万中原《孤岛少年》读后感

“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？也许"万中原《孤岛少年》读后感"就是你要找的，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

1939年11月13日，上海沦为被日寇四面包围只剩下称为“孤岛”的租界区。生活在“岛”上的万中原，从忧思、激愤、奔走、呐喊中觉醒过来投奔新四军，离休后他回忆了这个被恶魔攫走了快乐威胁着生存的年月，想起了同仇敌忾抗争日、汪的初中同学，用十年时间写出小说《孤岛少年》。1993年出版，受到文学界的好评和青少年读者的广泛欢迎，为此1997年再版。在今天纪念中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利60周年之际，浙江文艺出版社今年第三次重印发行。

《孤岛少年》的故事情节相当生动。1939年暮春，矗立在黄浦江、苏州河口的百老汇大厦，逃出了被汉奸俞大荣骗去受尽日寇蹂躏的沈姐姐，回家以死表示对仇敌的抗争。正在初中念书的弟弟沈兴和同学季志祥、吴根法为了报这个仇，为了寻找中国的希望，积极参加抗日反汪活动。通过错综复杂的多角斗争，伴随男女同学之间的感情纠葛，产生种种故事，最后杀死了汉奸俞大荣，但遭到日、汪和租界巡捕房会同搜捕，季志祥逃往大后方重庆，沈兴在共产党人张世瑜的影响下到苏北抗日根据地，吴根法送走季、沈二同学留在“孤岛”上继续斗争。

全书再现了那个年代的历史氛围、人际往来、方言习俗，描绘了十里洋场的光陆怪离和春夏秋冬的都市景色，富有上海气息。在人物刻划上，作者着力塑造沈兴、季志祥、吴根法、顾铭珍等机智、勇敢的中学生形象，通过他们一连串显得迷离莫测、复杂多变的抗争活动，给读者了解这一特殊历史时期的远东大都市和上海人民拥有的爱国主义传统，听到“中华民族到了最危险的时候”，祖国的青少年是怎样“发出最后的吼声”的……

党的十六大提出“把弘扬和培育民族精神”，“纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程”。《孤岛少年》通过一个故事接着一个故事的演绎，让读者感知我们的中华民族精神。在抗日战争胜利60周年之际重读，更让人思索万千，鼓起信心，怀念起那段岁月的人与事。

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孤岛野犬读后感

孤岛野犬读后感（一）

我是个对动物极为痴迷的小男孩，看到【孤岛野犬】的书名我就喜欢上了它，毫不犹豫地决定让它成为我的藏书之一。

一拿到这本书，我就迫不及待地读了起来。这是一本动物小说，作者是日本作家椋鸠十，他可是少年动物小说的开山鼻祖呀。书中讲了三个故事，故事都是发生在一个名叫甑岛的地方。三个故事不同的情节，让我品尝到了三种不同的滋味。

第一个故事讲的是：一些士兵驻扎在甑岛上，他们训练了许多狼狗。后来，士兵们撤离了小岛，狼狗们却留了下来。由于长期和人在一起，狼狗不会自己捕食，变得骨瘦如柴。有一天，一群野狗盯上了狼狗，狼狗们奋力抵抗，但是寡不敌众，只有两只幸存下来，其中一只是狼狗群中最聪明最强壮的，它就是纳契。后来，纳契想方设法加入了野狗群，还成了首领。有次，纳契带领野狗群杀死了一只巨大的野猪，自己身负重伤，一只想打败纳契的野狗向它挑战，最终纳契因受伤被打败了。读到这儿，我想说：在自然中生存就是这么残酷，强者为王，弱者只能俯首称臣。如何摆脱困境，纳契教会了我很多：勇敢、机智是战胜困难的法宝。

第二个故事讲的是有个叫三吉的小商贩，意外得到了一只日本犬，取名叫亚玛。亚玛一见到外人就大声叫，连三吉的老婆也不例外，而对三吉却很亲切，真是一只通人一性一的狗呀！有一天，三吉带着亚玛去上街，亚玛看见了以前曾伤害过它的人，心中的怒火燃一烧起来了，直奔过去，不顾三吉的阻拦，一口咬过去，把其中一人咬晕了。人们要求三吉把亚玛杀掉，三吉只得含一着眼泪把亚玛送到了另一个岛上。可他怎么也没有想到，亚玛后来成了一个野狗群的首领，竟在他危险时救了他一命。读到这儿，我真的很感动：人和动物是会有感情的，这种感情也是真诚的。故事中的亚玛又成了野狗，虽然出身野外，但对人还是忠诚不二。狗知道报恩，这是很多人想不到的事情呀！

第三个故事讲的是在甑岛上，松吉一家幸福地生活着。一天，松吉在地里干活，发现了一只野狗。我想：当时他一定很害怕。之后几天，那只狗天天都来，松吉很想驯服它，天天给它饭一团一子。那狗慢慢喜欢上了松吉，形影不离地跟着它，松吉叫它阿卡。过了一个月，村子的鸡鸭一个接着一个地失踪，人们就觉得是阿卡干的，便想方设法要把阿卡杀死。唉，岛上有那么多的狗，怎么能认为是阿卡干的呢，真是太没有道理了。人们将一个毒鸡扔到阿卡的藏身处，阿卡经不住诱一惑，添了一口，阿卡心里如着火似的，跑进了森林，松吉很是伤心。可喜的是，阿卡没有死，但松吉一过去，它就跑了。原来，敏一感，警惕而且野一性一十足的阿卡，它的心灵深处也隐藏着细腻的情感，人们伤害了它，它对人也就失去了信任。是呀，信任是感情的基础，人和动物也需要信任！

孤岛野犬读后感（二）

【孤岛野犬】是日本着名作家椋鸠十的着作，这本书讲述了在一个孤岛上三个关于野犬的故事。

椋鸠十笔下的【孤岛野犬】中，我最喜欢的是野犬纳契的故事，书中描写生动有趣，野犬的形象栩栩如生，仿佛把你带入了这座海边孤岛，有一种身临其境感觉。在【孤岛野犬】里，原本所饲养﹑训练的一群狼犬，因为军队撤退而被遗弃了。他们没有野外生存能力，被一群野狗所攻击，逐一被撕咬吞一食。唯有纳契生存下来，他凭着以往的训练及勇敢和智慧，迎接各种挑战，后来成为野犬之王。

椋鸠十总是把故事写的非常好看，好读，把一个感人至深的故事写得浅显易懂。就像许多寓言故事一样，故事明了，道理深刻。【孤岛野犬】作者不仅仅描写的是野犬，更深刻的述说了一个道理：在困难面前，在挫折中，更要有坚韧不拔的一精一神。

