桃花心木读书笔记

你有你的想法,我有我的想法,每一个人的想法都不一样,每个人基于自己的理解,可以将自己的感悟记录下来。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情,写心得体会能够提升我们的书面表达能力。关于好的心得体会要怎么样去写呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《桃花心木读书笔记》,相信你能从中找到需要的内容!

《桃花心木》这篇课文教会我们经得起生活的考验,才会锻炼出一颗独立自主的心。读了此文,大家有何心得?下面是小编小编精心为你整理桃花心木读书笔记,一起来看看。

桃花心木读书笔记篇一

前不久,我们学完了《桃花心木》这篇课文,它使我感受颇深。

课文记叙了种桃花心木的人把树种下后浇水浇的不定量,来的时间也不一样,隔几天来一次,一点也没有规律,有时桃花心木都枯萎了,后来种树人对作者说,如果每次浇一样的水,桃花心木就活不了,而在不确定中能找到水源的树才能活下去,这让作者深受教育。

联系生活,在学校里,有时老师不在,有的学生便不遵守纪律,而老师在的时候就没有人违犯纪律,难道我们没有老师的监督就不能好好学习吗?

社会上也是这样的,在不确定中磨练自己才能在社会上有所创造,可要是被宠坏了的话,要想走向社会,只有两个字没门。

生命的法则是不可能那么固定,那么完美的,因为固定和完美的法则,只会养成机械的状态,机械的状态正是通向枯萎的前兆。

桃花心木读书笔记篇二

我们学习了《桃花心木》这篇课文,和作者林清玄一同感受了他遇到的一件事,并悟出了人生的道理。

作者的老家屋旁,有一块空地,租给别人种桃花心木,作者经常在那里散步,发现一位个子很高的种树人,没有规律的来给树苗浇水,作者便问他原因。种树人说他如果每天都来浇水树苗就会养成依赖的心,根就会浮在地表上无法深入地下,作者从中悟出了道理。

这篇文章使我想起了一件事,一天我拿着爸爸给我的四元钱吃着早餐,发现一位中年妇女正在喂一个三四年级的小男孩吃饭,我偷偷看了看他的手和脚都没有残疾。天啊,我从二年级就开始自己拿钱出来吃饭,这个家长也太宠爱他了吧,这个小男儿是桃花心木苗,中年妇女是种树人,如果中年妇女再这样下去结果会怎样。我明白了:我们现在快成大人了,不应该继续做家里的皇帝、公主了。应该学会独立,因为等我们长大了,就要靠自己挣钱来养活自己。文中种树人的做法让作者感到惊讶,现在桃花心木却长成了参天大树,这是因为种树人是锻炼桃花心木的独立生存能力。做小皇帝、小公主的孩子们你们一定要记住:

父母不可能养你一辈子!

桃花心木读书笔记篇三

今天,我们学习了《桃花心木》这篇课文,这篇课文的作者是林清玄,当代作家,台湾高雄人,曾担任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职主要作品有散文集《莲花开落》《冷月中笛》《温一壶月光下的酒》《鸳鸯香炉》《金色印象》等。1997年起连续七次获台湾《中国时报》文学奖。

这篇课文告诉我们,不经风雨的树苗长不成参天大树,不经历磨难的人难成栋梁之材。育人和种树是一个道理,说明在艰苦环境中要自立自强,克服依赖性,学会生存的道理。

是啊,生活的大海并非永远风平浪静,人生的旅途也绝非平原纵马,永远一路风顺。人的一生总要经历这样或那样的挫折与磨难。温室中的花朵禁不起风雨的考验,屋檐下的小鸟飞不上广阔的蓝天,在逆境中自强不息,才是成才的一条路。

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桃花心木主要内容


桃花心木主要内容

总结精选(1):

桃花心木主要资料

桃花心木记叙了一位种桃花心木的种树人在他的家乡不定期的给桃花心木浇水的故事。透过与种树人交谈,得知了其中的道理,而树苗却长成了大树。

总结精选(2):[由整理]

桃花心木主要资料

桃花心木透过记叙种树人给桃花心木浇水没有规律的事,说明了人在艰苦环境中要自立自强,克服依靠性,学会生存的重要好处

总结精选(3):

