《千只鹤》读后感

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。我们读了作品以后，心中常有许多感想，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？小编特别编辑了“《千只鹤》读后感”，为方便后续阅读，请你收藏本文。

川端康成对我来说一直是一个特殊的存在，他有一种将伤感的余韵化，使其缠绵不尽的能力。敏感的人读他的小说很容易被这种伤感俘虏，被他的那些文字轻易的褪去一切浮华与喧嚣，不可自抑的沉浸其中。前几天我重读了他的《千只鹤》，再次感受到了那种不可思议的魔力。 《千只鹤》在很多人看来并不是川端最出色的小说，在中国它的名气也远远不如《雪国》、《古都》和《伊豆的舞女》。但是在我看过的川端的所有小说中，最喜欢的就是这篇了。川端在完成《雪国》后，曾说过，除了日本民族的悲伤之美，其他的他一句话也不想写。这种悲伤之美贯穿了他的创作生涯，他是一个对自己内心的极度敏感和对外界的极度漠然真正的艺术家。在〈伊豆的舞女〉中他将这种美拟人化，借着舞女之美表达了他对这种美的憧憬。在〈雪国〉中他就象一个写实主义的画家，将这种美细致的临摹下来。而在〈千只鹤〉中，他探讨了这种美的起源，以及这种美的形态。而且这篇小说是如此的含蓄细腻，优美的近乎悲戚。

记得余华曾经在一篇文章中提到过川端康成的语言，说到川端的语言是所有文学家中最柔软的（同时他也提到了卡夫卡，说他的语言是最为坚硬的）。我的感觉就是川端的文字不但柔软，简直就是粘稠。〈千只鹤〉也继承了这种特点，当然这种感觉并不是一两句话能够看出来的，而是一种基于氛围，细节，情感的整体感受。比如，〈千只鹤〉中对夕阳的描写，易谢的牵牛花和古老的葫芦相互辉映的细节等等，这一切的一切都是构成川端柔软语言的棋子。这种柔软是美的，它有着棉布一般的纹理和丝绸一般的细腻，而且当它和川端心中的悲伤之美结合起来后，有着难以想象的感染力。它们的结合使小说成为了一个独立于作者本身而存在的个体，超越了情节，冲突等的羁绊，只有挥之不去的浓浓伤感萦绕在读者心中。

当然〈千只鹤〉的情节是简单的，就象其他所有川端康成的小说一样——一个一流的小说家是不屑于用离奇的情节来吸引读者的。但是一个一流的小说家往往很在意小说中的人物，因为他们是小说的灵魂，用昆得拉的话来说就是：他们并不一定是作者观点，立场的代言人，而是小说超越作者而得以存在的原因，他们聆听的是小说的智慧，上帝的笑声而不是作者的说教（大意）。在这篇小说中，川端刻画了菊治，太田夫人，文子，近子和稻村小姐等几个人物。就象所有优秀的小说一样，他们的命运，他们的思想都在小说创作的过程中自然而然的显现，并不一定是川端预先所想，一切的发展就如一个不受控制的梦境，充满矛盾却无比真实：

太田夫人深深的爱着菊治已故的父亲，与菊治一次偶然的见面却不可抑制的将这种爱转移到情人的儿子身上。这种背负着道德沦丧的爱是如此的不可抵挡，最后她只有用自杀的方法企图来减轻自己的罪孽。文子是太田夫人的独生女儿，背负着太田夫人不忠和伦丧的双重不幸，太田夫人生前，她深深为自己母亲的行为感到羞耻。但是却无可奈何的接受。而在太田夫人死后她却认为这种罪孽只是一种深深的悲伤。近子是菊治父亲的茶道学生，也是菊治父亲的情人之一，她出于太田夫人的嫉恨想撮合菊治与稻村小姐，让菊治彻底摆脱那个充满妖气的女人。而菊治却不可思议的拒绝了近子的安排，接受了温柔太田夫人，开始并没有感到什么道德上的责备，后来却在罪孽的阴影中感到了太田夫人不可思议的美。并且与太田夫人一样，将对这种美的深切思念转移到了温柔坚韧的文子身上。

在这篇小说中，我们可以看出那种悲伤的唯美并不是产生于纯洁与实在。恰恰相反，它产生于丑陋，不协调与道德的缺陷（这种不协调也表现在〈雪国〉中的驹子身上）。在道德和美无比复杂的缠结中，川端真实的再现了人心理深沉的孤独感和不可抹杀的罪恶感。人们因为孤独而陶醉于罪孽，因为丑陋而倾倒于悲伤。人的天性（对唯美的向往）与人的存在本身有着不可调和的矛盾，而恰恰是这种矛盾使人不可挽回的向往唯美。

