初中道德之星范文2000字

a各位领导、各位老师、各位同学：

b大家好!

a欢迎来到道德讲堂!

b我们的道德讲堂讲述的是发生在我们身边的好人好事。这些身边人，身边事能洗涤心灵，感悟道德，实践道德，从而营造出积小德为大德，积小善为大善的良好风气, 这也是我们开设道德讲堂的宗旨。

a道，源于教育;道，重在传承;道，贵在坚持。真诚的希望今天走进道德讲堂的每个人都能成为道德的传播者，实践者和受益者。

b我们今天道德讲堂一共有这样六个环节：唱一首歌曲,诵一段经典、看一部短片、讲一个故事、做一场汇报、写一篇感悟。下面我们就进入第一个环节：唱一首歌曲.

一、唱一首歌曲

a请全体老师、同学一起演唱《三德歌》。

二、诵一段经典

b我们诵读圣贤经典，聆听先哲教诲.让我们一起感谢父母给了我们生命和无私的爱; 感谢老师给了我们知识和看世界的眼睛;感谢朋友给了我们友谊和支持。

a：恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。是《弟子规》让我们知道感恩，学会做人。下面请全体同学诵读《弟子规》。

b.领读《弟子规》总序、入则孝。

三、看一部短片

a经典需要反复品读，经典需要用心感悟，经典需要世代传承。

b有这样一些人，他们的身上具有高尚的美德，他们的一言一行更是对传统道德经典进行了现代的诠释。

a他们是大家学习的榜样，请观看《道德模范》短片。

四、讲一个故事

b在我们的生活中，处处涌现出感人的好人好事，现在请王转红、牛晨祎为大家讲述这些动人的故事。

五、做一场汇报

a我们学校在进行学生行为习惯养成教育的活动中，有9个班级展现出文明、和谐、积极向上的良好风貌，被评为行为习惯示范班。请陈主任给我们做汇报：

六、写一篇感悟

a在读了经典、看了短片、听了故事之后，相信大家一定有许多感想、感悟，下面请各班的同学写一篇感悟。配乐《感恩的心》。

七、学生代表讲话

请几位教师、学生代表谈一下自己的感悟

结束语：

a积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。这是我们千年文明古国所积淀下来的道德古训。有因必有果，好人必有好报，在这里我祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。

b亲爱的同学们，让我们大家携起手来，从我做起，从小事做起，从现在做起：多一个微笑，多一些问候，多一点理解，多一声谢谢，多一份责任与担当。

a今天参加我们道德讲堂活动的，还有各位领导和老师，感谢你们的参与与指导。道德讲堂到此结束，再次谢谢大家!

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高中道德教育 同学们：你们好！今天和大家坐在这里一起沟通，交流。我感到非常高兴，你们是国家未来的栋梁之才，我在这里向你们致敬。 同学们，从小老师教导我们要热爱祖国，热爱学习，热爱劳动，请问大家，你们爱祖国吗？你们爱学校吗？ 热爱祖国不是靠嘴说的，热爱祖国是要尽心尽力地做的，有的人会说祖国是大家，不是我自己的，错，“’天下兴亡，匹夫有责“热爱祖国是我们每一个人的责任，每一个人的义务。国家花那么多的教育基金教育你们成材，为了什么？就是为了你们学好文化知识，学好本领，将来才能报效国家，为国家出一份力，你们读书不是为了你自己，是为了国家兴旺发达而读的，我们国家发达了才不会受外国人欺负，大家都读了历史，血泪斑斑的历史教训还不够深刻吗？我们为什么要读外语？我们读好外语不是为了去给外国人打工，给外国人当奴才，而是某些国家比我们中国发达，武器比我们先进，所以我们要努力地学好外语，把他们的科学技术学会，拿回祖国来发展，我们的国家才会更加强大，有的人会说祖国离我们太遥远，也是错的，祖国在哪里？祖国就在我们身边，你走到国外祖国就在你的心里，我们现在在学校，祖国就在我们学校里面，我们在宿舍，祖国就在我们宿舍里，有的同学口口声声说我爱祖国，你真正去爱了没有？宿舍卫生也不搞，离开宿舍灯也不关，水龙头也不锁。你知道吗？你们在浪费国家资源，甚至有的同学还破坏学校的公共设施，这样的行为你不觉得可耻吗？你们就这样爱祖国的吗？这样的人有什么资格说爱祖国，这种人比败家子还可耻，简直就是败国。 有的同学见了老师也不打招呼，你良心何在？老师们夜以继日，废寝忘食，呕心沥血地教育你们为了什么？就是为了让你们学知识，学文化，学会做人做事，将来在社会上才能自立，自强。把你们培养成为一个对国家，对社会有贡献的人才，他们这样做有错吗？他们大公无私的精神不值得你尊重吗？你为什么不去尊重他们？一个人有没有文化看不出来，但是，有没有素质一眼就可以看出来。新中国成立以前，多少爱国人士，英雄豪杰，抛头颅，洒热血才换取我们今天的幸福生活。跟革命先烈前辈，爱国人士比起来，你算什么？毛主席曾经对全国青少年学生说，世界是你们的，也是我们的，归根结底还是你们的。你们是国家未来的接班人啊。将来你们走出校门做了国家的公务员，国家的领导人，你有何面目回来看望你们的母校。 台湾有一所学校，叫忠信学校 查看更多>>>