桃花心木主要资料

桃花心木透过种树人种树的方法,以及和我的交谈,使我明白了其中一些道理,说明人要具有独立自主的心,务必经得起生活的考验。

桃花心木原文:

乡下老家屋旁。有一块十分大的空地,租给人家种桃花心木的树苗。

桃花心木是一种个性的树,树形优美,高大而笔直,从前老家林场种了许多,已长成几丈高的一片树林。所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗,有点难以相信自己的眼睛。

种桃花心木苗的是一个个子很高的人,他弯腰种树的时候,感觉就像插秧一样。

树苗种下以后,他常来浇水,奇怪的是,他来的并没有规律,有时隔三天,有时隔五天,有时十几天才来一次;浇水的量也不必须,有时浇得多,有时浇得少。

我住在乡下时,天天都会在桃花心木苗旁的小路上散步,种树苗的人偶尔会来家里喝茶。他有时早上来

来,有时下午来,时间也不必须。

我越来越奇怪。

更奇怪的是,桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。所以,他来的时候总会带几株树苗来补种。

我起先以为他太懒,有时隔那么久才给树浇水。

但是,懒人怎样明白有几棵树会枯萎呢?

之后我以为他太忙,才会做什么事都不按规律。但是,忙人怎样可能做事那么从从容容?

我忍不住问他,到底就应什么时间来?多久浇一次水?桃花心木为什么无缘无故会枯萎?如果你每一天来浇水,桃花心木苗该不会枯萎吧?

种树的人笑了,他说:种树不是种菜或种稻子,种树是百年的基业,不像青菜几个星期就能够收成。所以,树木自己要学会在土里找水源。我浇水只是模仿老天下雨,老天下雨是算不准的,它几天下一次?上午或下午?一次下多少?如果无法在这种不确定中汲水生长,树苗自然就枯萎了。但是,在不确定中找到水源、拼命扎根,长成百年的大树就不成问题了。

种树人语重心长地说:如果我每一天都来浇水,每一天定时浇必须的量,树苗就会养成依靠的心,根就会浮在地表上,无法深入地下,一旦我停止浇水,树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗,遇到狂风暴雨,也会一吹就倒。

他的一番话,使我十分感动。不只是树,人也是一样,在不确定中生活,能比较经得起生活的

考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,深化了对环境的感受与情感的感知,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。

此刻,窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高,是那么优雅自在,显示出勃勃生机。

种树人不再来了,桃花心木也不会枯萎了。

桃花心木点评:

这篇文章颇给人一种柳宗元《种树郭橐驼传》的感觉,也是以种树之法,寓为人处世之理,但本文更是以桃花心木这种特殊的树的生长过程设寓,生动形像地揭示出人生的哲理:人也一样,在不确定中,我们会养成独立自主的心,不会依靠。在不确定中,我们深化了对环境的感受与情感的觉知。在不确定中,我们学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。告诉人们,自主精神才是一个人的立身立世之本。在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,深化了对环境的感受与情感的感知,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。文章层层深入,层层设疑,由事入理,融理于事,意味深长,奈人寻味。运用拟人的修辞手法,借物喻人,寓意深刻。哲理通俗易懂,具有教育好处。语言自然亲切朴实。

林清玄的散文一向以清而不玄,富含哲理,而深受我们喜爱。他的散文清新明丽,

意味隽永,总是在淡淡的语气中,告诉我们人生的哲理,表达了他对社会、对人生、对世界的感悟和认识。台湾有人评论林清玄的散文是绝然的感性,富于韵味,也充满乡土。这句话道尽了林清玄散文的风格。下面选其散文,以供大家赏读。

片段赏析:

《桃花心木》是台湾作家林清玄的一篇散文。这篇课文,借树喻人,写一个种树人让树木自己学会在土地里找水源的育苗方法和道理,说明了在艰苦环境中经受生活考验,克服依靠性,对人成长的重要好处。课文借平凡的生活小事给树苗浇水,喻深刻的育人道理。这是一篇经典课文。教学过程中,孩子在咬文嚼字、潜心涵泳语言文字,体悟文本思想情趣、意味之后,逐步走向运用。这是工具性与人文性的统一,是学语文与用语文的统一,语文教学就应追寻这样的统一。于老师在细读文本的基础上根据学情进行了精心的教学预设,课堂上带着学生走过了一个由理解到积累再到运用的过程,较好地实现了三维目标的整合,完成了教学任务。

