出水芙蓉的句子

若时光暗淡，那就多些历练，毕竟，患难是最好的放大镜。但是，轻描淡写的宽慰背后，是多少千家万户透骨酸心的聚散浮沉，是多少悲欢离合生死永别的动荡不安。所以，与过去握手言和，不是为了温习伤痛，而是为了避免蹈其覆辙。

拜读古华的长篇小说《芙蓉镇》，便是这样一种精神洗礼。以亲历者的姿态反思历史，以当局者的视角直面人性。无谓定论谁功谁过，仅仅只是出于对历史的正视，对生命的敬畏，对精神的继承，更甚者，是对岁月的一种警醒与珍视。

寓政治风云于风俗民情图画，借人物命运演乡镇生活变迁，借助一个个鲜活的人物典型揭露了时代变迁下的人情世态。美丽勤劳的豆腐西施胡玉音；大智若愚的五类分子秦书田；阴鸷狭隘的政治女将李国香；见风使舵的运动份子王秋赦，每个人都在云波诡谲的政治变换中，演绎着小人物的乱世江湖。

小说独树一帜之处，在于并没有借助四清和文化大革命这种敏感特殊的时代背景下，泼墨于恢弘的场景和嘹亮的口号，抑或绑架读者的情感倾向，博取悲天悯怀的弱者同情。而是让一个个有血有肉的小人物发声，让他们娓娓道来：王秋赦的奴颜媚骨、投机取巧；谷燕山的刚正不阿、胆大心细；胡玉音的勤劳善良、忍辱求生；秦书田的韬光养晦、达观自尊；李国香的妒贤嫉能、可怜可恨芙蓉镇上的芸芸众生相是愚昧时代下扭曲灵魂的社会真实写照。在乡土风俗中，人性的低吟，命运的呐喊，共同谱写了一曲严峻的乡村牧歌。

活下去，像牲口一样的活下去或许是最惊心动魄、振聋发聩的时代呐喊了，语言背后的隐忍爆发直抵我们的内心底线，该是何种的绝望与无奈！这也让现世安稳、岁月静好的我们将视角再次定格到那个荒唐年代，体味历史浮沉的悲剧，旁观各色人物的升沉荣辱。本凭借自己勤劳致富的胡玉音却家破人亡，原本才华横溢的秦书田却被耻笑为秦癫子。即使在这样黑白颠倒，牛马神蛇的夹缝中生存，两人还是携手互助，喜结连理。当然，政治不偃旗息鼓，路线不拨乱反正，两人还是一对黑夫妻，只能贴白纸对联。讽刺、荒诞的背后是时代的真实缩影。

即使是卑微到尘埃里的生命意志也值得尊重和敬畏。可是，这种最质朴的生存欲望却被那个愚昧专制的时代打压、践踏，最终，胡玉音承受了最原始激烈的犯罪刑罚，秦书田履行十年异地的监狱之灾。所以，回首，再次审视这句呐喊，虽心痛沉重，却也在情理之中生容易，活容易，生活不容易！

如果说像牲口一样活下去折射了底层劳动人民的坚韧不拔，那么华尔兹的舞步则是弱小草根的生生不息。

华尔兹

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在日常的生活当中，我们可能会需要一些学习资料等范文，范文能够运用到我们生活的方方面面，我们一起来看看有哪些范文吧！因此，栏目特意整理了描写芙蓉街的作文通用，更多相关信息请继续关注本网站。

描写芙蓉街的作文【篇1】

我家养了一只芙蓉鸟，它是爸爸妈妈从花鸟市场买来的。这只芙蓉鸟可漂亮了，我给它取名，叫做“晶晶”。

你瞧，他全身仿佛穿了一件橘红色、带橄榄条纹的燕尾服，多像一位正在等待表演的指挥家呀！小脑袋上有一对又黑又亮的小眼睛，小眼珠在不停地转动，像是在打什么注意。尾巴上的羽毛是白色的，摸上去很光滑。