在菊治的记忆中，美是抽象的，就象光一样不可捉摸，而丑陋却是具体的，就象近子乳房上可怕的黑痣一样无比鲜明不可抹杀，川端康成在写完〈千只鹤〉后说，他憧憬着在夕阳中的树林和天空下纯白的千只鹤翩翩翱翔。并且提诗曰：春空千鹤若幻梦。的确，一切美的的憧憬，美的向往都是虚无缥缈的，好象幻梦一般！

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《千只鹤》读后感600字

停水，去楼下打水，有节奏的压下去，伴随着吱嘎吱嘎的声响，像及旧电影里的画面：云儿缓缓摇过巷口，古旧的院落，天井里扎着头巾的纯朴姑娘在井边微笑压水
我的思绪，总是这样飘无定所，一不小心就插着翅膀飞得很远
冰凉刺骨的井水浇在肌肤上，禁不住哆嗦起来，却也清爽惬意。已经很久，不曾如此清醒过
梦里，千只鹤飞翔的声响像一阵呼啸而来的风，将我惊醒。看完川端康成的《千只鹤》几天了，我却困在了那柔美凄迷的情景中。原来，一个人性格的弱点，会决定了他的选择他的爱情和人生走向，主人公菊治似乎诠释着这样一个道理。一个男人，如果没有足够的担当，太过怯懦无力，是无法给别人幸福的。所以，我执拗的将文子小姐的死归咎于菊治。
死是拒绝一切理解的丑陋的东西更容易让人铭记川端康成把死看作是解决痛苦的最佳良药。在《千只鹤》和雪国》最后都以悲剧性的死亡结局。
第一次接触川端康成是读他的《雪国》，曾和《古都》《千只鹤》一同获得1968年的诺贝尔文学奖，好长时间，我鼓惑于《雪国》的情景里不能自拔。川端康成是用心写东西的，他的文字里有他童年的孤僻症、恋母情结及种种真实生活的体现，血肉丰满
想起另一个日本的小说家，《暗夜行路》的作者，和川端康成有着相似的悲惨童年，他的文字里，也有一种动人的悲情。
纵观古今中外，大凡文学艺术上的集大成者，得道的代价往往是生命和幸福。一将功成万骨枯
多时候，我分不清楚是因忧伤而喜这类文字；抑或是因这类文字而忧伤
牛奶咖啡唱到越长大越孤单，大部分人都是如此。而对另外一些人，孤单和忧伤，是浸入骨髓与生俱来的吧

秃鹤读后感

秃鹤读后感（一）

秃鹤本叫陆鹤，之所以叫秃鹤，是因为他是一个十足的秃子。大家都很喜欢摸一他的脑袋，他开始很乐意。但突然有一天他开始对自己的秃头在意起来，因为他发现秃头成为大家嘲笑的对象。因为他的头，学校的广播体一操一比赛没让他参加，这使他的自尊心受到极大伤害。

春节来临时，油麻地小学要举行文艺汇演。桑乔校长决定演【屠桥】，其中有一个角色是伪军连长，他是个秃子，但选鲸的人选不是秃子，也不愿意把头剃光。无奈之下，决定让秃鹤试一试。结果秃鹤通过自己的努力表现，在汇演中取得了第一名，为学校争得了荣誉。

在我们身边有很多其貌不扬的人，或者有缺陷的人，他们被别人嘲笑、起外号。可有谁知道那些玩笑会给他们身心带来多大伤害？有的甚至可能会影响他们的一生。在我看来那些嘲笑别人的人才是最无知的人。

今年暑假我看到了一个叫【中国好声音】的娱乐节目，节目评委背对选手，当选手因为声音真正打动评委的时候，他就转身。很多歌手被采访来这里的原因都是因为之前他们由于身高、长相等原因四处碰壁，才能得不到发挥，于是他们来参加这个节目，因为这个节目只关注声音。每当这些选手说出自己的经历的时候都泣不成声，他们的经历让我非常感动，同时也让我看到了社会的现实，很多人只关注表面而不去看本质。

我觉着在这个社会里人人是平等的，不要低估别人的能力，要尊重别人，要学会体谅别人的感受。同时自己要有信心，要知道是金子总会发光的。

秃鹤读后感（二）

经过三四天的认真看书，我终于把【草房子】的第一章【秃鹤】给看完了。这一章让我感受非常深刻。

【秃鹤】讲述的是一个在油麻地里叫陆鹤的小男生的故事。因为他是一个秃子，所以大家都叫他秃鹤。随着年龄的增长，秃鹤对自己的秃头在一起来了，谁都不许碰，谁碰就跟谁玩命。可是，同学们又接二连三地嘲笑他，他觉得秃头并不是一件光彩的事。他的爸爸用偏方给他治疗，不但没治好，更引来同学们的讥笑。为了遮掩，在夏天他戴了一顶白色的帽子。那纯洁的白色将孩子们全都镇住了。他们克制不住地将帽子从他头上摘下来，玩一弄他，取笑他。结果五校会一操一的时候，秃鹤把帽子给摘掉，现实女生四肢发软，然后是男生将动作做得横七竖八。陆鹤复了仇，但使学校的表演出了笑话，秃鹤换得的是众人对他的冷淡，大家都不喜欢他。但在一次文艺汇演演【屠桥】时，陆鹤为学校立了功，得到了大家的尊重