在困难面前，是要努力向上呢？还是退缩不前呢？其实古往今来，有很多名人用他们的行动和成就为我们选择了答案。当我们读起【假如给我三天光明】时，书中海伦。凯勒所遭遇的不幸和面对的巨大困难震撼着我们的心灵，但她那不屈不饶的奋斗一精一神又给我们的留下了十分深刻的印象。我国汉代的司马迁在经受刑罚和牢狱之灾的磨难中没有放弃，以人们难以想象的一精一神和毅力，写出了名垂千古的历史巨着【史记】。世界着名数学家华罗庚，年轻时期因病造成左脚终身残疾，但他没有灰心丧气，而是把痛苦与艰辛统统抛在脑后，用勤奋和智慧一心在数学王国的海洋中劈波斩一浪一。无数的事例告诉我们在困难面前在挫折中，要勇敢，坚韧的去战胜它。

每个人都会遇到各种各样的困难，有学习上的困难、有生活上的困难。比如学习中遇到难题，当你绞尽脑汁想出一道又会有一道，当请教老师弄懂了一道又碰到另一道。这时就觉得苦闷、烦躁。有时写作文，总会是无从下笔不知写什么好，心里着急上火可就是写不出来。还有成长中遇到的挫折，生活中遇到的困难等等，最终都要靠自己去解决。困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁盾，锻成的却是锋利的钢刀。面对困难和挫折决不能退缩、逃避和抱怨，而是要勇敢面对，用坚韧和智慧去解决它。在学习中，不懂的就要多问，遇到问题要多思考，要背的内容一定要下功夫背出来，要练习的题目就应该多练习。不好的地方就要努力多做，一直到做好为止。

克服困难，战胜挫折，就像上山登台阶，只要坚持不懈，坚韧不拔就一定能到达顶峰。

孤岛野犬读后感（三）

当我打开【孤岛野犬】这本书时，立刻就被故事的情节吸引住了。这本书讲述了一群野犬的故事，写得很真实。我非常喜欢，读完后很有感触。

书中有一个令我印象最深刻的小故事，讲述了一群原本被军队饲养、训练的狼犬，因为军队调动，突然被遗弃了，因为没有进行过野外生存训练，当被一群野犬攻击时，它们没有任何抵抗能力，竟然被野狗撕咬吞一食，唯独纳契生存了下来。面对孤独和恐惧，它没有放弃生的希望，努力适应环境，寻找适合自己的生存方式。逐渐地，它强壮了起来，借助在军队时的训练，凭着自己的智慧，它竟然成为了野犬的领袖，甚至带领野犬突袭附近的村落，像土匪般劫掠农民饲养的家禽，维持生命。动物都懂得物竞天择，适者生存的道理，更何况是我们人类。作为一名小学生，生活在舒适的环境中，经常是饭来张口，衣来伸手，面对逆境，动不动就打退堂鼓，寻求大人的帮助，鲜少开动脑筋，自己寻找解决的途径。但是，当我读完这个小故事，我感悟到：人只有在不确定的环境中生活，经受生活的考验，克服依赖一性一，主动地锻炼自己意志，才能学会独立自主地生活，健康地成长。

在书中，还有一个令我感动的小故事，讲述了三吉养了一只野狗亚玛，虽然它很乖，但是名声很坏，村里的人都让三吉把亚玛丢弃，不然就要把亚玛杀死。三吉狠下心多次把亚玛赶到山上，但是亚玛每次都能寻回来。最后，三吉不得不开船将亚玛运到河的对岸，留下亚玛，自己悄悄地离开了。不曾想，两年后的一天，三吉因赶夜路，被一群野狗包围，没想到遇见了亚玛，此时它已经成了野狗的领袖，于是它把三吉放了。通过读这篇小故事，使我懂得：动物虽然为了适应野外的生活，变得野一性一十足，但是心灵深处却隐藏着细腻的情感，一旦认定了一个主人，无论在什么情况下，哪怕自己的一性一命受到威胁，哪怕是被主人抛弃，也会在主人遇到危险时，出来相助，奋不顾身！

同学们，动物是我们人类的好朋友，我们应该从小学会保护动物，同时带动更多的人保护动物，阻止任何人伤害。

《原狱》读后感

《原狱》读后感

文/杨惠

这是一个超越时空的生存寓言。一群农民起义者为逃避官府追捕，匿入煤窑挖煤为生，残酷而充斥着血泪的原始积累由此开始。不蓄私银的美好时代结束了，共同的精神崩溃了。以金钱为基础的新秩序在一场场火拼与厮杀中建立起来。

有了雇佣与被雇佣，有了剥削与被剥削，有了暴富与赤贫，有了这块土地的繁荣娼盛。花窑原始积累的残酷不亚于煤窑，金钱的气息充斥在糜烂的空气中，花船上滋生着年轻女人的梦想，煤窑下沸腾着青壮男儿的热血。然而，仍有人顽强地以人的名义生存着，挣扎着，呼唤着公理与正义，期待着革命。

我想，那是一支血性的队伍，迫于生计，无奈地逃离家乡，颠沛流离，直到大漠河边，老团总倒下的那一刻，他们的命运，注定要在这儿跌宕。同治七年八月的大漠河畔，这群血气方刚的北方侉子，从此在这个小镇桥头镇上安家落户，改变了自己的命运，当然，也改变了这一普通小镇的命运，甚至改变了无数人的命运。

主人公肖太平从曹团的二团总，沦落到全部身家只有十五两二分三厘纹银的侉子头，沦落到白二先生黑窑下背煤的力夫，最后成为桥头镇煤炭大亨，垄断整个镇的煤炭产业。这当中的沉浮、起落，足以让整个镇甚至整个漠河城的人细细品味。

可以说，白二先生是肖太平及其家族命运转折的关键人物，这个桥头镇的风云人物，给了肖太平一个侉子坡，给了他一个破竹筐，从此，这位顽强地侉子头，用一个破竹筐，背出了一个辉煌的煤窑时代。

煤炭业这是一个用血泪和尸体铸就起来的产业，一条条血气方刚的汉子，从此用自己的青春和力气为这个产业注入新鲜的血液。在暗无天日的地底下，佝偻着年轻的背，将一固定的筐筐黑色的财富背出窑洞，为资本家积累更多的资本，然后换取那少得可怜的窑饷，去养活一家人，养活在煤窑下压抑许久的欲望。

桥头镇上不可或缺的人物，十八姐和玉骨儿，这两个传奇的女人，用一条花船发家，成为桥头镇经济的又一大支柱。淫靡之风在三孔桥下，在整个桥头镇上蔓延。她们用可怜的花船姑娘，满足着可怜的窑夫，也满足着自己的财富积累。就算后来十八姐命丧黄泉，玉骨儿也未让这一大产业没落。