课堂由无数的细节积淀而起,有效的课堂又是由无数有效的细节汇聚而成。关注有效课堂,从关注有效细节开始。细节决定成败,本堂课细节的有效性主要体现为:

1.以朗读训练为主线,理解文本。

教学时,于老师主要采用引导学生多读课文、指

名读、齐读、范读、引读、表演读等形式,让学生在读中感悟、体验,让学生边读边想的读,深入理解词句的读,对课文读熟之后,继而理解质疑,使学生能在联系生活情景中体验性地朗读,到达理解课文资料的目的。

2.以质疑探究为导向,开启思维。

阅读的本质是思维,要引导学生学会阅读,就务必引导学生学会思维,学会对问题的解决。教学中的亮点之一就是教师能够给学生提出质疑的时间和空间,这是难能可贵的教学细节。上课伊始的看课题质疑,桃花心木是一种树吗?如果是一种树,它有什么特点,生长在什么地方?《白杨》也是以树木的名称为课题,作者借物喻人,《桃花心木》这篇文章也是借物喻人的吗?作者为什么要写这篇文章?他想告诉我们什么?学生提出问题,并自主读书解决问题,精读时,教者又一次给学生质疑的时间和空间,自主探究答案,交流自己的感受和体验,教师适时加以引导和适度抓住文本空白点进行想象训练。

此时如果教师要求学生把学了课文后将自己的肺腑之言说出来,然后在文中批注下来。这样能够使学生在主动用心的思维和情感活动中,加深理解和感悟,受到情感的熏陶,同时也培养了学生个性思维和表达潜力。

3.以联系生活为支点,感悟哲理。这篇课文,人与事都来自平凡的生

活,蕴涵着深刻的生活哲理。教者有意识地让学生联系现实生活来理解,领悟其中蕴涵的道理。课文中有这样一句话:不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。带领学生朗读了这句话以后,引导学生透过树木生长的不确定,联系生活实际,谈了自己明白的在艰苦环境中自强自立的人的事例,在不确定中生活的人,为了生存与发展,务必透过自己亲自去实践,去竞争,去拼搏。学生在理解了这句话后又明白了做人的道理,即只有在不确定中生活的人,才会有自立、自强的精神和本领,只有这样的人才会得到生存与发展。教者所费时间不多,却使学生从文和道两方面受到启迪,既学习了语言,又受了教育,所以联系现实生活来学习语文课程能起到事半功倍的作用,只有将两者有机地结合起来,才能真正有效地到达工具性和人文性的融合。

4.以渗透学习方法为关键,培养习惯。教师课中很多环节都很关注学生学习方法的指导,比如老师提醒大家注意文章前后的联系学习靠自己而不是靠老师。下面请同学们认真读书,边读边抓住重点词语和段落,能够联系上下文或生活实际进行思考问题,用之所以是因为的句式理解句子含义等。但是阅读时透过默读边思考边批注的习

惯还要注意培养。

虽然课堂的时间是有限的,但教师对语文精品课堂的追求是无限的。在享受着一堂高效而又综合的语文课堂之余,似乎还意犹未尽。期盼着更多精彩课堂如雨后春笋般出此刻农村广阔的教育天地里!

山居笔记读书笔记


《山居笔记》是余秋雨的第二部散文集。读了这部文集,大家都写了哪些阅读笔记?下面是小编小编精心为你整理山居笔记读书笔记,一起来看看。

山居笔记读书笔记篇一

今天,看了《山居笔记》和《山居笔记(新版)》,其实,除了里面的序,两本书大致是一样的!原版的序很长很长但用余秋雨的话来说:权当我给你们送一束花草,还带着点儿根茎上的泥土,而新版的序就是很简略了不过两本书看了候,都有许多感触:感于余先生对历史文化的独到见解;感于余先生对现代文化的责任感;更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。(还有感于《山居笔记》到底有多少是正版的,应该说,余秋雨的书)