从秃鹤的形象中，我明白了一个道理。世界上没有绝对完美无缺的人，每个人都会有这样那样的缺点，有些缺点是生来就有的，就像秃鹤，而有些缺点是环境影响造成的。然而无论对待哪种缺陷，哪种人，我们都不能去歧视。因为歧视别人的人，他自己也并不是一个完美无缺的人，有什么资格去歧视别人呢？况且他们的缺点有时候也会有用的。所以，我们不要去歧视别人，更不要抓住别人的缺点不放，要善意地给予鼓励，友好互助。

秃鹤读后感（三）

【草房子】是一本儿童读物，描写的是一个叫桑桑的男孩刻骨铭心、终生难忘的小学生活。小说通过秃鹤、纸月、细马、杜小康四个同学一性一格特征、家庭背景和学习生活的描写，让我们感受到了孩子之间毫无瑕疵的纯情，以及同学间互帮互助的感人场景。即使学生之间有着各种各样的伤害，但是孩子的心底还是纯真的。

秃鹤是一个秃顶的孩子。随着日子的流逝，六年级的秃鹤感觉到了自己的秃顶使学生戏一弄的对象。自尊心受到了伤害，秃鹤为此做出了反常之举。他用不上学了逃避同学异样的眼光，用生姜擦头希望在七七四十九天后长出头发来，用戴帽子企图遮掩自己的秃头。当这些都使自己陷入更糟糕的境地时，他索一性一在广播一操一比赛这样的重大日子里，把自己头上的帽子甩向了天空，导致全校的广播一操一失控，而错失了第一的荣誉，就这样，秃鹤用他特有的方式，报复了他人对他的轻慢与侮辱。即使秃鹤用这样严重的错误来报复别人对他的侮辱，但是，孩子还是纯真的。他希望通过这样的举动来得到大家的认可，得到大家的尊重。可喜的是，他还是有着强烈地集体荣誉感，当他们学校的文艺演出缺少一个秃头的演员时，他毅然站出来，承担起了这个重要的角色，而且把这个角色演得一丝不苟，活灵活现。秃鹤在演出中感悟到了，只有为集体做好事才能得到大家的认可，得到大家的尊重。

每一个孩子的心都是纯真的，他们的忍不住的笑厌恶的眼神也并不含真正的恶意，从孩子的世界中体验到了什么是真，什么是纯。

一个是身有残疾的秃鹤，另一个是美得让人忍不住有保护欲一望的纸月，纸月正如她的名字，是一个易碎品，纸月的一手好字，纸月的掉眼泪，纸月的笑声，纸月的温柔，纸月的沉默，纸月的倔强都给桑桑带来了莫名的感觉，不由间有了自卑的情绪和对抗的情绪。这一切在作者的笔下描写的是如此的真实，又如此的唯美。虽然纸月是个私生子，但是在孩子们的眼中，并不影响纸月的善与美。

孩子的世界是纯真的，从孩子的眼中体验到了什么是美，什么是善。

《小姨多鹤》读后感

那是一个疯狂的年代，战争的血腥让家庭分崩离析，却敌不过革命的荒唐潮流翻搅动荡着整个社会。是非混淆，黑白颠倒，血缘被否认，亲情被推翻。其中的迫害者与被迫害者，同样沦为时代的战俘。一个家庭渺小的恩恩怨怨是是非非在时代的燃料下烧得慷慨激昂回不了头，却在变幻的政局下一路燃尽，落得死的死，走的走的凄凉。《小姨多鹤》对人性，生存本能，以及苦难的意义复杂的刻画横跨了几十年，几个时代。

竹内多鹤的血液里流的是菊与刀的民族的过刚易折，这个民族将自杀发展成了荒诞而违背人性的文化。为了他们的尊严与荣耀不被侵犯，母亲可以亲手杀死新生婴儿，一村乡邻亲人能在强敌入侵下，同时决然赴死，只留下她一人因着莫名强烈的求生本能固执独存。一个日本女人在全民抗战的中国东北生存是可想而知的艰难，也必然也忍受无与伦比的苦难。先是如同牲口一般，被麻袋一装论斤卖给了素昧平生的张家，后又因张家长子张俭妻子不育，沦为生养儿女的工具。食物的短缺，仇恨性的圆房，粗重的活计都只是肉体上次要的磨难，正让人发疯的折磨是空气中那些看不见而又无法准确言表的尴尬与暧昧。人们对着她时神情言语中隔阂又疏远，小心翼翼的距离感，是铭心刻骨的孤独，多鹤没有亲人了，她只能用自己的身体给自己制造亲人。最初，语言不通，东北庄稼人们待习惯于精致，清洁的日本小女人如愚笨迟钝的牲畜一般，并非有意的虐待，而是自然而然，切肤的漠视与不理解。没有名分没有地位没有自我，多鹤的称呼都刻意模糊了，她生养的儿女们喊另一个女人妈，称她为小姨。这样在战火纷飞中，以名不正言不顺的暧昧身份寄居于敌对民族的屋檐下，多鹤是所有人不愿触碰的禁忌。