芙蓉鸟不仅外表美丽，它还很调皮活泼呢！它经常在笼子里的竹竿上跳来跳去。时儿满笼子乱飞，时儿俯下头来喝水，时儿又蹑手蹑脚地钻进“屋子”里。玩累了，也该歇歇了吧，吃点东西！每天早晨，我吃完早饭，背上书包准备上学也不忘给芙蓉鸟喂谷子吃。它吃食物时可有趣啦！当我把谷子撒在笼子里时，它先是抬头看看我，再低头瞧瞧食物，认为我对它没有敌意后，才肯放心地啄食起来。吃了一阵，似乎是口渴了吧，它还会把头一扭，转向装水的瓷碗，大口地喝起来。

芙蓉鸟睡觉时也特别好玩。它睡觉时站立着，一只脚蜷起，像金鸡独立，眼睛闭得很紧。还不停地咂嘴，大概在做梦呢！

以前外公、外婆要出去有事，我总在家闲着很没意思。可自从爸爸妈妈买回这只芙蓉鸟后，它就经常陪陪我解闷。时间长了，“晶晶”似乎认识我了，像老朋友似的让我捧着它，让我抚摸它光洁的羽毛。听，“喳喳喳、叽叽叽……”芙蓉鸟在唱歌儿呢！虽然歌声不算太美，可是让人感到心旷神怡。芙蓉鸟，你就像你的名字一样，芙蓉美丽，是你让我们的家变得温馨活泼。

描写芙蓉街的作文【篇2】

我，不是一个正宗的南国人，所以我时常做着有关南国的梦。

南国，常是细雨绵绵，柔柔的清风，弥漫着甜甜的水汽，迎面扑来就像棉花糖一样柔软。烟花巷，莲花渡，油纸伞旁雨丝牵连，定是想一睹芳容，因为江南的女子都似水芙蓉。廊宇亭榭，壶清酒醉不尽南国繁华梦。

记起江南的印象，是一方水做的梦境。如花的女子，清澈的是她的眼眸中的楚楚可怜，灵动的是她嗓子里醉人的水乡情调。江南是绾结在我心中的芙蓉，雨塘烟波中迷漾的雨丝让多少诗人墨客，挥笔泼墨。不止是杜甫，在我心中只要诗具情、画、意，写过江南的，摹过莲的，都称得上是笔落惊风雨，诗成泣鬼神。江南如诗、有雨，希望有一天可以在那个小桥流水，七天莲叶无穷碧，映日荷花别样红的地

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篇一：芙蓉镇 读后感

不堪回首芙蓉镇

一溪一河，一条青石板路，两岸木芙蓉，满镇荷香溢湖塘，一位芙蓉仙子。这就是芙蓉镇给我的最初印象。古镇风情总是最能打动现代人浮躁的心，我也不例外。与大家熟知江南古镇不同，这里有石拱桥，却没有乌篷船；这里少了江南的诗意，却多了一分生活情趣。如果说江南古镇是写意的水墨画，那么芙蓉镇就是浓墨重彩的风俗画。这个镇子里的人们朴实、亲切，仿佛就是与我们共同生活的邻居。鳞次栉比的吊脚楼、紧密相依的商铺、蜿蜒的青石板街、热闹繁华的圩场，整个镇子如同一个大家庭，和谐而安宁。

这个镇子是这样美好，如果没有接下来的各种运动，它必定是桃花源般的令人向往。鲁迅曾说过：“所谓悲剧，就是将美好的东西毁灭给人看。”古朴的小镇尽管偏远却依然被政治波及，先是大跃进，风风火火的炼钢运动使得大家过上了大锅饭的日子，市场是消灭了，可人民的生活却贫困不堪，而且明赌暗娼、拐骗偷抢风行一时。尽管后来恢复了五日圩，但芙蓉镇却再也再现不了万人集市的热闹场面。而镇子之后的遭遇更是让人深深的感叹原来这就是悲剧！

