不能忘记的过去

当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？在这里，你不妨读读不能忘记的过去，有需要的朋友就来看看吧！

以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替。从《左传》到《史记》，从《汉书》到《资治通鉴》，对于历史，中华民族一直都尊崇它为极高的地位。常言道：前事不忘，后事之师。过去不可以被忘记，不仅是因为它对人们有着良好的警示作用，更因为它能启发思考，用经验开拓创新之路。

阴暗潮湿的屋子内，只有一缕微弱的光在闪动着，勾践坐在破烂的草席上秉烛夜读，眼神坚定而锐利。他犹记得当吴军的铁骑踏破城门的那一刻，火光冲天，血流成河，他几近成了亡国之君。面对强大的仇人，每当他想要放弃，面前悬挂的苦胆就仿佛在昭示，你难道忘记亡国的耻辱了吗，仇恨的怒火、屈辱的过去，让勾践下定了复仇的决心，忍辱负重、励精图治，终于一雪前耻，洗家仇国恨。

勾践牢记过去的伤痛而奋发向上，唐玄宗忘记过去的初衷而使江山毁于一旦。开元盛世，实在是一个太过太平的时代，太平到让这位曾经清正廉洁、心系天下的明君，忘记了当年与姚崇的对话，忘记了他曾选用开元作为年号的原因，忘记了自己当初的誓言与决心。英雄难过美人关，奢靡安逸的生活让唐玄宗昏了头脑，只知同杨贵妃在后花园赏月喝酒，等到安史叛军攻入长安，他颠沛流离，居无定所的时候才幡然醒悟到自己的过错。过去，是不可以忘记的。

史乃述往以为来者师也，经世之大略。在伟人毛泽东指挥百万雄师，叱咤风云，纵横疆场的豪情背后，支撑着他的是他广博的学识。有人说，毛泽东同志文韬武略，少有败绩，与他曾通读过二十四史有很大的关联。我想这种说法不无道理。了解过去的历史，既可以汲取失败的经验教训，也能从中获取前人的智慧。究天人之际，通古今之变，成一家之言。过去的事情常常会被人们拿来作为教育的素材，因为教育本身就是一个传承的过程。继承前人的研究，再将其发扬光大，这就是治学的规律。而这，也恰恰证明了过去的经验财富对于社会的发展是多么重要。

史者，所以明夫治天下之道也。过去是醒心剂，让你看清前方的陷阱；过去是登天梯，让你踩在巨人的肩膀。读史可以明智，让我们牢记过去，展望未来，不忘初心，继续前进！

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读《爱，是不能忘记的》有感

读《爱，是不能忘记的》有感

文/李健玲

第二次看张洁的《爱，是不能忘记的》了，再次手捧起这一本很旧的泛黄的小本子，无缘由的，眼眶悄悄湿润爱，这人间的奥秘，这生命的恩赐，这永恒的话题，它到底是什么，让人愁肠寸断，魂不附体。我想，说不出是什么，却一直深藏心底，默默守护，这大概就是真爱了吧！

时代的变动造就了许多没有经过真切爱情构筑起来的婚姻。《爱，是不能忘记的》里面一开始，母亲就敞开心扉告诉自己的女儿我并没有爱过你的父亲，便已奠定了这段婚姻的悲剧基调。我们很难讲述爱到底是什么，但我们却能明显分辨出不爱便是不爱，没人能取代心中所挪出的那个位置，特别是一个人已经提前占据了你的心灵时，那么根深蒂固。

一套契诃夫小说选集和一本久远的日记本掀开了秘密的扉页。这段属于上一辈的恋情充满了荡气回肠的缺憾。这份缺憾是纯真的，日记所记录的琐事不过是与爱之人在灵魂中不断去圆满对方缺席的日子，假设对方真的能够回应。每每母亲从外地出差回来，她从不让我去车站接她，她一个愿意孤孤零零的站在月台上，享受他去接她的那种幻觉。她的精神日日夜夜都和他在一起，就像一对恩爱的夫妻。其实他们这一辈子接触过的时间累积起来，也不会超过二十四小时，而这二十四小时，大约比有些人一生的东西还深，还多。莎士比亚笔下的朱丽叶说过：我不能清算我财富的一半。大约，她也不能清算她的一半。