一座繁华的城都消失的无影无踪,这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣,而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。

一千九百多年前的庞贝古城突然湮没;更古老、更辉煌的都城雅典消失的不明不白;柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜时间过滤了一切,我们无法再找回答案。

黑龙江省宁安即清代著名的流放地宁古塔,一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座,但曾经的它可是渤海国百城之首,亚洲最大的城市之一,东北亚地区的重要贸易枢纽!如今的城里保存最完好的只是一口八宝琉璃井,它回忆着几千年来周围发生的一切,波光一闪,就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。

如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象,是什么使它消失地如此彻底?!

华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市,能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原,城市是非常脆弱的。

中国,一个以农兴国的文明古国,农民显然占据了重要地位。在农民眼中,不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人,又因为统治者的长期欺压,农民起义军一次次攻陷城池,需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全,加上城里乡人的客居感和辽阔的农村对它的心理对抗,便显得更没有自信。

昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗綺者,不是养蚕人!

城市汇聚了一切,经济、政治、军事、文明、物资,所有的一切。它是一种无形情绪的集中,一种文化的定形,它的高度文明与繁华激起了他人对它的占有欲。

历史,曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了,醒来一片荒凉。

随着时间的改变一切都在改变如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象,数不尽的新城拔地而起,交通网络构建迅速,城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后,却同样牵系着无数的情仇困苦。我热爱城市,当然也包含着对它的邪恶的承认。城市的邪恶是一种经过集中、加温、发酵,然后又进行了一番装扮的,它终究控制了全局、笼罩街市,街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、阶级斗争的激烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行,我们看的太多太多。

有些时候真想离开城市,回到大自然。抛开这早已看倦的城市,会觉得似乎得到了全然解脱。热爱自然,却不能长久隐居山林。作为一个现代人,渴望生命散发出的蓬勃热量。

几步之外就是世俗人性的广阔绿洲。每天都这么走,走过邪恶,走向人性,走向人类的拥挤和大热闹。相信大家协起手来,洗去心灵的污点,用一颗颗纯洁的心,共同建设我们美好的家园,让城市的明天更加灿烂辉煌!

山居笔记读书笔记篇二

跟随余秋雨,我走进了清朝的历史,那破败王朝的背影,看到历代流放者那凄凉落寞的生活,感慨人生无常,谁又能抵挡的了那些事故变迁呢?苏东坡的突围,让我感慨哪个朝代对于大师的埋没,想到历代大师都经历的摧残,想到我们国人嫉妒品质的劣迹其实由来已久,其实根深蒂固,早已化为血液里一丝我们不远承认的遗传。

《愧抱山西》则描述了一代晋商的发家成名史,让我对山西有了一番新的认识,敬佩山西晋商的精名能干,敬佩他们的审时度势,敬佩他们的种种。正是这些优秀品质,使得一代晋商在异乡的土地上扎根发芽,开花结果,遍地的分号,无不诉说着这个人群的智慧。但随着时代的变迁,当一切都发生变化之后,山西晋商似乎一夜蒸发。他们的颓然落幕,是战争纷乱的影响,也是时代前进的必然。但是,他们留下的在山西的总票号,却还在向世人昭示着这里昔日的繁华,即便是见惯世面的人们,也会为这里的富贵大气所震撼。相必,若是山西晋商的风范尚存,山西晋商的经商之道尚存,我国商业文化,必然又是一番新天地。当然,当今的温、浙、广的商人已经遍布全国,支撑着经济的繁荣,但他们比起山西晋商,缺少了厚道,更缺少了长远的眼光。

余秋雨带我们到他的家乡余姚走了一番,那个不甚出名的地方,是他心疼永远的记忆,也是永远的痛。少小离家,却老不能回,即便回去,也未踏进家乡的土地,也没有迎接的亲朋好友了,回去也是一片寂然,除非顶着名人的称号,官员的接洽显得热闹些罢了。落叶归根的观念,怕是难以实现。越是难以实现,越成为心底里那柔软的痛,越是思恋。

