夏令营读后感700字集锦5篇

俗话说“知书达理”，我们要学会从阅读中收获人生的道理，在阅读完作品后，世人明白了心中唯一的爱。写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。大家有没有写过读后感呢？经过栏目小编精心整理，推出夏令营读后感，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

夏令营读后感(篇1)

这篇文章是我第一次看到，它确实不一般，给了我很大的震撼，读后心里波澜汹涌，久久不能平静。

从这篇文章中，我们可以显而易见地看出，日本孩子们身上所体现出的坚强、抗风险能力，是我们中国的学生所比不上的，这是中国式教育上的缺陷。而日本家长的所作所为则给我们中国家长敲响了警钟，一味的溺爱孩子只会害了他。

说实话，我对这种批判中国教育的文章已经屡见不鲜了，也可以说中国教育不收留乐观的情况是人尽皆知的。

中国式教育是什么？简朴一点来说，中国式教育实在就是“分数”。不论是家长、学生仍是老师，这样的一句话已经充分说明“分数”在中国教育中的重要性：“分分分，学生的命根。”岂非分数就可以说明一个人吗？在中国式教育上可能确实是这样的，可这个问题早就有了谜底了，它毋庸置疑是错误的。

现在关于中国式教育最热点的话题就是“分”与“能”的关系了。我从没有否认过我不是一个高分低能的学生，我有自知之明，知道自己的真实能力。现在的我们，大致可以分为三种类型：低分高能、低分低能、高分低能。高分高能的不是没有，只是由于太少了，万里挑一也不是不可能的。

中国固然正在实施着素质教育，名义上是为改革中国式教育，实在又有什么成效呢？仔细想一下，这样的素质教育本质上只是把百分制换成了ABCD而已，这样的教育变革有意义吗？只是一句废话吧。

在将来的某一天，假如中国发生了危险，那么靠我们这一代能保护好中国吗，自己都保护不了吧。

夏令营读后感(篇2)

《中日夏令营较量》讲述了发生在1992年8月的一次夏令营，读过以后令我思绪万千。

文章主要写了：在内蒙古乌兰察布蒙草原上举行了一次中日夏令营较量，通过生病、过艰难路段等几件事暴露出了中国的孩子太娇气、生存能力差和家长过分溺爱孩子等弱点。另外还有作者的一些感想。

读过这篇文章后，我深感，作为祖国的下一代，我们是不是应该让自己吃点苦头了？是不是应该挣脱出父母的双手，自己去看一看外面的世界了？如果我们还像上一代一样的话，那么在将来的社会上，有几个人能站稳脚跟？中国又如何屹立于世界的东方？日本注重生存状态和环境意识。可我们呢？望子成龙，可是成什么龙？过多的呵护已使我们失去了独立生存的能力，难道棉队中国辉煌的历史，我们就真的问心无愧吗？

十几年前的孩子是这样的，十几年后的情况又何尝不是呢？生活上我们暂且不论，可学习工作方面呢？又有多少人能做到？我相信有许多大人也做的不好。学生中一定有不少人都是回到家放下书包就去看电视或去玩，等到看够了、玩够了，再去写作业，可能有些人还是边写别吃东西。而大人呢？有谁会在下班后看看会议记录，替公司的下一步筹划一下。是的，这都是些小事，可是为什么没几个人把它们做好？它们有那么难吗？

中国的新一代不如日本，这是事实，但事实不是历史，它可以通过努力来改变，但愿这个事实可以在不久的见来得到改变！

夏令营读后感(篇3)

较量，是每个人都要面对的，关键是看我们如何面对、如何行动。在人生的较量中，你会怎样选择？

今天我无意中翻开了《夏令营中的较量》，并被这篇文章深深震撼着。

这场较量是真实的，讲的是作者亲身所经历的事情。中国和日本这两个国家的孩子共同参加了一次草原探险夏令营，不同的是，这个夏令营的目的不是游山玩水，而是磨砺意志、增进体质、学会生存。因此这个夏令营很苦，设置了无数困难和障碍，面对这些困难，中日青少年和他们的家长们的态度和行为是怎样的呢？

中国孩子一生病就马上回大本营休息，日本孩子生病了仍然硬挺着走到底；中国孩子家长听说孩子病了，立即开车来把孩子带走，日本家长看见孩子发高烧，只说了几句鼓励的话就独自乘车离开了；作者讲的这一切，是在警醒我们什么？