读完之后，脑海中忍不住浮出这样的画面：

那是一个没有一点诗意的初春的夜晚，依然在刮着冷峭的风他们默默的走着，彼此离得很远。她只想他离得他近一点，再近一点，她只想走得慢一点，再慢一点。可不知道为什么却不能。这多么令人珍惜的一生唯一一次的散步，两人却走得那么快。明知道心生留恋，却发现，彼此都是愿意陪着对方走到尽头的。而尽头只是小路。他虽然有一个没有爱情的家庭，然而，他却怎么也抛不下。有一条生命横亘在那里，他履行着30年前自己对自己的承诺；有另一个人的快乐，一个家庭的幸福笔直的树在那里，他必须承担起自己的责任。

你去了，似乎我灵性里的一部分也随你而去了

死亡成就了超脱的爱。它剥离了一个人在生活中的全部存在，却足以在另一个人的生命中驻留。爱情在当年作为奢侈品时，它所呼唤的不是欲望，是灵魂。而对方的离去，便是对灵魂的最大的打击，以致所有人都无法拯救。除了一遍遍地回忆和重复回忆，去成全一段纯洁的爱情，其他便无所证明。

痛苦让他们清醒，悲伤使他们存在。信奉这种柏拉图式的精神爱情的人，是追求美的人，也是追求美的破坏的人。这种人将痛苦等同于高尚 ，悲伤等同于美好，追求的也不过是一种缺憾的美。可是，这种缺憾的爱情美在物欲横流的如今又是多么的难能可贵啊！

爱，是不能忘记的。在茫茫人海中，遇见的，错过的，曾经的美好，都是我们永远的回忆，爱，更是永恒的美好。

小学六年级作文：不能忘记的历史——读《王二小》有感

大家好！今天我演讲的题目是《不能忘记的历史》。

相信大家都不会忘记，中华民族所受过的耻辱。腐败无能的清政府，签下了一条又一条不平等的条约。《南京条约》、《黄浦条约》、《天津条约》、《北京条约》翻开中国近代史那长长的画卷，几多哀怨，几多屈辱，几多痛苦！比黄河还要曲折，比大海还要苦涩终于，人们良知觉醒，开始共同保护我们的祖国。

那一段战争的岁月，有多少人付出了年轻的生命！赵一曼、方志敏、刘胡兰、董存瑞、邱少云、黄继光在这些人中，最令我感动的是王二小的故事。

1929年，王二小出生在一个贫苦农民的家庭。他很小的时候，父亲为了革命献出了自己宝贵的生命；11岁时，母亲也被鬼子杀害了。从那时起，二小就对日本鬼子恨之入骨。为了生计，二小不得已到了一个地主家当起了放牛郎。

一天，二小正在放牛，忽然有人喊：八路军回来了，咱们自己的队伍回来了！二小找到父亲的老战友李团长，想请他收下自己当战士。可他还太小，就参加了儿童团，不久便当上了儿童团团长。

1942年9月中旬，正是秋收的时候，有人报告鬼子全部出动，要来抢粮食。二小用计把鬼子引到李团长事先准备好的埋伏圈里。

同志们，冲啊，杀啊！二小高兴地大喊。敌人如梦方醒，举起刺刀，向二小刺去。二小为革命光荣地牺牲了，他用自己年轻的生命谱写了一段历史。

昨天的战争是残酷的，今天的和平来之不易。身为中华儿女的我们，永远不能忘记那一段历史。

王二小是我们学习的好榜样。他临危不惧、机智勇敢、不怕牺牲的精神，值得我们学习。那些为了祖国事业而献身的人们，我们也会将他们永远歌颂！

今年是世界反法西斯胜利70周年，有些国家的人问：如果没有中国，战争结局将会怎样？他们的答案是：如果没有中国，日本法西斯可能会继续南下，人类历史的黑暗一页，不可能在1945年终结。

