的。更何况任命公布以后再收回，情理何在！这不是自毁长城吗？痛哉！痛哉！对生存之本如此不重视，是长远的意识吗？是对全体设计院人员的意识吗？

四、技术上的落后：

这两年来我们对外及内部的交流非常之少，在技术日新月异的今天，如果出去走一圈会发现我们在技术上已经开始落伍，作为设计院我们没

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