作者是想告诉我们：快醒醒吧，如果再不改变教育方式和教育观念，那么中国的孩子不仅仅是在夏令营较量中输掉，还会在未来的国家较量中输掉，因为温室里的花朵是长不成参天大树的，不经历风雨怎能见到彩虹？心中只有自己没有团队、不愿付出不愿吃苦、见困难就后退的一代人如何担当起建设祖国、服务社会的重任？所以，作者怀着一颗忧国忧民的赤子之心写下了这篇文章，他坚信每个看过这篇文章的人都会被触动。

确实如此，看了这篇文章，再想想自己，真是觉得很惭愧。在学习中遇到一点困难就想放弃；才弹一会儿钢琴就嚷着累死了；早晨赖在被窝里不想起床；做起事情来总是磨磨蹭蹭；日记是能不写就不写

我们的生活中也有很多不和谐的音符：豪华轿车中扔出的果皮；走在路上边吃边扔的果壳；气势汹汹的吵架声；无所顾忌的吐痰声；闯红灯、翻栏杆、践踏草坪、乱倒垃圾

在这次夏令营的较量中，从身心素质到精神意志，中国青少年都是大败特败。一次失败不可怕，关键是面对失败我们该反思些什么？该改变些什么？

我给出的回答就是：改变自我、完善自我、超越自我、成就自我。

夏令营读后感(篇4)

胖墩，这个词我相信你们都不陌生，有可能你们其中就有人是胖墩儿，我想胖墩的苦处也多的是，会被人家瞧不起，人家也会给胖墩们起外号。但胖墩们也存在一些自身的缺点，比如说：懦弱、懒惰……胖墩一般都是被家长溺爱而造成的，今天老师就给我们看了一部电影，名字就叫《胖墩夏令营》。

一大堆胖墩一起去郊外参加夏令营，这里面还有100多公斤的人呢！但在活动进行的过程中，有两个坏人在其中捣乱，想得到价值500万的变基因蜥蜴，但最后还是被胖墩们制服了。

胖墩这些吃不得一点苦的人都能够从这次军事夏令营中学到坚强，团结、友爱，难道我们这些体重正常的人做不到吗？在对付那两个坏人的时候，他们并没有顺着性子来，而是分工明确，都是按照自己的长处来分配的，戴眼镜的小男孩他可是个“万事通”，知道很多知识，也很爱电脑，他戴的400度的眼镜就是电脑看的，他在这次行动中的任务就是跟科学研究室联系，让救援队赶快过来救援。

在这次军事夏令营中，胖墩们学了很多，我看了这部电影也学了很多，在我们日常生活中，有了困难就要去坚强面对，不能退缩，有机会还可以叫其他同学来帮助我一起克服困难，我们齐心协力，一定能够战胜困难。困难就像弹簧，你弱它就强，你强它就弱，胖墩们就是靠这种精神才战胜困难的。同学们，从现在开始，学会克服困难，共同建造我们美好的家园吧！

夏令营读后感(篇5)

前两天，我给我买了男生女生大作战幽默丛书中的几本，我最喜欢看《戒夏令营》。这本书主要写了开心五（2）班同学沉迷于络游戏，父母把送进戒夏令营，在戒夏令营的故事。在《戒夏令营》中，我最爱看《就这样被你催眠》，这篇让我明白了：游戏中的东西虚拟的，游戏公司补丁就能让自己的虚拟财产变得一文不值。在络游戏中，都学习不到，不到，络游戏只会浪费我们宝贵的！然而最后一篇又让我明白了：我们应该摒弃络中不好的东西，让络成为我们生活和学习的工具。健康游戏公告也说了：沉迷游戏伤身。老师们也常常说：络是把双刃剑！意思是！：络有好处，也有坏处。是啊，我们应该正确络的好处，而沉迷于络游戏，真是这样，那一叶障目、因小失大、拣了芝麻丢了西瓜。所以我们沉迷于络游戏，浪费了络的其他资源。

看《戒夏令营》不仅搞笑，还能帮助我们戒，真不错！

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《心灵鸡汤》读后感700字集锦5篇

书籍使我们心胸变得开阔，情操变得高尚。我们在阅读作者写的作品时，不禁被作品中的深意所触动，及时将见解整理好，撰写进自己的读后感，是吸收知识最有效的途径。如何让自己的作品读后感写得更有条理性呢？以下是范文资讯网的编辑为大家整理的“《心灵鸡汤》读后感 ”,为防遗忘，建议你收藏本页！

《心灵鸡汤》读后感 篇1

《心灵鸡汤》是一本让人受益终生的书。它是由一个个感人、饱含智慧的小故事组成的。读完这本书，我有很大的收获。我觉得《心灵鸡汤》就像是一道精美的精神粮食，读完之后，犹如品味了一道丰盛的智慧大餐。