平心而论，无论多鹤多温顺，多安静，也总是令我反感。她如同二战时期她来自的民族一般，侵略了这个平凡的农民家庭。小到她在当地人眼中怪异的洁净，她默默教会丫头的日语，大孩脸部茂密的东洋毛发;大到她与张俭畸形而不合时宜的情愫，她亲生子女对于身为日本血统的极端憎恶与惧怕，她在几个男人之间挑起的致死纷争。竹内多鹤是笼罩在东北朴素的农村上方的阴云，她的存在本身就在那个特殊的年代给救助她的家庭带来了不幸与苦难。在恢复正常化邦交后，她一走了之，带着两个孩子和别人的丈夫回日本做二等公民，留下了待她如亲姐妹，在她与自己丈夫的不伦之恋时挺身而出为她说话的朱小环独自一人孤独终老。虽然她本身无意干扰他人的幸福，但她实实在在地影响了这个家庭。但无可否认的，竹内多鹤身上有着无与伦比的力量。人类为了生存究竟能做到何种地步?她逃离了集体赴死的村庄，作为不能拥有地位的生育工具活了几十年，心中可有不甘和愤怒?但一切掩藏在她少言寡语，勤奋耐劳的性格下。她的强大和她的品格让张家的人卸去她头顶日本人的高帽子，转而只是用平等的，能产生共鸣的人的眼光去看待她。

从麻袋里买回来的小日本鬼子，到吵成一块肉的诡异三人行，多鹤的生存本能为她挣来了人们的宽容与接受。无论国家间的战争多么不可开交，民族间的怨恨多么不可化解，小人物们的身上往往具有最动人的人性。

《鹤斋趣谈录》读后感

一口气读完沈海波的小小说集《鹤斋趣谈录》，每一篇小说都能看到作者捕捉住了现实生活中的某一个瞬间，并将作者的独特感受凝聚在其中，通过匠心独运地谋篇构思，并用极为幽默风趣的语言来表达，最后呈现给我们一篇立意新颖独特的小小说，特别是最后的结尾时常令我拍案叫绝。这里不妨说说读后的三点感受。
第一是文学上的逼真。文学作品都是对社会生活一种反映，换句话说就是比较贴近生活，这与画很相似，通常我们赞美一幅画好常用逼真，而对于小说而言，这种虚构的作品我们也可以用逼真来赞美。在本集的一百六十一篇小说之中，除了《秀才作对》《乐吾度人》两文离我们稍远之外，每一篇都给我以真实感，仿佛不是文学创作，而是我们生活中遇到的人和事的实录。这一方面是源自于作者对生活的细致观察和感悟，另一方面也是作者对小说的精妙构建和编排，据我感觉有将近一半小说是以第一人称我来展开叙述的，所以小说读起来犹如身临其境，故常常为结局出乎意料而赞叹，又为在乎情理之中而欣慰。
第二是语言上的鲜活。小说的语言幽默风趣，不论是调侃、嬉戏、讽剌、恕骂，都生动活泼，鲜活无比，正所谓群众口头上活的语言。也具有鲜明的时代气息，从小说的题目就可见一班：如《太霸道了》的霸道，《我不是黑社会的》的黑社会，《我的粉丝》的粉丝，《都是彩票惹的祸》中的都是XX惹得祸等等。另外是广泛使用市井的俚语俗话：比如男人有钱就变坏，女人变坏就有钱，新娘进了房，媒人撂过墙等。
第三上思想上的批判。小说集中有不乏人情关怀之作，如《情侣衫》、《打呼噜》等，但的篇章矛头直指现实中的权利场，这也是小说集中最为精彩的地方，作者手中的笔犹如一柄锋利的解剖刀，剥去贪官污吏奸商奴才一层层虚伪的包装，解开他们一块块腐败的肌肉，最后将肮脏的灵魂血淋淋地呈现在读者面前。如《抗洪》就是一篇比较有代表性的作品：糊涂乡王书记未雨绸缪，修筑堤坝，洪水到来时，固若金汤，丝毫无损。而西葫芦乡的吴书记却照常打麻将。洪水来临后自然成了重灾区，可他因在省领导视察灾情时跳入洪水之中，最后戏剧般地成了抗洪英雄通过两者相比照，读者刚从稀里糊涂和糊涂中走出，明白了作者葫芦到底是买的什么药时，可以来不及享受阅读带来的快感就迅速地限入了思想上的沉思之痛中。正因为这种强烈的批判性，据作者讲还有一些更为尖锐的作品被出版社和谐了。
尽管曾在作者是博客上读过许多篇小说，而今结集后批量读来更有趣味，更为酣畅淋漓，给人的思考也更为深刻，其间我不知会心地笑过多少次，正合所谓趣谈吧。诗云鹤鸣于九皋，声闻于野，这里我想改换一下作为的结语并与作者共勉：鹤鸣于斋，声震于天。

草房子秃鹤读后感

草房子秃鹤读后感范文一

今天，我读了《草房子》的第一章--秃鹤.