作为书中的主人公，芙蓉女——胡玉音，她的命运掺杂在小镇的风云变幻中成为主线，其他的人物诸如：五类分子秦书田、大队书记黎满庚、粮站主任谷燕山、政治女将李国香、运动根子王秋赦等等都是影响着胡玉音命运的主要人物。胡玉音算的上是早期个体户的典型代表，靠着起早贪黑、勤劳热情而发家致富，这实际是值得赞颂值得钦佩的。曾经我的父母也开着一家小小的早点铺，他们总是在凌晨四点就要起床，开始忙碌的一天，到了晚上十点才结束。繁忙的时候母亲甚至要半夜起来洗衣服，儿时的我还无法理解他们的疲惫，现在想来必定是充满着艰辛与劳累。一角钱一碗米豆腐能赚到的钱少之又少，不会超过三分钱，如果不是靠着勤劳与吃苦根本无法创造出令人羡慕的楼房。可是就是这样来之不易的血汗钱还是招来了国营店女经理李国香的妒忌，再加上胡玉音的美貌与良好的人缘更让这个单身的女人眼红，于是她凭借着自己是区委书记外甥女的身份与高明的政治手腕一次次陷害胡玉音及帮助她的人。尽管最后胡玉音平冤昭雪、黎满庾恢复了职务、谷燕山当了镇长、王秋赦成了疯子、李国香也嫁去

省城，生活似乎又回到了正轨，但是那一场又一场轰轰烈烈的运动却永远烙在了人们的心里，成为了抹不去的伤痕。

文革对当时社会造成的破坏是巨大的，金钱可以再赚回来，破败的房子可以修葺好，凋敝的民生也

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篇一：影片“芙蓉镇”观后感

影片“芙蓉镇”观后感

上星期，我们在老师的推荐下看了“芙蓉镇”这部电影，带给了我深深的震撼。它带我走进了1963—1979年，走进了中国的动乱年代，走进了文化大革命。

“芙蓉镇”是由谢晋导演在20世纪80年代所执导的，影片开头就为观众展示了一对勤劳朴实的下层劳动人民，也就是本片的女主人公胡玉音。她与丈夫合开了一家米豆腐店，随后又建起了一栋新房，可是没想到，在当时的革命背景下，她被划为资产阶级右派、富农婆。1966，红卫兵在全中国兴起，她和本片男主人公秦书田（秦癫子）一起清扫大街，随后两人在相处中产生感情。玉音怀有身孕后，秦癫子向镇上上交结婚报告却被严加阻拦，直到1979年，文化大革命浪潮结束之后，本影片才呈现出圆满的结局。

如果不结合当时的时代背景，那么许多人会把它简单的作为一部农村妇女的悲惨情感史。但是导演谢晋确实以一位典型的农村妇女为线索，批判文化大革命中人性的扭曲和阶级斗争。还记得影片里的一个情节，黎满根和他媳妇吵架时，在他被妻子摔到地上之后，他生气地拿鞋子去打她，可是他妻子却说了一句话“谁叫你坐在凳子的……”这句话让他顿时如泄了气的皮球一般颓废。就这简简单单的一句话便说明了在当时的中国，在当时的中国人民心里，对“右”这个字是多么的敏感，或者说是多么的恐慌。“五类分子”“地主”等等这样一些帽子在当时一旦被扣上，那将过着如秦癫子所说“过着既像人又像鬼”的生活。中国人民恨这种“帽子”。可是影片中也有这么一群人，他

们是阶级斗争的保卫者，例如：李国香，王秋赦。影片中的李国香是县城派下来的监督干部，由于她嫉妒胡玉音和谷燕山之间的感情，便借右派之名对两人进行报复。导演正是想借李国香这种角色反映出当时人性的扭曲以及阶级斗争的可怕。在李国香被红卫兵挂上破鞋之后，她与胡玉音，秦癫子一起站在雨中。雨停之后，秦癫子给了她一把扫帚，她却颤抖着食指对他说“你这个反动右派！”后来，她与另一位阶级斗争的拥护者王秋赦狼狈为奸，最后落得个寂寞而悲伤的结局。而王秋赦在影片的最后还在敲着锣嘶哑着嗓子不停地喊着“运动了，运动了。”