让我感触深的,还有《十万进士》。余秋雨这个人的眼光,实在比一般人深邃,当代人们除了怒斥科举制度的残害人,却并不想它曾经为我们挑选人才时带来的好处,也不去探究在哪个环节致使这一妙策变质,成为众多书生枷锁。而余秋雨的分析,则是犀利深刻,却有委婉絮叨,这观点,怕是用在当今高考也适用吧。

我最爱的一篇是《遥远的绝响》。原因有二,其一,这主人公阮籍和嵇康,是中国历史上不可多得的美男子,大文豪,其中嵇康更是通宵音律,为人潇洒,不拘礼节,是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。这些哀叹,也只能心里想想,合上书,天亮还要回到这规范的框架里生活。我注定不能做到那般潇洒,权且在这羡慕他们吧。

想不到的是,余秋雨在书的结尾,提到的却是小人。小人的确构成了生活的一部分,历史的一部分,小人做不得,小人不得不防。这是大师给予的忠告。

山居笔记读书笔记篇三

余秋雨先生的这部书从《一个王朝的背影》开始,以《历史的暗角》结束,这本书是在2003年1月出版的,他在这本新版的自序中说他写这本书历时两年有余(从92年----94年),而且牺牲是相当大的,他辞去了学院的行政职务,十分纯粹地几乎全身心地投入其中。仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时间。这,并不是他的写作效率低,而是那有股坚韧的探求精神,正是他的那种认真态度和永无止境的追求让人心悦诚服。多年来他通过边走边想,有机地将写作与考察结合在了一起,很多写到的地方,他是一次又一次的拜访求证。曾经就为了核对海南岛某古迹的一副对联上面的两个字,在几度函询都得不到准确回答后,只得亲自再次去海南,很多时候,他就是这样不得不一去再去,在追求真理和对文学的无比热爱方面,他是毫不吝啬的,不管时间还是金钱。对他的文章,他真正做到了得失寸心知,是不会在乎他的经济和得失的。

按照余先生的话说:全书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述。他还说:写作这本书的最大困难,不在言论之勇,不在跋涉之苦,也不在考证之烦,而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感,把玄奥细微的感触释放给更大的人群,这等于用手掌碾碎石块,用体温焐化坚冰,字字句句都要耗费难言的艰辛,而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。

我被他的这种治学精神和严谨的求实作风以及认真的求学态度所折服,我深深地被他的文字和精神打动了。这种境界早已超越了文字本身,在上下五千年的历史长河中穿梭,在东西南北的古老土地上走过。余先生的文章带给我们的都是精彩纷呈的人文、地理、历史、故事上下求索,展示出人类人文历史的绚丽诗篇,给我们掀开了精神的家园、文化的粮仓。我最喜欢《天涯故事》和《十万进士》这两篇.

从《天涯故事》里,我终于知道了寻求已久的鹿回头,一解我长期的牵挂。我一遍又一遍地读着这段美丽动人的传说,那清澈而美丽,无奈而凄凉的鹿的目光和那对闪耀着渴求生命光彩的眼睛,它们从遥远的地方投过来,穿透了时空,一直走进了我们的心里,这种震撼力是无疑置否的。

每当身临绝境,总会产生置之死地而后生的美丽与快感,以及顿悟生命的意义,如果不是天涯海角,不是绝壁死谷,不是生命被逼到了最后的边界,那么展现在我们面前的就不会有这么深刻的场景。

纵观海南,从战国到当今,那些历史的片段强烈地吸引着我,特别是先生谈到的海南历史中的女性文明。洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣,还有从这里走出去的宋氏三姐妹,都带着海南强劲的浪潮,是我们女性的骄傲。

女性文明派生并推动了家园文明。苏东坡、李光他们是泪涔涔地来,却在家园文明里破涕为笑;海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地走,却也放不下这里的家园文明,终究乐极生悲

通过余先生的笔,经过大脑细胞的溶解、过滤的排列组合,于是一个以非历史学家的思绪和眼光,让我们最广大的读者读懂了海南,让我们寻找到了海南的灵魂所在。海南已经成为我的一种向往和追求,闭上眼睛,一阵啪嗒因熟透而掉下来的椰子声敲打着我的心,更加勾起了我对椰汁的占有欲望。我飘身过去摸摸这个,摇摇那个,完全沉浸在了这片惊喜之中。