这一章里写了：一个叫陆鹤的男孩子，因为头上寸毛不生,被人们叫成了秃鹤.没有人不想去摸一下他的头，但因那时陆鹤还小，不知道人们是在嘲讽他，也就并不感到自卑，而且还把自己的头看的十分高贵。原本用给陆鹤东西就可以换来摸陆鹤的头的方法，却在后来因屠夫丁四的事件当中，让陆鹤明白了摸自己的光头就是对自己的一种嘲笑，随之引起了陆鹤开始害怕、不愿上学的情绪。虽然陆鹤的父亲用了许多办法但都没有成功，只能买了顶帽子给陆鹤戴。而同学们却故意找机会把陆鹤的帽子摘下，取笑他、玩弄他。结果就在五校会操的时候，陆鹤复了仇，使学校的表演出了笑话，大家都不喜欢他；但又在一次文艺汇演演《屠桥》时，陆鹤又为学校立了功

读了这一章，我感到了人类里的歧视。我觉得，世界上没有一个完美无缺的人，但他们的缺点有时也会有用的，就像陆鹤一样，他虽然是个光头，受人嘲笑，大家都想方设法地取笑他，让他难堪，可是在一次文艺汇演时，演《屠桥》中的伪军连长就应是一个秃子，没人上时陆鹤不就因光头胜任了吗？反过来一想，如果自己有大家都没有的缺点，大家都嘲笑自己，这样，就不难想象陆鹤在受到大家嘲笑时的伤心了。

所以，我们大家都要向《检阅》这篇文章中的大队长一样，不要去歧视别人，而要善意地给予鼓励，友好相助，使其增强自信，得到温暖。

《草房子》秃鹤读后感范文二

今天，怀着复杂的心绪，读了曹文轩所着《草房子》之《秃鹤》。读完后呆呆地坐在椅子上沉思了许久

秃鹤本名陆鹤，因头秃而被大家称为秃鹤。在那个愚昧无知的偏僻小村，这个有生理缺陷的孩子没有得到应有的尊重与呵护，幼小的心灵在与现实的碰撞中演绎着他的悲酸故事。让我为之动容，为之悲恸，为之遗憾，为之扼腕！

三年级之前的秃鹤未曾在意过自己的秃头，任由孩子、大人们抚摸、取笑。然而随着年龄的增长，心理的发展，他逐渐意识到了人们的居心叵测，对偷偷摸自己头的人打上一拳或骂上一声，或换来一块糖果，借得半日笔尺。

上三年级之后，秃鹤懂得了尊严。他用自己独特的方式抵制与反抗着人们不怀好意地挑逗。为了弥补与掩饰自己的缺陷，他曾停学在家催生头发，他想用一顶白帽为自己遮丑。然而同学的无情捉弄、教师工作的不得方法让秃鹤积蕴了愤怒，在集体会操中他报复了油麻地小学的师生，发泄了自己的愤怒，却失去了大家对他的最基本的人际关注。

孤独的秃鹤多么想得到同学与老师的宽容与理解呀！可现实是残酷的，没有人愿意与他为伍。他像球一样被人踢来踢去！面对如此尴尬的境地，班主任老师竟表现出无能为力！

呜呼！校园暴力事件一直被人们高度重视，为什么却没有人去观注校园软暴力！

一段文字让我潸然泪下！为了引起大家对自己的注意，秃鹤把被狗咬破的伤口看成一朵迷人的花！而几个人过来看了看，转身就走了。老师则一边擦着黑板，一边说：被狗咬了就咬了呗。这种漠视难道不是一种软暴力吗？！孤独与漠然，理想与现实的撞击，正摧残着这个孩子的心灵！悲悯与愤怒填满了我的胸膛！愚昧的小村！落后的教育！

然而秃鹤内心是善良的，集体荣誉感是饱满的，在文艺会演中，他利用自己的缺憾--秃头，表演了一个无人愿演的角色--伪军连长，为学校争得了荣誉！当大家沉浸于胜利的喜悦中时，秃鹤却远离了大家，跑到河边而嚎啕！孩子们也流下了理解与本真的热泪！