目录： 一、 道德与法律的关系分析 二、 现代社会转型期的道德法律化的表现 1. 从父债子还案中看民事行为中的道德法律化 2. 从夫妻看黄碟案看行政执法中的道德法律化 3. 从遗赠情人案看司法审判中的道德法律化 三、 道德法律化不应当成为社会主义道德与法治建设的重点

摘要： 法律与道德都是调整社会关系、稳定社会秩序的工具，它们应当实行最紧密的结合，共同携手合作。但它们还必须寻找到给自身的定位，在各自的职责权限范围内各司其职、互动融合，优势互补。道德是对人的行为规范的高尚要求，而法律是对人的行为规范的起码要求。目前有很多人提出“以德入法”作为“以德治国”的社会主义建设的重点，换个通俗点说法就是道德法律。笔者从三个公开案例中发现了从民事行为和行政执法、司法审判等社会活动中表现出来的道德法律化问题。 从军人刘波的父债子还案中，看出不合法的债务不应该由其子女负无限连带责任，虽然舆论支持刘波的行为，但是法律角度上他不应去承担不应该承担的义务；从夫妻看黄碟被警方拘捕案中，对执法依据是道德还是法律产生了疑义，法无明文规定不为罪的原则与道德存在了冲突，但是道德观念不应该代替法律规定，成为执法的理由；从全部财产遗赠情人，而被法院依据民法通则的精神判为无效的案件中，对把道德与法律的问题混为一谈，把道德的喜好作为判断法律是非的一个标准，由此对审判的公正性产生了置疑。 因此我们在加强社会主义道德与法治建设（以德治国和依法治国）今天，首先遵循法律而不是听命于道德，把握法律的要求而不是道德的内涵，。“以德入法”也许会换得一时的赞叹，却会动摇法治的根基，最终使法治消于无形，尤其是在我们准备依法治国的时候，就更不要随随便便在适法的时候谈道德，用道德的东西来左右法律的判断。在对法律有足够的尊重之前，千万别把道德扯进来。因为法律就是最基本的道德，好只有首先维护好法律才能最终维护好道德。如果连已经有条文的法律都不遵守，却去奢谈什么道德，这样的道德又有什么意义呢？又要置法律于何方呢？ 道德法律化不应当成为社会主义道德与法治建设的重点！

参考文献： 中共中央《公民道德建设实施纲要》 《法理学》 孙国华主编 《民法学》 王利民主编 《民法学说判例与立法研究（二）》 梁慧星著 《道德不应成为法律的藩篱》 寿新宝　张贤海著 《法律的道德化：中国法治的一种自然的冲动》 耕　农著

德治与法治是中华法系的重要构成部分

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伴随教育环境、课程改革与人才培养模式的变化，班级管理改革也势在必行，下面是小编整理的初中管理之星自我介绍，欢迎阅读参考！