看完这个故事,我陷入了久久的品味中,将自己的头深深地埋在书页中,仿佛嗅到了椰子的香味和浓浓南国的水果大拼盘,贪婪吮吸着

担当读书笔记


担当是一种精神,读了担当的相关文章,我们的笔记如何写?下面是小编小编精心为你整理担当读书笔记,一起来看看。

担当读书笔记篇一

我用业余时间把担当这本书读完了,很受启发,受益颇深。在此,我想把我的读后感与大家分享一下,希望我们能够互勉,共同进步。

勇于担当是一种精神。桥的价值在于能承载,人的价值在于能担当。担当的越多,价值越大,担当价值千金,担当任重千钧。人生在担当中成长,在担当中前行。

甘于担当是一种情操。大事难事看担当,勇挑重担不为难。勇于担当者,从来都敢于承担起最重大、最艰巨的任务。这是优秀者和坚强者的品质。

善于担当是一种能力。没有金刚钻,不揽瓷器活;没有三板斧,不进瓦岗寨。担当不仅要靠勇气,更要靠智慧和能力。

做敢于担当的部门一员,就是要在困难面前,敢闯敢试;在矛盾面前,敢说敢管;在风险面前,敢作敢为;在关键时刻,挺身而出;而在名利面前,则淡然处之。作为部门的一员,这样才能有所作为,勇于担当是对所在部门工作的基本要求,也是合格工作人员的职责所在。

首先,要有勇于担当的意识和责任。合同审查,就是要确保条款准确、权责清晰,没有做到这一点,就要反复核对、积极讨论、细心修改。关于审计,就是要敢于指出违法违规的问题,如果无法承担起这份职责,就会畏首畏尾,遇到困难想到退缩,看到问题避而远之,这不仅与审计人应有的工作态度相背而驰,更辜负了公司对审计部门的期望和寄托。有问题,就要敢于提出问题,直逼问题本质。

其次,要有勇于担当的精神。作为部门的一员,要敢于担当,必须在面对困境和挑战时有一种奋发有为的精神状态。要学会在实践中积累经验、迎难而上,不断提高自身能力水平。只有对事业充满激情豪情的人,才能保持奋发向上、奋力拼搏的精神状态,才能在工作上超越自我。只有具备勇于担当的精神,才能在困难面前敢闯敢试,在矛盾面前敢说敢管,才能准确把握公司旨意,发挥部门的优势,提升部门工作发展大局的层次。

最后,要具备勇于担当的能力和本领。只有不断的学习,汲取知识,提高自己,才能正确认识世界、认识社会,才能更好地做好各项工作。学习是固本之举,也是我们认识问题、分析问题、解决问题的思路和办法。我们担当得起责任,做到能做、会做、善做,就必须勤勉学习、善于学习、认真学习。要以兼收并蓄、厚积薄发的求学态度,努力汲取新思想、新思维、新理论、新方法、新经验。要把抓紧学习、刻苦学习、发奋学习作为提高素质、增强本领、做好工作、创先争优的重要责任来落实,通过学习,不断提高自身能力和水平。

做善于担当的部门一员,就是要善于发现问题,分析矛盾,不急不躁,冷静处事,我们要有对全局和局部的辩证考虑,有解决局部问题和促进全局问题解决的方法,有克难攻坚的本领。

善于担当要求我们在面对局面千差万别,矛盾复杂多变,问题层出不穷时,必须从勤于学习、掌握规律等方面加强能力、改进方法。一要把学习作为看家本领,向书本学、向实践学、向先进学,不断增强自身专业水平的能力。二要把握规律、遵循规律、运用规律,不断增强抓重点、抓关键,应对突发事件,驾驭复杂局面,解决急难险重问题的能力。

善于担当是一种艺术,这种艺术不是要我们都去钻研如何投机取巧、迎合领导,而是充分认清有担当不等于蛮干,要有把握全局、科学谋划的智慧,要有立足大局、着眼长远的境界。善于担当最考验我们的工作方式方法,对在工作中遇到繁琐不同的问题,我们则要多动脑筋,多找对策,怎样能成功解决问题,我们就朝着这个方向努力。迎难而上,直面矛盾,巧妙解决,最终出色完成工作。