哭吧，陆鹤，把自己的委屈渲泻出来！把自己的愤怒暴发出来！把自己的心灵之结打开！你本弱小！你本有情！你本无孤！

但愿这热泪能荡涤人们心灵的尘垢！但愿这嚎啕能唤醒人们麻醉的呵护！

将软暴力事件斩尽杀绝！

销售女神徐鹤宁读后感

销一售女神徐鹤宁读后感（一）

当我拿到【销一售女神徐鹤宁】这本书时，恰好在我空闲的时候；所以，我只用了一天晚上的时间，就把这本图文并茂的，由一个持续不断刷新世界销一售纪录的奇女子徐鹤宁老师的书读完了。

如推荐人徐总所言，这本书写得很好，很适合我这一年龄层或工作阶层的人看。【销一售女神徐鹤宁】不仅把作者从弱小蚕蛹到漂亮蝴蝶脱变的成长过程展示了出来，而且还把作者一路的成功历程、经验总结、心灵感悟都描述得淋一漓尽致。作者的成功经验真的让人很震撼，很感动。她是我们销一售的一精一英，她是我们的榜样，是我们目标的催化剂。

毫无疑问，作者徐鹤宁老师是比一般人勤奋的。在书中的一张图片，图片里介绍的是徐老师家里的一面墙的奖杯。这是一个很好的证明。再看她对自己每天的工作量以及计划，发现她真的不是一般的人，在这几年中，平均每天都要讲3场演讲，只要别的讲师讲3场她就想办法再变出1场，她要讲4场。晚上陈老师还要训练到凌晨2，3点，第二天早上6点还要起床开始演讲，平均一天只睡4个小时。大家都有打电话，可有谁一天换6块电池，大家都有开车，可有谁一天跑3到4个城市。由此可见，她是多么地勤奋，成功的背后蕴藏了多少的汗水与泪水。所以，在我们坚定目标时，一定要坚持奋斗，努力拼搏，要站在巨人的肩膀上，我们必须疯狂的努力，超人般的努力，因为成功不是属于所有人的。

看完【销一售女神徐鹤宁】后，相信很多人都立志要学习她那种勤奋的一精一神，让自己尽快地成功，让自己走向卓越。这种道理很多人都明白，都懂，但又有多少人可以坚持呢？又有多少人可以成功的呢？徐鹤宁老师的经历告诉了我，不是随随便便就可以成功的。徐总曾对我说过，如果我像徐鹤宁老师一样制定了良好的计划，并勤奋努力地坚持下去，不成功是不可能的。

梦想有多大，目标就有多大！在我现今的工作岗位上，我一定要积极地奋斗，每天坚持不懈，一定可以为公司在网络上拥有一片灿烂的天空。自从看完这本书至今，已经一个多星期了，每当因长期面对着电脑而感到疲惫时，我都想起徐老师的成长历程，现在，她已经成为了我坚持的榜样，助我成功的榜样。除了对徐老师的勤奋努力感到震撼外，我也针对了自己的岗位以及文中的细节，抒发一些其他人没有或很少发掘到的思想体会。

作为一名刚毕业的年轻人，在书中让我最为感慨的是他从灰姑一娘一到销一售女神的转变。徐鹤宁出生在平凡得不能再平凡的工薪家庭。她从小就立志一定要成功！在大学就创业开办健美一操一俱乐部供自己和哥哥上大学；刚毕业不久就有幸参加了亚洲成功学权威陈安之老师的课程，她不断的实践成功学，成功学也彻底让她的梦想起飞；2002年带上2000元来深圳创业，闯过重重障碍加入亚洲第一名的训练机构；她持着一定要的决心可以在半年买房，又在半年的时间开上了敞篷宝马，这一年她仅23岁；她连续3年每一个月都是第一名；24岁她打破亚洲销一售记录，单场演讲成交了104批顾客；25岁鹤宁带领优秀的一团一队，打破了世界第一名的销一售记录；26岁她和亚洲成功学权威陈安之老师同台演讲，被陈老师誉为亚洲销一售女神！她用超强的行动力突破不可能，创造人生中惊人的奇迹！这一壮举中，让我最敏一感，最惭愧，更为震撼的是那些一串串的数字啊！距年轻啊！