书中，给我印象最深的是这样一个故事：有一个人，由于不慎跌进火盆而失去双手。但他身残志不残，凭借着顽强的毅力和朋友的鼓励，尝试着用残臂摄影。他经历了上百次的失败，最终成为了中国摄影家协会唯一的一名“无手摄影家”。他就是郑华龙。

读了这个故事，让我想起四年级发生的一件事。那时候，我一向想有一本自我编写的书。经过我反复构思，写了第一章。可到了下头的故事，我却一点头绪也没有。我苦思冥想，只要一有空闲的时间，我都用在写作上。许多天过去了，我还是一点都没有写出来。看着那空了一大块的白纸，我想：我还能把这个故事写完吗?我放弃了，我把我自我辛辛苦苦写出来的文章锁在柜子里，再也没有去看过。和郑华龙相比，我是一个多么容易被击垮的人啊!

从这个故事中，我明白了：人们往往强调成功所需要的外在条件，可实际上，尝试的勇气和坚持的毅力，才是成功更为重要的动力。仅有尝试，才有成功的机会;仅有坚持，才能走到成功的终点。文中有句话说得好：敢想，就等于成功的一半。

在生活中，我们常常敢想，但不敢做;敢想，也尝试去做，可遇到小小的困难就放弃;有些甚至连想都不敢想。做什么事情，总会有一点儿磕磕绊绊，要是我们遇到困难就对自我失去信心，那我们还能做成什么事呢?我们大家都应当向郑华龙学习，学习他那种敢想敢做的精神，学习他那种顽强的毅力。那么，我们的终点必将是成功。

《心灵鸡汤》读后感 篇2

在这本书里面，有的很容易读懂，有的要深思才能读懂；有一些故事催人泪下，也有些故事令人爱恨相交。

记得里面有一则小故事是《红糖饺子》，说的是谁吃到红糖饺子就是家里最幸福的人，而“我”就是那个最幸福的人。后来“我”意外地发现，母亲在大锅旁夹起一块红糖饺子，放进“我”的碗里。是啊，有母爱的人永远都是最幸福的。歌曲也是这么唱的：有妈的孩子像块宝，没妈的孩子像棵草。还有一则小故事是《后母的三巴掌》：小小的“我”曾做过三件大坏事，每一次都是因为后母用她那有力的三巴掌，我才没有误入歧途。 对于现实生活，一般都是“树欲静而风不止，子欲养而母不待。”在这本书里，写的大都是家境虽然贫穷，但却想方设法地让自己的孩子读上大学。对于现在的孩子来说，父母与他们有代沟，而他们便是身在福中不知福。反而是越贫穷的家庭他们就越努力，为的就是不让父母那么辛苦和不能辜负父母对他们的期望。

现在我们能做的，就是好好学习，长大后报答父母、报效祖国。

《心灵鸡汤》读后感 篇3

最近一段时间一直在写可恶的读书笔记，昨天在我写完了第十篇的最后一个字之后，长抒一口气："解放了！"今天又可以看我喜欢看的东西了，其实这个暑假一直都在看《心灵鸡汤》，以前就听说过这本书，现在眼见为实了，不蛮您说，真的很不错。

这里面也就是一些哲理小文章，长的六七百字，短的就几句话，但是意味深长那可不是吹的啊！只有亲自看过了才知道，每天看那些文字真的感觉自己以前太幼稚了，或者说我一直都很幼稚吧！?一篇篇小文章蕴涵大道理，比如有的写的是要懂得放弃，有的写的是要活在当下，有的说要好好把握幸福，或者说幸福真的只是一种感觉，比如这篇《渔民与富翁》

一个富翁在路边看到一个渔民在晒太阳，于是就和他交谈起来

富翁："你怎么不去打渔呢？"

渔民："为什么要去打渔？"

富翁："打渔多了你就可以买大鱼船啊！"

渔民："买大鱼船干嘛呢？"

富翁："打更多更大的鱼，就成为富翁了啊！"

渔民："成为富翁有干嘛呢？"

富翁："成为富翁就可以舒服的晒太阳了啊！"

渔民："我现在不就在舒舒服服的晒太阳嘛！"