我想，这是一个或悲或喜的时代。经济快速发展，原始的资本积累愈演愈烈，而与此同时，建立在劳动力压迫基础上的贫富差距愈拉愈大，道德沦丧，勾心斗角，欺压与迫害的戏码不断上演，这是一个矛盾的时代。

小镇上的传教士詹姆斯，想用上帝的福音来感化这群愚昧的民众，甚至想用西方的文明果实来冲开这个国家的工业大门。不过他似乎忽视了那个大时代下中国以及中国人的真实状况。而桥头镇，就是它的缩影。窑夫们会为了五升的窑饷，为了填饱肚子去诉求上帝的怜悯，但绝不会为了推翻压迫而去寻求出路，对于神灵的迷信，首先源生于温饱问题的解决。所以詹大爷的传教工作似乎不太顺利，不过曹二顺却是他的忠实兄弟。

这个朴实固执的侉子，一辈子就用自己的肩膀养活哑巴妻子和一大群满侉子坡跑的孩子，一辈子抱着曹团不蓄私银的美好愿望，一辈子想着推翻大资本家自己的妹夫肖太平。以至于后来固执地开始了并坚持着一个人的罢工，尽管这场传奇的罢工从一开始就带上了不可避免的悲剧色彩。但这依旧不影响他成为人们津津乐道的话题，甚至，他的这场孤独而悲壮的罢工，借着献身一代窑工的公理和公义而走进历史，成为后来劳工反抗的良好榜样。

这个时代终会成为历史，周梅森先生从一个旁观者，亦或是一个讲述者的角度，来述说这个小镇的兴衰，资本主义萌芽时期中国劳工，煤窑下年轻力壮的牲口，无异于是这个时代的囚徒，此时的残酷压迫，对于那些毫无反抗之念，亦无反抗之力的穷苦牲口来说，无异于是冷冰冰、血淋淋的原狱。

白鹿原读后感1300字:白鹿原读后感

《白鹿原》所描述的生活在时间跨度上由晚清至新中国建立大约50年。中国发生天翻地覆的变革的50年，如国共合作，农业讲习所的兴建，北伐等，以老百姓的眼光来叙述这些事情，给人耳目一新的感觉。这期间的各种矛盾与斗争是最复杂的，作者把阶级斗争放在名族历史文化的大背景中，如以鹿兆鹏、韩裁缝为代表的共产党革命力量，以黑娃、大拇指为代表的农民土匪武装。从民间文化角度看，有以白嘉轩、鹿子霖为代表的宗法家族团体，还有以朱先生为代表的白鹿原的精神领袖。这其中反映出各种矛盾和斗争的纠葛，斗争也不仅仅仅围绕着阶级阵营而展开，又围绕权力、财产、荣誉、道德等展开，从浅入深，增加文章的复杂与内涵，使读者自行品味文章中所包含的本质。

文中白嘉轩是个饱受传统文化和封建教育的的人。他曾为了得到梦中的风水坟地，而让鹿家为了六分水地而打斗诉讼，但在官赐仁义白鹿村之碑之后，更得圣人朱先生为富思仁兼重义的点拨，他却修祠堂，建学堂，广施教化，营造白鹿村友好和谐欢乐的气氛;为了乡民利益而主谋鸡毛传帖，交友抗税;惩罚鸦片烟鬼和赌徒，整肃族规纲纪;大旱求雨而甘当马角等。正是由于白嘉轩谨遵耕读传家、学为好人的文化信念，使得他即使在急剧动荡的年月也能充分表现出自信、自尊、务实的精神风貌。比如他虽是风搅雪的受害者，但绝不参与复仇行动，反而为农民协会员们求情;尤其在家族冲突。派系复仇愈演愈烈之时，这种文化人格更显示出其独有的价值和辉煌：他不为利禄官位所诱惑，不为强权暴政所屈服，不被他人蜚短流长所左右，不随政治风向所摇摆。白嘉轩的正气和大义，来自于他的文化人格意志;其理想文化人格的构成，基于这片深厚的民族传统文化的土地。这片;令人沉醉的地方。

黑娃，也是一个饱受传统文化影响的人。他在结束了自己的土匪生涯后，虔诚拜师念书，求学问为修身为做人。从此，黑娃真正开始了自觉的脱胎换骨地修身，几乎完全摒弃了原先坏习惯，强迫让自己理解并养成了一个好人所应具备的素质，中国古代圣贤们那些镂骨铭心的哲理，一层一层的自外至里地陶冶着这个土匪胚子。小说将黑娃修身做人、脱胎换骨的画龙点睛般的书写，树起了一座圣贤文化神话纪念碑。

作者笔下，在一个个繁杂的事件中，人物的性格特点慢慢凸显，白嘉轩、鹿三的顽强、坚毅、保守，鹿子霖、田福贤的奸诈、自私自利，黑娃的诡异多变由于每个人信仰、人生观的不同，虽然出生生长在同一片土地上，他们的人生轨迹却分离开来。接下来一系列的历史事件：清廷倒台、军阀混战、建立民国、国共合作、抗日战争、民族解放、文化大革命。长江后浪推前浪，老一辈把生活的舞台让给了新一代的已经走出白鹿原的青年身上，在新一辈白鹿原人身上发生着感情、亲情、义气、命运交织的故事。落叶总要归根，不管他们走了多远，这些走出了白鹿原的人最后都回到了生养他们的地方，以各自不同的状态，结束了一生的追逐，白嘉轩的苍老，鹿子霖的疯死，人生都已落幕。

神通广大的朱先生则让人难以忘怀。白鹿原上大大小小的事情都逃但是他的眼睛，准确无误的预见未来给他披上了迷信与神学的色彩。他是旧知识分子的代表，也是神秘先知、中国博大文化的代表。淡定、自得，不掺和杂事却将大小杂事都预料的真真切切，每次出场都宛若仙人，虽是仙人仍然免不了俗，他对办学堂、救济灾民、投笔从戎保家卫国依然充满热情。不为五斗米折腰，威武不能屈，富贵不能淫，是贯穿全书的传奇色彩的人物。

《白鹿原》是我目前看过对那个时代中人物，赞扬较多的一篇文章，也许这是作者思想上的一厢情愿，但文中所渲染的民族传统文化却需我们去传承。

白鹿原读后感1400字:白鹿原读后感

我是带着浓烈的神秘感去读这本书的。

早在两年之前，同事小贾就推荐我读这本书了，小贾在西安上的大学，对西北的民风特色耳濡目染了不少，也经常讲一些那边的民风民俗，当时就推荐说这本书不错，值得一读，隐约记着他提到黑娃的名字。自己的不用心导致一向没能拜读此书。这本书被改编成电影，前段时间上映了，看过之后感觉影片的画面拍摄的很震撼，甚至有些压抑，还有些思维混乱。到网上搜索了一些相关的评论，普遍反映电影拍得不理想，不如原著看着有感触，随即开始阅读此书。