当她取得如此大的成就时，竟然是如此的年轻！年轻的自信，年轻的勇敢，年轻的智慧，年轻的奋斗，让她如此的辉煌。我誓要向她学习！在她的身上，我看到了一种与众不同的年轻。年轻，并非人生旅程中一段时光，也并非粉一颊红一唇和体魄的矫健，它是心灵中的一种状态，是头脑中的一个意识，是理一性一思维中的创造潜力，是情感活动中的一股勃勃朝气，是人生春一色深处的一缕清新。年轻，意味着甘愿放弃温馨一浪一漫的一爱一情去闯荡生活，意味着超越羞涩、怯懦和欲一望的胆识与气质。我现在已经到了她有充裕资金买宝马的年龄了，但我却是万物皆非，空空如也。现在她的年龄比我较长了，但透过书中的语言，毫无疑问的是，她看似越来越年轻了。显而易见，四十岁的男人可能比二十岁的小伙子更多地拥有更多的胆识与气质。其实，书中已经向我们暗示了没有人仅仅因为时光的流逝而变得衰老，只是随着理想的毁灭，人类才出现老人。岁月可以在皮肤上留下皱纹，却无法为灵魂刻上一丝痕迹。忧虑、恐惧、缺乏自信才使人佝偻于时间的尘埃之中。无论是六十岁还是十六岁，每个人都会被未来所吸引，都会对人生竞争中的欢乐怀着孩子般无穷无尽的渴望。相信看过这本书的刚毕业的年轻人，在心灵的深处，如似有一个无线电台，只要他或她不停地从人群中、从无限的时空中接受美好、希望、欢欣、勇气和力量的信息，并充满信心，就永远年轻。一旦这无线电台坍塌，年轻的心便会被玩世不恭和悲观绝望的寒冰酷雪所覆盖，你便衰老了即使你只有二十岁；但如果这无线电台始终矗一立你的心中，捕捉着每一个乐观向上的电波，你便有希望死于年轻的八十岁。我要自信，我要勇敢，我要坚持，我要拼搏，年轻的心，勇敢的心，我要加油！

总之，看完【销一售女神徐鹤宁】后，收获很多，这是无疑的。我觉得自己心中有一一团一热火，一一团一要挑战自己的热火。所以我也要从现在开始为了自己新的的目标好好奋斗！

销一售女神徐鹤宁读后感（二）

今天中午看来是不能睡午觉了。

这几天一直在看一本【销一售女神徐鹤宁】的书，越往后看越紧张，天啦！居然有这样的人，如此忘我的工作，一天到晚除了工作还是工作，心里想得除了第一还是第一，忙得连买房子后买张床的时间都没有。一天只睡一、两个小时，偶尔一天也许可以，但长此以往怎能坚持，毕竟是人咧！没有休息好，哪有好的状态去工作啊？如果是我，没有休息好，头就是晕的，一精一神是提不起来的。想想有时中午没睡午觉，一下午都会晕乎乎的，非常难受。难道徐鹤宁不是凡人吗？她不需要休息，就算她有一种一精一神上的支撑，可她的身一体不是铁打的啊！人可以不吃不喝但不能没睡眠！佩服之余觉得不可思议。

早几天在网上看了一位23岁的白领因胃病绝去世的消息。令人振惊，工作重要，可生命更可贵。劳碌奔波不就是为了生活得更好一点吗？欲一望是无止境的，工作是无休止的，可生命是有限的。我佩服徐鹤宁，可更希望她好好享受生活。

徐鹤宁的一精一神让人觉得世上无难事，只怕有心人。只要有决心，有目标，付出行动，一定会有收获。我想以后遇到什么难事，我一定会多一份勇气，多一份坚持，多一份付出。

销一售女神徐鹤宁读后感（三）

知识改变家长命运，无知断送孩子前途。

巩固是去危机，泛化是找危机。危机自始至终伴随在孩子进步事业成功的左右。事业的成功史就是一部去危机，找危机的循环上升史。孩子的哭闹是孩子能力上升好时机，是台阶。

人生得意时找出路，失意时才有退路。宝马都有备胎，凡事要有多通道。

在几个家长鼎力支持下，在带着二个贴心老师开机构时，那时也正当得意时，我找到了宇爸，豆一妈一，才在后来度过了失意期困难期，迅速进入发展期。己所欲，施于人，是舍。舍人就是舍己，此乃道。聪明的人看得懂，一精一明的人看得准，高明的人看得远。聪明、一精一明是智商，高明是情商。我可以很傻，但是我必须很高明。近的不必看清，远的定要看准。

显微镜可以度数低，望远镜必须度数高。在得意时找到合适的人一起得意，就是在失意时找到了另一个通向成功的通道。最无知的是在临死时还不知道撒手，还想咬人一口。在成功时分人两杯羹，只有高明的人才能做的到，这需要眼光，需要看到远处的危机。成功只是暂时的，危机却始终伴随在我的左右，只有与善人同行，只有与善人共享成功，才能共挑危机，远离危机。成功我可以达不到，但是失败我必须远离。远离失败的最好方法是与人共享成功，远离失败就是走向成功，成功需要一团一队的力量，制度的力量。一团一队就是多通道。宝马都有备胎，凡事要有多通道。

做人不成功，成功是暂时的；做人成功，不成功也是暂时的。做事成功，一事成功，成功是暂时的。做人成功，一世成功，失败是暂时的。

再烦，也别忘微笑；再急，也要注意语气。再苦，也别忘坚持；再累，也要一爱一自己。低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。事在人前，事往前移，人往后走。做事是为了舒畅身心，不是做给人看的，是内强化，不是外强化，所以，内强化的目的是让这个人身心舒畅，所以无论事情成与不成，那只是事，不是人。所以，事情再烦，也别忘身心微笑；事情再急，也要身心平缓。事情再苦，良药苦利身心；事情再累，照样大睡到自然醒。