让我们永远铭记那一段刻骨铭心的历史，努力学习，自立自强，共同建设我们的祖国！

谢谢大家，我的演讲完毕。

不能忘却的记忆

1937年12月13日，野心勃勃、阴险狡诈的日本华中司令官松井石根和第5师团师团长谷寿夫指挥虎狼之师的日军进攻人杰地灵、俊采星驰的中国首都南京，他们杀气腾腾，浩浩荡荡，中国军队虽然英勇作战，精诚团结，视死如归，浴血奋战，终因武器落后而失败，日军占领了南京城。他们烧杀抢掠，无恶不作，南京到处是断壁残垣。耀武扬威的日本鬼子对手无雨铁的中国居民实行了为期6周、惨绝人寰的大屠杀，至少有30万人被杀，仅草鞋峡一处一次就杀死5.7万人。

南京城尸横遍野，堆积如山，血流成河。十恶不赦的日本鬼子见人就杀，连老人、小孩、孕妇都不放过，孕妇被杀后剖开腹部，拉出胎儿，小孩被塞上手榴弹炸死。他们还开始了杀人比赛，有的人在很短的时间里就杀了106人，犯下了滔天罪行。

看了南京大屠杀这部电影，我壮怀激烈，怒发冲冠，热泪盈眶，涕泪滂沱，泪飞顿作倾盆雨。

光阴似箭，日月如梭，70年过去弹指一挥间。南京大屠杀已经过去了70多年了，南京耻，犹未雪，学子恨，何时灭？忘记过去就意味着背叛，落后就要挨打，没有强大国防的国家是一群待宰的羔羊。科学技术和人民团结是第一战斗力，我要好好学习，天天向上，长大为祖国创造出先进的武器装备，增强我们的综合国力。

《过去的教师》读后感

【过去的教师】读后感

文/于宏菲

驹于一名年轻教师而言，能从前辈身上学到东西无疑是莫大的荣幸。暑假期间，我最大的收获就是静下心来，学习前人如何教书育人，如何让自己的学生学有所成。

商有敬的【过去的教师】中向我们介绍了很多为大家所熟知的名人的学习经历，比如：梁实秋、汪曾祺、苏步青等等，在他们对自己老师的回忆中无疑充满着感恩和怀念。那些影响他们一生的老师让他们记忆犹新，同时也让我感慨万千。

在阅读之前，我也迫切的想知道，这些在人生中有所成就的人，究竟受过什么样的教育，遇到怎样的名师，让他们在人海中大放异彩。通过仔细地阅读，我发现过去教师身上有着那个时代独有的气质，对学生的熏陶感染是深远的。首先这本书的前言就对我有很大的触一动，现在摘录下来：

年轻的老师们，你们太忙了。我看你们每天忙忙碌碌地备课、讲课、布置作业、批改作业，以应付一份一份的考试测验，日复一日，年复一年，真是太辛苦了。如果能一抽一点时间读些书的话，也是去背那些为考学历而不得不背的教科书上的条条框框，那又是一重苦恼和负担。

你现在打开的这一本，不是习题集，不是教学参考书，也不是进修辅导书，这是一本闲书，是闲下来没有事的时候读一读的书，它可能会引起你的兴趣，甚至会引发你进一步的思考。这本书说的是半个世纪以前，你老师的老师（教太老师）或是比他们更早的老师，他们是怎样对待自己的学生的，他们是怎样安身立命、治学、做人的。观察他们，如同用一架望远镜，看天上的一颗颗星星，明亮而透彻，看了以后，你也会想到：哦，将来我也许会同他们那样，在学生的眼里闪闪发光。

过去的教师比你们更辛苦，这是肯定的。他们吃的、穿的、用的、玩的都不如今天丰裕，他们的工资待遇也不如我们高，还要遇到战乱、灾荒、颠沛流离，而且上有老下有小，养一大家人，他们的日子同全中国老百姓的日子一样，都在受煎熬。