读完之后，没有一丝神秘感，活灵活现的人物在眼前一幕幕的重现，想要表达的东西很多，却有总是欲言又止，不表达些自己的理解，又觉得十分遗憾，甚至愧对这本巨著。从网上搜索看到了林罗满目的评论和赏析，有就整本书核心思想的、主要线索、主要矛盾的;有就其中某些事件的，有就某个主角的剖析，各执一词。那里我就尝试用自己的感触记录下阅读中、阅读后的些许回忆。

首先，阅读此书更加深刻的让我自愧感受到了自己的浅薄、浮躁，诸多情节中印象最深的依然是穿插在各个主要主角身上的性描述。也不明白我看到的是不是陈老先生原版没有删节的，但就看到的资料来看，里面的性描述简单、自然，食色性也，看后印象深刻却不突兀，性爱中，将每个性主角的性格、情绪演变的到位而纯真，有鹿子霖的圆滑狡诈，田小娥无奈与抗争，白孝文的心境的波澜起伏，还有借助朱先生死后穿寿衣时引发的行货与人性情的关联-----性可能是吸引众多读者的看点，但是看过之后，却没有《废都》中性那么露骨与黄，性，是本性，有忸怩、奔放、拘束、阳痿、暴力-----印象比较深的有这么一句你要是连炕上那一点豪狠都使不出来，我就敢断定你一辈子成不了一件大事。一方面，要坦然、率真的去应对性，另一方面又要深刻的理解万恶淫为首的古训，其中滋味只有自己去体会了。

书中的故事情节、人物的背景是一个完完全全的古老农村村落，精神上是宽厚、仁德的儒家礼教，经济上，全靠自己勤劳的双手、靠天吃饭，就是当时甚至此刻中国农村的缩影，革命被鼓吹者冠以各式各样的口号在原上散播，人民开始憧憬、开始躁动，然后，应对革命需要付出的惨痛代价开始萎缩、开始恐慌---深处是传统的文化礼教与时代大趋势的激烈对抗，伴随着对抗的是各色各式人的人性特色，自私、狡诈、贪婪、恐惧---一时竟看不出作者是在支持革命，还是反对革命对传统的冲击，还是剖析人性中的光明与阴暗，或者是兼而有之。能够看到的是，革命对世界和人的改变，甚至是对人性的扭曲。革命并不像宣传的那么完美。一方面，我们要怀一颗感恩的心态，任何政党在革命中都为自己的目标付出了无比惨痛的、血的代价，书中比较客观的描述了我党初期探索道路的艰辛历程，平等的将两个政党之间的关系做了描述，加上朱先生的点评毛的书我看过，书是写得好，人也有才。可孙先生也有才气，书同样写得好，他们都是治国兴邦的领袖。可你瞅瞅而今这个鸡飞狗跳墙的世道，跟三民主义对不上号嘛!

文章里的主义是主义，世道还是兵荒马乱鸡飞狗跳黑娃悄声说：听说延安那边清正廉洁，民众爱戴。朱先生说：得了天下以后会怎样，还得看。我看不到了，你能看到。，读来更加令人比较淡定的去看待每一场轰轰烈烈的革命。

另一方面，若隐若现感受到了鹿兆鹏带给他亲朋好友的一些悲惨的人生。坚定、执着的共产党员鹿兆鹏，抛弃和拖累了家庭，抛弃了家里的包办婚姻，留给了家里无尽的痛苦。每当黑娃平淡、幸福的正要开始自己的日子时，鹿兆鹏总像幽灵一样叩响了黑娃家的大门，随之而来的是黑娃的灾祸，有家不能回、有活不能做，革命成功之后，在黑娃被诬陷要被枪毙的时候，最最需要兆鹏出现的时候，兆鹏没有出现------理解成世态炎凉也罢，理解成人性的弱点也罢，感觉革命神圣成功的背后总背负着一些见不得人的冤魂。

白鹿原读后感

陈忠实先生今年作古，我现在才读《白鹿原》，去感受尽在陈先生笔下关中平原几十年的风雨沧桑和风云变幻。路遥写《平凡的世界》几近送命，古华写《芙蓉镇》被人评价再也不可能写出其他作品了。优秀的文学作品从来都不可能与作家个人厚重的生活经历割舍开来，然而《白鹿原》背后绝不仅仅是陈先生二十多年的陕西农村生活，其中还涉及到诸多史实，陈先生一定是像小说中白鹿书院的朱先生编写滋水县志一样潜心查阅、考证，用尽工夫。虽然作为一个不太成熟的读者看《白鹿原》，我感觉到还是有一些不尽完美的地方，然而瑕不掩瑜，《白鹿原》无愧于伟大。

读《白鹿原》，就像一幅关中平原的历史画卷在眼前徐徐展开，平淡无奇中偶尔的波澜起伏，那都是人的造化。《白鹿原》里人物众多，最重要的当属白嘉轩，这也是小说中形象最饱满的一个人物。开篇一句白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。就引发我对小说情节和白嘉轩这个人物的诸多猜测，然而我的猜测没有得到一丝半点儿的印证。娶来又相继很快死去的前六房女人不过是白嘉轩一生中的cha曲而已，直到无意中遇到白鹿原的精神图腾白鹿和娶来的第七房女人陆续给他生下儿女，他的人生才开始新的篇章。白嘉轩就是一个旧时代里典型的家长和族长，他不一定读了万卷书，头脑里也不会有明确的关于信仰的概念，但家族赋予他的使命感和自身的生活阅历让他自有一套为人处世之道，这个道能让他从容应对生活中的大风大浪和时代的变革，他的应对不一定每次都游刃有余，但他的决定一定不会置自己和家人于万劫不复。我真的从始至终都惊叹于白嘉轩这种看起来朴素实则精妙的人生哲学。封建的家长作风在他那里当然是有的，包括对自己长子孝文犯错的处理上。如果不是他决意要用族规处理与人妻tongjian的孝文，如果他后来不是那么地不近人情，孝文中间可能不至于堕落到那个地步。可是如果他当初酌情处理孝文，无论将来谁接任族长，出了那样尽人皆知丑事的白家都很难服众。白嘉轩只能那样做，他也只会那样做。我在前段时间看俞敏洪比较当代中国的农村和国外的乡村，有一个观点我想借用一下。他说中国古代也有很好的村镇自治结构，但解放后政府大包大揽，把本应该老百姓自治的事情放在了自己的身上。他说的村镇自治就是族长利用自己的权威依据大家公认且熟知的规矩处理事务的方式吧。所以，到底是封建还是传统，很多时候只是角度的问题。回到《白鹿原》上，一直与白嘉轩明争暗斗的鹿子霖是另一个重要人物。鹿子霖有他精明的一面，但是作为祖德浅薄的勺勺客后代，鹿家被众人评价为家风不正，教子不严，这一点在鹿子霖身上确有体现。他私生活极其不检点，虽然还不至于和守活寡多年的大儿媳发生luanlun之事，却对大儿媳的精神失常负有不可推卸的重要责任。鹿子霖鲜明的个xing跃然纸上，只是小说对其结局的交代稍显仓促。朱先生和田小娥虽然不是特别主要的人物，但是这两个形象都很完整。朱先生作为白鹿原老百姓的精神领袖，在很多问题上都表现出远见卓识，虽然有时还有点儿迷信色彩，但他个人的学识和修养其实完全配得上他的预测。田小娥区别于那个时代的大多数女xing，她想要追求个人的幸福，也有勇气走出那一步。但是那个时代毕竟对女人有太多的限制，她在现实面前又常常不得不委曲求全，最终还是成为时代的受害者。