坚持原则、敢于负责、勇于担当的意志品质的形成,需要虚心学习,不断实践,长期积累。担当,不需要挂在嘴边,不需要辞藻的修饰。从现在起,用行动印证担当,敢于担当,甘于担当,善于担当,才能真正成为公司的合格一员。

担当读书笔记篇二

最新一期《学习时报》刊登刘云山同志在中央党校2016年春季学期开学典礼讲话的摘编,将文章名字订为《领导干部要敢于担当》。结合近期习近平总书记在在俄罗斯索契所接受的专访,提出要把为人民服务,担当起该担当的责任作为执政理念。这样一篇文章,其时代内涵就显得颇为丰富。

敢于担当已成为各级领导大力倡导,也是检验领导干部是否合格的一个基本要求。担当精神虽常见诸于中央领导的讲话摘要,也散落于部分期刊杂志,但多或缺乏理论深度、或不能系统论述、或文风因循守旧,和当下一万年太久,只争朝夕的改革紧迫感,在契合度上相差甚远。

这篇文章把担当的勇气和对民族、人民和党的责任完美的结合在一起,系统、全面地阐发了新形势下担当精神的本质要求,从敢于担当精神的现实意义和如何形成敢于担当的良好社会风气等几个层面,进行了思想深刻、理论严谨、便于实践的论述,是一篇高水平的理论文章。

弘扬敢于担当的精神。这是一篇有时代生命力的作品,文章从五个方面详细论述了新形势下树立敢于担当这一高贵品质的时代内涵,讲的不仅很清楚、也很详实。十八届三中全会以来,改革已经形成锐不可当的历史洪流。在这样的历史背景下,勇于担当恰恰体现着共产党人在深化改革时呈现的蓬勃朝气、浩然正气、昂扬锐气,反映着领导干部强烈的事业心、责任心、进取心。当前我国正处于全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期,党员领导干部要牢固树立责任重于泰山的意识,直面难题、敢抓善管、敢担责任,在改革开放的大潮中一往无前,坚决不辜负党和人民的重托。

形成敢于担当的氛围。为官避事平生耻,身负担当的大小,体现着干部的胸怀、勇气和格调。当前,在许多领域,之所以老好人吃香、好人主义盛行;不敢负责、不愿负责现象频出;在其位不谋其政、遇到矛盾绕道走成风;遇到群众推诿扯皮、敷衍塞责屡发,就在于缺乏敢于探脚试水、敢于第一个吃螃蟹的担当精神。大事难事看担当,顺境逆境看襟怀。习近平总书记在提及好干部标准时之所以说敢于担当是一个很重要的要求,其目的就是要在党内打造敢于担当的社会氛围。只有树立在其位、谋其政、成其事,敢于担当、事不避难、义不逃责的担当意识,形成鼓励担当、崇尚担当的良好环境,营造担当可贵、担当光荣的社会氛围,才能更大限度让干部放下包袱,投身事业发展。

把握气势如虹的文风。文风连着会风、会风体现作风、作风凸显党风、党风衔接政风,文风不仅仅体现写作水平,更能体现作风和党性。文以载道,文风在一定程度上它反映了党风政风,影响整个社会的风气。陈力就列,不能者止,具有敢于担当精神的干部,应该用一种质朴无华的语言和接地气的文字,铺就气势如虹的作品。本文开门见山、直奔主题、条理清楚、文字精练,把敢于担当的道理、原则、要求,说的明明白白、清清楚楚,并用诸如平平安安占位子、庸庸碌碌混日子,邪气压不过正气、罪恶见不得阳光,炼就思想上的金钟罩、铁布衫等极为通俗又颇具气势的文字,凝聚了共识、形成了合力。

当前,国内外经济形势纷繁复杂,改革进入攻坚阶段,我们面临着前所未有的压力和挑战。在建设有中国特色社会主义的征程上,各级党员干部要结合自己的工作实际,勇于树立敢于担当的观念,为党和人民做出自己更多、更大的贡献。

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