确实很短，但是从中我了解到了幸福的确只是种感觉而已，即使是很富有的人他也并不一定是幸福，而贫穷也并不等幸福。

《心灵鸡汤》读后感 篇4

感恩是保持热爱生活的秘方，注入挑战困难的勇气。 理想是实现自我价值的桥梁，获得精彩人生的翅膀。 快乐是相信潮起的积极心态。爱心是生命延续的动力，是人间温暖的源泉。诚信是人类永不贬值的真理宝藏。美德是百折不饶的人生智慧。

《成长心灵鸡汤》是我读过的最唯美的书 。他使我的心灵得到了一次登高的机会。我懂得了感恩是什么，懂得了理想是什么，懂得了快乐是什么，懂得了诚信是什么。给我留下印象最深的是 “丢下包袱，心灵才会轻松”。这个故事我觉得最主要的词语是“快乐”，而这个富翁他有很多钱，但他过得并不快乐，因为他从来都不知道快乐是要在帮助别人的同时得到的。有一个富翁他有很多钱，但自己并不快乐，于是决定到别的地方去寻找不快乐的原因。可是走了很多地方，他都没有找到不快乐的原因。他看到穷人过得很快乐，并给了他们一些钱，快乐是金钱买不到的，最后他终于明白了什么叫放得下的快乐，自己以前虽然很富有，但从来没做过有意义的事，寻找快乐的富翁将自己的钱财拿来救济穷人或用于公益慈善事业，看着自己的帮助使得别人笑逐颜开，富翁开心的笑了。读了这个故事我明白了，其实有很多钱的你，会觉得自己并不快乐，可是那些穷人却天天都那么开心，快乐就是需要放下不必要的包袱。

让心灵登高，因为高处的心灵透明澄净，保持着童心一般的精灵；让心灵登高，因为高处的心灵，襟怀坦荡，不斤斤计较；让心灵登高，高处的心灵高洁优雅，从不污泥蚀流为伍；让心灵登高，，高出的心灵千锤百炼，优秀杰出。

是啊，书，毕生是我的至爱，它让我拥有了一份最恬静的情感和一个最原始的兴趣。

《心灵鸡汤》读后感 篇5

《送给老师的心灵鸡汤》这本书是学校送给老师的教师节礼物，放在书桌上，时常拿来阅读，每每都会被书中的故事所感动，这本书既像一壶清香的茶，又像一盏明亮的灯，每个故事都让我深深沉迷，都给我以启迪，。教师是个神圣的职业，身为教师，不但要细心呵护学生的心灵，也要用心呵护自己的心灵。

《送给老师的心灵鸡汤》像一束灿烂的阳光，给我们带来阅读享受的同时，也拂去了我们职业的倦怠，身心的疲惫，让心灵得到了一次次的休憩和启迪。这本书有10个篇章，共有70余篇意味深长的故事。其中最有感触的是《给天使缝补翅膀》这篇文章，那个女孩纸条上写的话，让我深深地感动。每一个孩子都是从天上掉下来的天使，在寻找缝补折断翅膀的人，当成人世界不再嘲笑他们的青涩、鲁莽和荒唐，给他们一种鼓励、包容时，他们便会在没有忘记天空的时候，缝上翅膀重新翱翔，成为天使。短小的故事告诉我，我们不经意的一句话、不经意的一个行为带给学生的影响也许会被放大镜无限的放大，产生无限的影响。每个孩子都是天上掉下来的天使，我们老师能否给他们补上翅膀，就看我们是否拥有一颗善良和能够容忍的心灵。因此，我们除了去关爱学生，还要学会关爱我们自己的心灵，学会调节情绪，感悟生活中的爱与善良，用宽容、感恩的心去体会人生，享受身边存在的幸福与快乐。换一个心态，换一个想法去思考，也许我们的生活会更加精彩。

通过读书让我明白了，教师读书不仅是寻求教育思想的营养，教育智慧的源头，也是情感与意志的冲击与交流。教师与学生是一对互相依赖的生命，是一对共同成长的伙伴。教师首先是一个人，他有自己的喜怒哀乐，有自己的油盐酱醋，他必须做好一个人，争取做一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生记住并学习的人。所以我们一定要利用业余时间多多阅读，丰富自己的内心世界，适时用智慧和内心的力量调试自己的心理，给自己减压。做老师的心情常常是压抑的，但我们应该努力营造快乐的环境，让学生快乐。我们也得找到让自己快乐的窗口。只有真正快乐了，才不会在这世界上留下太多的遗憾，只有真正快乐了，才无愧于自己的职业。