我感觉《白鹿原》在人物刻画上普遍存在一个问题：能够通过典型事件的叙述来突出人物的主要特点，却很少补充细枝末节来丰满这个形象，在交代个人结局时尤其显得刻意为之，有种他/她不用再出现了那就赶快说完的感觉。这个问题在白、鹿两家族二代的诸多人物的塑造上体现得非常明显。造成这个问题的原因，我认为很大程度上在于对情节处理上的欠缺，应该说这也是影响《白鹿原》艺术成就的地方。涉及到具体的情节，我的主要感受有：一、孝文从濒临死亡到鹿子霖推荐他一个差事后的平步青云，我可以理解，但是这中间的转变过程完全被忽视。二、冷先生行贿田福贤，从枪底下救出兆鹏，这个事情肯定是秘密的只有他们几个自己知道。问题来了，既然有人成了兆鹏的替死鬼，那么兆鹏这个死人出来活动后来还被孝文和岳维山撞见竟没人觉得见鬼。如果不是见鬼，怎么没人去找田福贤追责呢？三、黑娃从土匪头子到被收编，这个合情合理。但是，兆鹏后来策反他的过程实在太顺利。虽然有过之前他在朱先生那里学为好人和推荐朱先生看毛著的交代，但在如此重要关头的抉择，仅仅这么一点铺垫不太有说服力。四、兆海三番五次强调非白灵不娶，却有后来兆海媳妇儿和儿子的从天而降，虽然解释说娶那个媳妇儿是因为和白灵长得像，未免太牵强，让我不得不怀疑是陈先生不忍让鹿家无后的安排。五、田福贤放走兆鹏，后来让朱先生带话给兆鹏问若日后又狭路相逢兆鹏给不给他活路。兆鹏当时满口允诺朱先生，说共产党政权会很宽容。而田福贤的结局是解放后直接被枪决，而这时的兆鹏却是不晓得在西北的哪个地方。既然前后没有任何呼应，这样安排是否不妥？六、同为起义者，孝文和黑娃最终命运迥异，这没什么不可以。虽然因为小娥两人互相防备，但小娥并不至于招致他们之间的深仇大恨，孝文虽然对黑娃起义最后一个通知自己的不信任态度有看法，但一手操办对黑娃的枪决需要有足够分量的原因。那段黑娃的回顾，基本解释不了孝文思想的变化。七、白灵和兆鹏如此深厚的革命爱情为什么没有结论？我是说，对于白灵的遇难，不管兆鹏是何时得知，难道不应该写一下他悲痛的心情吗？又或者说陈先生就是想说家风不正的勺勺客的后代兆鹏，其实就是一个薄情寡义之人？

作为一部几十万字的长篇小说，各种叙述方法自然都会涉及。《白鹿原》在很多地方会剧透未来的情况，虽然有时难免会显得悬念不够，但剧透的多不会是影响事件走向的关键情节，所以这反而可以算是《白鹿原》的一个特点。不过坦白来说，我看过加西亚马尔克斯的《迷宫中的将军》后再看《白鹿原》，认为在各种叙述方法的衔接上，《白鹿原》还是不如《迷宫中的将军》那么流畅。在不能影响读者理解的情况下，结果就只能是部分内容不得不重复叙述。然而，评判一部小说的地位，写作方法和技巧应该是比较靠后考虑的因素，在这一点上，我们不应该对《白鹿原》过分苛求。

《白鹿原》其实有深刻的历史和政治背景，但是陈先生是做了淡化处理，有人便质疑作品的思想xing。我完全不认为《白鹿原》需要突出意识形态，因为老百姓对政治的认识和感受从来都没有那么深刻，他们更多地是在不自觉中接受了政治的改造。正是如此，《白鹿原》才是真实的，值得我们信赖。另外，(星辰ww)关于《白鹿原》中的xingai描写，也是这部作品有争议的地方。我是第一次看到极具关中地方特色的语言如此直白地描写xingai，然而不觉有任何突兀之处，而且我注意到了陈先生对不同角色的xingai描写并不雷同并符合相关人物的xing格特点。

《白鹿原》还有一点是我一定想要单独说的，就是涉及到的历史事件。我读到白灵在根据地肃清运动中被活埋的篇幅时，感觉特别熟悉，尤其是廖军长的遭遇和我曾经看到过的纪录片内容简直是吻合，我认为他一定是有一个真实的原型，又一时想不起那个纪录片讲的是谁。后来我特意*来查证，确定纪录片回忆的是西北红军和西北革命根据地的主要创建人之一刘志丹。当我看到有文字提到陈先生说像白灵被活埋是有事实根据的，因为当时连刘志丹都被囚禁。这样一来，我就确信廖军长的原型是刘志丹将军无疑。关于刘志丹，我当年的历史书上只有一句话。然而，将军在陕西人民心目中的地位是极高的，除了有一个以将军名字命名的志丹县，民间还有很多关于志丹将军的说法。小说里的故事是改编过的历史，可是我们如何知道历史书中的历史是否已经被无数次地改编过？

原一平读后感

原一平读后感范文一

在网上买了几本书，有一本是《原一平快速推销全书》。

书中介绍了，从身无分文到亿万身资的原一平的成功智慧。尽管，没做过保险推销员，自认为以后也不会做。但是从书中，还是可以学到很多做人做事的方法。

站在一个普通人的角度，来看一下吧。

一：要精神抖擞、微笑自信的迎接每一天。

二：对产品、对自己都要有自信。

三：真诚的微笑，适度的赞美，对人热情但要有分寸。

四：站在对方的角度来考虑问题。

五：结交积极乐观、素质高的朋友，不断学习提高自己。

六：保持健康、充分利用时间很重要。

七：性格决定命运，气度影响格局。

八：成功是一种习惯。好的习惯，坚持下去，就是成功。

九：学会倾听，沉默是金。

十：受挫是难免的，要意志顽强、坦然面对。

资质愚钝，领悟的不深。暂且写出这些吧，对于本人来说以上这些能做好，就很不错了。

原一平读后感范文二

喜得《行销之神原一平》一书，开卷一读，即刻入神，不知不觉，废寝忘食，通宵阅完，合卷回味，其景尤在，其味无穷。从原一平身上，看到了一个出神入化行销人的风彩，也看到了一个平凡人走向不平凡职业身涯的足迹。25岁时的原一平，连应聘一个行销人员的资格都被拒绝，被考官认为是一个不适合做业务的人，劝其早早放弃，另谋出路。但他硬是走了这条行销的不归路，并形成自已独有的风格，总结出一整套的行销实战技巧，成为一个顶尖的行销人才。可见行销之路何其宽，只怕你我不做有心人。行销之道，唯求反复实践，上下求索、开悟见道。回观自已的过去，对照原一平的成就，真是感悟颇深，现就几点心得体会和大家分享。