成功的时候不要忘记过去；失败的时候不要忘记还有未来。

过去已经过去，未来依然未来。成功的时候不要忘记过去，是负强化。失败的时候不要忘记还有未来，是正强化。在失败的时候，看到成功的方向，是奔向成功，是正强化。在成功的时候，看到失败，是远离失败，是负强化。远离失败，奔向成功。在失败时要奔向成功，在成功时要远离失败。

有望得到的要努力，无望得到的不介意，则无论输赢姿态都会好看。哪些是可变的，哪些是不可变的，对于不可变的，要平静地接受，对于可变的，要努力。最重要的是分清什么是可变的和不可变的。孩子自言自语，说是不可以变的，说什么却是可以变的，如果说什么变的很多了，说也就变了。这是必然规律。

生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。当内容就不可能达到时，要换个通道。孩子在摞磁钉，摞不起来，相斥，生气。此路不通，只能换个通道，引一诱他搭个积木，结果他还是在积木堆中找东西摞起来，成功了。还是要摞。

我没法阻止自己变老，但可以让自己越来越成熟。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。如果一边在变老，一边不成熟，就失败了。亏了。

泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后者却可以为你赢的成功。一群家长天天跑，天天洒汗到相关部门哭，汗水与泪水结合了，陕西义务教育阶段学校必须接收残疾孩子了，我孩子终于有个希望了，感谢这群家长的汗水与泪水。

人生四项基本原则：懂得选择，学会放弃，耐得住寂寞，经得起诱一惑。不远离寂寞，远离诱一惑，就是奔向成功。教孩子选择，就是教孩子学会放弃。放弃是必须接受的，也是一项技能。弟弟正在玩手机，汉普抢弟弟的手机玩，这是不行的。不抢，放弃，是必须学会的。

学会忘记是生活的技术，学会微笑是生活的艺术。忘记，微笑。忘记了一些事，现在让我心底里微笑。

什么是好事业：一不影响生活作息，二不影响家庭一团一聚，三能养家糊口。

哲人无忧，智者常乐。并不是因为所一爱一的一切他都拥有了，而是所拥有的一切他都一爱一。一爱一拥有的这个孤独症孩子。有一爱一才有ABA。无一爱一便无ABA。塑造过程就是一爱一的体验过程，规则的形成过程。

贵上极则反贱，贱下极则反贵。司马迁说过，贪买三元，廉买五元，就是说贪图重利的商人只能获利30%,而薄利多销的商人却可获利50%。汉高祖刘邦的谋士张良，早年从师黄石公时，白天给人卖剪刀，晚上回来读书，后来他觉得读书时间不够用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的价钱不变，中等的在原价的基础上少一文钱，下等的少两文钱。结果，只用了半天的时间，卖出剪刀的数量比平日多了两倍，赚得钱比往日多了一倍。分的艺术，自古有之。不是有了ABA后才有分。

把财富复制出去是简单与复杂的辩证

如果你在城南开了一家餐饮店名曰A，生意火暴，那么你可以到城北开一家同样的A店，并参照城南的模一式运营，80%会成功。然后，你想再做大，可以把店子复制到其他的城市，于是，A在全国各地开花。

由此，你的生意做大了。

复制财富的案例，最著名的当属肯德基、麦当劳。

交心而非交钱。交心是做人，交钱是做钱，做钱一时，做人一世。

中国人总有个不成文的传统偏见：便货没好货，好货信得过！也就说，商家卖比市场价便宜的商品，一定没什么好货！价格高的反而有它的品质保证！

针对此话，本人以经商多年的经验说实话只有那些追求品牌、有点钞票、带点懒一性一的无知消费者才多数信之！

也因为如此，国内许多商家不理产品优劣，也会将其定位与品牌产品价格相当。让消费者相信贵有贵的好处物有所值！

这个怪异市场现象，当然不能全说是消费者无知所致。主要还是有些消费者，或多或少是因为自己或身边的人曾遭遇过低价购买的产品，不实用，甚至影响健康等不一良的经历，造成日后情愿买贵点的品牌货，而不敢再去相信便宜货！

然而，作为消费者，我们不能一味追求品牌货或只看价格高就认定是好货，我们需要了解该产品的真正实效，了解生产厂家，了解同类产品的市场价格比，了解同类品质的价格比，了解用过该产品的使用者口碑等。我们再作出最后购物的行动才算是一个明智的消费者。

辨别一个机构的水平，首先需要家长有智慧，有清晰的思路。当然听名声也是一个技术指标，但不是全部。无知的人学不到知识，有知的人更能学到知识，知识也是马太效应，多的越多，少的越少。