就是这样一群普通的农民，导演谢晋把他们与历史的背景结合在一起，给国人以深深的震撼。为我们还原了当时最真实的中国，在现在浮夸之风渐涨的社会，导演谢晋能有勇气为国人真实地讲述中国历史上的错误之路，我们感谢他的这种勇气。同时也让这部影片被

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上个世纪的六十年代初到七十年代末的中华大地，注定是一个精彩热闹的舞台，一幕幕卓别林式的幽默闹剧像一部开了循环播放的放映机，在现实生活中不断重复上演。在那个身不由己的年代，无论是官还是民，在时代的大漩涡里，人xing被无限放大，灵魂被邪恶捆绑。他们在命运面前抗争、迷茫甚至迷失，到最后很多人还是没能撑住他们以生命陨落为代价，化作燃烧的流星，试图照亮漆黑的深夜；更多的人选择在妥协自保中扭曲自己的灵魂。但是，即使在最困难的时期，总有那么一种伟大而坚韧的人格，闪耀出金子般的光辉，化作破晓时的第一道曙光，驱散灵魂的黑暗，扶正扭曲的人xing。

作为一部揭示从四清到文革运动中人民普遍遭受的伤害的文学力作，《芙蓉镇》寓政治风云于风俗民情图画，借人物命运演乡镇生活变迁，对历史进行了深刻的反省与指控。

著名的历史学家黄仁宇在其著作《中国大历史》中指出，自近代中国自强与革命以来，洋务运动引入了西方的器物文化，辛亥革命引入了西方的制度文化，五四运动引入了西方的思想文化，但是真正在政治实践中构建新中国的却是蒋介石、毛泽东与邓小平。蒋介石改造了中国的上层机构（官），毛泽东改造了中国的下层机构（民），而邓小平通过改革开放与法制建设，建立官民之间的纽带联系，使中国开始由农业国家向商业国家不断过渡，作为新中国最高领导人的毛泽东一时无法找到新的缝合上下层官民关系的模式，又执意要与传统的道德宗族模式决裂，因此借鉴了汉武帝模式，即通过不断地发动政治运动来维护社会、组织民众。为了照顾占人口多数的贫穷农民，毛泽东选择了充当下层民众革命的代言人，而不是扮演上层官僚首长的角色，他甚至不惜牺牲社会精英的利益，以换取一种共同贫穷的相对平等下的民众认同。

这是我读过的对于那个特殊年代的历史背景最为中肯的分析，正是在这样的大环境下，芙蓉镇上原来的官僚与知识分子以及相对富裕的人都在革命运动中失势，而原本就糟糕恶劣的流氓无产阶级反而借机大发运动财，成了镇上的书记，芙蓉镇里的形形色色的人物，都有了自己的故事。

胡玉音是全书重点塑造的人物，也是《芙蓉镇》系列人物中命运最悲惨的一位。由于她的成分，青梅竹马的黎满庚离她而去，最后也是这位干哥哥满庚在一次运动中为了自保而出卖了她。她与丈夫含辛茹苦，靠小本买卖起家盖起了房子，却成了被批斗时引用的罪证，落得个丈夫被杀、自己扫街的结局。好不容易和秦书田有了爱情，又遭人嫉妒而被残忍的分开。她