初中管理之星自我介绍一

出生虎年，长个虎相，办事虎气，这就是我——xx。

入学八年，历任学生班长七年，少先队大队部副大队长一年，历年的“优秀学生干部”是对我工作的最大肯定。

品学兼优，“文明标兵”“学习标兵”“奥数市级一等奖”……无不鼓励着我奋勇前行。

艺术节里，总能看到我精彩主持的身影，“作文竞赛一等奖”“演讲大赛一等奖”“英语故事会一等奖”……无不彰显着我的荣耀。

冬令营中，少不了我慷慨的辩论陈词，“君子风度奖”“最佳写手”“全能男生”……无不激励着我的成长。

运动会上，有我拼搏的窘样，虽无建树，但重在参与的体育精神深入我心。

不张扬，不骄傲，有时也会开开玩笑;

不急躁，不苛求，偶尔也会小打小闹。

常怀感恩心，努力践孝行。

初中管理之星自我介绍二

我叫xx,今年七岁,上小学二年级，是个活泼可爱的小女孩。很高兴能参加校园之星的评选.十分感谢老师和同学对我的信任，今后我会更加努力的，争取做个全面发展的好学生。

在我很小的时候就开始和妈妈一起学习古诗了，四岁时我就能背很多首。我最喜欢的一首古诗是唐朝大书法家、诗人颜真卿的《劝学》三更灯火灭五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书时。这首诗给我留下的印象非常深刻，它让我明白了勤奋学习的意义。

上一年级时，我有幸遇到了郑老师，她是妈妈小时候的老师。妈妈说郑老师是我们学校最优秀的老师之一，她教出了很多成绩优异的学生，你一定要把握机会，好好学习。妈妈的话一点儿没错，郑老师讲课语言准确生动，声调抑扬顿挫，具有磁铁一样的吸引力，我被深深地吸引了，爱上了学习。渐渐养成了认真听讲、独立思考问题、积极举手发言、课后按时完成作业的好习惯。这些好习惯帮我在考试时顺利闯过了一个又一个难关，并且取得了不错的成绩，上学期我还被评为了“三好学生”。

在学校里课下我是老师的小助手，积极帮助老师做一些力所能及的事情。比如课间操时整理队形、检查同学作业完成情况等等。我尊重老师、友爱同学、关心集体、遵守纪律、积极参加学校、班级组织的每一项活动，为班级出力是我最大的快乐。

在家里我还是爸爸妈妈的小帮手。我知道爸爸妈妈工作很辛苦，一有空就帮忙整理房间、扫地、倒垃圾，并为父母盛饭、倒茶，采购调料等等。

我的兴趣爱好广泛，喜欢舞蹈和

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首届免费师范生教育实习工作是免费师范生进行教师技能培养和教育素养锻炼的一个重要实践阶段和必须环节。为此学校、学院统筹规划、协调安排，陕西师范大学xx级首届免费师范生于xx年九月开始了为期半年时间的教育实习，整个教育实习工作主要包括了三部分内容：班主任工作见习、教育教学实习和基础教育调研。

由文学院安排，带队老师李继峰联系，我们一行11人包含文秘教育和汉语言文学两个专业，成立语文专业编队，于xx年9月19日驱车前往陕西省咸阳中学。我们怀着满腔的热血和激情投入到咸阳中学的实习工作中去，同时也受到了学校老师的欢迎，在此期间，我们进行了大量的班主任见习工作及学生管理工作。

在咸阳中学度过一个多月的时间后，由于受到学校制度等方面的限制，我们得知不能进行相关的教学实践工作，这让我们感觉到十分遗憾，同时这样也会使我们的教育实习效果大打折扣，于是我们及时和李老师取得了联系，想做出一些争取，老师遂与咸阳中学方面进行沟通、协商，未果。经文学院批准，李老师重新联系，我们带着遗憾于11月9日离开了咸阳中学，奔赴渭南市临渭区下吉镇下吉初中重新开始教育实习工作，直至11月底接到学校的通知，由于就业招聘会的原因，全校免费师范生教育实习工作提前结束，我们于xx年11月26日返回学校，结束了为期两个半月的教育实习工作。