让我们学会读书，享受读书，享受生活，快乐做教师吧！

鲁迅小说读后感700字集锦

斯蒂芬金曾经说过，书籍是一种独特的便携魔法，作品便是一本给我们精神粮食的好书。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，不知道你有没有在找作品读后感范文呢？感谢查阅范文资讯网小编为你推荐鲁迅小说读后感，或许你能从中找到需要的内容！

鲁迅小说读后感 篇1

在鲁迅的文章《药》中，老栓为了救他的小孩，迷信这种人血馒头可以救人一命，不惜花大把大把的银子，在茶馆中卖力工作，为的就是替儿子买来人血馒头，这是一种何等伟大而无奈的父爱。这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐，却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实的温情。

有很多人说华老栓夫妇爱子，我认为恐怕不是的，他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现!试想一下如果华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗?恐怕不会这样，他们应该只是为了传宗接代才不惜一切代价救儿子的命。

夏四奶奶是夏瑜的母亲，她硬着头皮去给儿子上坟，她感到羞愧，因为她认为儿子的光荣就义，英勇牺牲是有损祖颜的事。母亲对儿子不以为荣，反以为耻。不理解，不支持儿子，是一个做母亲的悲哀!她认为花环是儿子显灵，希望乌鸦飞到坟头，是一个封建迷信者的悲哀!

鲁迅先生将当时整个社会的风气浓缩到简短的文字中，字里行间都表现出残酷的社会现实。

鲁迅小说读后感 篇2

故乡，多么富有诗意的一个名字啊!但我问大家一个问题：如果在你长大离开家乡，20xx年后再回到家乡的时候，会是怎么一番情景呢?当你遇到儿时伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小学生们都没有考慢这个问题吧?我国著名作家鲁迅先生也没有想过这，他，就看着苍黄的天空和远近几处萧索的荒村，泪流满面。

他因犯了伤寒而回到故乡，可人、物的变化却让他心里一阵悲凉，特别是他儿时的伙伴与仆人：闰土。闰土是鲁迅在他家办祭祀的时候，一个偶然的机会认识的一位与自己年龄相仿的仆人。

闰土虽然身为仆人，虽然没有鲁迅家里有钱，虽然没有鲁迅的这种高等待遇，但他却拥有鲁迅儿时所未拥有的东西，那就是自由。他会用胡叉捉猹，还会用斗笠和树枝抓麻雀，他还见过跳鱼儿

可这回鲁迅先生回到故乡时，看到的却是另一个场景：啊，那是闰土吗?他身材虽然增加了一倍，可他先前的紫色圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围已经都肿的通红，一点儿也没有小时候可爱的样子。他一见到鲁迅，马上就跪着说：老爷!这样大的反差，让我不禁打了个寒战。可见，在当时的时代，人们的生活不是越变越好，而是越变越坏。在战争的侵犯下和ZF的无能下，人民群众过着悲惨的生活，人们的生活也在发生着莫大的变化，而在当时人们的脑子里已经种植下了通用的关系，那就是主仆关系，否则，闰土怎么会发生那么大的变化呢?这真是个令人深思的问题。

鲁迅小说读后感 篇3

内容简介：选收了鲁迅先生的小说创作，选自《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。相信读者在学习和咀嚼原著的同时，欣赏和玩味这些艺术佳构，会得到难以逆料的体会、联想和审美享受。充分显示了鲁迅先生的文学功底及丰富的人生阅历，从一个侧面反映了作者的思想感情及创作风格，非常值得一读。

鲁迅小说全集读后感，来自淘宝网的网友：念书时候老师上课说鲁迅，中国骨头嘴硬的作家，是毛主席的夸奖，我觉得是夸奖，因为毕竟有争论，有声音才是进步，至少鲁迅喊醒了一批中国青年。然而中国的鲁迅，在现在没有，鲁迅之后就没有了。历史记录着人生，人生叙述着故事。难得、、哦！故事翻阅着当代社会，柔美的篇副真让人心旷神愉、感慨万千啊、朋友们多读读有好处的......

鲁迅小说全集读后感，来自卓越网的网友：鲁迅的小说不多，而且都是短篇幅的，可以说篇篇是精品。其小说不光在思想性还是艺术性上都达到了非常高的成就。我很推荐《在酒楼上》。这篇小说写出了现当代知识分子的宿命。更推荐《伤逝》。这篇小说是鲁迅先生唯一一部爱情小说，写得深情、哀婉，很值得一读。......