一、合卷回想，品味行销之神原一平

平凡少年原一平。原一平少年时，一个不良少年，身材短小，其貌不扬，学业不高，商校毕业，打工出生，半工半读，25岁涉入行销行列，还曾被拒之门外。初涉行销时，错误连连，曾因衣冠不正被骂混帐东西，曾因被骗见不到客户而震怒拔拳相对，曾因盲撞求见领导而被赶出办公室，等等。可见当今的神者原一平，当年是何等的平凡而低俗。但从原一平平凡的经历中，我们看到了不断的省悟、修正、提高。再看我们在世各位，有的有着和原一平相似的平凡，有的有着比原一平深厚的基础，我们何求不能如原一平一样勇于梦想，实现我们行销人的理想，成为一个出色的行销人。

敢作敢为原一平。从原一平的身上，我们可以看到一种男人的魅力，敢作敢为。第一次访客失礼，他会勇于道歉；面对客户，他会语出惊人，说出常人不敢的话，做出不敢做的事。让心境放开，大方得体，大度有礼，何等的洒脱，何等的自信。回想常人行销的经历，更明其中的差距。行销人是企业的代表，是服务和产品的代言，行销人的自信是企业的自信，是产品和服务质量的自信。这种自信犹如一杯浓香咖啡入口，让我们充分激情，让客户更有信心。

勤思善悟原一平。从书中的每一个故事，原一平的每次经历，我们看到了原一平是一个勤思善悟之人。他在每次的失误中总结教训，从每次成功中总结经验。他有一本失败记录本，总结出一句名言没有失败的经历，就没有成功的可能。在实践中，他更是总结出了许多定律，如：让自已鼓起勇气的七种方法，保持适度沉默的五个功能，提高说话能力的六个原则，设身处地的四重点，让客户喜欢的二十三种方法，等等。没有醒悟、开悟，何来这么多的良言体会，真传善论。

粗中有细原一平。粗看原一平，放荡大度，细看原一平，心细如针，心绵如丝。原一平一次访问客户的失败中，知道对客户的了解非常重要。如何了解客户，需要善于在一丝丝生活细节中发现真相。在客户笑谈中，看出笑的含义，话的弦机。在客户生活圈活动中，走访饭店、商场，打听到客户的喜好习性，等等行为，何等高明，何等潜心，何等周密。可见，行销者是勇者，更是谋者。

善于学习原一平。原一平学习不同于常人，常人是从书中学，原一平是从行中学。阅人如读书，行事如读书，从失败中学，从成功中学，向客户学，在实践中学。行销无定律，唯有行动中学，实践中悟道。

二、开悟化行，做五心级行销人

通过学习原一平的经历和经验，深有体会，每一个行销人应从五心入手修练。

1、设定目标，拥有野心。敢于梦想，设定目标，行销人要有一颗永远不灭的野心。今天的理想，就是明天的现实。原一平从平凡起，我们也是平凡人，原一平能为，我们何而不能为。

2、坚持不懈，保持恒心。挫折是磨练，拒绝是考验，行销人面对困难和挫折，要有一颗持之以恒之心，失败是成功之母，今天的失败让我们离成功更近了一步。

3、知人识人，做到有心。做人难，做有心人更难，做知人识人的有心人更是难。有心来源于心态的调整，心性的修练，心机的提高。心态的调整需要人性的修练，从心底地去爱客户，爱社会，爱大众，爱一切，你有多少爱付出，就有多少爱收获。心性修练需要学会给予，无为才能有为，布施才能收获。心机的提高需要眼观八方，心容天下，心有多宽，看得有多深，悟到有多厚。

4、敢于实践，常常用心。敢想敢说，更要敢作敢为，付诸行动是实现目标的硬道理。敢于实践要不怕苦不怕难，敢于实践也不是苦干乱干，而是用心去想，用心去行，实现苦干巧干。

5、把握机巧，学会细心。机会面前人人平等，我们要学会准备，准备好知识、能力、方法、技巧。机会来了大胆出手，灵机一动出奇招，行销实践如同行武打拳，勤学苦练，熟能生巧，巧能生机，四量拨千斤。把握机巧要学会细心观察，观言察色识人，了解人之所想。眼观八方识性，了解人的习性。如此一而再，再而三，我们的行销能力才会蒸蒸日上。

以上是我学习原一平先生行销经验的偶得体会，了了草草，粗浅言薄，和同事们共享，望多多指教共勉。

孤岛野犬读后感范文9篇

读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，作品读后感究竟该如何写呢？经过收集，小编为您献上孤岛野犬读后感范文9篇，欢迎你参考，希望对你有所助益！

孤岛野犬读后感范文(篇1)

它是一个忠诚的野犬，它是一个聪明机智的野犬，它是一个分的清是非的野犬。在孤岛野犬这本书里，讲述了它一个个离奇而惊险的故事。

在鹿儿岛附近，有一个名叫三吉的小贩。有一次，当他再次去鹿儿岛做生意时。他发现两个年轻人抓到了一条好狗。于是，三吉就把它买了下来。三吉对它照顾的无微不至，渐渐的，他与狗渐渐的熟悉了，并给它取名叫亚玛。它简直就成为了三吉的亲人。

三吉每天都带着他去一起买东西，一起玩耍。可是，好景不长。有一天，三吉正与别人谈话时，亚玛碰见了把它抓住的年轻人。狠狠地咬了过去，结果，年轻人住了三个星期的院。村里人都想把亚玛给杀掉，而三吉却毫无办法。想让它重归大自然，可是亚玛却不舍得。于是，三吉想了个万无一失的办法，把亚玛放到了野外。

读了这本书，我觉得亚玛非常的忠诚，它不肯离开自己的主人，它每天都帮着三吉干事情，而且，它还救了三吉一条命。它机智勇敢，当他独自一人的面对两条野狗，它采取战术，咬对方的交心，把两只凶猛的野狗给赶跑了。看看我平时的表现，我经常把爸爸妈妈的话当成耳旁风。而且，爸爸妈妈的说的话有时我也不听从，还和他们吵架，比起亚玛来，我的做法可真是差远了！