通过这两个半月多的实习学习，我们11个人经历比其他实习小组的坎坷和波折，也感受到了城市中学与农村中学之间的巨大差距以及城乡学校间教育理念、教学方法的巨大不同。在咸阳中学实习期间，给我们的收获并不是班主任工作见习等教育教学方面的经验，而是告诉我们该怎么样在一个学校、社会的大环境下去面对、适应学校的制自]度、社会的规则，而不是凭借自己的一己之力去试图做出大的改变，去改变制度、改变规则，当你还是一个小人物的时候，你是不具备这些能力的，只有把自己置身在这个学校、社会之中，并融入进去，不断地磨合自己的棱角，提高自己各方面应对的能力，努力把自己从一个小人物打造成为大人物后，你才能够去改变，去规划。当然，我们在进行了一个多月的班主任见习和年级管理工作后，在自己对学生工作方面的认识也有了不同程度的长进，学会了作为年轻教师应该如何在年龄接近的学生面前树立老师的姿态和威信，学会了如何来恰当的与学生进行适时的沟通和交流，还学会了如何合适的协调学生之间的矛盾，化解学生之间的问题等等。

在来到下吉初中之后，我

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《道德经》读书笔记2000字

很多人以为，我这种年岁不合适读这本书，其实不然，道德经的阅读对象能够是任何年龄段。而依据本人的阅历与人生阅历，会有不同的感悟。因其有一种深邃的、共同的哲学视角，于是，我被深深吸收

《道德经》只要五千余字，后人分其八十一章。固然字数不多，却是章章锦绣，字字珠玑。可谓旷世奇书。个中道理自然玄之又玄，故而让很多人望道兴叹。这也不奇，毕竟此书森罗万象，其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证办法，包括治国之道、处世哲学、人性涵养、军事哲学、养生之道的聪慧。

中外许多人都曾给《道德经》写过书评，还有人曾为其写书。例如鲁迅，他曾说：不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真理。再比方说日本的鲁川芳郎，他以为此书有一种共同的魅力，它给世俗世界压榨下疲惫的人们一种神奇的力气。确实，往常我们所处的时期就象一棵枯萎的秧苗，盼望吸取《道德经》中的精髓。毕竟，人性的虚荣与愿望充满其中。而我们没有足够的定力去静心、净心。少私寡欲。所以，我们要学道。

假如我问你什么是道，你可能会讲出一大堆东西，他人听得云里雾里，以至连你本人也不分明本人在讲什么。似乎没有人能给道一个规范的解释。老子在第一章开头就做了诠释：道可道，十分道。名可名，十分名。也就是说，道要是能说出来，就不是普通的道了。我们难以了解道，所以追求的人不多，而成道者更少。基于此，我们所熟知的成道者大抵是那些看破红尘，顿入空门的高僧道佬。假如只是这样的话，这本书的意义就太浅了。当在我紧蹙双眉而对道一头雾水时。第八章的上善若水提示了我，老子以为道就好比水，善利万物而不争，处众人之所恶。虚怀若谷，容纳天地，以无欲普济生灵，借虚怀渡尽群生。道，就像水一样，大名鼎鼎无为而养万物，水就是道的一种表现方式。但它所承载的道，只是其中极小的一局部。

那么，我们该怎样了解道呢？

道，似乎很难解释，我们经常用道，却不知其意。在科学中，我们不晓得一个人为什么会有寿命，于是给了一个很广泛的概念，由于有时间。而这本书中仅用一道字就深入的诠释了人的终身，虽简却精。同样，在已知科学中我们晓得质子中还有夸克，而夸克中还会有东西，以至还有！我们不得而知，于是又以道喻之。关于人们难以解释的事物或事情，这本书中都给出了简约却确切的答案道。老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。这个自然是什么意义？自便是自由的自身，然是当然如此。所以道是自然如此，自

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《道德经》是一本值得我们每一个人都去看的书，下面小编为大家精心搜集了一篇道德经读后感2000字，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家!

作为中华民族道德经典的最优秀的代表《道德经》，是道的具体化，它从人与万物的本源道上阐述了道德的规律，指出万物本源道的行为特点就是人类应效法的道德法则。并且告诉人们，作为道之子的人，人的很多问题可以求道来解决，具体方法就是让人的思想顺道而行，用道性换掉人性，这个过程就叫修道。当人的思想符合了道时，人生就会自然而然地获得成功，实现人生的完美。