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成都“芙蓉古城”策划案

2、迎合都市人周末消费：在以休闲和旅游著称的成都，农家乐、度假村、周边名景点都是习惯享受生活的都市人在周末乐于前往的去处。农家乐提供的服务仅能满足当代都市人最初最低层次的周末需求，度假村高消费且缺乏有水准的文化陶冶和精神享受，而各大名景点在周末游人如织却缺乏完善的能够承载较大人流负荷的配套。成都的周末休闲亟需提高档次和规格，千呼万唤，直到芙蓉古城在温江如一朵奇葩绽放。　3、逆城市化的必然：城市的发展先后历经城市化、逆城市化（城市环境恶化，大量人口从城市涌向郊区）和后城市化三个阶段，发展速度较快的成都目前处于逆城市化阶段。该阶段特点是城市空心化和住宅郊区化。在发达国家，居家于市郊已成为必然。"出尘不出城"成为越来越多的城市人的居住追求，蔚信房产应势所趋，挥戈西进，以先行者的姿势在温江永宁开发返璞归真、古韵流淌的芙蓉古城。这一手笔，期望促成成都房产开发品质的提升与突破。 4、传承民族建筑精髓．弘扬中华历史文化：我们坚信--只有民族的，才是世界的。城市建筑，无疑是城市内涵和地域文明的凝固，是城市人群的情感寄托之一，应该有着鲜明的城市个性和特色。可自九十年代以来，数种建筑"洋风"猛势疾来，让国人（当然包括成都人）目不暇接而盲目崇尚异域风格，于是，传统的、在全世界享有盛誉的中国建筑风格日渐黯淡于房地产业的推进中，大量不伦不类、不明所以的洋式建筑却如雨后春笋般亮相于大江南北。来华的外国友人诧异，有深沉民族情节的国人或惋惜、或痛心。对那些能够坚守"民族的东西"的房地产界同行，我们无比赞赏。成都是世界级历史文化名城，川西建筑自成一家，芙蓉古城正是以川西民居为主，同时融入江苏民居、云南民居、唐风建筑等中国传统建筑精髓而成。我们的努力是为了给世人以民族建筑精品，让中华文化流芳千古。先行者的实践无疑艰辛，但我们一定会让梦想般的"故园"在芙蓉古城得以实现。 5、市场研究结果：喧嚣的"尘"世、林立的钢筋混凝土筑成的高楼、繁忙而快速的生活节奏，早已让人身心疲惫，许多人都希望到郊外呼吸清新空气，放松自我，一种休闲度假的居住方式向当代城市人走来，芙蓉古城正是对这种需求的最佳迎合。 二、开发思路 1、开发理念：芙蓉古城创立在日渐提高的都市人生活消费水平和文化追求中，主要依据城市中产阶层随社会发展而日益增长的物质文化需要，结合现代会议功能和假日经济繁荣的现 查看更多>>>

读《芙蓉镇》有感800字

大家好，我今天来讲讲芙蓉镇。这本书是以***为历史背景的，书中的女主人公胡玉音则是***中饱受冤屈的一个典型。

胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，所以生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值***时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成反革命分子，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。胡玉音坚强地活了下来。***终于结束，芙蓉镇又恢复了勃勃生机，胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。

下面我来说说我的感想。读芙蓉镇时，我既同情玉音，又十分敬佩她。这个相信勤劳致富的女子，用自己的双手创造了财富，赚了钱，盖起了新楼屋，本应过上幸福美满的生活。然而，当时的社会是不允许人富裕的，她被抄了家，成为新富婆。每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节，我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子，同时也气愤不已---要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。或许我还太小，始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。胡玉音勤劳能干，凭自己的力量发家致富，付出就有回报，这是理所应当的，怎么就成了犯罪呢？

从另一个角度看，胡玉音是坚强的，这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷，社会的种种不公平，她没有丧失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，顽强地等待着这一畸形时代的结束，永远积极、乐观、向上。十年大革命，多少人经不起挫折的打击，最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音，始终相信混乱的社会终将过去，新的时代终将到来。

胡玉音能承受令人无法想象的痛苦，幸福时代的我们更不应屈服于小小的困难。想想胡玉音，我们有何理由不乐观、自信、坚强呢？

我的演讲结束了，谢谢大家！

读《芙蓉镇》有感800字

古华的《芙蓉镇》，是第一届茅盾文学奖获奖作品，以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境，以***的萌芽、发展、结束为时间线索，以胡玉音等人的遭遇为代表，是一部时代特色鲜明的长篇小说。