以后，我一定要听从爸爸妈妈的意见，与他们幸福共处！

孤岛野犬读后感范文(篇2)

近期，我读了一本书，这本书就是《孤岛野犬》。非常好看，里面的故事内容，别说有多精彩了，这本《孤岛野犬》是我最喜欢的一本动物小说了，我很乐意推荐这本书给大家看，希望这本《孤岛野犬》对你，对他人都有益处。

《孤岛野犬》说的是甑岛浮于东海之上，是属于鹿儿岛闲的一座孤岛，里面一直住着令人感到惧怕的野狗群。它们像狼一样，常常成群结队的袭击家畜，村民们经常不胜其忧。

《孤岛野犬》向我们诉说了三位野犬之王：纳契、亚玛和阿卡。

纳契是一条勇敢、强壮又漂亮的狼狗，它不仅勇敢、强壮、漂亮，他还很聪明哩！它会跳高、跳远、攀爬，这些是普通狗做不到的，因为纳契是一只军用犬，所以，这些高难度动作，它样样精通，它还会巧用战术，因为被主人抛弃，它只好在野外生活，靠自己活下去，最终，以自己的聪明才智存活下来，并当上了前所未有的野狗之王。

亚玛和阿卡都是一条野性十足的野狗，后来被人类收养，但因为它们总是伤害人或家畜，所以，它们才不得不与主人“骨肉分离”，回到大自然的怀抱，这让它们成了野犬之王。

这本《孤岛野犬》里，上演了一幕幕的悲剧和欢喜，让人情不自禁的读起来，书中感人的地方躲着呢！祝你看得开心。

孤岛野犬读后感范文(篇3)

它，受伤过，沮丧过，失败过。一次次的打击，一次次的折磨，一次又一次的狂风暴雨向它迎面扑来，但是它并没有丝毫的畏惧，并没有屈服于眼前的困难。这一切有一切的伤痛只是给它的大脑增添了一份份的智慧。你可不要小看它，它便是椋鸠十笔下的那只英勇无畏的野犬——纳契。

纳契原始第二次世界大战时其中的一直狼犬，只因为士兵的离去，以及同伴们的逐渐减少，为了能够填饱自己的肚子，它加入了野狗群，并成为了它们的狗王。他率领这几十之野犬，依靠着自己多年来受伤的经验，识别了一个又一个的计谋，一次次的从村民那里夺得食物。即时最后因为身体虚弱，被同伴们所群打，也没有一丝的伤痛之情，在它心里面，只有坚持这两个字。

在生活中，我们应该做一个像纳契那般的人，在学习中，我们也应该做一个像纳契那般的人，在自立自强上我们更应该做一个像纳契那般的人。当你失败的时候，沮丧的时候，哭泣的时候，就应该坚强起来，从哪里跌倒的就从哪里爬起来，千万不要灰心，不要半途而废，只要你努力过了，付出过了，即时失败了，没有成功，那也没有关系，因为你付出的那一部分才是最刻骨铭心的。

受伤的纳契坐在岩石上，它用力的抬起头，一动不动的注视着从自己身边离去的野狗群。这是本文的结局，但我不相信纳契的命运就会这样下去，它一定能过站起来，一定能够东山再起的！

孤岛野犬读后感范文(篇4)

今天，我看了一本书——《孤岛野犬》。

这本书分别写了三个故事，《王者之座》、《消逝了的野狗》、《岗丘的野狗》。

这三篇中我最喜欢的是——《王者之座》。这篇故事讲了一群军用犬被士兵抛弃了，后来团队被野狗攻击了，只剩一只叫纳契经过了许多的磨难，最后存活了下来还当了“狗王”。

我觉得纳契很会见机行事。当一条狼狗被野狗咬死后，纳契就知道了不能靠近野狗；当纳契得知野狗的凶猛时，它又明白了自己必须注意见狗就躲。因为纳契的这写好习惯，好多次它都死里逃生，而人们有时都不会吸取教训，一次次犯下愚蠢的错误。

我特别喜欢看野狗抢东西的样子的场景。当野狗咬猎物时，都不像平时的样子，都是不管亲和，只管抢。

椋鸠十真是个王者之师，她写的文章没有那么深奥，在她的笔下，所有动物都像人一样，是她让读者们赞叹！

孤岛野犬读后感范文(篇5)

日本作家椋鸠十的《孤岛野犬》讲述了一个个人和野狗离奇而惊险的故事。每个故事中的野犬都是忠诚的、聪明机智的、分清是非的。这本书里，体现了人和动物相处时间长了，产生很深的感情，那种感情甚至超越了至高无尚的亲情。

其中的一个故事：在鹿儿岛附近，有一个名叫三吉的小贩。做生意时救下了一条即将被杀的一条狗。三吉对它照顾的无微不至，他与狗渐渐的熟悉了，并给它取名叫亚玛。它和三吉相处的胜似亲人。

三吉每天都带着他去一起卖东西、玩耍。可好景不长，亚玛遇到了要把它杀死的那位年轻人。便狠狠地咬了过去，结果，年轻人住院了。因此村里人都想杀掉亚玛，三吉毫无办法。想让它重归大自然，可是亚玛却不舍得。于是，三吉想了个万无一失的办法，把亚玛放到了野外。

读了这本书，我觉得亚玛非常的忠诚，它不肯离开自己的主人，还帮做了很多事情，在最后的关头，还救了三吉一条命。

我听过许多狗忠于主人的事迹。因为长期和主人生活在一起，最后和人成了好朋友，所有的动物只有狗和人类最亲，所以，人类都爱养狗，也很爱它们，使它们成为我们生活的一部分。

孤岛野犬读后感范文(篇6)

家里一直放着一本书，名叫《孤岛野犬》。有天闲来无事翻开看了几页，就再也没停下来，知道读完了它。

《孤岛野犬》主要讲了在一个岛上，人和野狗的故事。

最让我感动的是，三吉养了一只野狗叫亚玛，因为亚玛的名声很坏，村里的人让三吉把亚玛放弃了，否则就把亚玛杀死。三吉把亚玛赶到山上，亚玛还是回来了。三吉开船和亚玛到河的那一边，让亚玛跑到山谷口，自己走了。

两年后的12月29日，三吉被一群野狗包围了，亚玛已经成了野狗王，把三吉放了。

人和动物相处时间长了会产生感情。人和动物本来就是好朋友，但是我们人会去伤害动物，破坏了人和动物的感情，动物忍无可忍也会袭击人。

我们从小就要学会保护动物，阻止伤害动物的人，和动物成为好朋友。这样，世界就会变得更加美好。

我一定要保护动物，和动物成为好朋友!我也要号召更多的人保护动物!