一、主观符合客观无为而无不为

《道德经》是讲道的：道，可道，非常道。名，可名，非常名。这就说明道是不断变化的。道大无边无际，浩瀚无比，又处在不断变化之中，一会儿是这个样子，一会儿又是另外一个样子，所以要给它取个名，就是叫道这个名字可以，不叫这个名字，叫另外一个名字也可以，说到根本，是无名。无名，天地之始。有名，万物之母。无名的道，产生了天、地;有了天、地(有名)，又由此产生了人和万物。由于本源的道是随时随地都在变化的(连名字都可以变化)，所以它产生的天、地、人、万物也是不断变化的，这就要求人要适应这种变化，即主观要符合客观，因此人就有了主观与客观的问题，人的行为也因此分为两种：有为与无为。主观上自以为是，不考虑客观变化，这就是有为。主观上没有个人想法，而是随客观的变化而变化，即顺应自然而为之，这就是无为。做到无为了，就能无不为。那么，人是否就能做到无为呢?不修道那是不可能的。

人是万物之灵，本来也是客观道产生的，但人生来却是不符合道的。为什么呢?因为人是个矛盾混合体，其中有私心欲望，万物之灵的这个灵被私心欲望所限制，并不灵验，不能适应道的变化，具体表现就是主观意识里总有个人的一些不自然的东西与客观不相符合。怎么办呢?这就要修道。修道就是帮助人去掉不自然的东西，使人符合客观，使客观支配主观，这样人生坎坷就少，是以圣人，无为故无败，无执故无失，即修道修得好的人，为人处事都会顺利吉祥，所以道也就是一种人生，万事如意修道人。

那么，修道怎么修呢?就是守静背诵《道德经》。

常无欲，以观其妙。常有欲，以观其徼。人只有没有私心欲望，才能守静，这样才能体验到道的奥妙，从而适应并符合客观的变化。有私心欲望，就不能守静，这样就不能体验到道的奥妙，即便体验到的，也是有限的，这样人就很难符合客观的变化，人生旅程就会出现很

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《道德经》读后感2000字

中国传统文化是中华民族在中国古代社会构成和开展起来的比拟稳定的文化形态，是中华民族聪慧的结晶。传统文化产生于过去，带着过去时期的烙印；传统文化创成于本民族的祖先，带着本人民族的颜色。等到时过境迁，它们或者与时俱进，演化出新的内容；或者抱残守缺，固化为明日黄花。

道家文化在中国传统文化中具有无足轻重的位置，在中国学术思想史上曾发挥过重要的作用，它和儒、释两家一同构成了中国传统文化的三大支柱，是中国传统文化的三大主流之一，关于我国社会的影响持久而深远。

道家文化在产生和长期的开展、成熟的过程中，浸透到了认识形态的许多范畴之中，对我国的政治、经济、哲学、文学艺术和科学技术以及民族心理、社会风俗等各个方面都曾产生过深入的影响，发挥过严重的作用。如今，道家文化并没有因时间的流逝而退出历史舞台，它已牢牢地根植于中国的传统文化之中。

作为道家的经典著作《道德经》，它充沛表现了中国古代朴素辩证法神韵，用不多的字数，论述了道家对事物的产生、开展、变化的规律及社会观、人生观的根本思想。文章大局部言语有些晦涩难懂，在此摘录文中一些名句及其大意，首先来共同感受一下老子博大精深的思想。

道可道，十分道。名可名，十分名。翻开《道德经》劈头就是这一句。这句话的字面意义是说：道是可遵照的笼统的运动规律，但又不是一种恒定不变的笼统运动规律。依据事物的特性来冠以称号，是事物相貌的反映，但这种相貌不是原封不动的。而道的转义是道路，也能够引申为人生道路。人的终身都在属于本人的道路上行走，道是人走出来的，正如鲁迅先生所说，这地上本无路，走的人多了，也就成了路。因而所谓道，就是一条人人都能够走得通的路。老子提出的常道就是这个道理。但我们大多都是走在能够通行的道路上，而不是走得通的道路上，因而有的人走到半途就停下了，有的人走进了歧路，有的人走得很辛劳。同样，名也不用专指称谓，他能够是功名，名分或是人世的一切价值。当我们自以为完成了许多人生价值时，老子却说你所完成的价值是真的完成了吗？这就是所谓的名可名，十分名。老子并不是要否认我们所做的一切活动，而是要让世人有所警醒：一切可道可名都不是真正恒久存在的。在这可道可名之外，还有一层不可道不可名但真正恒久存在的大道。老子要提示我们留意这真正恒久存在的大道，不要被你眼前的可道可名所蒙蔽。

天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗这句话是

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☆ 比赛演讲稿

e jumping ses ’s open our arms to embrace music and enjoy it throughout our lives. love music and love life.

thank you.