全书共分四章，每章七节，每个章节都有标题，结构紧凑，框架鲜明，作者的逻辑性很强。优秀的文学作品大致可以分成两类，分别是作者跟着作品走，或者作品跟着作者走。前者的优点是局部好看，但易输于整体；后者整体思想性强，但局部不够精彩。《芙蓉镇》属于第三种，即，全局上，作品跟着作者走，局部上，作者跟着作品走，所以，《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架

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近日，北京，xx年中国互联网经济领袖论坛在北京大学百年纪念大讲堂召开。以下是芙蓉姐姐北大演讲实录：

各位来宾，各位朋友，大家上午好！

我是冰清玉洁、妖媚性感的芙蓉姐姐，首先感谢大家，能公平、公正、客观的评价芙蓉姐姐，以及互联网时代独一无二的芙蓉姐姐现象，并在中国互联网经济领袖论坛大会上颁给我这个大奖，我感到非常荣幸。

xx年5月份，我正式辞职准备考研。为了查阅相关的考研资料，我第一次登陆高校bbs，并试着在网上和研友交流考研心得，互相激励，我清新狂放的文笔和惊天泣地的经历让很多人记住了我。后来，我在北大创立了火冰可儿塑身舞蹈协会，bbs又成了我传递信息的招生平台。

现在想来，网络确实是一个学习、交流和传递信息的绝佳平台，更容易让隐身的伯乐挖掘出低调的千里马。

说到这里，想必大家都知道这个隐身的伯乐指的是什么，对，那就是千千万万的网民，而这个低调的千里马，呵呵，芙蓉姐姐也算一个。

我以平民身份在网络上走红，不但是中国互联网时代的奇迹，也是世界互联网的奇迹，为千千万万的普通人追求自身价值树立了榜样。我借助互联网为社会娱乐多元化做出了贡献，让大家知道娱乐不仅仅掌控在那些专业权威的手中，也在广大有才的网民之中。

作为一个被公众目光围攻的焦点人物，我想我身上肩负着更多的责任，不仅仅是实现多才多艺的自我价值，更重要的是，作为成就于网络的先锋者的社会价值。我一直竭尽全力推广网络的正面价值，帮助净化网络污染。通过各种方式，希望把曾经霸占住大家头脑中的明星艺人的，走私吸毒，嫖娼包情人，开车撞人，打架斗殴，逃避社会责任等等等等的负面影响，用芙蓉姐姐积极健康乐观向上的新形象驱逐出境，告诉大家，什么才是公众人物真正的社会责任。

我在芙蓉网开辟了芙蓉姐姐精神家园版块，专门用于鼓舞和激励追求梦想的人，并亲自给他们答疑解惑，激励人生。我开通了芙蓉姐姐健康心理公益热线，帮助大家舒缓压力，排解各种烦恼和困惑。我撰写各种形式的博文，将生活中琐碎的点点滴滴幽默可爱化，化解大家的生活压力，并不断用文字的力量激励大家，无论遇到什么困难，都要微笑着面对。我还自掏腰包制作公益视频节目，宣传环保公益和提倡全民健身，在汶川地震中我也奉献了自己的爱心。在任何公益事业上，我都会挺身而出，出一份力。

我一直在做文化事业，一直在倡导勇敢坚强自信的芙蓉姐姐精神，这是我有别于其他明星的社会责任。很多人都说我是他们的精神支柱， 查看更多>>>

在湘、粤、桂三市交界的峡谷平坝里，一溪一河两条水路绕着镇子欢畅流过。每当湖塘水芙蓉竞开或是河岸上木芙蓉斗艳的季节，这五岭山脉的腹地，便颇是个花柳繁华之地、温柔富贵之乡。故此，镇子得名芙蓉镇。而后十三年的故事，便发生在平静而又混乱的芙蓉镇里。

《芙蓉镇》是一部灰色的小说，同时也因这灰色保持了难得的优雅与美丽。书中有背叛盟誓的黎满庚，也有坚守承诺的秦书田;有出卖自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。乐观与绝望，欣喜与悲伤，真实与虚假，一一对照又一一平衡。

活下去，像牲口一样地活下去!一个幽灵般的声音在喊。

是怎样的年代，才会有这样沉重的担待?是怎样的性格，才造就了这样坚忍的信念?但那么陌生那么遥远的事情，其实离我们不过三十来年!