这本书我想推荐给所有人，看完后，让我们一起保护好动物，给他们一个温暖的家园。

孤岛野犬读后感范文(篇7)

《孤岛野犬》这本书是日本著名作家椋鸠十的作品。这本书讲了三个不同的故事，分别是《王者之座》、《消逝了的野狗》和《岗丘的野狗》。

甑岛浮于东海之上，是属于鹿儿岛县的一座孤岛。而这座岛上一直住着野犬群。这些野犬有着原始的野性，常常袭击村庄里的家畜，村民们经常不胜其扰。《孤岛野犬》讲了野犬群中的三个野犬王：纳契、亚玛和阿卡。

纳契是一只勇敢、聪明并且强壮的军用犬，因为士兵撤离时并没有带走它和他的同伴，所以它只好在野外生活，因为野犬的攻击，军用犬一只只的减少，最后只剩下纳契一只，纳契只好加入野犬群，经过一番苦战，纳契加入了野犬群，还成为了犬王。而亚玛和阿卡都是野犬，被主人收养后因为无法在村里生活，只好在主人的逼迫下重新回到了大自然。

纳契本是一条被抛弃了的军用犬，但是因为它的坚强与不退缩，是他当上了犬王。在生活中，很多人碰到一点小的挫折就会退缩，看过《孤岛野犬》后，我明白不管遇到了多大的挫折，都要坚强的面对困难，不退缩。

孤岛野犬读后感范文(篇8)

在日本有一个孤零零的甑岛，岛上是重叠着的险峻的山，山上传说着不少的野狗的故事。

《王者之座》我认为最精彩，二战后50条军犬被抛弃，遭到了山上野狗和人类的追杀，只有纳契顽强地生存了下来，并成了野狗王，最后又被赶下了王位。作者把纳契写活了，他变得像人类一样有着思想和心理活动。

军犬纳契的曲折经历，50条受过严格训练的军犬被野狗的覆灭事实，证明了野生狗的强大的生命力，看到了犬类生存竞争的残酷性。其实我们小孩子从出生那天起也就展开了竞争，早教、技艺班、好的幼儿班、好的小学……压力之大，虽然没有犬狗之间的生死之争，但强者名利双收，弱者被人欺负的规律不变，学习纳契的强大和灵活，小当自强，才能在竞争中立于不败之地。

《消逝了的野狗》和《岗丘的野狗》都是写得人和狗的感情。书中的主人翁千方百计地赢得了野狗的信任，并与野狗建立了深厚的感情，可是在其他人对野狗的误解和成见下，不得不忍痛抛弃野狗，狗和人之间那种不舍不离的感情描写的十分感人。狗对人的忠诚也描写的淋漓尽致。

《孤岛野犬》读起来惊心动魄，真实感人，是动物写作的范本。如果那些生物科普读物都能写成这种样式，一定会让我们在爱不释手下学到不少知识。

孤岛野犬读后感

日本动物小说家椋鸩十的小说《孤岛野犬》中讲述了这样一则故事：一座孤岛上野狗与当地人长期处于敌对状态。而小商贩三吉从两青年1

棍棒下救起了一只受伤的野狗，并把它带回了家，取名叫亚玛。亚玛在三吉的精心照顾下很快恢复了健康，同时亚玛的野性逐渐被驯服。在这一过程中三吉和亚玛建立了深厚的感情。亚玛同时尝试着与周围的人和睦相处，但当亚玛咬伤了曾伤害过他的青年后，和谐的气氛被破坏了。周围的人又开始敌视亚玛并想方设法要杀死它，在万般无奈的情况下，亚玛又回到了大山里。故事的最后三吉被众多的野狗围攻，生命危在旦夕，亚玛挺身而出挽救了三吉。

读完这本小说，我掩卷沉思，作者勾勒了一幅人和动物和谐相处但结局又有一点悲凉的画面。是啊，我们是地球的主人，但不要忘了我们还需要朋友，地球上的万千动物都是我们的朋友。当朋友不存在了，地球只剩下孤独人类自己，那么离人类自己灭亡日子也不远了，因为动物和我们唇齿相依的关系，唇亡则齿寒啊!毕业论文现在由于人们无尽的贪欲，对于地球资源掠夺性的开发，森林大面积的消失和草原沙漠化，许多动物生存的空间越来越小而濒临灭亡。做为小学生的我们，是地球未来的主人，我不希望看到地球只剩下孤独的自己。人和动物如何和谐共存是一个世界性的难题，现在人类也已经意识到了问题的严重性，采取了很多的措施来保护动物，比如：建立动物保护区，作为动物的繁衍栖息地。又比如对于濒临灭绝的动物进行人工繁殖和饲养，然后重新放归自然以恢复动物的种群。类似的方法还有很多。

做为小学生的我们，我们又该怎么做呢?让我们一起来想想办法吧，比如我们可以规劝人们不要猎杀动物、拒绝吃野生动物等等。总之，爱护动物从我做起。

孤岛野犬读后感范文(篇9)

读了《孤岛野犬》中的“岗丘的野犬”后，我觉得这篇文章不错，介绍给大家。

这篇小说主要讲的是东海甑岛上的一只聪明的野狗经过十多天的仔细观察，最终认为农民松吉是一个可以信任的人，松吉也非常喜欢这条懂事的野狗。并且给这只野狗取名为“阿卡”。阿卡白天陪松吉一起干活，晚上跟他一起回家，住在他家里。他俩成为一对亲密的好朋友。阿卡到松吉家一个多月后，发生了一件事：村里的鸡呀，兔啊，接二连三的失踪了，村里的人本来就怕野狗，这下子都认为是阿卡干的，阿卡无缘无故地成了祸害鸡兔的罪犯了。

村长和村警命令松吉把阿卡杀死。尽管松吉很爱阿卡，想保护阿卡。最后还是被负责人逼迫下，把一只有毒的鸡抛给了阿卡，出于对主人的信任，阿卡舔了一口鸡内脏，结果中毒了！它跌跌撞撞地逃回了养育它的森林里。

过了一年左右，在村子里偷鸡兔的“犯人”找到了——原来是住在山对面村子里的无赖汉干的。读了这篇小说，我有两处感想：

1、我们不能毫无证据地怀疑一件事物干了坏事，这样做可能让好人受到冤屈、伤害。聪明、可爱的阿卡就是被这种无缘无故怀疑的可怜受害者。

2、松吉虽然千方百计想保护阿卡，但是他不够聪明、不会动脑筋。如果是我，我会在晚上躲在村子里养鸡养兔的地方附近，等待偷鸡兔的人或动物，他们一来，就叫村里人来捉他，肯定能把他抓住，这样不仅拿到阿卡不是罪犯的证据，还减少了村上人的损失。