鲁迅小说读后感 篇4

再次就是拜读他的作品了，药是我读的他的第一部作品。这个发生在华夏的故事，发生在华家夏家的故事，在我初次读来是那么陌生，那么不解。“人血馒头”这个当时封闭社会的产物，那么不可思议地出现。然而在这个阴冷恐怖的气氛下的故事中我读到了当时中国社会的病态，中国公民的愚昧和无知。无知得可笑，无知得可怕。就是在这样一个众人皆醉的环境中，鲁迅不仅保持着清醒，还弃医从文，用笔拯救着国人。

他的爱国让他的小说闪耀着不同的光彩，吸引着人们。

不禁又想起在看表演时，鲁迅对看到自己的国家被侮辱还拍手称好的`国民的无奈和心中油然而生的悲凉。

于是，犀利的笔触，锐利的语言，鲁迅揭示着种种社会现象。中国的高尔基，托尔斯泰就此诞生。

如果说爱国是鲁迅文章的一大亮点，那么塑造的鲜明的形象便是他的作品深入人心的又一原因。

令人同情的孔乙己，精神和肉体都被抹灭的觉悟者夏瑜，永远乐观的阿Q，那个高大的车夫……这些鲁迅塑造的耳熟能详的形象，一部分是当时国民的缩影，一部分则代表了他，他对唤醒国人的执着，对迷信的蔑视都在先觉者的身上体现出来，如狂人。

我想有这样的一份执着，有这样的一份无私，没有什么不能成功。多少个废寝忘食的夜晚，鲁迅伏案写作，和衣而睡。笔尖流淌的便是这些充满智慧的文字。

鲁迅不为名利而奋斗，却留在了我们的心里。无论是作品还是行为，这位文学大师启示了我们太多。

那么执着地追逐自己的梦想吧，不言放弃。永远不为名利左右。

鲁迅小说读后感 篇5

关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在狂人眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将吃人的人理解为万恶的旧社会。

狂人进于癫狂，不停地做着噩梦，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着疯，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。狂人被道为疯狂了，却又在疯的状态中说出一堆真话。

看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，狮子似的凶心当指社会统治者的狠毒，兔子的怯弱指的应当是软弱无知的群众，狐狸的狡猾我想猜的无误应指圆滑世故，当属墙头芦苇两边倒的商人们。于是这天便不知是日和夜了。

在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在狂人的美梦中，不愿醒来。

当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在救救孩子的呼声之后不是一个感叹号而是省略号。

这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁。让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望。

学军夏令营感谢体会

自从我体验过了学军夏令营以后，我就非常感谢学校，为我们安排这丰富多彩的三天。开营式、学军体拳、拉歌、闭营式，游泳虽然只是一些活动，但里面的意义却非同凡响。

我们的生活是用军人的鲜血换来的。而军人，又是国家训练出来的。在这个过程中，受伤，酸痛，艰苦这些都是避免不了的。所以，这三天让我们学到的就仅仅只有吃苦耐劳？错，大错特错，这只是表面的意思，还要让我们学会珍惜。如果你不珍惜今天国家所带给你的幸福，那如果这时候有第三次世界大战，那人家说什么，做什么，你都不懂，那有什么结果你可想而知！我们在操场上看到的那些军人，是为了国家，那国家又想让我们过上好日子，那只有努力，奋斗！争取幸福。

再说说吃苦耐劳吧。我们的爸爸妈妈整天烧饭，工作，做家务，还要管理你的学习，多辛苦呀！他们却喊不累，这么多年坚持下来，只希望自己的儿女能让他们过上幸福的日子。如果你把学习弄好了，再加上能干活，不怕辛苦，那爸爸妈妈就不用为你们担心了！

这三天，我虽然很辛苦，但让我学到了许多深刻的道理，我谢谢学校让我懂得了这么多的知识！

学军夏令营感谢体会400字

自从我体验过了学军夏令营以后，我就非常感谢学校，为我们安排这丰富多彩的三天。开营式、学军体拳、拉歌、闭营式，游泳……虽然只是一些活动，但里面的意义却非同凡响。

我们的生活是用军人的鲜血换来的。而军人，又是国家训练出来的。在这个过程中，受伤，酸痛，艰苦……这些都是避免不了的。所以，这三天让我们学到的就仅仅只有吃苦耐劳？错，大错特错，这只是表面的意思，还要让我们学会珍惜。如果你不珍惜今天国家所带给你的幸福，那如果这时候有第三次世界大战，那人家说什么，做什么，你都不懂，那有什么结果你可想而知！我们在操场上看到的那些军人，是为了国家，那国家又想让我们过上好日子，那只有努力，奋斗！争取幸福。