回过头张望张望我们的世界，一个多月前的512汶川大地震撼动了整个华夏大地。大灾大难中，年轻一代挺起胸膛，揽下了更多的责任。被舆论评论为娇气、懦弱的80后、90后带给社会太多太多的感动。黑暗的废墟中，他们用顽强的毅力支撑了整整九天九夜的生命;而生死战场上一张张稚气未脱却满是认真的脸温暖了所有人的心田。 小雪，你一定要活下去的祝福和让我再救一个，再救一个!的请求萦绕在我们的心头久久不能散去。人性的美好放射着耀眼的光芒，抵抗着自然发出的怒吼。

如今，芙蓉镇热闹如初，大地的裂痕也在渐渐愈合。人们兜兜转转，历史又翻开了新的篇章。而我们这群青葱少年，也将继续前行在清馨的时光中

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芙蓉标兵岗,芙蓉百岗明星创建活动实施办法

为促进全省长线“芙蓉标兵岗”、“芙蓉百岗明星”创建活动的科学化、规范化和制度化，根据省电信工会《关于印发的通知》（**电信[20xx]工字第43号）精神，结合我省长线企业实际，特制定本办法。 一、指导思想 第五轮“芙蓉杯”女职工素质达标成果赛以“学习新知识，创造新业绩，树立新形象”为主题，以赛素质、赛业绩、赛形象为重点，以服务企业改革发展为中心，以调动全体女员工积极性、创造性为出发点，推进我局各项工作协调发展，全面提升**长线女员工整体素质，确保创建达标活动持续健康地发展。 二、创建目标 总体目标：第五轮“芙蓉杯”女职工素质达标成果赛力争用3年时间，**长线“芙蓉杯”女职工素质达标参赛面达100；10人以上的单位创建“芙蓉标兵岗”达标率80；10人以下的单位创建“芙蓉百岗明星”达标率100。凡已获得市级“芙蓉标兵岗”称号的单位要在第五轮中申报省级称号。 三、具体办法 1.与“创建学习型组织、争做知识型员工”活动相结合。各级女工组织要贯彻执行《**省长途电信线路局开展创建学习型组织、争做知识型员工活动实施办法》的规定，在女员工中大力倡导终身学习、全程学习、团队学习的观念，引导女员工努力学习[找文章还是到☆ ，更多原创！注：去掉中间符号在*搜索第一个网站]新知识，掌握新技能，增强新本领，提高新水平。有学习能力的女工要主动参加各类函授、在线网上学习，各单位每年至少安排一期女工业务技能培训班，省局女工委从20xx年起，分三年集中办班将全局女员工轮训一遍，提高各层面女员工知识水平。各单位每年要培养、表彰一批学习女状元、业务女能手。 2.与岗位建功、岗位成才相结合。要按照省电信工会的统一部署，积极组织女员工投身以提高工作效率、提高服务质量、提高经济效益、多为企业作贡献为主要内容的劳动竞赛和岗位练兵活动，要继续深入开展“专一门，会二门，学三门”的活动，积极争当“四会员工”；要组织引导女工在“五小创新”活动上下功夫，力争有精品出佳作；要在女员工中掀起向全国劳模李永生学习的热潮，在她们中间树立先进典型，充分利用省局工会网站的女工风采专页等各种宣传渠道和方式广为宣传，弘扬她们良好的职业道德和爱岗敬业精神。 3.与企业的各项改革发展相结合。各级女工组织要借当前电信企业转型的契机，引导广大女员工投身到长线的各项改革当中。一是要帮助她们转变思想观念 查看更多>>>