哪里有生活，哪里就有音乐

音乐是什么，无人能解释清楚。

想象此刻你正坐在富丽堂皇的音乐大厅里，乐队指挥手中的闪闪发亮的指挥棒在空中优雅的舞动。悠扬悦耳的音调飘扬在你的周围。

静静地闭上双眼，畅开心扉。小提琴精妙的振颤会把你带入到天堂祈福的心境;大提琴微弱低沉的叹息会使你想起一位老人在风中散步，沉浸在童年时代宁静和挚爱的回忆中;长笛轻快的独奏使你从想象中猛醒;流畅的音符象一群飞舞歌唱的燕子在呼唤春天的来临。

从童年时代音乐就是我的挚爱。父亲经常说，我在襁褓中，没有温柔甜美的摇篮曲在耳边低吟，就难以入眠。现在音乐是我生活的一部分。每当我感到疲倦，失望或情绪不振时，我就求助于音乐。音乐，除了音乐，没有什么对我的身心和情感有如此奇妙的影响。

音乐与我们同在，哪里有生活，哪里就有音乐;哪里有音乐，哪里就有希望。它存在于每个人的日常生活，存在于我们耳闻目睹的一切事物之中;存在于海的波涛，清风细语，悦耳鸟鸣，和-谐的乡村钟声之中;无论你身在何处，都会听到音乐。一个不了解音乐的人将失去半个世界。一个不重视音乐的民族将是一个悲哀的民族。一个没有音乐的世界将是逝者和恶人生存的世界。

亲爱的朋友，让我们伸开双臂去拥抱音乐，在人生中享受音乐的乐趣。热爱音乐，热爱生活。

谢谢大家。

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这篇关于最新中学生入团申请书范文2000字，是小编特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 尊敬的共青团组织。 我今年我已经十五岁了。记得小学是我是第一批加入中国少先队员的，现在我以一颗少先队员真诚的心，郑重地向团组织提出申请，要求加入中国共产主义青年团，这也是我多年的夙愿。 中国共青团成立于1922年的，它以马克思列宁主义，*思想为行动指南，实事求是，团结全国各族青年，为把我国建设成为富强，民主，文明的社会主义现代化国家，为最终实现共产主义的社会制度而奋斗。中国共产主义青年团的基本任务是:坚定不移地贯彻党在社会主义的基本路线，团结广大青年，造就有理想，有道德，有文化，有纪律的接班人，努力为党输送新鲜血液，为国家培养青年建设人才。 这次有机会加入共青团我十分兴奋，因为入团可以学习建设有中国特色社会主义的理论，广泛开展党的基本路线教育，爱国主义，集体主义和社会主义思想教育，近代史，现代史教育和国情教育，民主和法制教育，增强我们的民主自尊，自信和自强精神，树立正确的理想，信念和价值观念。加入共青团还可以增加我们对学习的信心，帮助我们学习现代科学文化知识，不断提高青年的思想道德素质和科学文化素质。所以我要积极加入共青团，为实现共产主义而奋斗终身。 《团章》规定:"年龄在十四周岁以上，二十八周岁以下的中国青年，承认团的章程，愿意参加团的一个组织并在其中积极工作，执行团的决议和按期交纳团费的，可以申请加入中国共产主义青年团。"我认为我既然要申请入团，这便是我自己入团必须具备的条件。首先，我已经十五岁了，符合了年龄的标准，我也很仔细地看过了团的章程，我郑重地承认团的章程，我愿意参加团的一个组织并在其中积极工作，并执行团的决议和按期交纳团费。 我思想进步，从小就能养成看《新闻联播》的习惯，并积极关注中国***和中国共产主义共青团的活动。我能自觉学习马克思列宁主义，*思想，*理论和***的三个代表，坚持四项基本原则，坚决拥护，执行党的路线，方针，政策;响应党的各项号召;认真学习政策，科学文化知识。加入共青团后我会积极参加团组织的各项活动，接受并努力完成团组织交给的工作任务。 我能积极参加学校的活动和社区的公益活动。我还具有很强的责任感，能认真做好本职工作，完成学习任务，在学习和其他社会活动中起积极作用。 我具有良好的共产主义品德，遵守党和国家的各项政策，法

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