再说说吃苦耐劳吧。我们的爸爸妈妈整天烧饭，工作，做家务，还要管理你的学习，多辛苦呀！他们却喊不累，这么多年坚持下来，只希望自己的儿女能让他们过上幸福的日子。如果你把学习弄好了，再加上能干活，不怕辛苦，那爸爸妈妈就不用为你们担心了！

这三天，我虽然很辛苦，但让我学到了许多深刻的道理，我谢谢学校让我懂得了这么多的知识！

孝图的读后感900字集锦5篇

读书是做人的根本，它可成就礼贤之士、诚信之客和德善之人。作品中的故事与人物，读完之后忍不住回味。愿把看破人生百态的感悟写成一篇作品读后感，你想写出一篇优秀的作品读后感吗？我们特别为你收集的“孝图的读后感”，供你参考和使用，请收藏和分享。

孝图的读后感 篇1

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将肉麻当作有趣，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的老莱娱亲和郭巨埋儿尝粪忧心令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家天地之性，人为贵的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为愚孝。随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：卖身葬父、埋儿奉母、哭竹生笋。刻木事亲、埋儿奉母让人感到冷酷无情；孝感动天、卧冰求鲤、哭竹生笋迷信思想严重；尝粪忧心则让人恶心。

孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。

孝图的读后感 篇2

先来说说什么是《二十四孝图》吧:它是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。

鲁迅先生着重描写了他对"郭巨埋儿“的反感。也难怪，郭巨竟然为了节省粮食好供养母亲，挖坑要埋刚生下来的孩子，兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。这是多么迂腐的行为啊!!!百善孝为先，但是杀了自己的儿子来尽对母亲的那份“孝心”，不能说是“善”。他这么做一来是 有违老母爱孙之心，二来陷老母于不仁。

其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。

小时候我以为，孝，就是听父母的话，好好学习，天天向上。但现在终于明白，有些事，并不是想象中的那么简单。看了《二十四孝图》我心中不免产生这样一个疑问:如果我的父亲也学着郭巨，那死的不就是哦?所幸我家还算比较宽裕，这还是落不到我头上的。要知道我父亲也是一个孝子，但是他不是那种“愚孝”。他每晚都会抽出时间陪伴奶奶，为她老人家做做家务捶捶背。这虽然是再普通不过的小事，但是奶奶能体会到爸爸的关怀。“孝”字是放在心中，用心去书写。而不是整天挂在嘴边，甚至牺牲家庭去尽责。如果能成为一个好儿子，好丈夫，好爸爸，这才是作为一个母亲最希望他儿子做的。

其实婆媳关系的破裂的主要责任应该归罪于儿子。如果儿子能在中间起到桥梁作用，婆媳应该会相处得很融洽才是。尽孝的方式不止一种，只是看你会不会罢了。

孝图的读后感 篇3

鲁迅所有的文章里面，我最喜欢的是《二十四孝图》。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。

其中，我印象最深的是对《郭巨埋儿》的描写。这一段让我深刻的感受到封建社会的腐朽。鲁迅先生在《旧事重提》中说：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。鲁迅先生还不无讽刺地说道，不仅他自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的就是他了。不是让谁照著学，而是一点，让大家明白，父母给予我们生命，我们应该去爱自己的的父母，害自己的孩子是不对的，但要学习这种文化，而非是模仿是通过故事告诉大家孝敬父母。

绅士赤条条的躺在冰上面，借用的是，卧冰求鲤，的故事。《晋书·王祥传》说他后母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。将军跳下汽车去负米，借用的是子路负米的传说。子路，姓仲名由，孔丘的学生。他服侍父母时，自己只吃粗劣的饭菜，为父母到百里以外去背米。鲁迅在前文已说过，学子路负米并不难，而卧冰求鲤则有点危险。这里讽刺反动派统治时期的社会状况，整饬伦纪的文电是常有的，但却很少看见那些绅士将军为老百姓做出类似卧冰求鲤、子路负米这样的善事来。

让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的本来面目，那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容，那些褪去了神的光环、然而闪耀着人的光辉的面容。

让我们唱起普通人的赞歌吧，歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。

孝图的读后感 篇4

《二十四孝图》是一本宣扬封建孝道的书，但书中的故事真让人匪夷所思。像其中的《哭竹求笋》，在我看来似乎有些不太真实，因为万物都有它的生长规律，怎么会因为一个人而改变呢;像《卧冰求鲤》，一个人光着身子躺在冰上，无异于一种自杀，恐怕鲤鱼未到，人先冻死了;像《郭巨埋儿》，埋儿养母，看上去很有孝心，实际上却有违人性，违背了当时倡导的儒学;还有《老莱娱亲》，一个老人去装扮成一个小孩，想想都令人感到肉麻和恶心……这些让人不得不“佩服”的孝道令人发指，让人觉得“孝”是多么难啊!