但是，从这一篇篇文章，我们可以看到，他们活得很充实，很自得。为什么充实？因为他们相信自己胸中的知识，是真理，是人类文化的瑰宝，是应该传承给下一代的，而不是可以变题目化为分数换取文凭的知识商品。为什么自得？因为他们知道自己从事的是一项救国利民、造福下一代的伟大事业，他们是一个受所有人尊重的教师（或被尊称为先生）。

他们认识了这个世界，认清了这个中国，明白了中国的过去、现在，向往着中国的未来，他们知道自己在中国社会和历史上的位置，当然也就清楚地意识到自己应该发挥什么作用？能够发挥多大的作用？于是他们就站在那里教书，挺一直地站着，上对历史文化负责，下对莘莘学子负责这就是过去的教师，我们的太老师们的形象。

当然，他们也有痛苦和烦恼，有家国之仇，有身世之恨，有人事的纠葛，有内心的冲突，但他们毫不回避这一切，很坦城地把心迹显示在学生面前。在他们身上，你会明白一个道理：教师的品格高低，就在于他对学生的态度。为什么要做教师，就是基于对学生的一爱一，正如父母对待儿女一般。世界上永不磨灭的纪念碑是口碑，教师的事迹是从他的学生口里一代一代传下来的中国最伟大的教师孔子是个述而不作的人，他的学生把他的言行记在【论语】中，【论语】就是他的纪念碑，永不磨灭的纪念碑。我觉得，那些年年到曲阜孔庙去装模作样祭孔的大人先生们很可笑，他们去膜拜那个泥塑木雕，那个大成至圣先师文宣王的牌位，而不去亲近就活在【论语】中的孔子本人，孔子在天有灵，会嘲笑他们的。

我希望今日年轻的老师，在繁忙的教务之暇，在烦闷的人事之余，把这本书一抽一出来看上一篇两篇，就像在历史的大树下纳凉，有一点领悟，有一点警策，有一点会心，有一点激动，这就够了。当然，最好能如孔子所说的：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。常存一颗向往之心，人也就活得充实自在了。（商友敬）

看了这本书让我认识到自己应该提升的东西有很多，首先，他们拥有渊博的知识，对学生有强大的影响力。他们很多人学贯中西，通晓文学、历史、科学、地理等等。他们交给学生的是巨大的财富，让学生受益终身。他们生活在民族自强、新旧文化交替之际。他们对于中国现实有着清醒的认识。对于教育，他们执着，以自己的博学来春风化雨，教育后人。像吴宓、夏丏尊、朱自清、朱光潜、陈垣等。我想现在我们这些教师是否能像他们一样博学，我自认身上缺乏这些印记，但我有求学的欲一望，也许我们会觉得现在所拥有的知识可以应对目前的工作，但是想要成长，想要进步，我们必须向他们学习，积累更多的知识，问渠那得清如许？ 为有源头活水来，只有这样我们才有用之不竭的资源。

其次，他们拥有无私的一爱一心。在文章前言中有这样一句：教师的品格高低，就在于他对学生的态度。为什么要做教师，就是基于对学生的一爱一，正如父母对待儿女一般。我很认同这一点，在教学中，我始终坚持的就是去了解孩子，去关心孩子，也许我做不到对孩子付出我全身心的一爱一，但是我不能让任何一个孩子因为我的失误而使他们的心灵受挫。书中写到陈垣先生对启功怎样教书提出的九点提醒处处体现教师对学生的关一爱一，这也是我作为班主任最应该学习的，对待学生不能有偏一爱一，在课堂上要以鼓励夸奖为主，不要发脾气。在工作中，我也时常会有很多疑问，会向我的前辈们请教，毕竟我还没有完全具备一个教者所拥有的经验。在实际的教学中，我也发现对孩子变批评为鼓励是很奏效的。一味地批评只会让孩子失去自信，从而更加顽固，腻烦学习。但是表扬加鼓励却可以让孩子认识到自身的不足，从而加倍努力。

我相信，只要我们每一位老师多付出一点，多一爱一一点，孩子就收获的多一点。