“百善孝为先”，人人都想做一个孝顺的人，可是“孝”真的很难吗我认为孝其实很简单。在家帮父母做些力所能及的事，也算是一种孝;与父母说说话，聊聊天，也算是一种孝;远在他乡的游子思念父母，给父母送去一份问候与祝福，多回家陪陪父母，也算是一种孝……孝的方式多种多样，谁说一定要做出一件大事才能证明孝，其实从一些小事也能看出一个人的心意。

我在电视上曾看到过一则新闻，令我十分感动。在一个小乡村里有一位老人，他的五个儿子都在外地工作，他每天只能与他的老伴相依为命。有一年冬天，他的老伴去世了。老人生了一场大病，生活都没有办法自理，整天都在胡思乱想。五个儿子请假回去看望老人后，做了一个重要的决定：调回本地工作。他们每天晚上轮流照顾老人，陪老人说话吃饭，五年都没有断过。老人的病渐渐好了，没有请医生，也没有用药，人们都说这是孝的力量。

孝不需要惊天动地，孝顺停留在纸面或口头上真的很容易，但这样的孝是没有重量的。兄弟五人轮流陪伴父亲，五年从未间断过，令我不仅仅是佩服，更多的是感动。这种坚持，是一种爱的传递，温暖感人。孝心无关大小，不含深浅，只要用心去做了，就值得我们去尊重他们。

“孝”是中华神州大地，最源远流长的中华美德，我们应该懂得理解长辈的心，懂得感恩、懂得孝敬长辈。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。愿中华美德——“孝”道世代传承!

孝图的读后感 篇5

最近看了鲁迅散文合集，里头收录了朝花夕拾的大部分，当中有一篇文章在我看来十分有反思的价值，这就是《二十四孝图》，遂决定作为这次选修课的作业，也顺便好好思考一下，这篇文章给我们带来的反思。

文章开头一直提到了白话文与妨碍白话文的内容的斗争，尤其是两次提到的“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!”这句话，初读起来好像有些不符题意，明明是应该写关于《二十四孝图》的内容，怎么又和百话文扯上关系了呢?通读完全文，我好像有些明白，这两句话就是摆正了鲁迅本文所要表达的观点和思想，这个下文会提到。

接下来是正文正文刚开始写道：“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。”这里提到了鲁迅的童年，至少他是不怎么满意的，9自然，除了有些书可看除外)接着介绍这本书的来历(他是如何获得的)，下来便是全文的重点，通过拣选几张孝图的讲解，尤其是那种不合情理的孝道的体现，如文中提及的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，揭示封建孝道的虚伪和残酷，批评和指责了严重变了味的“孝”并非真孝。鲁迅指斥了诸如封建孝道不顾儿童的性命，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。文中主要是批判封建孝道观念，读来胜让人感叹，感到观念之差因年代的不同而变得及其遥远。开篇作者反对“妨害白话者”，态度尖锐，亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人，鲁迅先生认为，勿徒的古书是束缚儿童想象力的。从“我的小同学因为‘人之初性本善’读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的.魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性”可见，那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么喜爱，这就是白话……接下来，作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，愤怒是其最主要的感受。这样一本《二十四孝图》，其所宣扬的孝，完全把自然本能的爱，变得残酷，扭曲，甚至读来有些公式化，完全违反了父母与子女之间的爱，扭曲了人类的天性，对鲁迅来说，这是一种心理的扭曲(加之自己小时候的生活体验)，就像魔咒一样寄发在心灵深处，所以他才会愤怒，不光愤怒自己的遭遇，更愤怒将这样的精神重压又要加到新一代的儿童身上，这与鲁迅这一代新青年的理想背道而驰，亦是对鲁迅所追求的侮辱，这是他所不能容忍的——鲁迅的愤怒由此喷发!

最后要提到的是前文所出现的“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!”这句话，其实，这句话正是对鲁迅态度的升华和总结，不光是这《二十四孝图》所表现出的封建愚昧的孝，还是对白话加以毒害的伤，此时，白话已不再仅仅是白话,更是所有新文化新思想的带言词，只要是对于新文化新知识，以及能够改变我们民族命运的自由和民族起阻碍的东西，都应灭亡，这才是鲁迅的精神!在我看来，一点都不过时，无论是在当时的社会，还是在现世的中国!